2021-2022學(xué)年浙江省溫州市第十一中學(xué)高三語(yǔ)文上學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1～3題。中國(guó)醫(yī)學(xué)有著諸多獨(dú)特性質(zhì)，其中之一是與鄉(xiāng)土社會(huì)的關(guān)系，始終作為構(gòu)成中國(guó)醫(yī)學(xué)自有的組織形態(tài)的基礎(chǔ)。中國(guó)醫(yī)學(xué)未能發(fā)展出醫(yī)院制度，即在于它與西方醫(yī)學(xué)的社會(huì)結(jié)構(gòu)方式不同。簡(jiǎn)言之，中國(guó)醫(yī)學(xué)的存在與幾率，發(fā)生在醫(yī)學(xué)與鄉(xiāng)土社會(huì)的共同體空間中，醫(yī)學(xué)不是獨(dú)立于鄉(xiāng)土共同體空間之外的一個(gè)技術(shù)機(jī)構(gòu)，而是與鄉(xiāng)土社會(huì)融為一體，并且作為融合性因素之一，在鄉(xiāng)土社會(huì)共同體的整合中起著重要的作用。這里，我們首先會(huì)注意到中國(guó)醫(yī)學(xué)與鄉(xiāng)土社會(huì)的密切關(guān)聯(lián)。至少19世紀(jì)以前，在中國(guó)江南城鎮(zhèn)社會(huì)，醫(yī)師大都具有鄉(xiāng)土身份（外籍醫(yī)師自然也有，但人數(shù)極少，至于游方郎中則不在其列），有一些在外地學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的人，藝成后也會(huì)回到他所在的地方從事醫(yī)學(xué)職業(yè)。醫(yī)學(xué)史上留名的醫(yī)人，往往也都以“地望”稱世。甚至中國(guó)醫(yī)學(xué)中的大小各流派，也往往以地方命名，如清代早期名醫(yī)沈魯珍就屬吳醫(yī)流派，另外還有浙醫(yī)、淮醫(yī)、常醫(yī)等等。這些皆可說(shuō)明，醫(yī)學(xué)在傳統(tǒng)中國(guó)離不開(kāi)鄉(xiāng)土社會(huì)，醫(yī)人在鄉(xiāng)土社會(huì)長(zhǎng)期不變的活動(dòng)，構(gòu)成了中國(guó)醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)中的鄉(xiāng)土性特點(diǎn)。進(jìn)一步說(shuō)，鄉(xiāng)土社會(huì)作為一個(gè)共同體，醫(yī)學(xué)既是一種需求，也是共同體內(nèi)部的責(zé)任約定。當(dāng)醫(yī)學(xué)在鄉(xiāng)土社會(huì)展開(kāi)時(shí)，醫(yī)學(xué)的意義并不僅僅在于施藥治病，而要承擔(dān)著這個(gè)共同體所有成員福祉之任。毋庸置疑，生于斯長(zhǎng)于斯的醫(yī)師，分屬這個(gè)共同體中一員，他所從事的醫(yī)學(xué)與其說(shuō)是職業(yè)，不如說(shuō)是這個(gè)共同體的個(gè)體分工，他以其專長(zhǎng)服務(wù)于全體．但醫(yī)師的身份又另有其特殊性。在范圍大約幾十平方里、人口數(shù)千或近萬(wàn)的共同體區(qū)域中，醫(yī)師通過(guò)他的醫(yī)學(xué)活動(dòng)所產(chǎn)生的影響，增加了他在鄉(xiāng)土社會(huì)的權(quán)威性。我們看到有名望的醫(yī)人，往往為地方士紳團(tuán)體中一員，或者受士紳信任，參與該區(qū)域共同體內(nèi)部核心事務(wù)．醫(yī)學(xué)在鄉(xiāng)土社會(huì)最大限度地展示了它在共同體社會(huì)中的政治性能，而醫(yī)師則在醫(yī)學(xué)專業(yè)之外，成為一個(gè)不可或缺的政治角色。因此，還要延伸到醫(yī)學(xué)在鄉(xiāng)土社會(huì)共同體中的道德和倫理處境．為什么包括沈魯珍在內(nèi)的眾多醫(yī)師，長(zhǎng)期以來(lái)一再選擇本土從業(yè)？這種偏好，或許有多種解釋，但他們給出的最有力的理由，則集中在兩點(diǎn)，

“事親”與“活人”。這兩點(diǎn)在許多著名醫(yī)人的自述里屢屢提起，實(shí)在是有著深刻的道德倫理考量在內(nèi)。

“事親”往往是他們從事醫(yī)學(xué)的起點(diǎn)，而由身邊親人，擴(kuò)散到整個(gè)“鄉(xiāng)黨”組成的共同體，卻是他們的志業(yè)。這個(gè)志業(yè)的目標(biāo)是“活人”。作為中國(guó)醫(yī)學(xué)經(jīng)久不變的思路，醫(yī)師總是把“存活”他所在共同體男女老少的生命，當(dāng)成他的責(zé)任和使命。當(dāng)年張仲景放棄太守官職，執(zhí)意要回到飽受離亂之苦的南陽(yáng)故郡，就是帶著這樣的道德責(zé)任。事實(shí)上，“醫(yī)圣”張仲景這種強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土情懷，作為道德影響力，在19世紀(jì)以前可以說(shuō)久傳不衰。顯然，這種道德性的選擇，不僅形成了傳統(tǒng)中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的醫(yī)學(xué)特殊性存在，更重要的是它為鄉(xiāng)土社會(huì)共同體提供了重要的道德價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，從而有力地支持了鄉(xiāng)土社會(huì)倫理生活的建立。一般說(shuō)來(lái)，醫(yī)師在鄉(xiāng)土社會(huì)廣受尊崇，其原因就在于他們作為醫(yī)人，身上有一種持久的道德人格魅力。這種魅力，經(jīng)由他的醫(yī)學(xué)實(shí)踐，在鄉(xiāng)土社會(huì)起著一定程度的凝合和向心力。對(duì)共同體而言，德性高尚的醫(yī)師，其感召的力量比我們想象的還要大。這也是“醫(yī)道”之所以獲得鄉(xiāng)土社會(huì)合法承認(rèn)的深層基礎(chǔ)之所在。（摘編自費(fèi)振鐘《鄉(xiāng)土社會(huì)、共同體與醫(yī)學(xué)》）1．下列關(guān)于“中國(guó)醫(yī)學(xué)與鄉(xiāng)土社會(huì)的密切關(guān)聯(lián)”的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）

A．中國(guó)醫(yī)學(xué)的存在不是以單純的技術(shù)機(jī)構(gòu)存在于鄉(xiāng)土社會(huì)中，它的組織形態(tài)的基礎(chǔ)是與鄉(xiāng)土社會(huì)的關(guān)系。

B．在鄉(xiāng)土社會(huì)共同體的整合中，中國(guó)醫(yī)學(xué)與鄉(xiāng)土社會(huì)相融，并作為一個(gè)融合性因素起著重要作用。 C．中國(guó)醫(yī)人一直具有鄉(xiāng)土身份，他們?cè)卩l(xiāng)土社會(huì)長(zhǎng)期不變的活動(dòng)，構(gòu)成了中國(guó)醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)中的鄉(xiāng)土性特點(diǎn)。

