南京市2017年公開(kāi)招聘新教師考試中文注意事項(xiàng)：1.本試卷共8頁(yè)。滿(mǎn)分100分?？荚嚂r(shí)間120分鐘。2.答題前請(qǐng)務(wù)必將答題紙上密封線(xiàn)內(nèi)的項(xiàng)目填寫(xiě)清楚。3.每題答案均寫(xiě)在答題紙上，寫(xiě)在試卷上無(wú)效。5.第四部分試題，按報(bào)考類(lèi)別選答，其余均需作答。一（18分）1.下列圖片中各有一個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)訂正在橫線(xiàn)上。（2分）前方危橋重行車(chē)輛1.下列圖片中各有一個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)訂正在橫線(xiàn)上。（2分）前方危橋重行車(chē)輛禁止通行用功德，，言行用文明美化前靈現(xiàn)房銷(xiāo)售中……即將售磬現(xiàn)房銷(xiāo)售中……即將售磬乳闋紅燈險(xiǎn)象還生①▲ ②▲ ③▲2.下列詩(shī)句中沒(méi)有疊韻詞的一項(xiàng)是（2分）A.愿你有一個(gè)燦爛的前程，愿你有情人終成”。8.卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。C.撐著油紙傘，獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷。"凝成水，是露珠；燃成光，是螢火；變成鳥(niǎo)，是鷓鴣。3.古代漢語(yǔ)中有一種近義詞疊用的現(xiàn)象,下列四句中加點(diǎn)字不屬于此類(lèi)現(xiàn)象的一項(xiàng)是（2分）A.藉第令毋斬，而成死者固十六七（《史記?陳涉世家》）???B?覽相關(guān)于四極兮，周流乎天余乃下（《離騷》）???C.藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰霜，《莊子?逍遙游》）??D.藏晦君之聰明兮，虛惑誤又以欺（《憶往日》）???.下列詩(shī)句分別暗示了什么小說(shuō)情節(jié)？請(qǐng)簡(jiǎn)要作答（4分）（甲）歌聲白妞形容絕，冰影黃河斗宿寒，《老殘游記》）（乙）瀟湘夢(mèng)歌珠魂杳，木石盟虛衲影秋。（《紅樓夢(mèng)》）（丙）天罡地煞風(fēng)雷吼，花石生辰齏翱灰（《水滸》）（丁）軒亭口畔夕陽(yáng)斜，頸血能救百病差（《藥》）甲__▲丙一甲__▲丁.，.有人說(shuō)：劉勰、司空?qǐng)D，他們的菜單比菜還好吃。當(dāng)今的文論家所做的菜，比菜單還難吃。劉勰、司空?qǐng)D的代表作品分別是《一▲_》《一▲_》（2分）“菜單比菜還好吃”的意思是（15個(gè)字以?xún)?nèi)）（2分）.下面這首詩(shī)的空缺處，應(yīng)依次填入的詩(shī)句的序號(hào)是（2分）有嘆杜甫壯心久零落，白首寄人間。武德開(kāi)元際，蒼生豈重攀?A.窮猿號(hào)雨雪 B.天下兵常斗 C.老馬怯關(guān)山 D.江東客未還.右方這幅書(shū)畫(huà)作品的末尾兩句有誤，請(qǐng)將正確的句子寫(xiě)在下面的橫線(xiàn)上（2分）閱讀下面文言文，回答8-12題。芋老人傳【清】周容芋老人者，慈水祝渡人也。子傭出，獨(dú)與嫗居渡口?一日，有書(shū)生避雨檐下，衣濕袖單，影乃益瘦?老人延入坐，知從都城就童子試歸?老人略知書(shū)，與語(yǔ)久，命嫗素芋以進(jìn)；盡一器，再進(jìn)。生為之飽，笑曰：“他日不忘老人芋也。“雨止，別去。

