春末閑談魯迅1925年，北洋軍閥政府為中心的封建勢力和帝國主義勢力，為了對(duì)抗日益高漲的革命運(yùn)動(dòng)，在思想文化戰(zhàn)線上提倡“尊孔詩經(jīng)”，妄圖用封建思想麻痹革命人民的斗志，瓦解革命運(yùn)動(dòng)。針對(duì)這股反動(dòng)逆流，魯迅寫了這篇批判奴化思想的戰(zhàn)斗檄文。背景介紹第一課時(shí)1.積累文學(xué)常識(shí)。2.掌握生字生詞。3.熟讀課文，把握文章大意。學(xué)習(xí)任務(wù)作者簡介魯迅，中國文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。本文發(fā)表于1925年4月24日北京《莽原》周刊第一期，主要作品有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《南腔北調(diào)集》、《華蓋集》、《三閑集》、《二心集》、《熱風(fēng)》、《墳》、《且介亭雜文集》、《花邊集》、《準(zhǔn)風(fēng)月談》、《偽自由書》、《而已集》等。初讀課文，正字正音果蠃()

螟蛉()

螫針()

絕祀()

嘉猷()做窠()孵化()

棘手()

麻痹()

中樞()

中()風(fēng)luǒmínglíngshìsìyóukēfūjíbìzhōngshūzhòng熟讀課文，理清文意1.細(xì)腰蜂與小青蟲是一種什么關(guān)系？作者由此想到了哪兩類人什么樣的關(guān)系？兩種關(guān)系又有什么相似和不同？再讀課文，理清文意細(xì)腰蜂的毒針非常靈驗(yàn)，能夠讓小青蟲不死不活而成為細(xì)腰蜂的美食。統(tǒng)治者的愚民政策（麻痹術(shù)）與毒針相似，具有能麻痹群眾的思想。統(tǒng)治者想使人民成為甘心被奴役的機(jī)器，但又要無知無覺，這是無法統(tǒng)一的矛盾，結(jié)果也不同。再讀課文，理清文意統(tǒng)治者有哪些麻痹愚民的手段？效果？遺老們-----圣經(jīng)賢傳學(xué)者-----研究室主義

文學(xué)家茶攤-----莫談國事

教育家-----------四勿留學(xué)生----------特別發(fā)現(xiàn)夷人-----禁止集會(huì)，防說話無法禁止人們的思想古今中外再讀課文，理清文意2.整理文章的觀點(diǎn)。人

物手段對(duì)象結(jié)

果結(jié)

論細(xì)腰蜂統(tǒng)治者毒針愚民高壓青蟲民眾成了飼料不斷反抗人民不可欺騙不可壓制再讀課文，理清文意理清文章層次。第一部分（1—3）細(xì)腰蜂捕捉小青蟲的趣事和毒針的神奇功能。第二部分（4—6）諷刺舊時(shí)統(tǒng)治者的精神控制術(shù)的失敗。第三部分（7—8）治人者“無法禁止人們的思想”。再讀課文，理清文意

文章開篇記敘故鄉(xiāng)細(xì)腰蜂捕捉青蟲的“閑趣”，在“閑談”中有何作用？

既是對(duì)蜾蠃這種寄生蜂獨(dú)特功能的描述，也是對(duì)下文揭露舊時(shí)統(tǒng)治階級(jí)精神麻痹術(shù)的形象比喻。為下文批判統(tǒng)治者麻痹人民的卑鄙手段，進(jìn)而揭示真相作鋪墊。第二課時(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)1品味生動(dòng)形象犀利的語言。2體會(huì)閑談?dòng)靡夂椭髦?。第二課時(shí)品讀探究語言找出文中犀利幽默的語句，分析作者表達(dá)的感情和思想。探討文本1.瞥見二蟲一拉一據(jù)的時(shí)候，……活像一個(gè)不識(shí)好歹的毛丫頭。形象的描繪出一幅細(xì)腰蜂捉青蟲的畫面，活脫脫的勾畫出統(tǒng)治階級(jí)的虛偽的嘴臉。探討文本（第3段）試體會(huì)“夷人究竟可惡，偏要講什么科學(xué)”一句的言下之意。以統(tǒng)治者的口吻，諷刺和挖苦那些統(tǒng)治者們的愚民花招不過如此，表達(dá)了作者的鄙夷之情。