D．中國(guó)醫(yī)師的道德性選擇，為鄉(xiāng)土社會(huì)提供了重要的道德價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，有力地支持了鄉(xiāng)土社會(huì)倫理生活的建立。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）

A．在鄉(xiāng)土社會(huì)中，醫(yī)師的責(zé)任和使命，并不僅僅是施藥救人，同時(shí)還承擔(dān)著共同體區(qū)域中成員的福祉之任。

B．有名望的醫(yī)人往往成為鄉(xiāng)土社會(huì)中不可或缺的政治角色，醫(yī)學(xué)也最大限度地展示出它在共同體社會(huì)中的政治性能。

C．鄉(xiāng)土社會(huì)的醫(yī)師以其醫(yī)學(xué)專長(zhǎng)服務(wù)于共同體，并通過(guò)醫(yī)學(xué)活動(dòng)方式來(lái)參與管理區(qū)域共同體內(nèi)部核心事務(wù)。 D．中國(guó)醫(yī)學(xué)的眾多醫(yī)師多有強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土情懷，他們以“事親”作為從事醫(yī)學(xué)的起點(diǎn)，由此擴(kuò)展到“存活”鄉(xiāng)黨共同體中男女老少的生命。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解與分析不正確的一項(xiàng)是（3分） A．西方醫(yī)學(xué)能夠發(fā)展出醫(yī)院制度，與它的社會(huì)結(jié)構(gòu)方式不像中國(guó)醫(yī)學(xué)那樣——-嚴(yán)重依存于鄉(xiāng)土社會(huì)共同體有關(guān)。

B．中國(guó)醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)有鮮明的鄉(xiāng)土性特點(diǎn)，離不開(kāi)鄉(xiāng)土社會(huì)，這就是中國(guó)醫(yī)學(xué)中的大小各流派一概以“地望”來(lái)命名的根本緣由。

C．在鄉(xiāng)土社會(huì)，醫(yī)師往往憑借著自己的醫(yī)學(xué)活動(dòng)所產(chǎn)生的影響力來(lái)為自己贏得名望，獲得權(quán)威，許多人因此而躋身于地方的士紳團(tuán)體。

D．醫(yī)師身上持久的道理魅力的感召力在鄉(xiāng)土社會(huì)的共同體空間中非常大，這就使得“醫(yī)道”獲得鄉(xiāng)土社會(huì)合法承認(rèn)有了深層的基礎(chǔ)。參考答案：1.C

2.C

3.B略2.閱讀下面的文字，完成13～15題。最佳飲料——白開(kāi)水

①隨著生活水平的提高，各種各樣的飲料走進(jìn)了人們的生活。喝礦泉水、純凈水已是普遍現(xiàn)象。喝雪碧、可樂(lè)成了一種時(shí)尚，各種名目繁多的功能飲料更是贏得了青少年的青睞，而飲用白開(kāi)水的人卻越來(lái)越少。其實(shí)，從科學(xué)角度來(lái)看，任何其他的飲料都無(wú)法取代白開(kāi)水。

②眾所周知，水是維持人體正常生理活動(dòng)所必需的物質(zhì)，只有保證機(jī)體有足夠的水分，體內(nèi)產(chǎn)生的廢物才能及時(shí)地通過(guò)腎臟排出體外。從醫(yī)學(xué)角度上講，任何飲料都不如白開(kāi)水對(duì)生理健康有價(jià)值。白開(kāi)水最容易解渴，有調(diào)節(jié)體溫、輸送養(yǎng)分及清潔身體內(nèi)部的功能。而且，白開(kāi)水具有較強(qiáng)的生物活性，對(duì)于促進(jìn)細(xì)胞新陳代謝、能量轉(zhuǎn)換、血液循環(huán)和維持電解質(zhì)平衡，都大有益處。白開(kāi)水不含卡路里，在進(jìn)入人體后，很容易透過(guò)細(xì)胞膜，增加血液中血紅蛋白含量，增強(qiáng)人體自身免疫功能，提高機(jī)體抗病能力。因此，白開(kāi)水實(shí)在是人體最需要的天然“飲料”。

③白開(kāi)水是由自來(lái)水煮沸而來(lái)的，其主要成分是水，其中還包含多種礦物質(zhì)和一些人體需要量極少的微量元素，如鈉、鉀、鈣、鎂、鋅、鐵、銅、鉛、氟、碘和硒等。礦物質(zhì)和微量元素是人體必需的營(yíng)養(yǎng)素，不能缺乏，但也不能過(guò)多。自來(lái)水所含的礦物質(zhì)為礦泉水的1/10,又是純凈水的10倍。礦泉水的礦化度一般為200-300毫升/升，自來(lái)水為20-30毫升/升，而純凈水只有2-3毫升/升。有關(guān)研究表明，自來(lái)水中的礦物質(zhì)和微量元素的含量對(duì)人體來(lái)說(shuō)是最適宜的。

④其他的飲料所含糖分和熱量一般都偏高，食欲旺盛且過(guò)量飲用的人，往往會(huì)因糖分和熱量攝入過(guò)多引起肥胖，食欲不振的人則由于飲料影響正餐，可能導(dǎo)致熱量攝入不足而漸趨瘦弱。飲料中的果糖會(huì)阻止人體對(duì)銅的吸收，引起貧血等病癥。飲料中的人工色素、防腐劑在體內(nèi)蓄積，會(huì)干擾多種酶的功能，引起消化不良。再者，飲料中的大量電解質(zhì)不容易很快從胃腸排空，而是較長(zhǎng)時(shí)間存在于胃腸內(nèi)，影響消化吸收，降低食欲，同時(shí)還加重了腎臟的負(fù)擔(dān)。另外，通過(guò)蒸餾和逆滲透技術(shù)加以凈化后的純凈水會(huì)失去如鎂、鋅、鐵、硒、碘等對(duì)人體有益的礦物質(zhì)，長(zhǎng)期飲用純凈水，人體便會(huì)缺少某些必要的元素而造成營(yíng)養(yǎng)失衡，這對(duì)處于生長(zhǎng)期的青少年來(lái)說(shuō)尤為不利。

⑤那么，如何科學(xué)地飲用白開(kāi)水呢?首先要注意喝水時(shí)間。飯前飯后半小時(shí)和餐中都不宜大量飲水，以免沖淡唾液、胃液，導(dǎo)致消化不良；最好在兩頓飯中間適量飲用。其次要掌握喝水的量。成人每天需500～3000毫升，要一次性將一整杯水喝完，這樣有利于身體真正吸收；最好每隔l～2小時(shí)喝一杯，不要等到有口渴感覺(jué)時(shí)才飲水。再者要喝新鮮開(kāi)水。飲用水儲(chǔ)存時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)，否則其中的亞硝酸鹽含量就會(huì)上升，可轉(zhuǎn)換為有致癌作用的亞硝胺。將水加熱到100℃并持續(xù)沸騰3分鐘，等降溫到30℃以下后最適合安全飲用。而生水、不開(kāi)的水、重新煮開(kāi)的水、千滾水（反復(fù)煮沸的水）、蒸鍋水（蒸饅頭等的剩鍋水）和老化水（長(zhǎng)時(shí)間貯存不動(dòng)的水）等，是絕對(duì)不可飲用的。13.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（

