用愛(ài)教育學(xué)生肥東三中張建沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。––—陶行知誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)，只有愛(ài)孩子的人，他才能教育學(xué)生?！郀柣逃娜考记删驮谟?愛(ài)用愛(ài)教育學(xué)生

學(xué)校教育到了現(xiàn)在，真空虛極了。單從外形的制度上方法上，走馬燈似地更變迎合，而于教育的生命的某物，從未聞?dòng)腥伺囵B(yǎng)顧及。好象掘池，有人說(shuō)四方形好，有人又說(shuō)圓形好，朝三暮四地改個(gè)不休，而于池的所以為池的要素的水，反無(wú)人注意。教育上的水是什么？就是情，就是愛(ài)。(夏丏尊)一、面向全體，平等對(duì)待二、以身作則，為人師表三、真心關(guān)愛(ài)，嚴(yán)格要求四、學(xué)會(huì)寬容，善于發(fā)現(xiàn)用愛(ài)教育學(xué)生：一、面向全體，平等對(duì)待一、面向全體，平等對(duì)待著名人物如丘吉爾、莫扎特、愛(ài)因斯坦、畢加索、麥克爾·喬丹、柏拉圖和馬丁·路德·金誰(shuí)更“聰明”呢？

加德納的多元智力理論為我們提供了看待“聰明”問(wèn)題的全新視角。一、面向全體，平等對(duì)待

多元智力：新型學(xué)生觀的建構(gòu)1、學(xué)生是發(fā)展的人2、學(xué)生是特殊的人3、學(xué)生是獨(dú)立的人一、面向全體，平等對(duì)待不要說(shuō)孩子笨一次說(shuō)笨，不相信——我笨嗎？二次說(shuō)笨，不自信——我不如別人嗎？三次說(shuō)笨，不懷疑——我就是笨！

一、面向全體，平等對(duì)待

平靜地欣賞差異的美麗

差異是絕對(duì)的，差生是相對(duì)的。尊重差異，承認(rèn)差別待“差生”應(yīng)“心是口非”。

一、面向全體，平等對(duì)待

讓：玫瑰成為最燦爛的玫瑰，

青松成為最挺拔的青松。二、以身作則，為人師表二、以身作則，為人師表

二、以身作則，為人師表品格是父母師長(zhǎng)留給小孩最好的財(cái)產(chǎn)模仿是天生的低等動(dòng)物也有模仿學(xué)習(xí)的能力無(wú)意間學(xué)習(xí)影響人格發(fā)展不要低估孩子的學(xué)習(xí)能力二、以身作則，為人師表

言傳身教，為人師表常言道：“做人，三分教，七分帶?！?/p>

學(xué)為人師，行為示范，教師的一言一行都會(huì)影響到學(xué)生。教師要表里如一，言行一致，謹(jǐn)言慎行，敏言正行。

二、以身作則，為人師表

身教重于言教（一）率先垂范一個(gè)雷厲風(fēng)行的班主任，才能帶出一個(gè)雷厲風(fēng)行的班級(jí)，培養(yǎng)出雷厲風(fēng)行的學(xué)生。（二）身體力行行動(dòng)是最有力的號(hào)召，示范是最有效的教育。二、以身作則，為人師表

言傳身教的完美結(jié)合是教育工作的一種高超的境界。三、真心關(guān)愛(ài)，嚴(yán)格要求關(guān)愛(ài)學(xué)生就是要三分教育七分等待。學(xué)生的轉(zhuǎn)化需要時(shí)間和空間，不要不耐煩，不要把學(xué)生逼到死角，窮追猛打和喋喋不休只會(huì)把事情弄得更糟。對(duì)待迷路的孩子要有“宗教家”的情懷。三、真心關(guān)愛(ài)，嚴(yán)格要求關(guān)愛(ài)學(xué)生需要教育智慧唐僧onlyyou

