勤動(dòng)筆墨習(xí)句讀逐類旁通得妙法

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文言文斷句指津斷句趣談

闊少年斷錯(cuò)句娶錯(cuò)妻

以前，有一位闊少爺，常希望找個(gè)漂亮妻子。某天，他收到媒人寄來(lái)的提親信，并描述那女子的樣貌﹕“腳不大好頭發(fā)沒有麻子”。闊少爺認(rèn)為自己將會(huì)娶到一位“腳不大，好頭發(fā)，沒有麻子?！钡拿廊耍浅８吲d。拜堂之日，闊少爺發(fā)現(xiàn)其妻屬丑女，便找媒人算帳。媒人說(shuō)﹕“我沒有說(shuō)謊，早就告訴你，這女子：

是你自己斷錯(cuò)句，怎可怪我呢？”腳不大好，頭發(fā)沒有，麻子。曾有一個(gè)故事，有一個(gè)富翁生性吝嗇，聘請(qǐng)教書先生時(shí)，講明膳食很微薄。當(dāng)時(shí)，這位教書先生一口應(yīng)允了。但借口恐怕口說(shuō)無(wú)憑，寫了一張沒有加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的合約：“無(wú)雞鴨亦可無(wú)魚肉亦可青菜一碟足矣?！备晃谈鶕?jù)自己主觀愿望。理解為“

”欣然簽字。那知吃第一頓飯時(shí)，教書先生就大喊大叫：“怎么盡是素菜，沒有葷菜？我們不是約定了

的么？”弄得這個(gè)富翁哭笑不得。

無(wú)雞鴨亦可，無(wú)魚肉亦可，青菜一碟足矣。無(wú)雞，鴨亦可；無(wú)魚，肉亦可；青菜一碟足矣。教科成編而六經(jīng)微，旁行為書而國(guó)文廢。國(guó)勢(shì)不張，文化亦靡能自信，致今日廢經(jīng)說(shuō)倡，惟人是從，良足悲也……加了句讀的古書考綱闡釋考綱內(nèi)容：理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)：B級(jí)(理解)?？疾榉绞剑?/p>

客觀題年份考查情況2007年斷句翻譯(3分＋6分)2008年斷句翻譯(4分＋6分)2009年斷句翻譯(4分＋6分)2010年斷句翻譯(4分＋6分)2011年斷句翻譯(4分＋6分)2012年翻譯(10分)2013年斷句翻譯(3分＋7分)2014年斷句翻譯（3分+7分）附：2007～2014

年廣東高考“斷句翻譯”考查情況一覽表什么叫斷句

韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō)：“彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者。”“習(xí)其句讀”就是教學(xué)生斷句。中國(guó)古代沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),一篇文章甚至一本書，都是一個(gè)漢字挨著一個(gè)漢字地寫下來(lái)的，所以前人讀書都要自己斷句，常常在一句話的末尾用“?！睌嚅_，叫“句”；在一句之內(nèi)語(yǔ)氣停頓的地方用“，”斷開，叫“讀”(dòu)。因而，給古書斷句也叫斷句讀。

明辨句讀，要綜合運(yùn)用古漢語(yǔ)字詞句及古代歷史文化等方面的知識(shí)，因而斷句能力的高低，成了文言文閱讀能力高低的一個(gè)重要標(biāo)志。古人之所以重視斷句，是因?yàn)閿嗑湔_與否，直接影響對(duì)文意的理解，斷句失誤，必然誤解古文原意。教學(xué)目標(biāo)：1、了解斷句的重要性，掌握斷句的基本方法，提高斷句能力。2、通過(guò)練習(xí)文言斷句，總結(jié)歸納斷句的方法，提高閱讀淺易文言文的能力。文言斷句的基本步驟第一步：通讀文句，理解大意。

第二步：憑借語(yǔ)感，先易后難。第三步：借助方法，突破難點(diǎn)。第四步：檢驗(yàn)句讀，判斷正誤。探究一：試給下列語(yǔ)段斷句看有什么特點(diǎn)

