2023年銅仁地區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析_第1頁(yè)
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PAGEPAGE432023年銅仁地區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.班主任的工作要展開(kāi),首先要做的是()。A.制定班級(jí)規(guī)范B.建立班委會(huì)C.了解和研究學(xué)生D.組建班集體答案:C解析:了解和研究學(xué)生是班主任工作繼續(xù)開(kāi)展的基礎(chǔ),因此本題選C。2.教學(xué)評(píng)價(jià)的依據(jù)是()。A.量化指標(biāo)B.常模參照C.學(xué)績(jī)測(cè)驗(yàn)D.教學(xué)目標(biāo)答案:D解析:教學(xué)評(píng)價(jià)是以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù),運(yùn)用可操作的科學(xué)手段,通過(guò)系統(tǒng)地收集有關(guān)教學(xué)的信息,對(duì)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程和結(jié)果做出價(jià)值判斷,并為被評(píng)價(jià)者的自我完善和有關(guān)部門的科學(xué)決策提供依據(jù)的過(guò)程。3.()是各級(jí)各類學(xué)校必須遵循的總要求,是培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)。A.教育制度B.教育規(guī)律C.教育目的D.教育系統(tǒng)答案:C解析:狹義的教育目的是指國(guó)家為培養(yǎng)什么樣的人才而確定的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn),是各級(jí)各類學(xué)校必須遵循的總要求,是一個(gè)國(guó)家教育工作的長(zhǎng)期目標(biāo)。4.以下關(guān)于“關(guān)愛(ài)學(xué)生”正確的論述是()。A、不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)B、作風(fēng)正派,廉潔奉公C、不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生D、循循善誘,誨人不倦答案:C解析:關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂,要求教師關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):教書(shū)育人要求教師培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。與題干不符,排除。B項(xiàng):為人師表要求教師堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明。作風(fēng)正派,廉潔奉公。與題干不符,排除。D項(xiàng):教書(shū)育人要求教師遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。與題干不符,排除。故選C。5.紅色往往讓人感到溫暖,綠色讓人感到歡快。這種感覺(jué)現(xiàn)象是()。A、聯(lián)覺(jué)B、后像C、感覺(jué)補(bǔ)償D、感覺(jué)適應(yīng)答案:A解析:聯(lián)覺(jué)是指一個(gè)刺激不僅引起一種感覺(jué),還同時(shí)引起另一種感覺(jué)。題干中,紅色往往讓人感到溫暖,綠色讓人感到歡快,視覺(jué)引起了另一種感覺(jué),這種感覺(jué)現(xiàn)象屬于聯(lián)覺(jué)。A項(xiàng)正確。A項(xiàng):后像是指在刺激作用停止后暫時(shí)保留的感覺(jué)現(xiàn)象。與題干不符,排除。C項(xiàng):感覺(jué)補(bǔ)償是指由于某種感覺(jué)缺失或機(jī)能不足,會(huì)促進(jìn)其他感覺(jué)的感受性提高,以取得彌補(bǔ)與代償作用。例如,盲人的聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)特別發(fā)達(dá),以此來(lái)補(bǔ)償喪失了的視覺(jué)功能。當(dāng)然,這種補(bǔ)償作用是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈的練習(xí)獲得的。與題干不符,排除。D項(xiàng):感覺(jué)適應(yīng)是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器,從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。與題干不符,排除。故選A。6.以下是洛克提出的教育思想是()。A、性善論B、產(chǎn)婆術(shù)C、腳手架D、白板說(shuō)答案:D解析:洛克著有《教育漫話》一書(shū),其主要觀點(diǎn)包括:(1)提出“白板說(shuō)”,認(rèn)為人只有靠教育才能成為人,人完全是教育的結(jié)果;(2)倡導(dǎo)“紳士教育”。因此,白板說(shuō)屬于洛克的教育思想。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):孟子提出性善論,認(rèn)為“仁義禮智,非由外鑠我也,我固有之也”。與題干不符,排除。B項(xiàng):蘇格拉底提出產(chǎn)婆術(shù)(包括諷刺、助產(chǎn)術(shù)、歸納和定義)。與題干不符,排除。C項(xiàng):維果斯基的思想體系是當(dāng)今建構(gòu)主義發(fā)展的重要基石,其中值得注意的是支架式教學(xué)。支架式教學(xué)由以下幾個(gè)環(huán)節(jié)組成:搭腳手架、進(jìn)入情境、獨(dú)立探索、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評(píng)價(jià)。與題干不符,排除。故選D。7.一般而言,教育法具有如下特點(diǎn):行政主導(dǎo)性、教育性和()。A.基礎(chǔ)性B.靈活性C.廣泛性D.針對(duì)性答案:D8.針對(duì)研究問(wèn)題,事先精心設(shè)計(jì),規(guī)定好觀察項(xiàng)目,選定觀察對(duì)象,采用觀察工具,在觀察中填寫(xiě)觀察量表,并對(duì)觀察資料進(jìn)行分析。這種觀察方式屬于()。A、非結(jié)構(gòu)性觀察B、結(jié)構(gòu)性觀察C、定性觀察D、隨機(jī)性觀察答案:B解析:根據(jù)觀察是否預(yù)先有嚴(yán)密的計(jì)劃和程序,可以將觀察分為結(jié)構(gòu)式觀察和非結(jié)構(gòu)式觀察。其中,結(jié)構(gòu)性觀察是有明確的目標(biāo)、問(wèn)題和范圍,有詳細(xì)的觀察計(jì)劃、步驟和合理設(shè)計(jì)的可控制性觀察。題干中,針對(duì)研究問(wèn)題,事先精心設(shè)計(jì),規(guī)定好觀察項(xiàng)目,選定觀察對(duì)象,采用觀察工具,在觀察中填寫(xiě)觀察量表,并對(duì)觀察資料進(jìn)行分析正是體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)性觀察。