）A．只要保證機(jī)體有足夠的水分，體內(nèi)產(chǎn)生的廢物就能通過(guò)腎臟排出體外。B．從科學(xué)角度來(lái)看，其他的飲料都無(wú)法取代白開(kāi)水。C．食欲旺盛且過(guò)量飲用其他飲料的人，一定會(huì)因糖分和熱量攝入過(guò)多引起肥胖。D．飯前飯后半小時(shí)和餐中都不宜大量飲水，以免沖淡唾液、胃液，導(dǎo)致消化不良。E．飲用水儲(chǔ)存時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)，否則可能因其中的亞硝酸鹽含量上升進(jìn)而轉(zhuǎn)換為致癌的亞硝胺。14.第④段中“其他的飲料所含糖分和熱量一般都偏高”一句中的“一般”能否去掉？為什么？（4分）答：___________________________________________________________15.為什么說(shuō)白開(kāi)水是生活中的最佳飲料?（6分）答：___________________________________________________________

參考答案：13.選AC。A項(xiàng)，偷換條件，該項(xiàng)相對(duì)應(yīng)的信息在第②段，原文為“只有保證機(jī)體有足夠的水分，體內(nèi)產(chǎn)生的廢物才能及時(shí)地通過(guò)腎臟排出體外”；B項(xiàng)，對(duì)應(yīng)信息在第①段，屬于文章的觀點(diǎn)句，與原文內(nèi)容相符；C項(xiàng)，對(duì)應(yīng)信息在第④段，原文為“往往會(huì)因糖分和熱量攝入過(guò)多引起肥胖”，此項(xiàng)變成了“一定”；D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)信息在第⑤段，原文為“飯前飯后半小時(shí)和餐中都不宜大量飲水，以免沖淡唾液、胃液，導(dǎo)致消化不良”，表述與原文內(nèi)容符合；E項(xiàng)，對(duì)應(yīng)信息在第⑤段，表述與原文內(nèi)容符合。14.不能。（1分）“一般”表限制，是指其他的飲料所含糖分和熱量大部分都偏高，但也有不高的特殊情況，如果刪去，就太絕對(duì)了，與事實(shí)不符。（2分）“一般”體現(xiàn)了說(shuō)明性語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。（1分）15.（1）白開(kāi)水最容易解渴，有調(diào)節(jié)體溫、輸送養(yǎng)分及清潔身體內(nèi)部的功能。（2）它具有較強(qiáng)的生物活性。對(duì)于促進(jìn)細(xì)胞新陳代謝、能量轉(zhuǎn)換、血液循環(huán)和維持電解質(zhì)平衡，都大有益處。（3）白開(kāi)水可以增加血液中血紅蛋白含量，增強(qiáng)人體的免疫功能，提高機(jī)體的抗病能力。（4）白開(kāi)水中的礦物質(zhì)和微量元素的含量對(duì)人體是最適宜的。（答出三點(diǎn)即可，每點(diǎn)2分）3.閱讀下面的文章，完成12～14題。亞文化(subcuhure)及其在中國(guó)社會(huì)的存在情景，實(shí)際上早已不是一個(gè)新鮮的詞語(yǔ)與話題。這種又稱集體文化或副文化的社會(huì)文化現(xiàn)象，往往指在社會(huì)主流文化或綜合文化的大背景下，某一區(qū)域或某一特殊群體所彰顯出的獨(dú)異觀念和生活方式，尤其是那些與主流文化相對(duì)的非主流的局部文化現(xiàn)象。不過(guò)，這種同樣充滿創(chuàng)造性的社會(huì)心理習(xí)慣，地域環(huán)境風(fēng)貌、思想信念積累、文化氣質(zhì)構(gòu)成等內(nèi)容，對(duì)于我們深入了解人類(lèi)種種“經(jīng)歷過(guò)的實(shí)踐”具有重要意義。中國(guó)較為典型的青年亞文化潮流，始于上世紀(jì)改革開(kāi)放后的80年代。當(dāng)時(shí)“生活的路越走越窄”等青年們普遍困惑的問(wèn)題，催生了穿喇叭褲戴蛤蟆鏡的文身族群以及“一無(wú)所有”的搖滾青年。上世紀(jì)90年代的亞文化青年，則以“打口帶一族”與“大話一族”等為代表。新世紀(jì)以來(lái)，“80后”青年主體的文化觀念與世界青年文化快速接軌，波波族、樂(lè)活族等西方新興群體生活方式很快引入，游戲族、動(dòng)漫族等亞文化風(fēng)尚也基本與國(guó)際浪潮保持同步。這些消費(fèi)娛樂(lè)亞文化，取代了過(guò)去對(duì)主流文化進(jìn)行某種對(duì)抗式反思的姿勢(shì)，成為“80后”抵制“父母文化”的主體形態(tài)。網(wǎng)絡(luò)“惡搞”是網(wǎng)絡(luò)亞文化的另一明顯表現(xiàn)形態(tài)。實(shí)際上，當(dāng)宏大敘事與主流文化形態(tài)出現(xiàn)審美疲勞，“惡搞”早已從小眾行為升格為“80后”們普遍喜愛(ài)的亞文化方式。這種夸張超常規(guī)的集體“惡搞”，正是一種充滿娛樂(lè)與叛逆原動(dòng)力的“滑稽戲仿”。實(shí)際上，網(wǎng)絡(luò)世界里被“惡搞”的對(duì)象可謂無(wú)人不有無(wú)事不可，大到世界政壇國(guó)家元首，體壇影視明星，小到社會(huì)青年打架斗毆，鄰家姐妹芝麻蒜皮。一些娛樂(lè)炒作、搞笑短信、ps圖片、通俗歌曲、動(dòng)漫flash等網(wǎng)絡(luò)流行元素的“惡搞”現(xiàn)象不勝枚舉。此外還有著廣泛影響的，是文化“丑角”現(xiàn)象在網(wǎng)絡(luò)大批涌現(xiàn)并在現(xiàn)實(shí)中走俏。木子美、芙蓉姐姐、竹影青瞳、流氓燕、紅衣教主、程菊花、百變小胖、石榴哥哥、鳳姐等人接踵而至，更有“80后校園第一爆笑組合”的“后舍男生”搞怪假唱風(fēng)靡一時(shí)?！?0后”青年網(wǎng)民的生活因?yàn)椤皭焊恪倍兊梦宀拾邽憽＿@些顛覆經(jīng)典、解構(gòu)傳統(tǒng)、張揚(yáng)個(gè)性與諷刺社會(huì)的“惡搞”狂歡景象，實(shí)實(shí)在在地提供了“80后”一次“暫時(shí)拒絕官方(主流)文化”的機(jī)會(huì)。

