商鞅變法1．（2023·山東文綜·47）（10分）【歷史—?dú)v史上重大改革回眸】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上的重大變革時(shí)期。閱讀材料，回答問(wèn)題。數(shù)千年世侯世卿之局，一時(shí)亦難遽變，于是先從在下者起，游說(shuō)則范雎、蔡澤、蘇秦、張儀等，徒步而為相；征戰(zhàn)則孫臏、白起、樂(lè)毅、廉頗、王翦等，白身而為將，此已開(kāi)后世布衣將相之例?！w翼《廿二史札記》卷二指出材料所反映的社會(huì)關(guān)系變化，結(jié)合史實(shí)說(shuō)明商鞅變法與這一變化的關(guān)系。（10分）【考點(diǎn)】商鞅變法【解析】第一小問(wèn)變化，結(jié)合材料中“征戰(zhàn)則孫臏、白起、樂(lè)毅、廉頗、王翦等，白身而為將，此已開(kāi)后世布衣將相之例?！笨梢钥闯霾糠稚鐣?huì)下層的政治地位呈上升趨勢(shì)；第二小問(wèn)關(guān)系，結(jié)合所學(xué)知識(shí)商鞅變法的背景以及措施作答即可，商鞅變法實(shí)行“廢井田，開(kāi)阡陌”“獎(jiǎng)勵(lì)耕織”“獎(jiǎng)勵(lì)軍功”等措施，打擊了舊貴族勢(shì)力，為新社會(huì)階層崛起創(chuàng)造了條件，進(jìn)一步推動(dòng)了社會(huì)關(guān)系的變化?！敬鸢浮孔兓翰糠稚鐣?huì)下層的政治地位呈上升趨勢(shì)。（2分）關(guān)系：社會(huì)關(guān)系的變化推動(dòng)了變法的產(chǎn)生。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期新興地主階級(jí)力量不斷壯大，他們要求取得政治統(tǒng)治地位，商鞅變法順應(yīng)了這一要求，商鞅變法中的“廢井田，開(kāi)阡陌”“獎(jiǎng)勵(lì)耕織”“獎(jiǎng)勵(lì)軍功”等措施，打擊了舊貴族勢(shì)力，為新社會(huì)階層崛起創(chuàng)造了條件，進(jìn)一步推動(dòng)了社會(huì)關(guān)系的變化。（8分）吳起變法1．（2023·重慶文綜·1）吳起在楚國(guó)實(shí)行變法，提出了“使私不害公，饞不蔽忠，言不取茍合，行不取茍容，行義不顧毀譽(yù)”的主張。此主張旨在()A．廢除世卿世祿制 B．整頓官場(chǎng)風(fēng)氣C．削弱王室的特權(quán) D．廢除分封制度【考點(diǎn)】吳起變法【解析】明確主張廢除廢除世卿世祿制是在商鞅變法時(shí)期，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料“使私不害公，饞不蔽忠，言不取茍合，行不取茍容，行義不顧毀譽(yù)”吳起強(qiáng)調(diào)官員們不要因私而損害公家利益，統(tǒng)治者不要因饞言而使得忠心的人而受到傷害，官員們?cè)谘哉Z(yǔ)與行為上不茍同他人，故B項(xiàng)正確；削弱王室的特權(quán)材料無(wú)從體現(xiàn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；吳起強(qiáng)調(diào)官員的言行要符合社會(huì)道德約束，而非地方政治制度的變革，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。【答案】B唐代幣制改革1．（2023·新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ卷文綜·45）（15分）歷史上重大改革回眸材料從秦朝鑄造“半兩”錢開(kāi)始，銅幣主要以重量為名。漢代的“五銖”錢，“重如其文”，直到隋代，都被視為標(biāo)準(zhǔn)性的錢幣。由于盜鑄，剪鑿良幣以取銅等原因，錢幣實(shí)際重量與錢幣上銘文不符的現(xiàn)象時(shí)常發(fā)生。隋末，劣幣盛行，“千錢初重二斤，其后愈輕，不及一斤”。幣值混亂，影響流通。針對(duì)這種情況，武德四年（621）唐高祖下詔鑄“開(kāi)元通寶”錢，即在錢幣上鑄“開(kāi)元通寶”字樣（或識(shí)讀成“開(kāi)通元寶”），大小仿漢“五銖”，稱作一文，亦稱一錢，每十錢重一兩?！