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):非結(jié)構(gòu)性觀察是對(duì)研究問(wèn)題的范圍目標(biāo)采取彈性態(tài)度,觀察內(nèi)容項(xiàng)目與觀察步驟沒(méi)有預(yù)先確定,亦無(wú)具體記錄要求的非控制性觀察。與題干不符,排除。C項(xiàng):定性觀察是研究者依據(jù)粗線條的觀察綱要,在課堂現(xiàn)場(chǎng)對(duì)觀察對(duì)象做詳盡的多方面的記錄,并在觀察后根據(jù)回憶加以必要的追溯性的補(bǔ)充與完善。觀察結(jié)果的呈現(xiàn)形式是非數(shù)字化的,分析手段是質(zhì)化的。與題干不符,排除。D項(xiàng):為干擾選項(xiàng)。與題干不符,排除。故選B。9.將道德情感的培養(yǎng)置于中心地位的德育模式是()。A、認(rèn)知模式B、體諒模式C、社會(huì)模仿模式D、說(shuō)理教育模式答案:B解析:德育模式分為認(rèn)知模式、體諒模式和社會(huì)學(xué)習(xí)模式等。其中,體諒模式是將道德情感的培養(yǎng)置于中心地位的德育模式。故選B。10.學(xué)生在參觀了科技館之后腦子像“過(guò)電影”一樣,科技館里的很多奇思妙想的小發(fā)現(xiàn)令他久久回味。這在心理學(xué)上屬于()。A、再造想象B、記憶表象C、無(wú)意想象D、記憶再認(rèn)答案:B解析:記憶表象是過(guò)去感知過(guò)的事物形象的簡(jiǎn)單再現(xiàn)。通常提到的“表象”一詞,往往指的就是記憶表象。題干中學(xué)生在參觀了科技館之后腦子像“過(guò)電影”一樣,對(duì)過(guò)去感知過(guò)的事物形象的簡(jiǎn)單再現(xiàn),屬于記憶表象。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):再造想象是根據(jù)言語(yǔ)的描述或圖樣的示意,在人腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過(guò)程。與題干不符,排除。C項(xiàng):無(wú)意想象也稱不隨意想象,是沒(méi)有預(yù)定目的、不自覺(jué)地產(chǎn)生的想象。它是人們的意識(shí)減弱時(shí),在某種刺激的作用下,不由自主地想象某種事物的過(guò)程。與題干不符,排除。D項(xiàng):記憶再認(rèn)指對(duì)過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物,當(dāng)它再度出現(xiàn)時(shí)能識(shí)別出是以前經(jīng)歷過(guò)的。故選B。11.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的()。①教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)②受教育權(quán)③教育目的④教育結(jié)構(gòu)⑤教育內(nèi)容A、①②③④B、①②④⑤C、②③④⑤D、①②③⑤答案:D解析:社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約,具體包括:(1)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)決定著教育的性質(zhì);(2)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的宗旨與目的;(3)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);(4)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育權(quán);(5)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育內(nèi)容和教育管理體制。因此,D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選D。12.學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)是()。A、德育B、班級(jí)活動(dòng)C、教研活動(dòng)D、教學(xué)答案:D解析:學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)是教學(xué)。教學(xué)是學(xué)校的中心工作,在學(xué)校全部工作中占時(shí)間最多,也是學(xué)生在學(xué)校的主要活動(dòng)。教學(xué)是學(xué)生進(jìn)行德育工作最基本、最經(jīng)常和最有效的途徑。故選D。13.影響師生關(guān)系的核心因素是()。A、教師的素質(zhì)B、學(xué)校的管理C、國(guó)家的政策D、學(xué)生的認(rèn)識(shí)答案:A解析:教師在教育活動(dòng)中處于主導(dǎo)的地位,因此,教師的素質(zhì)是影響師生關(guān)系的核心因素。故選A。14.實(shí)用主義教學(xué)是在批判()的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。A、馬克思主義教育學(xué)B、文化教育學(xué)C、實(shí)驗(yàn)教育學(xué)D、赫爾巴特教育學(xué)答案:D解析:實(shí)用主義教育學(xué)是以杜威為代表的兒童中心主義的教育學(xué),是在批判以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。故選D。15.中國(guó)人心中“龍”的形象,是()的產(chǎn)物。A、再造想象B、創(chuàng)造想象C、無(wú)意想象D、幻想答案:B解析:按照想象活動(dòng)是否具有目的性,想象可以分為無(wú)意想象和有意想象。其中,有意想象是按一定目的、自覺(jué)進(jìn)行的想象。題干中,中國(guó)人心中“龍”的形象就是根據(jù)一定的目的、任務(wù),在人腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出的新形象,是創(chuàng)造想象的產(chǎn)物。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):再造想象是根據(jù)言語(yǔ)的描述或圖樣的示意,在人腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過(guò)程。與題干不符,排除。C項(xiàng):無(wú)意想象也稱不隨意想象,是沒(méi)有預(yù)定目的,不自覺(jué)地產(chǎn)生的想象。它是人們的意識(shí)減弱時(shí),在某種刺激的作用下,不由自主地想象某種事物的過(guò)程。與題干不符,排除。D項(xiàng):幻想是指向未來(lái),并與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象,是創(chuàng)造想象的特殊形式。與題干不符,排除。故選B。16.在教室墻壁上張貼名人事跡、名言警句等是()建設(shè)。A、班級(jí)物質(zhì)文化B、班級(jí)精神文化C、班級(jí)行為文化D、班級(jí)制度文化答案:A解析:班級(jí)物質(zhì)文化主要包括班級(jí)的教室環(huán)境、教學(xué)設(shè)施、各種墻報(bào)、宣傳畫(huà)、圖書(shū)角、榮譽(yù)牌以及各種象征物等,是看得見(jiàn)、摸得著的環(huán)境文化。“在教室墻壁上張貼名人事跡名言警句”屬于教室環(huán)境布置,是看得見(jiàn)、摸得著的環(huán)境文化。故選A。17.當(dāng)問(wèn)題解決者的思維活動(dòng)處于()的狀態(tài)時(shí),最容易產(chǎn)生原型啟發(fā)。A.