（摘自《困頓與精神的探望》，有刪改）12．文中與“80后”有關(guān)的闡述，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A．“80后”具有反叛個(gè)性與浪漫品質(zhì)，熱衷于通過(guò)另類(lèi)化、偶像化方式寫(xiě)作來(lái)表達(dá)自我。B．“80后”群體主動(dòng)對(duì)主流精英與主流意識(shí)的疏離造成大眾對(duì)“80后”群體普遍的印象。C．新世紀(jì)以來(lái)，“80后”消費(fèi)娛樂(lè)亞文化已與世界青年文化接軌，并成為主體文化形態(tài)。D．“惡搞”升格為“80后”喜愛(ài)的亞文化方式后，為他們提供了暫時(shí)拒絕主流文化的機(jī)會(huì)。13．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和推斷，不正確的一項(xiàng)是A．傳統(tǒng)主流文化精英對(duì)“80后”驚疑不定的的批評(píng)，滲透出上一輩對(duì)新一代青年文化意識(shí)的憂慮情緒。B．浸泡于各種浪漫時(shí)尚與叛逆娛情的“80后”思想并沒(méi)有對(duì)主流意識(shí)形態(tài)造成政治經(jīng)濟(jì)上的實(shí)質(zhì)影響。C．社會(huì)心理習(xí)慣等非主流的局部文化現(xiàn)象對(duì)于我們深入了解人類(lèi)種種“經(jīng)歷過(guò)的實(shí)踐”具有重要意義。D．木子美、芙蓉姐姐、百變小胖、石榴哥哥、鳳姐以及后舍男生搞怪假唱等現(xiàn)象是文化“丑角”現(xiàn)象。14．簡(jiǎn)要概括“80后”亞文化的表現(xiàn)形態(tài)及原因。（5分）參考答案：12．D（A項(xiàng)部分代整體，“熱衷于通過(guò)另類(lèi)化、偶像化方式寫(xiě)作來(lái)表達(dá)自我”只是少數(shù)“80后”作家；B項(xiàng)不合文意，在文中意思為“80后”的思想表現(xiàn)為對(duì)主流精英與主流意識(shí)的某種疏遠(yuǎn)離散狀態(tài)，C項(xiàng)張冠李戴，原文為消費(fèi)娛樂(lè)亞文化成為“80后”抵制“父母文化”的主體形態(tài)。）13．C（表述不當(dāng)，社會(huì)心理習(xí)慣等并不是非主流的局部文化現(xiàn)象。）14．“80后”亞文化的表現(xiàn)形態(tài)：①消費(fèi)娛樂(lè)亞文化；②網(wǎng)絡(luò)“惡搞”的網(wǎng)絡(luò)亞文化。（每點(diǎn)1分）原因：①這一群體具有反叛個(gè)性與浪漫品質(zhì)，在自我思想上也有著自身某種獨(dú)立的思考和追求。②西方新興群體生活方式很快引入，文化觀念與世界青年文化快速接軌。③宏大敘事與主流文化形態(tài)出現(xiàn)審美疲勞。（每點(diǎn)1分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成6~9題。衛(wèi)臻字公振，陳留襄邑人也。父茲，有大節(jié)，不應(yīng)三公之辟。太祖之初至陳留，茲曰：“平天下者，必此人也?！碧嬉喈愔瑪?shù)詣茲議大事。從討董卓，戰(zhàn)于滎陽(yáng)而卒。太祖每涉郡境，輒遣使祠焉。

會(huì)奉詔命，聘貴人于魏，因表留臻參丞相軍事。追錄臻父舊勛，賜爵關(guān)內(nèi)侯，轉(zhuǎn)為戶曹掾。文帝即王位，為散騎常侍。及踐阼，封安國(guó)亭侯。帝幸廣陵，行中領(lǐng)軍，從。征東大將軍曹休表得降賊辭：“孫權(quán)已在濡須口。”臻曰：“權(quán)恃長(zhǎng)江，未敢抗衡，此必畏怖偽辭耳。”考核降者，果守將詐所作也。

明帝即位，進(jìn)封康鄉(xiāng)侯，加侍中。諸葛亮寇天水，臻奏：“宜遣奇兵入散關(guān)，絕其糧道?！蹦艘哉闉檎魇駥④?，假節(jié)督諸軍事，到長(zhǎng)安，亮退。還，復(fù)職，加光祿大夫。是時(shí)，帝方隆意于殿舍，臻數(shù)切深。及殿中監(jiān)擅收蘭臺(tái)令史，臻奏案之。詔曰：“殿舍不成，吾所留心，卿推之何？”臻上疏曰：“古制侵官之法，非惡其勤事也，誠(chéng)以所益者小，所墮者大也。臣每察校事，類(lèi)皆如此，懼群司將遂越職，以至陵遲矣?！庇闹荽淌肺闱饍€上疏曰：“陛下即位已，未有可書(shū)，吳、蜀恃險(xiǎn)，未可卒平，聊可以此方無(wú)用之士克定遼東?！闭樵唬骸皟€所陳皆戰(zhàn)國(guó)細(xì)術(shù)，非王者之事也。吳頻歲稱兵，寇亂邊境，而猶案甲養(yǎng)士，未果尋致討者，誠(chéng)以百姓疲勞故也。且淵生長(zhǎng)海表，相承三世，外撫戎夷，內(nèi)修戰(zhàn)射，而儉欲以偏軍長(zhǎng)驅(qū)，朝至夕卷，知其妄矣?！眱€行，軍遂不利。后遷為司空，徙司徒。正始中，進(jìn)爵長(zhǎng)垣侯，邑千戶，封一子列侯。（選自《三國(guó)志·魏書(shū)》，有刪改）6.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

（

）A.輒遣使祠焉

祠：祭拜B.及踐阼

踐阼：即位；登基C.諸葛亮寇天水

寇：侵犯D.未可卒平

卒：最終7.下列加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一組是（3分）

（

）A.不應(yīng)三公之辟

均之二策B.戰(zhàn)于滎陽(yáng)而卒

君子博學(xué)而日參省乎己C.因表留臻參丞相軍事

不如因而厚遇之D.而儉欲以偏軍長(zhǎng)驅(qū)

日削月割，以趨于亡8.文中哪幾件事能體現(xiàn)衛(wèi)臻的深謀遠(yuǎn)慮？請(qǐng)用自己的話概括。（4分）9.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）是時(shí)，帝方隆意于殿舍，臻數(shù)切深。（4分）（2）儉所陳皆戰(zhàn)國(guó)細(xì)術(shù)，非王者之事也。（4分）參考答案：6.D