靶洛X輕重大小最為折衷，遠(yuǎn)近甚便之”。這成為衡法由十六進(jìn)位制變?yōu)槭M(jìn)位制的關(guān)鍵?！板X”取代“銖”成為“兩”以下的重量單位。此后歷代錢幣均稱“通寶”或“元寶”，錢幣上不再標(biāo)識(shí)重量。宋代以后，使用皇帝的年號(hào)作為錢名逐漸成為常制，如“熙寧通寶”“光緒元寶”等?！幾耘硇磐吨袊?guó)貸幣史》等（1）根據(jù)材料，指出唐代幣制改革的主要內(nèi)容。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明唐代幣制改革的意義。（9分）【考點(diǎn)】唐代幣制改革【解析】（1）材料關(guān)鍵信息：“這（鑄造開(kāi)元通寶）成為衡法由十六進(jìn)位制變?yōu)槭M(jìn)位制的關(guān)鍵”、“錢幣上不再標(biāo)識(shí)重量”，概括即得。（2）材料關(guān)鍵信息：“‘錢’取代‘銖’成為‘兩’以下的重量單位”“錢幣上不再標(biāo)識(shí)重量”，可見(jiàn)唐代幣制改革終止了五銖錢長(zhǎng)期流通的歷史，開(kāi)啟了新的貨幣體系，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，幣值與錢幣重量脫鉤，還為非金屬貨幣紙幣的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件；“此后歷代錢幣均稱‘通寶’或‘元寶’”，可見(jiàn)唐代幣制改革為年號(hào)錢的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)；唐代幣制改革有利于避免“劣幣盛行”，為商品交易提供便捷，有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！敬鸢浮浚?）內(nèi)容：推動(dòng)了衡法向十進(jìn)位制轉(zhuǎn)變；不再直接以錢幣重量體現(xiàn)幣值。（6分）（2）意義：終止了五銖錢長(zhǎng)期流通的歷史，開(kāi)啟了新的貨幣體系；幣值與錢幣重量脫鉤，為非金屬貨幣產(chǎn)生創(chuàng)造了條件；方便了流通，有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；為年號(hào)錢的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。（9分）王安石變法1．（2023·福建文綜·41）（16分）歷史請(qǐng)?jiān)贏、B、C三題中任選一題作答。答題時(shí)請(qǐng)?jiān)诖痤}卡對(duì)應(yīng)位置上填涂選答的題號(hào)。A【選修1——?dú)v史上重大改革回眸】閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一自祖宗承五代之亂……而又田制不立，田畝轉(zhuǎn)易、丁口隱漏、兼并偽冒者未嘗考按，故賦入之利視古為薄……以東西南北各千步，當(dāng)四十一頃六十六畝一百六十步，為一方……方量畢，以地及色，參定肥瘠，而分五等，以定稅則?！择R端臨《文獻(xiàn)通考》卷四《田賦考》材料二應(yīng)將王安石變法置入唐宋變革的歷史契機(jī)中考察。北宋處在中古田制瓦解，契約租佃經(jīng)濟(jì)確立的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，經(jīng)濟(jì)制度、政治制度、思想觀念和文化理念等都有所改變……改革的成敗得失，絕非改革者的執(zhí)拗性格使然，也不能單從集團(tuán)斗爭(zhēng)上去尋找原因，必須深入到表面沖突下的時(shí)代潛流中去探究?！岳钊A瑞《王安石變法研究史》（1）材料一反映了王安石變法的哪項(xiàng)法令？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明該法實(shí)施的目的。（6分）（2）材料二中的“社會(huì)轉(zhuǎn)型”在經(jīng)濟(jì)上有何表現(xiàn)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析王安石改革成敗得失必須“深入到表面沖突下的時(shí)代潛流中去探究”。