消極和不過(guò)于緊張B.普通和有點(diǎn)緊張C.積極和不過(guò)于緊張D.積極和有點(diǎn)緊張答案:C解析:在問(wèn)題解決過(guò)程中,原型啟發(fā)具有很大作用。某一事物能否充當(dāng)原型起到啟發(fā)作用,不僅取決于該事物的特點(diǎn),還取決于問(wèn)題解決者的心理狀態(tài)。只有在問(wèn)題解決者的思維活動(dòng)處于積極但又不過(guò)于緊張的狀態(tài)時(shí),才最容易產(chǎn)生原型啟發(fā)。18.被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”的教育學(xué)家是()。A、康德B、杜威C、赫爾巴特D、夸美紐斯答案:C解析:赫爾巴特的《普通教育學(xué)》(1806)的出版標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生。因此赫爾巴特被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):康德首次在德國(guó)哥尼斯堡大學(xué)講授教育學(xué)。與題干不符,排除。A項(xiàng):杜威,美國(guó)著名教育家,實(shí)用主義的集大成者,也是機(jī)能主義心理學(xué)和現(xiàn)代教育學(xué)的創(chuàng)始人之一。與題干不符,排除。D項(xiàng):夸美紐斯的《大教學(xué)論》(1632)的出版,標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科。因此,夸美紐斯被稱為“教育學(xué)之父”。與題干不符,排除。故選C。19.馬斯洛認(rèn)為()驅(qū)動(dòng)人尋求他人和社會(huì)的接納、愛(ài)護(hù)、關(guān)注、鼓勵(lì)等行為。A.安全需要B.歸屬和愛(ài)的需要C.尊重的需要D.求知需要答案:B解析:馬斯洛認(rèn)為,不同的需要驅(qū)動(dòng)不同的行為,將動(dòng)機(jī)分為生理的需要、安全的需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要、求知的需要、審美的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要七個(gè)層次。其中,安全需要,希望受到保護(hù)、免于危險(xiǎn)從而獲得安全的需要,它驅(qū)動(dòng)人尋求幫助、避免疾病、恐懼、焦慮等行為。歸屬和愛(ài)的需要,它驅(qū)動(dòng)人尋求他人和社會(huì)的接納、愛(ài)護(hù)、關(guān)注、欣賞、支持、鼓勵(lì)等行為。尊重的需要,包括自我尊重和受他人尊重,前者驅(qū)動(dòng)如自信、自強(qiáng)、自立、勝任等行為;后者驅(qū)動(dòng)如注意、接受等行為。求知需要,它驅(qū)動(dòng)人類對(duì)自身和周圍世界的探索、理解、解決疑難等行為。因此,正確答案是B。20.“一兩遺傳勝過(guò)一噸教育”屬于()的觀點(diǎn)A.內(nèi)發(fā)論B.外鑠論C.多因素相互作用論D.平衡論答案:A解析:霍爾認(rèn)為“一兩遺傳勝過(guò)一噸教育”,屬于內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)。21.在蘇聯(lián),被稱為教育心理學(xué)之父的心理學(xué)家是()。A.卡普捷列夫B.桑代克C.烏申斯基D.維果茨基答案:C解析:俄國(guó)教育家和心理學(xué)家卡普捷列夫的《教育心理學(xué)》,是最早正式以教育心理學(xué)命名的著作。美國(guó)心理學(xué)家桑代克的《教育心理學(xué)》,是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著,故而被稱為“教育心理學(xué)之父”。俄國(guó)教育家烏申斯基著有《人是教育的對(duì)象》(也稱為《教育人類學(xué)》),被譽(yù)為“俄國(guó)教育心理學(xué)的奠基人”。維果茨基提出了很多很有見(jiàn)地的教育心理學(xué)觀點(diǎn),尤其是最近發(fā)展區(qū)。由“蘇聯(lián)”這個(gè)限定,B項(xiàng)可排除,且因“教育心理學(xué)之父”的信息,應(yīng)該選擇俄國(guó)教育心理學(xué)的奠基人烏申斯基。22.教育法律關(guān)系的構(gòu)成要素包括主體、客體和()。A.教師B.學(xué)生C.學(xué)校D.內(nèi)容答案:D解析:教育法律關(guān)系由教育法律關(guān)系的主體、客體和內(nèi)容三個(gè)要素構(gòu)成。23.()把學(xué)習(xí)歸結(jié)為刺激(S)—反應(yīng)(R)的聯(lián)結(jié)形式。A.桑代克B.苛勒C.托爾曼D.布魯納答案:A解析:桑代克把學(xué)習(xí)歸結(jié)為刺激(S)—反應(yīng)(R)的聯(lián)結(jié)形式。在桑代克看來(lái),“學(xué)習(xí)即聯(lián)結(jié),心即人的聯(lián)結(jié)系統(tǒng)”“學(xué)習(xí)是結(jié)合,人之所以長(zhǎng)于學(xué)習(xí),即因他形成這許多結(jié)合”。在貓學(xué)習(xí)打開(kāi)疑難籠的過(guò)程中,經(jīng)過(guò)多次嘗試與失敗,在復(fù)雜的刺激情境中發(fā)現(xiàn)門閂(S)作為打開(kāi)籠門的刺激(S)與開(kāi)門反應(yīng)(R)形成了鞏固的聯(lián)系,這時(shí)學(xué)習(xí)便產(chǎn)生了。所以在上述實(shí)驗(yàn)中可以把學(xué)習(xí)看作是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié),即S—R之間的聯(lián)結(jié)。因此,人們又稱各種聯(lián)想主義的理論為S—R理論。這種學(xué)習(xí)過(guò)程是漸進(jìn)的,通過(guò)“嘗試與錯(cuò)誤”直至最后成功的過(guò)程。故桑代克的聯(lián)結(jié)說(shuō)又稱“嘗試與錯(cuò)誤說(shuō)(簡(jiǎn)稱試誤說(shuō))”。24.掌握了“蔬菜”這個(gè)概念,再學(xué)習(xí)“蘿卜”“白菜”等概念,屬于()。A.并列結(jié)合學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.上位學(xué)習(xí)D.強(qiáng)化學(xué)習(xí)答案:B解析:下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),主要是指學(xué)習(xí)者將概括程度處在較低水平的概念或命題,納入自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有概括程度較高水平的概念或命題之中,從而掌握新學(xué)習(xí)的有關(guān)概念或命題。25.中小學(xué)教師在批改作業(yè)時(shí),應(yīng)做到()。A.用“×”或“√”進(jìn)行判斷B.反饋時(shí)間盡量長(zhǎng)C.用文字對(duì)做錯(cuò)題的學(xué)生進(jìn)行批評(píng)D.簡(jiǎn)潔、明了、實(shí)事求是答案:D解析:教師在批改作業(yè)時(shí)不應(yīng)吝惜自己的評(píng)語(yǔ),當(dāng)然評(píng)語(yǔ)應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)潔、明了、實(shí)事求是,富有啟發(fā)性以達(dá)到良好的教學(xué)效果。26.教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,要遵循一定的步驟,下面正確的步驟是()。