十余年，書(shū)生用甲第為相國(guó)，偶命國(guó)者進(jìn)芋，輟箸嘆日：“何向者祝渡老人之芋之香而甘也！”使人訪(fǎng)其夫婦，載以來(lái)?丞.尉聞之，謂老人與相國(guó)有舊，邀見(jiàn)講鈞禮,子不傭矣。至京，相國(guó)慰勞日：“不忘老人芋，今乃煩爾嫗一煮芋也?！币讯鴭炛笥筮M(jìn)，相國(guó)亦輟箸曰：“何向者之香而甘也！“老人前曰：“猶是芋也，而向者之香且甘者，非調(diào)和之有異，時(shí)、位之移人也。相公昔自郡城走數(shù)十里，困于雨，襁食矣；今日堂有煉珍，朝分尚食，張?bào)哿卸Γ泻斡笫歉屎?？老人猶喜相公之止*于芋也?老人老矣，所聞實(shí)多：村南有夫婦守貧者，織紡井臼,佐讀勤苦；幸獲名成，遂寵妾媵，湖婦，致郁郁死。是芋視乃婦也?城東有甲.乙同學(xué)者，一一燈■一窗婦也?城東有甲.乙同學(xué)者，一一燈■一窗.T,晨起不辨衣履；乙先得舉，登仕路，聞甲落魄，笑不顧，交以絕。是芋視乃友也。更聞?wù)l氏子，讀書(shū)時(shí)，愿他日得志，廉干如古人某,忠孝如古人某；及為吏，以污賄不飭罷，是芋視乃學(xué)也。是猶可言也。老人哪有西塾，聞其師為弟子說(shuō)前代事，有將.相.有卿.尹，有剌史、守.令，或綰黃纖紫，或攬轡褰椎，一旦事變中起，釁孽外來(lái)，輒屈膝叩首迎款，1唯恐或后，竟以宗廟,社稷,易名、■君寵，林同于芋焉。然則世之以今日而忘其昔日者，豈獨(dú)一箸間哉！“老人語(yǔ)未畢，相國(guó)遽驚謝曰：“老人知道者！”厚資而遣之。于是芋老人之名^著。贊日：老人能于傾蓋不意作緣相國(guó)，奇已！不知相國(guó)何似，能不愧老人之言否。然就其不忘一芋固已賢夫并老人而芋視之者特怪老人雖知書(shū)又何長(zhǎng)于言至是豈果知道者歟或傳聞之過(guò)實(shí)耶？嗟夫！天下有縉紳士大夫所不能言，而野者?夫能言之者，往往而然。.下列句子中加點(diǎn)字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（2分）A.邀見(jiàn)講鈞禮。子不傭矣 同等■B.今日堂有煉珍，朝分尚食 早晨*C.及為吏，以污賄不飭罷， 檢點(diǎn)*D.輒屈膝叩首迎款，唯恐或后 服順*.第一段中“童子試”指的是（2分）A.府試B.鄉(xiāng)試C.會(huì)試D.殿試.下列對(duì)本文的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（2分）A.文中兩次輟箸而嘆的細(xì)節(jié)耐人詢(xún)問(wèn)，第一次是因?yàn)槁吠緞陬D,饑不擇食而贊嘆，第二次則是因?yàn)轱柛蕝挿?，大失所望而感慨。B.文中對(duì)甲乙同學(xué)的描寫(xiě)入木三分，條件簡(jiǎn)陋，寒窗苦讀，黎明即起，衣衫不整，細(xì)致刻畫(huà)了古代讀書(shū)人辛苦求學(xué)的場(chǎng)景。C.芋老人的一席話(huà)發(fā)人深省，所舉四例，都是村頭鄉(xiāng)里耳聞目睹之事，但卻能折射出夫妻之情，同學(xué)之誼，學(xué)問(wèn)之道，氣節(jié)之重。D.作者認(rèn)為，芋老人的故事本身就是一則傳奇，盡管他的故事很多達(dá)官顯貴都不知道，但鄉(xiāng)里野老都能說(shuō)得出。.把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）而向者之香且甘者，非調(diào)和之有異，時(shí)、位之移人也。

