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在陳光中教授執(zhí)教70年研討會(huì)上的發(fā)言魏曉娜尊敬的恩師陳光中先生,各位同門,各位嘉賓,各位朋友:今天我非常榮幸地代表2000級(jí)的博士生發(fā)言。記得入師門時(shí),先生剛過完70大壽,今天我們慶祝先生執(zhí)教70年,這中間走過的,正好和先生從教時(shí)的年齡一樣的光陰。22年間,我也從一個(gè)青年學(xué)生變成了大學(xué)教授,也有了自己的博士生。但無論身份如何轉(zhuǎn)換,讀書時(shí)期從先生那里得到的教誨至今受益。許多人可能不知道,先生早年講授過哲學(xué),也可能得益于這一知識(shí)背景,先生看問題是十分通透的,教學(xué)方式是別具一格的。最令我難忘的,并不是從先生的課堂上學(xué)到了多少具體的知識(shí),而是先生開放、包容、辯論式的教學(xué)方式。先生的課堂,是鼓勵(lì)思考,鼓勵(lì)傾聽,鼓勵(lì)質(zhì)疑,鼓勵(lì)討論的。作為先生的弟子,我們?nèi)缃褚步舆^先生手中的教鞭,今天我們給先生慶祝執(zhí)教70周年,我們需要思考的是,我們應(yīng)該如何傳承先生的衣缽?這個(gè)問題令我想起古希臘哲學(xué)史上兩對(duì)著名的師徒關(guān)系。柏拉圖在《申辯篇》里講了這么一個(gè)故事:蘇格拉底聽到神諭說沒有人比自己更有智慧,非常不解,因?yàn)樗J(rèn)為自己沒有智慧。于是他遍訪當(dāng)時(shí)有名的“智者”,試圖證明這些人比自己更有智慧。結(jié)果卻失望而歸,這些人不僅沒有真正的智慧,還自作聰明,對(duì)自己的無知一無所知。蘇格拉底因此明白了神為什么說自己最有智慧,因?yàn)橹挥兴白灾錈o知”。正是受此啟發(fā),蘇格拉底一生都在以一種批判的態(tài)度探尋智慧,對(duì)那些自稱有智慧的人進(jìn)行揭露,當(dāng)然也因此得罪了不少人。他還創(chuàng)立了“蘇格拉底教學(xué)法”,即以對(duì)話的方式在問答中詰難對(duì)方,使對(duì)方陷入矛盾,讓對(duì)方自己逐漸修正意見,最終達(dá)到真理的方法。柏拉圖從20歲左右開始追隨蘇格拉底,深受其師思想影響。柏拉圖在《國家篇》里講述了一個(gè)著名的寓言“洞穴的隱喻這個(gè)隱喻告訴我們,你所看到的現(xiàn)象,未必是事物的本質(zhì),人只有通過不斷的轉(zhuǎn)向、不斷地反思才能得到真理。亞里士多德從17歲開始追隨其師柏拉圖,對(duì)其恩師柏拉圖充滿了崇敬之情,但他卻對(duì)恩師的理論進(jìn)行了全面的批判。當(dāng)有人指責(zé)亞里士多德背叛恩師時(shí),亞里士多德回應(yīng)了一句響徹歷史長(zhǎng)河的名言:“吾愛吾師,吾更愛真理J蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德三個(gè)偉大的哲學(xué)家、兩對(duì)師徒成就了人類文明史上一段佳話?;氐轿覀円婚_始的問題,我們?cè)撊绾谓舆^先生的衣缽?我想,不是要我們記下先生說過的每一句話,不是要我們背熟先生的每一篇文章,而是將這份嚴(yán)謹(jǐn)、思考、傾聽、質(zhì)疑的精神傳承下去。我們要學(xué)習(xí)先生始終睜眼看世界的這份清醒,密切關(guān)注各國刑事訴訟法治的最新成就;我們也要象先生一樣,始終站在中國的土地上推進(jìn)中國的刑事訴訟法治。理性,始于懷疑;真理,來自反思。失去懷疑和反思的能力,法律人特別容易陷入教條主義,甚至將別人幾百年前的牙慧奉為真經(jīng)。理解了這一點(diǎn),我想,我們才是真正接過了先生的衣缽。今天是先生執(zhí)教70周年紀(jì)念。這70年間,新中國的刑事法治經(jīng)歷了從蹣跚起步、停步不前,到不斷完善的過程。先生作為歷史的見證者、參與者、推動(dòng)者,以他的博學(xué)、包容、嚴(yán)謹(jǐn)和社會(huì)擔(dān)當(dāng),言傳身教,潤(rùn)物無聲,培養(yǎng)了一代又一代法律學(xué)人。我等后輩,當(dāng)時(shí)時(shí)以先生為楷模,接過以先
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