（10分）【考點(diǎn)】王安石變法【解析】（1）第一小問(wèn)法令，根據(jù)材料一“以東西南北各千步，當(dāng)四十一頃六十六畝一百六十步，為一方……方量畢，以地及色，參定肥瘠，而分五等，以定稅則”，結(jié)合王安石變法內(nèi)容可知是方田均稅法。第二小問(wèn)目的，根據(jù)材料“而又田制不立，田畝轉(zhuǎn)易、丁口隱漏、兼并偽冒者未嘗考按，故賦入之利視古為薄”，結(jié)合所學(xué)，從增加財(cái)政收入、抑制土地兼并、均攤賦稅等角度回答。（2）第一小問(wèn)表現(xiàn)，根據(jù)材料二“北宋處在中古田制瓦解，契約租佃經(jīng)濟(jì)確立的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期”歸納為舊田制瓦解，租佃經(jīng)濟(jì)確立。第二小問(wèn)簡(jiǎn)析，從王安石變法背景，即積貧積弱和社會(huì)矛盾等角度來(lái)回答。【答案】（1）法令：方田均稅法。（2分）目的：均攤賦稅；增加財(cái)政收入；抑制土地兼并。（答對(duì)其中2點(diǎn)即可，4分）（2）表現(xiàn)：舊田制瓦解，租佃經(jīng)濟(jì)確立。（4分）簡(jiǎn)析：長(zhǎng)期以來(lái)遺留的弊端延續(xù)到北宋中期，各種社會(huì)矛盾交織；王安石試圖扭轉(zhuǎn)積貧積弱局面，契合時(shí)代要求；應(yīng)將王安石變法成敗得失置于唐宋變革的歷史契機(jī)中考察。（答對(duì)其中2點(diǎn)即可。言之有理，可酌情給分）（6分）清代養(yǎng)廉銀制度改革1．（2023·新課標(biāo)全國(guó)Ⅱ卷文綜·45）（15分）歷史上重大改革回眸材料清代前期，正一品文官年薪俸銀180兩，正七品知縣45兩，正九品官員33兩。這些銀兩除養(yǎng)家糊口外，還要支付隨從、幕僚的酬金及辦公費(fèi)用，普遍入不敷出。各級(jí)官員在征收田賦等稅收時(shí)，以各種名義額外加征。這些稅外之稅，小部分作為各級(jí)衙門的辦公經(jīng)費(fèi)，大部分被各級(jí)官員據(jù)為己有。“大州上縣，每正賦一兩”，額外加征“銀一錢五分，二錢不等”；部分州縣“數(shù)倍于正額”，以致引發(fā)民變。雍正帝認(rèn)為，與其暗取而多征，不若明定其數(shù)；與其營(yíng)私而中飽，不若責(zé)其辦公。他決定改革，明確規(guī)定加征的稅額，統(tǒng)一管理，用于發(fā)放以“養(yǎng)廉”為名的津貼。養(yǎng)廉銀的數(shù)目，視職位的高低及崗位的重要程度而定?？偠矫磕昙s二萬(wàn)兩，州縣官每年也有二千兩左右。用作辦公經(jīng)費(fèi)與官員薪水補(bǔ)貼。官員的合法收入大幅提高?！幾渣S惠賢等《中國(guó)俸祿制度史》（1）根據(jù)材料，概括指出清政府建立養(yǎng)廉銀制度的原因。（8分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析養(yǎng)廉銀制度的作用。（7分）【考點(diǎn)】清代養(yǎng)廉銀制度改革【解析】（1）從材料中“清代前期，正一品文官年薪俸銀180兩，正七品知縣45兩，正九品官員33兩。這些銀兩除養(yǎng)家糊口外，還要支付隨從、幕僚的酬金及辦公費(fèi)用，普遍入不敷出”，可知原因有官員薪俸偏低；地方辦公經(jīng)費(fèi)不足；從“各級(jí)官員在征收田賦等稅收時(shí)，以各種名義額外加征。這些稅外之稅，小部分作為各級(jí)衙門的辦公經(jīng)費(fèi)，大部分被各級(jí)官員據(jù)為己有”，可知原因有各種稅外之稅繁多，官員貪腐現(xiàn)象普遍；從““大州上縣，每正賦一兩”，額外加征“銀一錢五分，二錢不等”；部分州縣“數(shù)倍于正額”，以致引發(fā)民變”可知原因是百姓稅負(fù)沉重，社會(huì)矛盾尖銳；從“雍正帝認(rèn)為，與其暗取而多征，不若明定其數(shù)；與其營(yíng)私而中飽，不若責(zé)其辦公。他決定改革，…用于發(fā)放以“養(yǎng)廉”為名的津貼”，可知原因有政府力圖整頓整治。