（2）然則世之以今日而忘其昔日者，豈獨(dú)一箸間哉?▲.用“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子斷句。（4分）然就其不忘一芋固已賢夫并老人而芋視之者特怪老人雖知書(shū)又何長(zhǎng)于言至是豈果知道者歟或傳聞之過(guò)實(shí)耶三（16分）閱讀下面的文章，回答13-17題人們一思索，上帝就發(fā)笑米蘭停德拉今天我來(lái)領(lǐng)這個(gè)以耶路擻冷命名，以偉大猶太精神為依歸的獎(jiǎng)項(xiàng)，心中充滿(mǎn)了異樣的激動(dòng)。我是以“小說(shuō)家”的身份來(lái)領(lǐng)獎(jiǎng)的。不是"作家"。法國(guó)文豪福樓拜曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，小說(shuō)家的任務(wù)就是力求從作品后面消失。他不能當(dāng)公眾人物。然而，在我們這個(gè)大眾傳播極為發(fā)達(dá)的時(shí)代，往往相反作品消失在小說(shuō)家的形象背后了。然，今天無(wú)時(shí)代，往往相反作品消失在小說(shuō)家的形象背后了。然，今天無(wú)人能夠徹底避免曝光用樓拜的警告仍不啻是適時(shí)的警告：如果一個(gè)小說(shuō)家想成為公眾人物，受害的終歸是他的作品。這些小說(shuō)，人們充其量只能當(dāng)是他的行動(dòng)、宣言、政見(jiàn)的附庸。小說(shuō)家不是代言人。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，他甚至不應(yīng)為自己的信念說(shuō)話(huà)。當(dāng)托爾斯泰構(gòu)思《安娜?卡列尼媼》的初稿時(shí)，他心中的安娜是個(gè)極不可愛(ài)的女人，她的凄慘下場(chǎng)似乎是罪有應(yīng)得。這當(dāng)然跟我們看到的定稿大相徑庭。這當(dāng)中相既氏的道德觀(guān)念有所改變，而是他聽(tīng)到了道德以外的一種聲音一一我姑且稱(chēng)之為"小說(shuō)的智慧“。所有真正的智慧總的小說(shuō)家都聆聽(tīng)這超自然的聲音。因此，偉大的小說(shuō)里!的智慧總比它的創(chuàng)作者多。認(rèn)為自己比其作品更有洞察力的作家不如索性改行?？墒?，這“小說(shuō)的智慧”究竟從而來(lái)？所謂"小說(shuō)"又是怎么回事？我很喜歡一句猶太諺語(yǔ)：隊(duì)們T思索，上帝就發(fā)笑「這句諺語(yǔ)帶給我靈感，我常想象拉伯雷有一天突然聽(tīng)到上帝的即，歐洲第一部偉大的小說(shuō)就呱呱墜地了。小說(shuō)藝術(shù)就是上帝笑聲的回響。為什么人們一思索，上帝就發(fā)笑呢？因?yàn)槿藗冇妓?，真理離他愈遠(yuǎn)。人們愈思索，人與人之間的思想距離就愈遠(yuǎn)。因?yàn)槿藦膩?lái)就跟他想象中的自己不一樣。當(dāng)人們從中世紀(jì)邁入現(xiàn)代社會(huì)的門(mén)檻，他終于看到自己他們的真面目：堂?吉訶德左思右想，他的仆役桑丘也左思右想不但未曾看透世界，連自身都無(wú)法看清。歐洲最早期的小說(shuō)家卻看到了人類(lèi)的新處境，從而建立起一種新的藝術(shù)，那就是小說(shuō)藝術(shù)。小說(shuō)家跟這群不懂得美的家伙毫無(wú)妥協(xié)余地。因?yàn)樗麄儚奈绰?tīng)過(guò)上帝的笑聲，自認(rèn)掌握絕對(duì)真理，根正靜匕又認(rèn)為人人都痔統(tǒng)T思想”。然而「?jìng)€(gè)人”之所以有別于“人人「正因?yàn)樗Q破了"絕對(duì)真理"和“干年一面”的神話(huà)。小說(shuō)是個(gè)人發(fā)揮想象的樂(lè)園。那里沒(méi)有人擁有真理，但人人有被了解的權(quán)利。