解析：卒：通“猝”，倉(cāng)促，急速。7.C

解析：A結(jié)構(gòu)助詞，的/指示代詞，這；B表順承/表遞進(jìn)；C介詞，趁機(jī)；D用/表結(jié)果。8.①識(shí)破吳國(guó)降將的謊言；②建議派兵斷絕諸葛亮糧道；③反對(duì)收押蘭臺(tái)令史；④反對(duì)出兵攻遼。9.（1）當(dāng)時(shí)（這時(shí)）,明帝正熱衷于修建宮殿，衛(wèi)臻多次懇切地規(guī)勸。（2）毋丘儉所說(shuō)的都是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代使用的瑣屑的計(jì)謀，并非成就王業(yè)者應(yīng)該做的大事。解析：（1）“方”1分，“隆意”1分，“數(shù)”1分，句子通順1分。（2）“陳”“細(xì)術(shù)”、“非……也”判斷句式各1分，句子通順1分。【參考譯文】衛(wèi)臻，字公振，陳留郡襄邑縣人。父親衛(wèi)茲，節(jié)操高尚,曾拒絕三公的征召。太祖（曹操）初次到陳留郡，衛(wèi)茲就說(shuō)“平定天下的人，必定是這個(gè)人啊。”曹操也覺(jué)得衛(wèi)茲很奇特，好幾次去他那里商議大事。后衛(wèi)茲跟隨曹操討伐董卓，戰(zhàn)死在滎陽(yáng)。太祖（曹操）每次從郡境內(nèi)路過(guò)，必定派遣使者前去祭拜他（衛(wèi)茲）。正值曹操奉詔為獻(xiàn)帝到魏地挑選貴人，他借此上表讓衛(wèi)臻留下?lián)螀⒇┫嘬娛?。為追念其父衛(wèi)茲的功勛，又賜封衛(wèi)臻為關(guān)內(nèi)侯，轉(zhuǎn)任戶曹掾。曹丕即魏王王位后，任命衛(wèi)臻為散射常侍。等到當(dāng)了皇帝，曹丕又封衛(wèi)臻為安國(guó)亭侯。曹丕要親自去廣陵，讓衛(wèi)臻做中領(lǐng)軍，陪同前往。征東大將軍曹休給曹丕送表章，說(shuō)得到了吳軍降將的口供，稱“孫權(quán)已經(jīng)到濡須口”。衛(wèi)臻說(shuō)“孫權(quán)雖然有長(zhǎng)江作依靠，卻也不敢和我軍抗衡，這一定是敵軍因害怕而散布的謠言。”待詳細(xì)審問(wèn)降將后，才知道果然是吳軍守將制造的謠言。明帝曹睿即位，衛(wèi)臻被晉封為康鄉(xiāng)侯，加封為侍中。諸葛亮進(jìn)犯天水，衛(wèi)臻向明帝建議說(shuō)“應(yīng)該派一支奇兵急赴散關(guān)，斷絕蜀軍糧道?！泵鞯劬腿蚊l(wèi)臻為征蜀將軍，授予他符節(jié)，讓他都督指揮這次軍事行動(dòng)，剛到長(zhǎng)安，諸葛亮就退兵了。衛(wèi)臻回到洛陽(yáng)后，繼續(xù)擔(dān)任原的職務(wù)，又加封為光祿大夫。當(dāng)時(shí),明帝正熱衷于修建宮殿，衛(wèi)臻多次懇切地規(guī)勸。等到殿中監(jiān)擅自拘留了蘭臺(tái)令史，衛(wèi)臻又把這事報(bào)告了明帝。明帝下詔說(shuō)“宮殿蓋不成，我已經(jīng)收心了，你怎么又管起這事了呢?”衛(wèi)臻上疏說(shuō)“古代制定處置越權(quán)官員的法規(guī)，不是因?yàn)閰拹核麄冝k事太勤勉，確實(shí)是因?yàn)槭找嫘《鴵p失大啊。臣每天觀察這類(lèi)事情，大多如此。因此，我恐怕將各職司會(huì)逐漸越職，以至犯了大罪?！庇闹荽淌肺闱饍€上疏明帝說(shuō)“陛下即位以，沒(méi)有做出得以書(shū)寫(xiě)記載的業(yè)績(jī)。眼下吳、蜀倚仗地勢(shì)險(xiǎn)要，也不是短時(shí)間就能平定的，不如姑且用國(guó)中閑置的兵力，前去克定遼東?！毙l(wèi)臻對(duì)明帝說(shuō)“毋丘儉所說(shuō)的都是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代使用的瑣屑的計(jì)謀，并非成就王業(yè)者應(yīng)該做的大事。東吳連年舉兵，進(jìn)犯邊境，而我國(guó)仍舊按兵不動(dòng)，休養(yǎng)將士，沒(méi)有最終尋找機(jī)會(huì)討伐它，實(shí)在是因?yàn)槔习傩掌v勞累的緣故。況且遼東的頭領(lǐng)公孫淵從小生長(zhǎng)在海上，對(duì)遼東的統(tǒng)治已經(jīng)沿續(xù)了三代，他們對(duì)外安撫少數(shù)民族，對(duì)內(nèi)整修武備習(xí)練戰(zhàn)陣，而毋丘儉卻想用一部分軍隊(duì)長(zhǎng)驅(qū)直入，早上到達(dá)，晚上就回，他的想法太狂妄了?！蔽闱饍€出兵果然失利。后衛(wèi)臻升任司空，轉(zhuǎn)任司徒。正始年間，衛(wèi)臻晉爵為長(zhǎng)垣侯，食邑一千戶，他的一個(gè)兒子被賜封為列侯。5.閱讀下面的文言文，完成下面小題。陸胤，字敬宗，凱弟也。始為御史、尚書(shū)選曹郎，太子和聞其名，待以殊禮。會(huì)全寄、楊竺等阿附魯王霸，與和分爭(zhēng)，陰相譖構(gòu)，胤坐收下獄，楚毒備至，終無(wú)他辭。后為衡陽(yáng)督軍都尉。赤烏十一年，交阯、九真夷賊攻沒(méi)城邑，交部騷動(dòng)。以胤為交州刺史、安南校尉。胤入南界，喻以恩信，務(wù)崇招納，高涼渠帥黃吳等支黨三千余家皆出降。引軍而南，重宣至誠(chéng)，遺以財(cái)幣。賊帥百余人，民五萬(wàn)余家，深幽不羈，莫不稽顙，交域清泰。就加安南將軍。復(fù)討蒼梧建陵賊，破之，前后出兵八千余人，以充軍用。永安元年，征為西陵督，封都亭候，后轉(zhuǎn)左虎林。中書(shū)丞華核表薦胤日：“胤天姿聰朗，才通行潔，昔歷選曹，遺跡可紀(jì)。還在交州，奉宣朝恩，流民歸附，海隅肅清。蒼梧、南海，歲有舊風(fēng)瘴氣之害，風(fēng)則折木，飛砂轉(zhuǎn)石，氣則霧郁，飛鳥(niǎo)不經(jīng)。自胤至州，風(fēng)氣絕息，商旅平行，民無(wú)疾疫，田稼豐稔。州治臨海，海流秋咸，胤又畜水，民得甘食?；蒿L(fēng)橫被，化感人神，遂憑天威，招合遺散。至被詔書(shū)當(dāng)出，民感其恩，以忘戀土，甘心景從，眾無(wú)攜貳，不煩兵衛(wèi)。自諸將合眾，皆脅之以威，未有如胤結(jié)以恩信者也。銜命在州，十有馀年，賓帶殊俗，寶玩所生，而內(nèi)無(wú)粉黛附珠之妾，家無(wú)文甲犀象之珍，方之今臣，實(shí)難多得。宜在輦轂，股肱王室，以贊唐虞康哉之頌。江邊任輕，不盡其才，虎林選督，堪之者眾。若召還都，寵以上司，則天工畢修，庶績(jī)咸照矣。”胤卒子式嗣為柴桑督揚(yáng)武將軍天策元年與從兄祎俱徙建安天紀(jì)二年召還建業(yè)復(fù)將軍候。（節(jié)選自《三國(guó)志》）10.下列對(duì)文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.胤卒／子式嗣／為柴桑督／揚(yáng)武將軍／天策元年／與從兄祎俱徙建安／天紀(jì)二年／召還建業(yè)／復(fù)將軍侯B.胤卒子式／嗣為柴桑／督揚(yáng)武將軍／天策元年／與從兄祎俱徙建安／天紀(jì)二年／召還建業(yè)／復(fù)將軍侯C.胤卒子式／嗣為柴桑督／揚(yáng)武將軍／天策元年／與從兄祎俱徙建安／天紀(jì)二年召還／建業(yè)復(fù)將軍侯D.胤卒／子式嗣為柴桑／督揚(yáng)武將軍／天策元年／與從兄祎俱徙建安／天紀(jì)二年召／還建業(yè)復(fù)將軍侯11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.御史，古代官職名稱，最初掌管書(shū)記事，后來(lái)主管彈劾糾察官員過(guò)失諸事。B.稽顙，古代跪拜禮之一，兩膝跪地，兩手拱至地，以額觸地，表極度虔誠(chéng)。C.永安，東吳景帝孫休年號(hào)。年號(hào)紀(jì)年始于漢武帝，每個(gè)皇帝只用一個(gè)年號(hào)。D.輦轂，皇帝的車(chē)駕。古代常常用作天子以及京師的代稱，本文中代指京師。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.陸胤知恩圖報(bào)。在魯王孫霸與太子孫和的相互爭(zhēng)斗中，他蒙冤下獄，受盡酷刑，但始終沒(méi)有作出不利于太子的供述。B.陸胤足智多謀。他在平定交州與蒼梧兩地時(shí)，能夠因地制宜，恩威并用，不僅消除了邊患，還就地解決了兵員問(wèn)題。C.陸胤為官清廉。他在出產(chǎn)珠寶珍玩的地方任職多年，內(nèi)室卻從不敷粉戴珠，家中也沒(méi)有玳瑁、犀角、象牙之類(lèi)的珍寶。D.陸胤政績(jī)突出。他治理交州，消除了風(fēng)災(zāi)疫??；指導(dǎo)百姓積蓄淡水，用以飲食；商農(nóng)安定富足，教化之風(fēng)惠及萬(wàn)民。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）喻以恩信，務(wù)崇招納，高涼渠帥黃吳等支黨三千余家皆出降。（2）民感其恩，以忘戀土，甘心景從，眾無(wú)攜貳，不煩兵衛(wèi)。參考答案：10.A