（2）結(jié)合養(yǎng)廉銀制度出現(xiàn)的原因，辯證全面地分析該制度對(duì)當(dāng)時(shí)官場(chǎng)和社會(huì)起到的作用?！敬鸢浮浚?）原因：官員薪俸偏低；地方辦公經(jīng)費(fèi)不足；各種稅外之稅繁多，官員貪腐現(xiàn)象普遍；百姓稅負(fù)沉重，社會(huì)矛盾尖銳；政府力圖整頓整治。（8分）（2）作用：提高了官員的合法收入，有助于抵制貪腐；暫時(shí)減輕民眾負(fù)擔(dān)，緩解社會(huì)矛盾；未能從根本上解決貪腐問(wèn)題。（7分）歐洲的宗教改革1．（2023·安徽文綜·20）歷史示意圖通常以簡(jiǎn)單的線條和符號(hào)等反映人類某一時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事和文化狀況。圖3反映的歷史事件是()A．文藝復(fù)興B．宗教改革 C．啟蒙運(yùn)動(dòng)D．工業(yè)革命【考點(diǎn)】宗教改革；歐洲的宗教改革【解析】文藝復(fù)興起源于意大利，雖然后來(lái)擴(kuò)展至西歐等地，但是中心區(qū)主要在意大利，這種結(jié)構(gòu)與圖片不同顏色構(gòu)成的區(qū)域分布明顯不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；圖片中出現(xiàn)“教皇國(guó)”，可以看作是一個(gè)關(guān)鍵信息，據(jù)此出發(fā)，羅馬城所在的淡黃色分布區(qū)域、以日內(nèi)瓦為中心的綠色地區(qū)、以及神圣羅馬帝國(guó)偏北的深黃色地區(qū)分別對(duì)應(yīng)傳統(tǒng)天主教、加爾文教和其他新教的勢(shì)力范圍，符合史實(shí)，故B項(xiàng)正確；啟蒙運(yùn)動(dòng)興起于英國(guó)，高潮是在法國(guó)，這與圖片所示側(cè)重點(diǎn)不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；工業(yè)革命首先發(fā)生于英國(guó)，接著擴(kuò)展至法國(guó)、美國(guó)等地，與圖片不同顏色標(biāo)示的示意結(jié)構(gòu)不吻合，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！敬鸢浮緽日本明治維新1．（2023·北京文綜·23）1880年，日本政府的一項(xiàng)教育指令稱：應(yīng)利用“古今之畫(huà)像照片”宣傳孝忠精神；與其過(guò)分關(guān)注高深的理論和外語(yǔ)，不如對(duì)農(nóng)商庶民施以適于生存的實(shí)際教育。結(jié)合所學(xué)判斷，該指令()A．試圖阻止西方科技的傳播 B．表明忠孝精神已在日本瓦解C．旨在強(qiáng)化日本社會(huì)的等級(jí)制度 D．旨在培養(yǎng)掌握現(xiàn)代技能的忠順臣民2．（2023·江蘇單科·24）【選做題】本題包括A、B、C、D四小題，請(qǐng)選定其中兩小題，并在相應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)作答。若多做，則按作答的前兩小題評(píng)分。A【歷史上重大改革回眸】（10分）“文明開(kāi)化”是明治維新的有機(jī)組成部分，給日本社會(huì)帶來(lái)了震撼和反思。閱讀下列材料：材料一1872年太政官發(fā)布廢止幕府時(shí)代服飾的布告，自天皇以下，達(dá)官貴人紛紛在正式場(chǎng)合身穿西洋大禮服，洋服一時(shí)成了時(shí)髦衣著。飲食結(jié)構(gòu)也在變化，幕府時(shí)代禁食的牛肉被稱為“開(kāi)化的藥鋪”、“文明的藥劑”，“士農(nóng)工商、男女老少、賢愚貧富等咸以不食牛肉為不開(kāi)化”，牛肉火鍋店里顧客盈門。一群群年輕人聚在店里邊大嚼牛肉，飲用葡萄酒，邊用蹩腳的英語(yǔ)談?wù)摃r(shí)事，成為眾人趨之若鶩的時(shí)尚?！纬捎小缎戮幦毡窘贰凡牧隙?888年日本某學(xué)者認(rèn)為）一國(guó)文明之進(jìn)步，必基于國(guó)民本來(lái)之元?dú)夂托愿?，絕不是僅憑一朝一夕的模仿和虛飾就可以得到解決的。