小鳥時(shí)來(lái)啄食人至不去三五之夜明月半墻桂影斑駁風(fēng)移影動(dòng)珊珊可愛然予居于此多可喜亦多可悲

小鳥時(shí)來(lái)啄食∕人至不去∕三五之夜∕明月半墻∕桂影斑駁∕風(fēng)移影動(dòng)∕珊珊可愛∕然予居于此∕多可喜∕亦多可悲秦王坐章臺(tái)見相如相如奉璧奏秦王秦王大喜傳以示美人及左右左右皆呼萬(wàn)歲相如視秦王無(wú)意償趙城乃前曰璧有瑕請(qǐng)指示王秦王坐章臺(tái)見相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜/傳以示美人及左右/左右皆呼萬(wàn)歲/相如視秦王無(wú)意償趙城/乃前曰/璧有瑕/請(qǐng)指示王解題方法一：找名詞和代詞，定句讀文言文中的名詞和代詞，常常用作句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ)；介賓短語(yǔ)一般在句末。

文言文中，名詞、代詞或者名詞性短語(yǔ)包括：人名、地名、朝代、國(guó)名、官職等；常見代詞基本有三種：⑴人稱代詞（用紅筆或熒光筆標(biāo)出，如下同）第一人稱代詞：（吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等，代說(shuō)話人或?qū)懳恼碌娜?。第二人稱代詞：爾、汝、女、若、乃、而、子、君、公、閣下、陛下、足下等，代受話人。第三人稱代詞：之、其、彼等，代人或者事。

⑵疑問(wèn)代詞問(wèn)人的有——誰(shuí)、孰、何等問(wèn)事的有——奚、曷、安、焉、何等

⑶指示代詞常見的有——此、是、斯、茲、夫等另之、其、彼除作人稱代詞外，還常作指示代詞。1、專有名詞，如官署名、官職名、人名、地名，它們內(nèi)部不能斷開。如：“父友兵部主事常允恭死于九江”。2、文言文中，人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱，以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。如：《赤壁之戰(zhàn)》中，“初，魯肅聞劉表卒”，先用全稱，后面的“肅徑迎之”、“肅宣權(quán)旨”就不再提姓了。注意

晚唐著名詩(shī)人杜牧有一首膾炙人口的絕句《清明》，詩(shī)云：清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童謠指杏花村。

杜牧絕對(duì)想不到，在他之后，會(huì)有許許多多形形色色而妙趣橫生的《清明》出現(xiàn)！傳說(shuō)，在1078年清明這天，大文豪蘇軾登云龍山放鶴亭拜見張山人，吟誦了這首詩(shī)。恰巧張山人興致很高，知蘇軾才華橫溢，便有意一試，要求蘇軾將該詩(shī)變其形，而不失其意。蘇軾欣然答應(yīng)，脫口而出：“清明時(shí)節(jié)雨，紛紛路上行人，欲斷魂。借問(wèn)酒家何處？有牧童，遙指杏花村。”僅變幾處標(biāo)點(diǎn)，竟成了一首絕妙小令?！纠坑眯本€（/）給下面文言文斷句。（2005年北京卷）匡廬奇秀甲天下山山北峰曰香爐峰北寺曰遺愛寺介峰寺間其境勝絕又甲廬山元和十一年秋太原人白樂天見而愛之若遠(yuǎn)行客過(guò)故鄉(xiāng)戀戀不能去因面峰腋寺作為草堂（選自《白居易集?草堂記》）【答案】匡廬奇秀／甲天下山/山北峰曰香爐峰/北寺曰遺愛寺/介峰寺間/其境勝絕/又甲廬山/元和十一年秋/太原人白樂天見而愛之/若遠(yuǎn)行客過(guò)故鄉(xiāng)/戀戀不能去/因面峰腋寺/作為草堂【解析】在選段中，“匡廬即廬山”、“香爐峰”、“遺愛寺”、“太原”、“峰腋寺”都是地名，“草堂”是常用的名詞，“元和十一年”是年號(hào)，“白樂天”是白居易的字，知道這些，對(duì)正確斷句是很有益處的。探究二：試給下列語(yǔ)段斷句看有什么特點(diǎn)

于是余有嘆焉古人之觀于天地山川草木蟲魚鳥獸往往有得以其求思之深而無(wú)不在也夫夷以近則游者眾險(xiǎn)以遠(yuǎn)則至者少而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)而人之所罕至焉故非有志者不能至也。