探討文本問題4.（第4段）俄國E君“忽然發(fā)愁”，我“也就皺眉嘆息，裝作發(fā)愁的模樣”。請(qǐng)分析“裝”的含義。之所以“裝”，是因?yàn)樵缇椭?。?xì)節(jié)描寫揭示了中國封建統(tǒng)治者們愚弄百姓的技倆是“領(lǐng)先于世界”的，是“早有就過這一種黃金世界的理想了”。

探討文本（第4段）所謂“我國的圣君，賢臣，圣賢，圣賢之徒，卻早已有過這一種黃金世界的理想了”，這里“黃金世界的理想”指什么？這是什么人希望的世界？歷代封建統(tǒng)治階級(jí)的封建禮教和迷惑人民的精神控制術(shù)。

探討文本問題6.（第5-6段）為了達(dá)成這樣的世界，有哪些圣賢們都想出了怎樣的方法來？有怎樣的結(jié)果？問題7.（第6段）中，“要而言之，那大缺點(diǎn)就在雖有二大良法，還而缺其一”，“二大良法”是什么，“缺其一”之“一”又是什么？

探討文本問題8（第7段）體會(huì)統(tǒng)治者們“三恨”的言下之意。A．暴虐的統(tǒng)治最終會(huì)被推翻B．手段終究無恥且有限C．人民的思想不可禁止用反語譏諷統(tǒng)治者企圖長久控制人民，但沒有學(xué)到細(xì)腰蜂的麻痹術(shù)。探討文本問題9（第8段）作者舉刑天的例子（故事）是為了說明什么道理？統(tǒng)治者為了達(dá)到統(tǒng)治的目的，會(huì)采用極端卑劣的手段，甚至殺戮；即使殺戮也無法禁止人民的反抗，歌頌被統(tǒng)治者至死不屈戰(zhàn)斗不息的精神。

探討文本問題10.（第8段）作者引用陶潛“刑天舞干戚，猛志固常在”有何意義？表明刑天無頭仍有反抗的猛志；歌頌被統(tǒng)治者至死不屈、戰(zhàn)斗不息的精神；也說明統(tǒng)治階級(jí)麻痹術(shù)注定要失敗。

探討文本問題11.魯迅為何此時(shí)此刻此地作此“閑談”？能否緘口不談？為何不去大聲疾呼？[點(diǎn)撥]聯(lián)系一九二五年中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗和課文提供的信息。戰(zhàn)士的責(zé)任，作家的良知，促使魯迅無法緘口?！伴e談”是魯迅“對(duì)存在進(jìn)行思考”的一種成熟的高級(jí)形式，堅(jiān)持“韌”的戰(zhàn)斗的有力武器。

探討文本問題12.用自己的話，概況魯迅利用“閑談”的形式，要真切表達(dá)的“正說”的含義。1.“細(xì)腰蜂的神奇毒針”2.“中國婦女的境遇是極其平等的”3.“禮失而求諸野”4.“造物主可恨”5.“刑天不死”6.“精神文明太高了之后”

探討文本問題13.全文表達(dá)了作者怎樣的態(tài)度？對(duì)封建統(tǒng)治者為了達(dá)到統(tǒng)治目的所采用惡劣手段的揭露與辛辣嘲諷，對(duì)人民思想和行動(dòng)上進(jìn)行反抗的極大期待與贊頌。

寫作特點(diǎn)1.以“史”顯“時(shí)”