然而，我國(guó)開(kāi)國(guó)以來(lái)只是眩暈于滔滔而來(lái)的泰西文明之外觀，而不考究泰西文明能有如此今日之所以然。一味心醉于泰西文明之結(jié)果，便產(chǎn)生了崇拜泰西文明之風(fēng)潮。此風(fēng)潮破壞了作為國(guó)民獨(dú)立之根基的國(guó)民性格，虛飾了一國(guó)之文明?！杀救椤墩躺缥膶W(xué)集》請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一，概括指出日本文明開(kāi)化的特征。（4分）（2）據(jù)材料一、二，說(shuō)明日本人在吸收外來(lái)文明的態(tài)度上發(fā)生的變化。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出前后態(tài)度產(chǎn)生的原因。（5分）（3）據(jù)上述材料，指出有些日本人“眩暈于滔滔而來(lái)的泰西文明”這一錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)。（1分）【考點(diǎn)】明治維新【解析】（1）據(jù)材料一中“太政官發(fā)布廢止幕府時(shí)代服飾的布告，自天皇以下，達(dá)官貴人紛紛在正式場(chǎng)合身穿西洋大禮服，洋服一時(shí)成了時(shí)髦衣著”得出自上而下推行，據(jù)材料一中“洋服一時(shí)成了時(shí)髦衣著。飲食結(jié)構(gòu)也在變化”得出涉及范圍廣泛，據(jù)材料一中“洋服一時(shí)成了時(shí)髦衣著”、“成為眾人趨之若鶩的時(shí)尚”得出國(guó)民競(jìng)相效仿，據(jù)材料一中“一群群年輕人聚在店里邊大嚼牛肉，飲用葡萄酒，邊用蹩腳的英語(yǔ)談?wù)摃r(shí)事”、“牛肉被稱為文明的藥劑”、“咸以不食牛肉為不開(kāi)化”得出學(xué)習(xí)西方表面化。（2）第一小問(wèn)變化，據(jù)材料一“成為眾人趨之若鶩的時(shí)尚”，據(jù)材料二“一國(guó)文明之進(jìn)步，必基于國(guó)民本來(lái)之元?dú)夂托愿?，絕不是僅憑一朝一夕的模仿和虛飾就可以得到解決的”得出由模仿虛飾變?yōu)槔硇詫?duì)待；第二小問(wèn)原因，據(jù)材料二“我國(guó)開(kāi)國(guó)以來(lái)只是眩暈于滔滔而來(lái)的泰西文明之外觀”、“一味心醉于泰西文明之結(jié)果”并結(jié)合所學(xué)分析得出前因：擺脫民族危機(jī)，改變落后狀況，據(jù)材料二“產(chǎn)生了崇拜泰西文明之風(fēng)潮”、“一國(guó)文明之進(jìn)步，必基于國(guó)民本來(lái)之元?dú)夂托愿瘛辈⒔Y(jié)合所學(xué)分析得出后因：全盤西化的現(xiàn)實(shí)危害，傳統(tǒng)文明的社會(huì)價(jià)值。（3）據(jù)材料二“而不考究泰西文明能有如此今日之所以然”得出片面理解西方文明。【答案】（1）特征：自上而下推行；涉及范圍廣泛；國(guó)民競(jìng)相效仿；學(xué)習(xí)西方表面化。（4分）（2）變化：由模仿虛飾變?yōu)槔硇詫?duì)待。（1分）前因：擺脫民族危機(jī)；改變落后狀況。（2分）后因：全盤西化的現(xiàn)實(shí)危害；傳統(tǒng)文明的社會(huì)價(jià)值。（2分）（3）實(shí)質(zhì)：片面理解西方文明（不了解西方文明的內(nèi)涵）。（1分）戊戌變法1．（2023·山東文綜·19）史學(xué)研究受時(shí)代和社會(huì)環(huán)境的制約與影響。表2所列為1949—1978年間國(guó)內(nèi)史學(xué)界發(fā)表的關(guān)于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法和辛亥革命的專題研究論文數(shù)量，它反映了這一時(shí)期學(xué)者們研究的不均衡性。表中“丁”指的是()表2研究專題論文數(shù)量（篇）甲722乙287丙614丁96A．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)B．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) C．戊戌變法D．辛亥革命【考