11.C

12.B

13.（1）陸胤進(jìn)軍南方地界，把恩德信義告喻當(dāng)?shù)厝嗣?，致力于推行招安納降政策，高涼賊寇頭領(lǐng)黃吳等黨羽三千多家都出寨投降。（2）百姓感念他的恩德，故此忘卻眷戀故土，扶老攜幼，甘心如影隨從，人民不懷二心，不需要煩勞軍隊(duì)駐守?！?0題詳解】此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。本句找出句中名詞代詞，“族屬”“姻戚”“君”“之”等，然后根據(jù)語(yǔ)法、句式以及句意進(jìn)行排除。這段文字主要是說(shuō)陸胤死后，其兒子陸式的事情?！白邮健?，陸胤的兒子，與前面主語(yǔ)不一致，應(yīng)該斷開(kāi),排除BC兩項(xiàng)?！八谩焙汀盀椤倍际莿?dòng)詞，中間停頓；“柴桑督”和“揚(yáng)武將軍”都是官職名稱，中間停頓；“天策元年”和“天紀(jì)二年”都是時(shí)間名詞，前后都要停頓；“復(fù)”指重新任官，前面應(yīng)停頓。排除D項(xiàng)。故選A?！?1題詳解】此題考查理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。C項(xiàng)“每個(gè)皇帝只用一個(gè)年號(hào)”錯(cuò)誤，一個(gè)皇帝所用年號(hào)少則一個(gè)，多則十幾個(gè)。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)“還就地解決了兵員問(wèn)題”錯(cuò)誤，原文說(shuō)的是“復(fù)討蒼梧建陵賊，破之，前后出兵八千余人，以充軍用”，意思是“陸胤隨即又征討蒼梧郡建陵賊寇，打敗了他們，前后出兵八千多人，以補(bǔ)充陸胤軍事需用”。由此可見(jiàn)，陸胤只是在蒼梧解決了兵員問(wèn)題，而不是“交州和蒼梧兩地”，選項(xiàng)擴(kuò)大范圍。故選B。【13題詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。（1）中，“喻”，告喻，使其明白；“務(wù)崇”，致力于；“渠帥”，賊寇首領(lǐng)；“支黨”，黨羽；“喻以恩信”，狀語(yǔ)后置，應(yīng)該是“以恩信喻”。（2）中，“感”，感念；“戀土”，眷戀故土；“景”，通假字，通“影”，像影子一樣；“攜貳”，有二心，“衛(wèi)”，駐守，駐扎?！军c(diǎn)睛】參考譯文：

陸胤，字敬宗，陸凱的弟弟。起始任御史、尚書(shū)選曹郎，太子孫和聽(tīng)到他的聲名，以特殊禮節(jié)接待他。適逢全寄、楊竺等阿奉親附魯王孫霸，與孫和分庭爭(zhēng)斗，暗地相互讒毀結(jié)怨，陸胤因此獲罪被捕入獄，受盡酷刑，始終沒(méi)有改口。后來(lái)陸胤被任命為衡陽(yáng)督軍都尉。赤烏十一年，交趾、九真的少數(shù)民族反叛者攻陷城邑，交州地區(qū)騷動(dòng)不安。朝廷以陸胤為交州刺史、安南校尉。陸胤進(jìn)軍南方地界，以恩信告喻當(dāng)?shù)厝嗣瘢瑯O力推行招安納降政策，高涼賊寇頭領(lǐng)黃吳等黨羽三千多家都出寨投降。陸胤率領(lǐng)軍隊(duì)南往，再宣示自己的懇切誠(chéng)意，贈(zèng)予錢(qián)財(cái)。于是賊首一百多人，民眾五萬(wàn)多家，以及深山僻遠(yuǎn)不服教管的人，都無(wú)不叩頭歸附，于是交州地區(qū)清凈太平。陸胤被就地加授安南將軍。隨即又征討蒼梧郡建陵賊寇，打敗了他們，前后出兵八千多人，以補(bǔ)充陸胤軍事需用。永安元年，陸胤被征召為西陵都督，封都亭侯，后轉(zhuǎn)在左虎林。中書(shū)丞華核上表舉薦陸胤說(shuō)：“陸胤天資聰明，才智通達(dá)，品行端重，過(guò)去被用作選曹官職，政績(jī)有可記之處。后在交州，奉命宣揚(yáng)朝廷恩典，流民歸附，邊遠(yuǎn)地域因此肅清。蒼梧、南海，年年有暴風(fēng)、瘴氣的危害，暴風(fēng)則折斷樹(shù)木，飛沙走石，瘴氣則毒霧郁結(jié)，飛鳥(niǎo)懼不敢過(guò)。自陸胤到達(dá)交州后，暴風(fēng)毒瘴完全絕止，商旅平安行路，百姓再無(wú)疾疫流行，田地莊稼豐稔。州治面臨大海，海水秋天特咸，陸胤又教人蓄海水曬成鹽，百姓用鹽調(diào)味佐餐。恩惠之風(fēng)吹拂其地，教化之功感動(dòng)人神，于是憑借天威，招集流散之民。及至他接到詔書(shū)將要離開(kāi)交州時(shí)，百姓感念他的恩德，故此忘卻眷戀故土，挾老攜幼，甘心如影隨從，人民不懷二心，不須煩勞軍隊(duì)駐守。從來(lái)諸將集合民眾，都以威力相脅迫，沒(méi)有像陸胤那樣能用恩德信義來(lái)籠住人心。他奉命在州府任職，已有十余年，其地賓客也有獨(dú)特風(fēng)俗，還是珍寶賞玩之物的特產(chǎn)之地，而陸胤的內(nèi)室卻無(wú)粉黛戴珠的妻妾，家中卻無(wú)玳瑁、犀角、象牙之類(lèi)珍寶，如今大臣，這種人物實(shí)在難以多得。他應(yīng)當(dāng)放置在京城，輔佐君主，以此可得贊賞唐堯盛世康寧的頌歌。駐守長(zhǎng)江的責(zé)任，相比而言較輕，不能全面地發(fā)揮他的才能，選任虎林都督，能勝任此職的人很多。如果將陸胤召回京都，寵賜他更高的職位，則能完好地修治社稷功業(yè)，朝政會(huì)由此得到很好的治理?！标懾啡ナ篮?，他的兒子陸式承襲了他的爵位，被任命為柴桑督、揚(yáng)武將軍。天策元年，陸式與從兄陸祎都遷到建安。天紀(jì)二年，皇帝下詔召他回到建業(yè)，又任命他為將軍、列侯。6.