他們?cè)谶^(guò)去四百年間，西歐個(gè)性主義的誕生和發(fā)展，就是以小說(shuō)藝術(shù)為先導(dǎo)。巴汝奇是歐洲第一位偉大小說(shuō)的主人翁。他是拉伯雷《巨人傳》的主角。在這部小說(shuō)的第三卷里，巴汝奇最大的困擾是：到底要不要結(jié)婚？他四出云游，遍尋良醫(yī)、預(yù)言家、教授、詩(shī)人、哲人，這些專(zhuān)家們又引用希波克拉底、亞里士多氟荷馬、赫拉克利特和柏拉圖?？上ПM管窮經(jīng)皓首，到頭來(lái)巴汝奇還是決定不了應(yīng)否結(jié)婚。我們這些讀者也下不了結(jié)論。這門(mén)受上帝笑聲啟發(fā)而誕生的藝術(shù)，并不負(fù)有宣傳、推理的使命，恰恰相反--它像佩內(nèi)洛碧那樣，每晚都把神學(xué)家、哲學(xué)家精心紡織的花毯拆骨場(chǎng)線(xiàn)。十九世紀(jì)蒸汽機(jī)問(wèn)世時(shí)，黑格爾堅(jiān)信他已經(jīng)掌握了世界歷史的精神。但是福樓拜卻在大談人類(lèi)的愚昧一_我認(rèn)為那是十九世紀(jì)思想界最偉大的創(chuàng)見(jiàn)。在福樓拜的小說(shuō)里，愚昧是人類(lèi)與生俱來(lái)的?？蓱z的愛(ài)瑪，無(wú)論是熱戀還是死亡，都跟愚昧結(jié)了不解之彖愛(ài)瑪死后，郝麥跟布爾尼賢的對(duì)話(huà)真是愚不可及，好像那場(chǎng)喪禮上的演說(shuō)。最使人驚訝的是福樓拜他自已對(duì)愚昧的看法。他認(rèn)為科技昌明、社會(huì)進(jìn)步并沒(méi)有消滅愚昧，愚昧反而跟隨社會(huì)進(jìn)步一起成長(zhǎng)!福樓拜著意收集一些流行用語(yǔ)，一般人常用來(lái)炫耀自己的醒目和跟得上潮流。他把這些流行用語(yǔ)編成一本辭典。我們可以從這本辭典里領(lǐng)悟到現(xiàn)代化的愚蠢并不是無(wú)知，而是對(duì)各種思潮生吞活剝。福樓拜的獨(dú)到之見(jiàn)對(duì)未來(lái)世界的影響，比弗洛伊德的學(xué)說(shuō)還要深&我們可以想象，這個(gè)世界可以沒(méi)有弗洛伊德的心理分析學(xué)說(shuō)。但是不能沒(méi)有抗拒各種泛濫思潮的能力。這些洪水般的思潮輸入電腦，借助于大眾傳播媒介，恐怕會(huì)凝聚成一股粉碎獨(dú)立思想和個(gè)人創(chuàng)見(jiàn)的勢(shì)力。這股勢(shì)力足以窒息歐洲文明。在這個(gè)世紀(jì)的三十年代，另一位偉大的小說(shuō)家，維也納入布洛克寫(xiě)下了這么句至理名言“現(xiàn)代小說(shuō)英勇地與媚俗的潮流抗?fàn)?，最終被淹沒(méi)了。媚俗就是把這種有既定模式的愚昧，用美麗的語(yǔ)言和感情把它喬裝打扮。甚至連自已都會(huì)為這種平庸的思想和感情灑淚」今天，時(shí)光又流逝了五十年，布洛克的名言日見(jiàn)其輝。在大眾傳媒無(wú)所不在的影響下，我們的美感和道德觀(guān)慢慢也媚俗起來(lái)了。正如我強(qiáng)調(diào)過(guò)的，這種藝術(shù)是上帝笑聲的回響。這個(gè)自由想象的王國(guó)是跟現(xiàn)代歐洲文明一起誕生的。今天歐洲文明內(nèi)外交困。歐洲文明的珍貴遺產(chǎn)一一獨(dú)立思祗個(gè)人創(chuàng)見(jiàn)和神圣的隱私生活都受到威鼠對(duì)我來(lái)說(shuō),個(gè)人主義這個(gè)歐洲文明的“，只能珍藏在小說(shuō)歷史的寶盒里。我想把這篇答謝辭歸功于小說(shuō)的智慧。