三、真心關(guān)愛(ài)，嚴(yán)格要求

教育誤區(qū)：教師使用尖酸嘲諷的語(yǔ)言，盡管滿含“恨鐵不成鋼”的愛(ài)意，但師生之間的隔膜就在這不經(jīng)意中產(chǎn)生。這樣不適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)，不僅無(wú)助于教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，相反會(huì)產(chǎn)生巨大的破壞力量：激起學(xué)生的怨恨心理、報(bào)復(fù)幻想，甚至閉鎖心靈。三、真心關(guān)愛(ài)，嚴(yán)格要求科學(xué)地表?yè)P(yáng)教師要養(yǎng)成表?yè)P(yáng)學(xué)生的習(xí)慣。多用大拇指，少用食指，不用小指。（一）選準(zhǔn)表?yè)P(yáng)對(duì)象（二）找準(zhǔn)表?yè)P(yáng)內(nèi)容（三）選擇恰當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)方法（四）選取恰當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)場(chǎng)合和受眾（五）對(duì)表?yè)P(yáng)要進(jìn)行跟蹤反饋三、真心關(guān)愛(ài)，嚴(yán)格要求

藝術(shù)地批評(píng)教師批評(píng)學(xué)生不是為了出氣，而是為了解決問(wèn)題。學(xué)生最怕的不是批評(píng)，而是不公正的批評(píng)。批評(píng)的目的不是讓學(xué)生認(rèn)錯(cuò)，而是讓學(xué)生改錯(cuò)；教育目的不是把學(xué)生制服，而是讓學(xué)生成長(zhǎng)。三、真心關(guān)愛(ài)，嚴(yán)格要求

教師不能只有一把錘子，把所有的問(wèn)題都看作釘子，每天都在砸釘子、拔釘子；而要做到錛鑿斧鋸樣樣俱全，做到長(zhǎng)了可鋸，短了能接，因人而異，朽木雕新。四、學(xué)會(huì)寬容，善于發(fā)現(xiàn)四、學(xué)會(huì)寬容，善于發(fā)現(xiàn)

永不凋謝的玫瑰校園的花房里開(kāi)出了一朵碩大的玫瑰花，全校師生都非常驚訝，每天都有許多同學(xué)來(lái)看。這天早晨，蘇霍姆林斯基在校園里散步，看到幼兒園的一個(gè)４歲女孩在花房里摘下了那朵玫瑰花，抓在手中，從容地往外走。蘇霍姆林斯基很想知道這個(gè)小女孩為什么摘花，他彎下腰，親切地問(wèn)：“孩子，你摘這朵花是送給誰(shuí)的？能告訴我嗎？”小女孩害羞地說(shuō)：“奶奶病得很重，我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花，奶奶有點(diǎn)不信，我現(xiàn)在摘下來(lái)送給她看，看過(guò)我就把花送回來(lái)?！甭?tīng)了孩子天真的回答，蘇霍姆林斯基的心顫動(dòng)了，他攙著小女孩，在花房里又摘下兩朵大玫瑰花，對(duì)孩子說(shuō)：“這一朵是獎(jiǎng)給你的，你是一個(gè)懂得愛(ài)的孩子；這朵是送給媽媽的，感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子?！彼?、學(xué)會(huì)寬容，善于發(fā)現(xiàn)“學(xué)生看起來(lái)最不值得愛(ài)的時(shí)候，恰恰是他們最需要愛(ài)的時(shí)候”

古人云：“親其師，才能信其道。”師生之間多一份尊重和理解，教師給予學(xué)生更多的溫暖，更多的關(guān)懷，學(xué)生的心扉才會(huì)向教師敞開(kāi)。

四、學(xué)會(huì)寬容，善于發(fā)現(xiàn)作為教師，我們要求自己有容人，容言，容事的肚量。真正的寬容意味著教師對(duì)學(xué)生的“錯(cuò)誤”或“失敗”的包容和接納，對(duì)學(xué)生獨(dú)特個(gè)性和復(fù)雜多樣性的理解和尊重，對(duì)學(xué)生充分信任和充滿期待。牽一只蝸牛去散步(視頻)牽一只蝸牛去散步上帝給我一個(gè)任務(wù)叫我牽一只蝸牛去散步。我不能走太快，蝸牛已經(jīng)盡力爬，為何每次總是那么一點(diǎn)點(diǎn)？我催它，我唬它，我責(zé)備它，蝸牛用抱歉的眼光看著我，彷佛說(shuō)：「人家已經(jīng)盡力了嘛！」我拉它，我扯它，甚至想踢它，蝸牛受了傷，它流著汗，喘著氣，往前爬……真奇怪，為什么上帝叫我牽一只蝸牛去散步？「上帝??！為什么？」天上一片安靜?！赴Γ∫苍S上帝抓蝸牛去了！」好吧！松手了！反正上帝不管了，我還管什么？讓蝸牛往前爬，我在后面生悶氣。咦？我聞到花香，原來(lái)這邊還有個(gè)