參考答案：9．D（貸：寬免，饒恕）10．B（都是介詞，對(duì)、對(duì)于；A項(xiàng)介詞，用／介詞，因?yàn)?；C項(xiàng)介詞，替／動(dòng)詞，做；D項(xiàng)副詞，才／副詞，竟然）11．A（③是皇帝對(duì)李時(shí)勉的要求④是李時(shí)勉官?gòu)?fù)原職⑥是李時(shí)勉對(duì)待學(xué)生愛(ài)護(hù)幫助。所以以上三點(diǎn)排除。）12．C（“致仕”是辭官，即告老還鄉(xiāng)，不是更換職位）13．（1）你一個(gè)小小臣子竟然敢抵觸先帝！你的奏疏中說(shuō)了什么？趕快說(shuō)出來(lái)。（重點(diǎn)：觸、疏何語(yǔ)、趣。５分）

（2）王振對(duì)他懷恨在心，查訪（搜尋）他的缺點(diǎn)（短處、不足），一無(wú)所得。（重點(diǎn)：銜、廉、短。5分）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.在下而一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字電子商務(wù)存在的價(jià)值之一，就是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行網(wǎng)上購(gòu)物，網(wǎng)上支付，節(jié)省消費(fèi)者與商家的時(shí)間和空間，①

對(duì)于工作忙碌的上班族而言，__②___，還易于達(dá)到貨比三家、快樂(lè)購(gòu)物的目的，在信息多元化的21世紀(jì)，

③

，完成購(gòu)物，已經(jīng)成為許多消費(fèi)者的習(xí)慣。參考答案：（1）這種模式大大提高了交易效率（2）這種模式可以為其節(jié)省寶貴的時(shí)間（3）通過(guò)在線電子支付完成交易試題分析：這是一道語(yǔ)言運(yùn)用的綜合考核題，首先應(yīng)瀏覽語(yǔ)段，把握主要內(nèi)容，然后要注意上下文的銜接和前后的照應(yīng)，第①處結(jié)合“節(jié)省時(shí)間和空間”等可知，提高了效率；②處結(jié)合“上班族”可知，節(jié)省寶貴的時(shí)間；③處結(jié)合語(yǔ)境應(yīng)該是講在線完成交易。8.填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是經(jīng)典的探索，為什么在其當(dāng)世不容易得到認(rèn)可？甚至寂寞當(dāng)世，后世揚(yáng)名。這是因?yàn)槊恳粋€(gè)時(shí)期的閱讀都有其時(shí)尚性，①受個(gè)人閱讀的局限，②受時(shí)代的局限，所以精神產(chǎn)品必須經(jīng)過(guò)時(shí)間和歷史的檢驗(yàn)，③要經(jīng)過(guò)兩個(gè)甚至兩個(gè)以上的文化階段、意識(shí)形態(tài)階段，④人們對(duì)一部作品、對(duì)一個(gè)作家的認(rèn)識(shí)，⑤克服了個(gè)人閱讀以及時(shí)代閱讀的局限，達(dá)到了集體的理性和集體的共識(shí)，經(jīng)典的價(jià)值才會(huì)突顯出來(lái)，確定其經(jīng)典的地位。如伽達(dá)默爾《真理與方法》所說(shuō)，⑥我們和一種精神產(chǎn)品拉開(kāi)一段距離，“它的永存的意義才可客觀地被認(rèn)識(shí)”。所以傳世是經(jīng)典的一個(gè)屬性。

①②③④⑤⑤A要要至少/逐漸地只有B不但而且/所以就會(huì)只要C一方面另一方面因此一旦盡量/D因?yàn)?由于所以才假使

A.A

B.B

C.C

D.D參考答案：A9.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)十個(gè)字。(6分)山水畫(huà)意境的產(chǎn)生，有賴于思想感情。＿＿＿＿＿＿＿＿，又與對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的深度有關(guān)。要深入全面地認(rèn)識(shí)對(duì)象，＿＿＿＿＿＿＿＿，長(zhǎng)期觀察。齊白石畫(huà)蝦，就是在長(zhǎng)期觀察中，在不斷表現(xiàn)的過(guò)程中，對(duì)蝦的認(rèn)識(shí)才逐漸深入了，也只有對(duì)事物的認(rèn)識(shí)全面了，達(dá)到“全馬在胸”“胸有成竹”“白紙對(duì)青天”“造化在手”的程度，才能把握對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)，賦予對(duì)象以生命。＿＿＿＿＿＿＿＿，就一定畫(huà)不出好畫(huà)。參考答案：示例：(每個(gè)2分)①而思想感情的產(chǎn)生

②必須身臨其境

③對(duì)客觀事物不熟悉這是一道語(yǔ)言綜合運(yùn)用類(lèi)試題，此類(lèi)試題作答時(shí)一定要結(jié)合上下文的語(yǔ)境和句式等內(nèi)容來(lái)考慮。第一空由“有賴于思想感情”確定填“思想感情的產(chǎn)生”；第二空由“要……”確定填“就……”或“必須……”；第三空由“一定畫(huà)不出好畫(huà)”確定填“對(duì)客觀事物不熟悉”。10.閱讀下面的文字，按要求答題。（3分）

《水滸》的

①

（kengqiang）跌宕、灑脫不羈與《紅樓》的鐵畫(huà)銀鉤、工筆細(xì)繪，令人覺(jué)得白話絕不比古文拖沓、啰嗦，而在魯迅、周作人、梁實(shí)秋、郁達(dá)夫們手中，更是凸顯成高華練達(dá)的絕美風(fēng)景。中文之美，不僅美在風(fēng)骨，更美在形體，以至其任何一塊肌肉的肥瘠、任何一襲衣袂的擺動(dòng)、任何一縷紋脈的走勢(shì)、任何一種表情的意蘊(yùn)，增之則長(zhǎng)，減之則短，真是