A.布置作業(yè);引起動(dòng)機(jī);呈現(xiàn)教材;舉例說(shuō)明;歸納概括B.引起動(dòng)機(jī);舉例說(shuō)明;歸納概括;呈現(xiàn)教材;布置作業(yè)C.舉例說(shuō)明;引起動(dòng)機(jī);歸納概括;呈現(xiàn)教材;布置作業(yè)D.引起動(dòng)機(jī);呈現(xiàn)教材;舉例說(shuō)明;歸納概括;布置作業(yè)答案:D解析:教學(xué)過(guò)程的步驟,一般來(lái)說(shuō),包括導(dǎo)入(引起動(dòng)機(jī))、新授(呈現(xiàn)教材、采用合適的教學(xué)方法講解教材內(nèi)容)、鞏固練習(xí)、小結(jié)(歸納總結(jié))和布置作業(yè)幾部分。27.教育法規(guī)是上層建筑的一個(gè)組成部分,具有很強(qiáng)的(),這是教育法規(guī)最根本的本質(zhì)特征。A.強(qiáng)制性B.普適性C.社會(huì)性D.階級(jí)性答案:D解析:教育法規(guī)是上層建筑的一個(gè)組成部分,具有很強(qiáng)的階級(jí)性,這是教育法規(guī)最根本的本質(zhì)特征。因此,正確答案是D。28.我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制產(chǎn)生于()。A.漢朝B.元朝C.明朝D.清末答案:D解析:我國(guó)的現(xiàn)代學(xué)制是從西方引進(jìn)的。中國(guó)近代教育史上第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年清朝末年的《欽定學(xué)堂章程》,又稱“壬寅學(xué)制”,但未實(shí)行。29.下列哪種教學(xué)模式容易加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)?()A.討論式B.自學(xué)式C.講授式D.練習(xí)式答案:D解析:練習(xí)式是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,依靠自覺(jué)性,反復(fù)地完成一定動(dòng)作或活動(dòng)方式,借以形成技能、技巧或行為習(xí)慣的教學(xué)方法。其缺點(diǎn)是練習(xí)量不易掌握,容易加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。30.美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為()屬于缺失需要的一種。A.尊重的需要B.自我實(shí)現(xiàn)的需要C.審美的需要D.求知的需要答案:A解析:馬斯洛的需要層次理論分為生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要、求知的需要、審美的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要,前四層稱為基本需要,后三層稱為成長(zhǎng)需要,基本需要均由于生理或心理上有某些缺失而產(chǎn)生,因此又可稱之為缺失需要。這是一般人維持生活所必需的、共有的。其特征是,一旦獲得滿足,需要強(qiáng)度就會(huì)下降。根據(jù)選項(xiàng),只有A項(xiàng)符合題意。31.我國(guó)于()頒布了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》,開(kāi)始推行九年義務(wù)教育。A.1984年B.1986年C.1988年D.1990年答案:B解析:我國(guó)于1986年頒布了《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》,從法律上保證了受教育者的權(quán)利。32.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定義務(wù)教育階段,學(xué)校必須做到“兩個(gè)全面”,即()。A.全面普及義務(wù)教育,全面掃除青壯年文盲B.全面進(jìn)行教育改革,全面發(fā)展職業(yè)教育C.全面貫徹黨的教育方針,全面提高教育質(zhì)量D.全面發(fā)展,面向全體答案:D解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》等法律的規(guī)定,義務(wù)教育階段,學(xué)校必須做到“兩個(gè)全面”,即“全面發(fā)展”和“面向全體(學(xué)生)”。所謂全面發(fā)展即要使學(xué)生在德、智、體方面都得到發(fā)展,在身體、心靈、精神方面都能健康成長(zhǎng)。所謂“面向全體”就是應(yīng)為所有學(xué)生的發(fā)展提供全面的教育,從而為學(xué)生的未來(lái)成長(zhǎng)和整體國(guó)民素質(zhì)的全面提高服務(wù)。33.依照我國(guó)《教師資格條例實(shí)施辦法》,關(guān)于教師教育教學(xué)能力的標(biāo)準(zhǔn)中,不包括()。A.普通話達(dá)到二級(jí)乙等以上標(biāo)準(zhǔn)B.具有師范院校頒發(fā)的畢業(yè)證書(shū)C.具有良好的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)D.具備承擔(dān)教育教學(xué)所必須的基本素質(zhì)和能力答案:B34.西周時(shí)期的史伯有句名言:“和實(shí)生物,同則不繼?!边@句話體現(xiàn)了馬克思主義認(rèn)識(shí)論中的()A.抽象與具體的方法B.矛盾分析方法C.邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法D.實(shí)事求是的方法答案:B解析:本題主要考察哲學(xué)知識(shí)?!昂蛯?shí)生物,同則不繼?!敝傅氖牵簩?shí)現(xiàn)和諧,則萬(wàn)物生長(zhǎng)繁衍,如果完全一致,則無(wú)法發(fā)展延續(xù)。強(qiáng)調(diào)“和而不同”這是對(duì)“和”最好的詮釋。和,是多樣性的統(tǒng)一,它承認(rèn)矛盾,是矛盾發(fā)展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一;同,是相同事物的疊加,它回避矛盾,掩蓋事物之間的差異。矛盾就是對(duì)立和統(tǒng)一,矛盾分析法是同一性和斗爭(zhēng)性的辯證法,“和而不同”正是體現(xiàn)了矛盾的對(duì)立與統(tǒng)一。故本題正確答案是B項(xiàng)。A:抽象和具體是一對(duì)常用的哲學(xué)范疇。原來(lái)有分離與聚合的含義,在黑格爾的哲學(xué)中,有特殊的含義。通常所說(shuō)的抽象,指在認(rèn)識(shí)上把事物的規(guī)定、屬性、關(guān)系從原來(lái)有機(jī)聯(lián)系的整體中孤立地抽取出來(lái);具體是指尚未經(jīng)過(guò)這種抽象的感性對(duì)象。題干不是說(shuō)這個(gè)意思。C:歷史的指客觀現(xiàn)實(shí)的歷史發(fā)展過(guò)程(包括自然界和人類社會(huì))以及人類認(rèn)識(shí)客觀現(xiàn)實(shí)的歷史(包括科學(xué)史、哲學(xué)史、思維史等);邏輯的指歷史發(fā)展過(guò)程在思維中概括的反映。邏輯與歷史的統(tǒng)一是指思維的邏輯應(yīng)當(dāng)概括地反映歷史發(fā)展過(guò)程的內(nèi)在必然性。