我不應(yīng)再饒舌了一一我似乎忘記了，上帝看見(jiàn)我在這兒煞有介事地思索演講，他正在一邊發(fā)笑。.第一段中作者說(shuō)，“作品消失在小說(shuō)家的形象背后了”，這句話(huà)怎么理解？（2分）▲.《堂?吉柯德》的作者是—▲—，愛(ài)瑪是福樓拜小說(shuō)《▲—》中的主人公。（2分）.第五段中“神學(xué)家、哲學(xué)家精心紡織的花毯”比喻什么？（2分）▲.請(qǐng)依據(jù)本文分點(diǎn)概括，怎樣才能獲得小說(shuō)的智慧。（6分）▲.請(qǐng)談?wù)勥@篇答謝辭最后一段的表達(dá)特色及其效果。（4分）▲四（20分）注意：下面18-21題，請(qǐng)按報(bào)考類(lèi)別作答?！拘W(xué)語(yǔ)文類(lèi)】根據(jù)所給課文《蘿卜湯的啟示》，按要求完成教案設(shè)計(jì)。注意以下兩點(diǎn)：①教學(xué)對(duì)象：小學(xué)六年級(jí)學(xué)生 ②不分課時(shí)蘿卜湯的啟示梁實(shí)秋抗戰(zhàn)時(shí)我初到重慶，暫時(shí)下榻于上清寺一位朋友家，晚飯時(shí)主人以一大缽排骨蘿卜湯饗客，主人謙遜的說(shuō)：“這場(chǎng)不夠味。我的朋友楊太太做的排骨蘿卜湯才是一絕，我們無(wú)論如何也仿效不來(lái)。你去一嘗便知?！睏钐彩俏业氖烊?，過(guò)幾天她邀我們幾個(gè)熟人到她家去餐敘。席上果然有一大缽排骨蘿卜湯。揭開(kāi)瓦缽蓋，熱氣冒三尺。每人舀了一小碗。喔，真好吃。排骨穌爛而未成渣，蘿卜煮透而未變泥，湯呢?zé)?、濃、香、稠。大家都吃得直吧噠嘴。少不得人人要贊美一番，并且異口同聲的向主人探詢(xún)，做這一味湯有什么秘訣。加多少水，10煮多少時(shí)候，用文火，用武火？主人只是咧著嘴笑，支支吾吾地說(shuō)：“沒(méi)什么，沒(méi)什么，這種家常菜其實(shí)上不得臺(tái)面，不成敬意?！笨腿藗冇幸稽c(diǎn)失望，難道說(shuō)這其間還有什么職業(yè)的秘密不成，你不肯說(shuō)也就罷了。這時(shí)節(jié)一位心直口快的朋友開(kāi)腔了，他說(shuō):“我來(lái)宣布這個(gè)烹調(diào)的秘訣吧!”大家都注意傾聽(tīng)，他不慌不忙地說(shuō)：“道理很簡(jiǎn)單后放排骨，少加蘿卜“加水?！币苍S他說(shuō)的是實(shí)話(huà)，實(shí)話(huà)往往可笑。于是座上泛起了一陣輕微的笑聲。主人顧左右而言他。宴罷，我回到上清寺朋友家。他向我方才席上所宣布的排骨蘿卜湯秘訣是否可信我說(shuō)：“不妨一試。多放排骨，少加蘿卜，少加水?！碑?dāng)然，排骨也有成色可分，需要揀上好的，切蘿卜的刀法也有講究，大小厚薄要適度，火候不能忽咯，要慢火久煨。試驗(yàn)結(jié)果，大成功。楊太太的拿手菜，不再是獨(dú)門(mén)絕活。從這一樁小事，我聯(lián)想到做文章的道理。文字而擲地作金石聲，周三隰事，但是要做到言中有物，不令人覺(jué)得淡而無(wú)味，卻是不難辦到的。少說(shuō)廢話(huà)，這便是秘訣，和湯里少加蘿卜少加水是一個(gè)道理本課生字缽饗烹煨訣【中學(xué)語(yǔ)文類(lèi)】根據(jù)所給課文《我是瞎子》，按要求完成教案設(shè)計(jì)。注意以下兩點(diǎn)：①教學(xué)對(duì)象：高一學(xué)生 ②不分課時(shí)我是瞎子【美】坎特帕森斯先生剛剛跨出旅館大門(mén)，就有一個(gè)乞丐沿著大馬路走過(guò)來(lái)。這是一個(gè)瞎眼乞丐，拄著一根瞎子常用的斑斑駁駁的舊拐棍川噸翼翼地敲打著路面，慢慢向前移動(dòng)腳步。