②

。

（1）根據(jù)拼音在第①處寫(xiě)出漢字。____（1分）

（2）劃線的部分有語(yǔ)病，請(qǐng)改正。

（3）請(qǐng)選出一個(gè)恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)填入第②處。（

）（只填字母，1分）

A．鬼斧神工

B．巧奪天工

C．栩栩如生

D．活靈活現(xiàn)參考答案：(l）鏗鏘（1分）

(2）改為：不僅美在形體，更美在風(fēng)骨。（l分）

(3)B(1分）略六、寫(xiě)作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，按要求作文。我們生活在一個(gè)充滿各種聲響的世界上：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)”寫(xiě)的是音樂(lè)高低起伏與疾徐變化的聲音；“萬(wàn)壑有聲含晚籟，數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)”寫(xiě)的是自然靜默肅穆中豐富多樣的聲響；“爆竹聲聲辭舊歲，春風(fēng)送暖入屠蘇”寫(xiě)的是人世間欣欣向榮追求幸福的聲響……可是，今天我們可能聽(tīng)不清、聽(tīng)不見(jiàn)這樣的聲音了，因?yàn)榧姺钡默F(xiàn)實(shí)中，周?chē)穆曇舳嗟米屓藨?yīng)接不暇。那么，在這喧囂不已的環(huán)境中你認(rèn)為該如何去聆聽(tīng)想聽(tīng)、愿聽(tīng)、該聽(tīng)的聲音？請(qǐng)以“聆聽(tīng)的聲音”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：請(qǐng)全面理解材料，選好角度，立意自定，文體自選，不少于800字，不得抄襲，不要套作。參考答案：聆聽(tīng)花開(kāi)的聲音金秋十月，漫步在薔薇園里，空氣中彌漫著清新的桂花香。清晨，微有寒氣，但并不妨礙人們的興致，身邊時(shí)不時(shí)跑過(guò)一個(gè)個(gè)晨練人。如此愜意的早晨，怎可用來(lái)睡懶覺(jué)？想起自己以前，要爸媽使盡渾身解數(shù)才能哄起床，不禁有些臉紅。坐在長(zhǎng)椅上，深吸一口氣，那一縷縷桂花香沁人心脾，像一雙清涼溫柔的手，輕輕拂去我身體里的“塵?！?，我似乎變得空靈起來(lái)。路兩邊的樹(shù)木隨著微風(fēng)輕曳，仿若技術(shù)精湛的舞蹈家旖旎，又好像古道高人瀟灑地舞劍。那情韻別有一般滋味。兩位發(fā)鬢微霜的老人結(jié)伴走過(guò)，風(fēng)把他們的談?wù)撀晜鞯轿业亩淅铮骸敖裉旄杏X(jué)不錯(cuò)，就是人比往常多。不過(guò)嘛，大家都來(lái)鍛煉總歸是好的?！比藗兊纳眢w正逐漸的蘇醒，正揉著惺忪的雙眼看著這世界，正準(zhǔn)備一天的忙碌。早晨這樣悠閑的時(shí)光，有什么不能放下的呢？想起前幾日的數(shù)學(xué)考試，低分?jǐn)?shù)讓我倍受挫折，前所未有的打擊像波濤一樣洶涌而來(lái)，我有點(diǎn)無(wú)法承受，想逃避。秋天的旭日正一點(diǎn)一點(diǎn)地散發(fā)熱量，緩慢地，一點(diǎn)一點(diǎn)地奉獻(xiàn)自己，盡自己的最大所能去發(fā)熱，給予人們溫暖。那一刻，我好像明白了點(diǎn)什么。垂頭深思，或許我不能像太陽(yáng)一樣，讓他人幸福，但我可以盡我所能做好能做好的事?？荚囀×耍梢钥偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，下一次考好。但如果從此一蹶不振，那生命想要綻放，就像讓荷花開(kāi)在冬天那般無(wú)望。眼睛掃過(guò)四周，一株黃色的桂花吸引了我，細(xì)密的花朵開(kāi)得一簇又一簇，但無(wú)論怎樣搖晃都無(wú)法落下。那花抬著堅(jiān)強(qiáng)的笑臉，去面對(duì)每一天，我是不是也應(yīng)該這樣呢？人生都有失落，都有缺憾，但這并不可怕?？膳碌氖?，沒(méi)有希望、沒(méi)有信念的生命，勇敢面對(duì)，要有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的自信。我放松自己，放下煩惱，靜靜地聆聽(tīng)花開(kāi)的聲音，聆聽(tīng)生命綻放的樂(lè)曲?！驹斀狻棵}方式：命題作文審題要點(diǎn)：這是一道既有很強(qiáng)的限制性，又具有很強(qiáng)的開(kāi)放性的命題作文題目。說(shuō)它具有很強(qiáng)的限制性，在于這是一道命題作文，不需要自己取題目，體裁也最好寫(xiě)成記敘文或記敘性散文。說(shuō)它具有很強(qiáng)的開(kāi)放性，在于“聲音是什么”，可以自由選擇，任何自己感興趣聲音都可以寫(xiě)。具體過(guò)程：本次作文的要求：以“聆聽(tīng)

的聲音”為題，寫(xiě)一篇文章。這是一個(gè)半命題作文，“聆聽(tīng)

的聲音”是一個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)，動(dòng)詞是“聆聽(tīng)”，所為的“聆聽(tīng)”就是指集中精力、認(rèn)真地聽(tīng)。指虔誠(chéng)而認(rèn)真地聽(tīng)取，帶有尊敬的色彩，一般多用于教誨、報(bào)告、演講、講學(xué)、朗誦、故事等有關(guān)人的活動(dòng)，也可用于具體的事物，如風(fēng)聲、雨聲、歌聲等?！奥曇簟笔恰榜雎?tīng)”的對(duì)象。生活中的聲音是多樣的，有樂(lè)音，有噪音；有美的，有丑的……父母的關(guān)愛(ài)，老師的教誨，朋友的關(guān)懷，是美的；自然的音籟，絲竹的旋律，歌手的演唱，也是美的……在諸多“聲音”中，哪些或什么樣的“聲音”是想聽(tīng)、愿聽(tīng)、該聽(tīng)的美好的、積極的、感人的聲音呢？所以，橫線上所填的修飾詞語(yǔ)就反映了本次作文的不同。所以，作文要想出彩，修飾語(yǔ)的填寫(xiě)很重要。橫線處可以填寫(xiě)名詞，如“風(fēng)”“水”“雨”“書(shū)”“笑”“鳥(niǎo)”“父親”“朋友”“老師”“農(nóng)民工”“醫(yī)務(wù)工作者”“風(fēng)鈴”“新生兒啼哭”“大自然”等；也可以填動(dòng)詞，如“敲門(mén)”“安慰”“鼓勵(lì)”“批評(píng)”“保護(hù)世界環(huán)境”“呼喚世界和平”等；也可以填形容詞，如“美好”“尖銳”“輕柔”等；還可以填代詞，如“你”“我”“它”等。但綜合來(lái)看，若對(duì)橫線處所填詞語(yǔ)進(jìn)行適當(dāng)修飾，一方面可以使得選材角度小且巧，另一方面可以使得題目更為精準(zhǔn)有趣。比如：“花開(kāi)”“你笑”“筆尖書(shū)寫(xiě)”“發(fā)絲跳動(dòng)”“雨滴點(diǎn)點(diǎn)”等。此外，橫線處所填詞語(yǔ)或短語(yǔ)