邏輯與歷史的統(tǒng)一的方法要求人們?cè)诳茖W(xué)研究和在建立科學(xué)理論體系時(shí),要揭示對(duì)象發(fā)展過(guò)程與認(rèn)識(shí)發(fā)展過(guò)程的歷史規(guī)律性;在安排理論體系各個(gè)概念、范疇的邏輯順序時(shí),必須符合被考察對(duì)象歷史發(fā)展的順序。D:實(shí)事求是意思是指從實(shí)際對(duì)象出發(fā),探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性,認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。通常指按照事物的實(shí)際情況辦事。其哲學(xué)內(nèi)涵為:一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。題干沒(méi)有在說(shuō)這層意思。35.將科技成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的主要環(huán)節(jié)是()A.基礎(chǔ)性研究B.應(yīng)用研究C.開(kāi)發(fā)研究D.科學(xué)實(shí)踐答案:C36.兩三歲的兒童常常會(huì)要求自己獨(dú)立完成一些任務(wù),例如吃飯、穿衣等等,這時(shí)候家長(zhǎng)應(yīng)該給兒童提供這樣的機(jī)會(huì),即使他們失敗也不需要責(zé)備,因?yàn)楦鶕?jù)埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論,這一階段兒童的主要任務(wù)是形成()A.勤奮感B.自主性C.信任感D.角色同一性答案:B37.?huà)寢尀樾¢托《チ藘杀瑯尤萘康孽r果汁,分別裝在大小相同的兩個(gè)玻璃杯里,媽媽讓小楠先拿,小楠說(shuō)“我要這杯多的”,小董在旁邊說(shuō)“其實(shí)兩杯是一樣多的”。根據(jù)兩姐妹的回答,可以判斷出小楠和小董分別處于()。A.感知運(yùn)動(dòng)階段和前運(yùn)算階段B.前運(yùn)算階段和具體運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段D.感知運(yùn)動(dòng)階段和具體運(yùn)算階段答案:B38.“拾荒者”是社會(huì)最底層人群,在城鎮(zhèn)化過(guò)程中不容忽視。某省人大常委會(huì)就代表提交的“關(guān)注拾荒者”提案,進(jìn)行討論表決形成決議。據(jù)此,下列判斷正確的是()。A.以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義B.地方人民代表大會(huì)依法行使決定權(quán)C.人大代表依法行使提案權(quán)和表決權(quán)D.地方人民代表大會(huì)依法行使立法權(quán)答案:D解析:省人大就代表提交的“關(guān)注拾荒者”提案,進(jìn)行討論表決形成決議,體現(xiàn)了省人大常委會(huì)制定地方性法規(guī),說(shuō)明地方人民代表大會(huì)依法行使立法權(quán),D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)與題意不符。39.班集體形成的主要標(biāo)志是()A.建立了班委會(huì)B.開(kāi)展了班級(jí)工作C.制定了班級(jí)工作計(jì)劃D.形了正確的班級(jí)輿論氛圍答案:D40.一名學(xué)生認(rèn)為只要上課聽(tīng)講,課后做好作業(yè)就能取得好成績(jī)。這屬于班杜拉的學(xué)習(xí)期待中的()。A.效能期待B.過(guò)程期待C.行為期待D.結(jié)果期待答案:D解析:人對(duì)自己的某一行為會(huì)導(dǎo)致某一結(jié)果的推測(cè),屬于結(jié)果期待。41.中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起,就把“馬克思主義中國(guó)化”作為自己的重大時(shí)代課題。在中國(guó)革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中,馬克思主義中國(guó)化實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性飛躍,形成了兩大理論成果,它們是()。A.毛澤東思想和鄧小平理論B.毛澤東思想和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想C.毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系D.毛澤東思想和科學(xué)發(fā)展觀答案:C解析:馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果:毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系;中特理論包括鄧小平理論、三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。因此,本題選C。42.下列屬于我國(guó)根本政治制度的是()。A.社會(huì)主義制度B.政治協(xié)商制度C.人民代表大會(huì)制度D.民族區(qū)域自治制度答案:C解析:我國(guó)的根本政治制度(即政體)是人民代表大會(huì)制度;我國(guó)的國(guó)體(即國(guó)家性質(zhì))是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家;我國(guó)的基本政治制度包括中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度。43.周某和張某二人密謀共同盜竊,張某在門外望風(fēng),周某入室行竊。周某行竊時(shí)不慎碰倒水杯,將獨(dú)自在臥室熟睡的女工人驚醒,周某停止盜竊,強(qiáng)奸了女工人,事后與張某逃走。關(guān)于周某和張某二人的行為下列說(shuō)法正確的是()。A.構(gòu)成共同犯罪,均應(yīng)以盜竊罪和強(qiáng)奸罪并罰B.周某構(gòu)成強(qiáng)奸罪,張某構(gòu)成盜竊罪C.周某構(gòu)成強(qiáng)奸罪,張某不構(gòu)成犯罪D.周某構(gòu)成盜竊罪、強(qiáng)奸罪,張某構(gòu)成盜竊罪答案:D解析:盜竊的行為是周某和張某二人基于共同的故意共同實(shí)施的,構(gòu)成共同犯罪,因此周某和張某都構(gòu)成盜竊罪。周某強(qiáng)奸女工人的行為,超出了周某和張某共同故意的范圍,因此不屬于共犯范疇,只有周某構(gòu)成強(qiáng)奸罪。因此,本題選D。44.地球能滿足人類需要,但不能滿足貪婪,這啟示我們?cè)谔幚砣伺c自然的關(guān)系上要()。A.具體問(wèn)題具體分析B.透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)C.堅(jiān)持適度D.用發(fā)展的眼光看問(wèn)題答案:C解析:本題考查馬克思主義哲學(xué)。貪婪則意味著無(wú)限度地向地球索取,貪婪違背了適度的原則,必將遭受地球的懲罰,C項(xiàng)符合題意。ABD項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此,本題選C。45.根據(jù)馬克思的勞動(dòng)價(jià)值理論,生產(chǎn)商品的勞動(dòng)具有二重性。其中,抽象勞動(dòng)形成商品()。A.使用價(jià)值B.交換價(jià)值C.價(jià)值D.生產(chǎn)價(jià)格答案:C解析:本題考查經(jīng)濟(jì)學(xué)的價(jià)值的概念。