乞丐的脖子很粗，長(zhǎng)著絨毛,衣領(lǐng)和口袋上滿(mǎn)是油膩，一只大手握著拐棍的彎把，肩上搭著一條褡褳看樣子，他還賣(mài)點(diǎn)什么東西?？諝饫餄M(mǎn)含著春意，金色的陽(yáng)光灑在柏油路面上，暖暖的。帕森斯先生一動(dòng)不動(dòng)地站在11旅館門(mén)前，聽(tīng)著瞎眼乞丐“嗒嗒嗒”走過(guò)來(lái)的聲音，心里突然升騰起一股對(duì)所有盲人的憐憫之情。帕森斯先的，自己活著真是幸運(yùn)。幾年前，他只不過(guò)是一名普通的技工，現(xiàn)在，他獲得了成功，備受尊敬，被人羨慕，這都是他在無(wú)人援助的情況下，獨(dú)自沖破層層障礙，艱苦奮斗的結(jié)果。瞎眼乞丐剛從他面前“曙曙曙”走過(guò)去，他就邁動(dòng)步子。衣衫襤褸的乞丐立即轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)?！钡纫坏龋壬?，耽擱你一點(diǎn)時(shí)間。”帕森斯先生說(shuō)：“已經(jīng)遲了，我有約會(huì)。你想讓我給你點(diǎn)東西嗎?”“我不是乞丐，先生，我的確不是，我這兒有些小玩匐兒?！彼髦?，把一個(gè)小物件塞進(jìn)帕森斯先生的手掌一一“挺精巧的打火機(jī)，只要一元。”帕森斯先生站在那兒，略略感到有些煩惱和尷尬。他是一個(gè)俊雅的男人，身著整潔的灰色衣服，頭戴灰色寬邊禮帽，翔一根棕櫚木手杖。當(dāng)然，兜售打火機(jī)的人永遠(yuǎn)不會(huì)看到這些……”我不抽煙?！彼f(shuō)?！钡纫坏?。我斷定你認(rèn)識(shí)許多抽煙的人，買(mǎi)一個(gè)作送人的小禮物吧！”乞丐諂媚地說(shuō)，“先生，你不會(huì)拒絕幫助一個(gè)可憐人吧?”瞎眼乞丐緊緊抓住帕森斯先生的袖子。帕森斯先生嘆了口氣，伸手在內(nèi)衣口袋里摸出兩張五角票來(lái)，放進(jìn)乞丐手中：”當(dāng)然，我會(huì)幫你的。你說(shuō)得對(duì)，我可以把這東西送入?；蛟S電梯司機(jī)會(huì)一一”他猶豫了一下，不想顯得粗鄙好奇，即使是同一個(gè)瞎眼小販在一起?！澳闶遣皇峭耆髁?”乞丐把錢(qián)裝進(jìn)口袋，”十四年了，先生。”接著，又加了一句，帶著一種神經(jīng)質(zhì)的自豪，“韋斯特伯里，先生，我過(guò)去也是其中一員?！薄绊f斯特伯里「帕森斯先生念叨了一遍這個(gè)名字，”噢，是的，那次化學(xué)爆炸……報(bào)紙多年都不提它了。當(dāng)時(shí)它被認(rèn)為是最大的一次災(zāi)難?！薄澳阆胫牢沂窃鯓酉沟膯?”乞丐喊道，“喂，聽(tīng)聽(tīng)吧”他的話(huà)語(yǔ)里含著痛苦，但又12帶著一種講故事的人時(shí)常有的夸張味道?！爱?dāng)時(shí)，化學(xué)藥品店里，我最后一個(gè)跑出去。樓房在不斷爆炸，跑出去就有了活的希望。許多人都安全沖出門(mén)，跑遠(yuǎn)了。當(dāng)我沖到門(mén)口，正在那些大鐵桶之間爬動(dòng)時(shí)，后面有人拉住我的腿，說(shuō)，‘讓我過(guò)去，你一一’他也許是個(gè)瘋子，誰(shuí)知道！我試圖從心里寬恕他，先生。但他比我強(qiáng)壯得多，他把我拉了回去，從我身上爬了過(guò)去他把我踏進(jìn)塵埃里出去了。我躺在那兒毒氣把我包圍了還有火在燃燒藥品在……”他咽下一口唾液一一頗為熟練地抽動(dòng)了一下鼻子一一滿(mǎn)含著期望，默默無(wú)語(yǔ)地站著。他或許還會(huì)講出下面的話(huà)來(lái)：“太不幸了，伙計(jì)，和極了，那么，我想“這就是那個(gè)故事，