馬克思創(chuàng)立了勞動(dòng)二重性學(xué)說(shuō),它使資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)-斯密和大衛(wèi)-李嘉圖等人提出的勞動(dòng)價(jià)值論成為完全科學(xué)的價(jià)值理論。勞動(dòng)二重性是指,在商品生產(chǎn)過(guò)程中,所要耗費(fèi)的勞動(dòng)分為生產(chǎn)商品使用價(jià)值的具體勞動(dòng)和生產(chǎn)商品價(jià)值的抽象勞動(dòng)這二重屬性。這兩重性缺一不可,辯證統(tǒng)一。具體勞動(dòng)生產(chǎn)了商品的使用價(jià)值。在具體的具有多樣性的使用價(jià)值形成過(guò)程中,具體勞動(dòng)表現(xiàn)在生產(chǎn)目的、勞動(dòng)對(duì)象、所用工具、操作方法、生產(chǎn)結(jié)果等諸多方面都各不相同的勞動(dòng)。抽象勞動(dòng)是指無(wú)差別的一般人類勞動(dòng),是人類體力與腦力的消耗。抽象勞動(dòng)生產(chǎn)出商品的價(jià)值,衡量其大小的天然尺度是勞動(dòng)時(shí)間的長(zhǎng)短。商品的生產(chǎn)價(jià)格,就是由部門平均生產(chǎn)成本和社會(huì)平均利潤(rùn)構(gòu)成的價(jià)格。交換價(jià)值首先表現(xiàn)為一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值交換的量的關(guān)系或比例。交換價(jià)值是商品交換的比例。綜上本題選擇C選項(xiàng),其他選項(xiàng)是干擾選項(xiàng)。46.在北京的胡同、百工坊博物館,深藏著很多身懷絕技的手工藝大師,他們不斷轉(zhuǎn)變觀念,將傳統(tǒng)文化體驗(yàn)、國(guó)際流行的私人定制等概念引入到工藝品的制作中,為傳統(tǒng)手工藝注入了新活力。這些手工藝大師們的做法給我們的啟示是()。A.要樹(shù)立辯證的否定觀B.要堅(jiān)持共性與普通性相統(tǒng)一C.創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)制度的變革D.矛盾的特殊性寓于普遍性之中答案:A解析:本題考查的是唯物辯證法。手工藝大師不斷轉(zhuǎn)變觀念,為傳統(tǒng)手工藝注入了新的活力,這表明他們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),樹(shù)立了辯證否定觀。因此,本題選A。47.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了()。A.事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一B.事物發(fā)展是連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一C.事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一D.事物聯(lián)系的根本內(nèi)容和發(fā)展的動(dòng)力答案:D解析:對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的根本規(guī)律,亦稱對(duì)立面的統(tǒng)一和斗爭(zhēng)的規(guī)律或矛盾規(guī)律。它揭示出自然界、社會(huì)和思想領(lǐng)域中的任何事物以及事物之間都包含著矛盾性,事物矛盾雙方又統(tǒng)一又斗爭(zhēng)地推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展,揭示了事物聯(lián)系和發(fā)展的根本內(nèi)容。故本題選D。48.下列不屬于犯罪的基本特征的是()。A.社會(huì)危害性B.法律規(guī)范性C.刑事違法性D.應(yīng)受刑罰處罰性答案:B解析:《刑法》第十三條規(guī)定:“一切危害國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整和安全,分裂國(guó)家、顛覆人民民主專政的政權(quán)和推翻社會(huì)主義制度,破壞社會(huì)秩序和經(jīng)濟(jì)秩序,侵犯國(guó)有財(cái)產(chǎn)或者勞動(dòng)群眾集體所有的財(cái)產(chǎn),侵犯公民私人所有的財(cái)產(chǎn),侵犯公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利,以及其他危害社會(huì)的行為,依照法律應(yīng)當(dāng)受刑罰處罰的,都是犯罪,但是情節(jié)顯著輕微危害不大的,不認(rèn)為是犯罪。”由此可知,犯罪是指具有嚴(yán)重的社會(huì)危害性、違反刑事法律、依法應(yīng)當(dāng)受刑罰處罰的行為。犯罪的基本特征包括:社會(huì)危害性相應(yīng)受刑罰處罰性。另外,由于罪刑法定原則,刑事違法性就成為一切犯罪最基本的特征。因此,A、C、D三項(xiàng)均屬于犯罪的基本特征。本題為選非題,故正確答案為B。49.為切實(shí)保障教師的合法權(quán)益,我國(guó)《教師法》賦予了教師申訴的權(quán)利。當(dāng)教師提出申訴時(shí),必須符合的條件不包括()A.符合法定申訴范圍B.提出申訴的教師必須工作滿3年C.有明確的理由和請(qǐng)求D.以書(shū)面形式提出答案:B50.陶行知先生的捧著一顆心來(lái),不帶半根草去的教育信條體現(xiàn)了教師的()素養(yǎng)。A.教育理論知識(shí)B.崇高的職業(yè)道德C.文化學(xué)科知識(shí)D.過(guò)硬的教學(xué)基本功答案:B二、多選題1.關(guān)于學(xué)生,下列表述不正確的觀點(diǎn)是()。A、不承認(rèn)學(xué)生的主體地位,再好的教學(xué)計(jì)劃也會(huì)落空B、學(xué)生最主要的權(quán)利是生存權(quán)C、受教育權(quán)是學(xué)生的權(quán)利,但不是學(xué)生的義務(wù)D、現(xiàn)代中小學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)目的多元化,具有鮮明的自我利益特征答案:BC解析:受教育權(quán)是學(xué)生最主要的權(quán)利,B項(xiàng)錯(cuò)誤。受教育權(quán)既是學(xué)生的權(quán)利,也是學(xué)生的義務(wù)。C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選BC。2.班集體必須具備的基本特征是()。A、明確的共同目標(biāo)B、一定的組織結(jié)構(gòu)C、一定的共同生活準(zhǔn)則D、集體成員之間平等、心理相容的氛圍答案:ABCD解析:班級(jí)是學(xué)校中開(kāi)展各類活動(dòng)的最基本的基礎(chǔ)組織,是按一定的教育目的、教學(xué)計(jì)劃和教育要求組織起來(lái)的學(xué)生群體。班集體必須具備以下四個(gè)基本特征:(1)明確的共同目標(biāo)。這是班集體形成的基礎(chǔ)。(2)一定的組織結(jié)構(gòu)。一定的組織結(jié)構(gòu)是一個(gè)班集體所不可或缺的。(3)一定的共同生活的準(zhǔn)則。在一個(gè)班集體中,準(zhǔn)則可以是明文規(guī)定的,也可以是無(wú)形的。(4)集體成員之間平等、心理相容的氛圍。故選ABCD。3.教科書(shū)的作用主要有()。A、教科書(shū)是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識(shí)、進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料B、教科書(shū)是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)C、根據(jù)教學(xué)計(jì)劃對(duì)本學(xué)科的要求,分析教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容范圍和教學(xué)任務(wù)D、根據(jù)本學(xué)科在整個(gè)學(xué)校課程中的地位,研究本學(xué)科與其他學(xué)科的關(guān)系答案:ABD解析:教科書(shū)的作用主要有:(1)教科書(shū)是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識(shí)、進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料;(2)教科書(shū)是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù);(3)根據(jù)教學(xué)計(jì)劃對(duì)本學(xué)科的要求,分析本學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容范圍和教學(xué)任務(wù);(4)根據(jù)本學(xué)科在整個(gè)學(xué)校課程中的地位,研究本學(xué)科與其他學(xué)科的關(guān)系。故選ABD。4.以學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)特征的教學(xué)方法有()。A、練習(xí)法B、實(shí)驗(yàn)法C、參觀法D、實(shí)習(xí)作業(yè)法答案:ABD解析:以實(shí)際訓(xùn)練、為主的教學(xué)方法包括,練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、實(shí)踐活動(dòng)法。故選ABD。5.知覺(jué)的基本屬性包括選擇性、整體性、理解性、恒常性。下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)了知覺(jué)的理解性的有()。A、內(nèi)行看門道,外行看熱鬧B、一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特C、人群中一眼就能找到熟悉的人D、教師在教學(xué)生辨別“澡”、“噪”、“躁”時(shí),把這幾個(gè)字的偏旁用彩色筆標(biāo)出來(lái)答案:AB解析:理解性是指在知覺(jué)過(guò)程中,人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋當(dāng)前知覺(jué)的對(duì)象,并用語(yǔ)言來(lái)描述它,使它具有一定的意義。內(nèi)行看門道,外行看熱鬧,這是指內(nèi)行人主要看事情看方法看本質(zhì),外行人看事情只能看看外表,看看熱鬧,體現(xiàn)了知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的作用。一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特,這是指文藝作品的社會(huì)價(jià)值因個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)而異。因此,A、B兩項(xiàng)正確。C、D兩項(xiàng):體現(xiàn)的是知覺(jué)的選擇性,也就是在知覺(jué)過(guò)程中把知覺(jué)對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)優(yōu)先加以清晰地反映的特性。與題干不符,排除。故選AB。6.品德的心理結(jié)構(gòu)包括()。A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德行為D.道德品質(zhì)答案:ABC解析:品德的心理結(jié)構(gòu)極為復(fù)雜。一般來(lái)說(shuō),品德主要是由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分構(gòu)成。道德認(rèn)識(shí)和道德情感可以喚起人的道德動(dòng)機(jī),從而推動(dòng)人們產(chǎn)生道德意志和相應(yīng)的道德行為。7.按照價(jià)值取向不同,可以把教育目的觀劃分為()等幾種類型。A.個(gè)人本位論B.生活本位論C.社會(huì)本位論D.文化本位論答案:AC解析:按價(jià)值取向不同,可把教育目的觀劃分為個(gè)人本位論、社會(huì)本位論兩種類型。8.下列哪項(xiàng)屬于教師必須依照和貫徹的教學(xué)原則?()A.目的性原則B.啟發(fā)性原則C.理論聯(lián)系實(shí)際原則D.循序漸進(jìn)原則答案:ABCD解析:我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)原則有:目的性原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則、直觀性與發(fā)展理論思維相結(jié)合原則、啟發(fā)性原則、循序漸進(jìn)原則、統(tǒng)一要求與因材施教相結(jié)合的原則。9.怎樣理解學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人?()A.每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師之外,不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在B.每個(gè)學(xué)生都有自身的獨(dú)特性C.學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體D.學(xué)生是責(zé)權(quán)主體答案:ACD解析:新課程倡導(dǎo)的學(xué)生觀具體表現(xiàn)為:(1)學(xué)生是發(fā)展的人;(2)學(xué)生是獨(dú)特的人;(3)學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。其中,學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人的具體含意包括:每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師之外;學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體;學(xué)生是責(zé)權(quán)主體。故本題選ACD。10.對(duì)學(xué)生進(jìn)行書(shū)面測(cè)驗(yàn)應(yīng)考慮的指標(biāo)有()。A.區(qū)分度B.效度C.難度D.信度答案:ABCD11.根據(jù)學(xué)習(xí)策略涵蓋的成分,麥基奇等人把學(xué)習(xí)策略分為()。A.復(fù)述策略B.認(rèn)知策略C.資源管理策略D.元認(rèn)知策略答案:BCD解析:根據(jù)學(xué)習(xí)策略涵蓋的成分,麥基奇等人把學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù),有助于有效地從記憶中提取信息。元認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的監(jiān)督和調(diào)節(jié),包括對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的了解、體驗(yàn)和控制,有助于學(xué)習(xí)者保持高效率和高質(zhì)量的學(xué)習(xí)。資源管理策略是學(xué)習(xí)者管理自己和環(huán)境中各種可利用資源的技巧和策略,能夠幫助學(xué)習(xí)者自覺(jué)、主動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境的特點(diǎn),有助于學(xué)習(xí)效率的提高。復(fù)述策略屬于認(rèn)知策略的一個(gè)子類。12.人類認(rèn)識(shí)的開(kāi)端,思維活動(dòng)的基礎(chǔ)有()。A.感覺(jué)B.知覺(jué)C.體驗(yàn)D.想象答案:AB解析:感覺(jué)和知覺(jué)是人類認(rèn)識(shí)的開(kāi)端,是思維活動(dòng)的基礎(chǔ)。13.課堂教學(xué)中學(xué)生的問(wèn)題行為一般包括()。A.品行方面的問(wèn)題行為B.學(xué)習(xí)方面的問(wèn)題行為C.人格方面的問(wèn)題行為D.生活方面的問(wèn)題行為答案:AC解析:課堂問(wèn)題行為的類型按照不同的標(biāo)準(zhǔn)有多種分法,其中最普遍的一種是根據(jù)學(xué)生行為表現(xiàn)的傾向?qū)⒖陀^問(wèn)題行為劃分為外向性問(wèn)題行為、內(nèi)向性問(wèn)題行為兩種。外向性問(wèn)題行為,即學(xué)生品行方面的問(wèn)題行為;內(nèi)向性問(wèn)題行為,即學(xué)生人格方面的問(wèn)題行為。14.下列培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的有意注意的方法中,正確的有()。A.培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定、廣泛的興趣B.使學(xué)生分析自己在注意方面的優(yōu)缺點(diǎn),從而發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)C.培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),明確學(xué)習(xí)目的D.培養(yǎng)學(xué)生與注意分散作斗爭(zhēng)的能力答案:ABCD解析:培養(yǎng)和訓(xùn)練有意注意的有效方法是培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),明確學(xué)習(xí)目的;培養(yǎng)學(xué)生與注意分散作斗爭(zhēng)的能力;培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定、廣泛的興趣;使學(xué)生分析自己在注意方面的優(yōu)缺點(diǎn),從而發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。15.班主任了解和研究學(xué)生的內(nèi)容有()。A、班級(jí)成員的構(gòu)成B、班級(jí)群體的發(fā)展?fàn)顩rC、班級(jí)日常行為表現(xiàn)D、學(xué)生基本情況答案:ABCD解析:了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ),包括對(duì)班級(jí)群體和班級(jí)個(gè)體的了解和研究。(1)了解和研究班級(jí)群體的主要內(nèi)容包括:①班級(jí)成員的基本構(gòu)成,如生源狀況、年齡層次、性別比例等;②班級(jí)群體的學(xué)業(yè)狀況,包括不同學(xué)業(yè)程度的具體情況和不同學(xué)科學(xué)業(yè)程度的具體情況;③班級(jí)群體的發(fā)展?fàn)顩r,如班級(jí)組織、班級(jí)規(guī)范、人際關(guān)系、班級(jí)輿論、班風(fēng)、班級(jí)傳統(tǒng)等;④班級(jí)日常行為表現(xiàn),如學(xué)習(xí)習(xí)慣、課堂內(nèi)外的紀(jì)律等。A、B、C三項(xiàng)表述正確。(2)了解和研究班級(jí)個(gè)體的主要內(nèi)容包括:①學(xué)生的基本情況,如性別、年齡、身體狀況、興趣愛(ài)好、個(gè)性傾向等;②學(xué)生的社會(huì)關(guān)系,如家長(zhǎng)職業(yè)、家庭經(jīng)濟(jì)狀況、家庭結(jié)構(gòu)、家庭關(guān)系、家庭所在的社區(qū)環(huán)境等;③學(xué)生的學(xué)業(yè)和品德?tīng)顩r,如學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)性向、智能發(fā)展水平等;④學(xué)生的品德形成與社會(huì)性發(fā)展?fàn)顩r,如行為習(xí)慣、人際關(guān)系、人際交往方式、思想道德面貌等。D項(xiàng)正確。故選ABCD。16.要想實(shí)現(xiàn)“房子是用來(lái)住的,不是用來(lái)炒的”這一目標(biāo),必須多措并舉。其中的合理有效政策包括()。A.分類調(diào)控,因域施策B.多主體供給,多渠道保障C.政府定價(jià)D.合理控制城市化進(jìn)程答案:AB解析:按照黨中央、國(guó)務(wù)院的決策部署,堅(jiān)持分類調(diào)控,因城因地施策,采取了有針對(duì)性的措施,落實(shí)地方政府主體責(zé)任。商品房銷售增速平穩(wěn)回落,房?jī)r(jià)過(guò)快上漲的勢(shì)頭得到了有效抑制,房地產(chǎn)調(diào)控效果持續(xù)顯現(xiàn)。預(yù)計(jì)全國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)還將延續(xù)成交量增速回落、成交價(jià)格趨于穩(wěn)定的走勢(shì)。下一步,將堅(jiān)持調(diào)控目標(biāo)不動(dòng)搖、力度不松勁,保持政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性。特別是堅(jiān)持“房子是用來(lái)住的、不是用來(lái)炒的”定位,加快建立多主體供給、多渠道保障、租購(gòu)并舉的住房制度,讓全體人民住有所居。據(jù)此,AB符合題意,CD不符合。因此,本題選AB。17.場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生()A.善于抽象思維B.多采用細(xì)節(jié)性加工方式C.對(duì)自然科學(xué)知識(shí)更感興趣D.對(duì)社會(huì)定向的知識(shí)更感興趣E.依據(jù)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)加工信息答案:ACE解析:場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生對(duì)客觀事物的判斷常以自己的內(nèi)部線索(經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀)為依據(jù),不易受到周圍環(huán)境因素的影響和干擾,傾向于對(duì)事物的獨(dú)立判斷;行為常是非社會(huì)定向的,社會(huì)敏感性差,不善于社交,關(guān)心抽象的概念和理論,喜歡獨(dú)處;學(xué)習(xí)興趣偏好理科和自然科學(xué)。18.根據(jù)我國(guó)法律規(guī)定,構(gòu)成犯罪集團(tuán)須具備的條件有()。A.主體為兩人以上B.具有明確的犯罪目的C.犯罪活動(dòng)具有組織性D.犯罪成員具有穩(wěn)定性答案:BCD解析:本題考查的是《刑法》?!缎谭?/p>

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