于是余有嘆焉/古人之觀于天地山川草木蟲魚鳥獸/往往有得/以其求思之深而無(wú)不在也/夫夷以近/則游者眾/險(xiǎn)以遠(yuǎn)/則至者少/而世之奇?zhèn)ス骞?非常之觀/常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)/而人之所罕至焉/故非有志者不能至也明確

天下事有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣人之為學(xué)有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣

探究二：天下事有難易乎/為之/則難者亦易矣/不為/則易者亦難矣/人之為學(xué)有難易乎/為之/則難者亦易矣/不為/則易者亦難矣/

解題方法二：找虛詞，定句讀。

古人寫文章，不用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，他們明辨句讀，虛詞就成了重要的標(biāo)志。⑴句首語(yǔ)氣詞:“其、蓋、凡、竊、諸、敬、唯、盍、夫、且夫、若夫

嗟夫、嗟乎、嗚呼”；⑵

句末語(yǔ)氣詞:“也、矣、歟、哉、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”；⑶以、于、為、而、則等連詞常用在句中。④有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞:如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無(wú)論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”；

⑤常在句首的時(shí)間詞

:如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。

還有些復(fù)音虛詞（包括一些復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞）也是我們的好“幫手”。它們大體上都位于一句話的開頭，這些詞前一般要斷句。比如：至若、于是、是故、若夫、至于、嗟夫、雖然、且夫、向使、縱使、然而、然則等等。

文言虛詞斷句歌

“曰”后冒（：），“哉”問(wèn)嘆（？?。坝凇薄岸币话阍谥虚g“耶”“乎”經(jīng)常表疑問(wèn)（？）“則”前斷句常加逗（，）“矣”“耳”“焉”后常加句（。）“者”“也”作用表停頓或句（。）或逗（，）酌情看“蓋”“夫”“若夫”“縱”“向使”“然則”“是故”“于是”“茍”經(jīng)常用于句子首*提示：利用虛詞標(biāo)志斷句時(shí)必須注意靈活性。

1．“乎”用在句中相當(dāng)于“于”時(shí)不能點(diǎn)斷。例如：“生乎吾前，其聞道也，固先乎吾，吾從而師之”一句中，“乎”用在句中相當(dāng)于“于”，就不能斷句。

2．“也”用在句中起舒緩語(yǔ)氣作用，可點(diǎn)斷也可不點(diǎn)斷。例如：“師道之不傳也久矣，欲人之無(wú)惑也難矣?！薄笆钦f(shuō)也，人常疑之?！?/p>

3．連詞“而”有時(shí)用于詞或短語(yǔ)之間表示并列關(guān)系，所連接的并列短語(yǔ)共同作句子的成分，前后聯(lián)系很緊密，一般不在其前斷開，但如果“而”是連接兩個(gè)句子，則往往要在其前面斷開。例如：“石之鏗然有聲者，所在皆是也，而獨(dú)以鐘名，何哉？”

4．“夫”有時(shí)可作句末語(yǔ)氣詞，表示感嘆語(yǔ)氣，有時(shí)也作指示代詞（兼有舒緩語(yǔ)氣的作用）用在句中，有時(shí)甚至還可作名詞，這幾種情況都不能點(diǎn)斷。例如：“好夫似龍而非龍者也?！薄纠浚?006年北京卷）用斜線(／)給下面文言文斷句。(5分)（趙困于秦）齊人、楚人救趙。趙人乏食，粟于齊，齊王弗許。周子曰：“夫趙之于齊楚捍蔽也猶齒之有唇也唇亡則齒寒今日亡趙明日患及齊楚矣且救趙高義也卻秦師顯名也不務(wù)為此而愛粟為國(guó)計(jì)者過(guò)矣。典型例題利用重要虛詞可方便快捷地為上段文字?jǐn)嗑洹?/p>

趙國(guó)對(duì)于齊國(guó)楚國(guó)來(lái)說(shuō)，就猶如牙齒有了嘴唇一樣。嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會(huì)感到寒冷了。今天滅了趙國(guó)，明天憂患就會(huì)波及齊國(guó)楚國(guó)了。況且解救趙國(guó)，是高尚的道義；退卻秦國(guó)軍隊(duì)，是顯赫的名聲。不努力干這種事情，反而吝嗇自己國(guó)家的糧食，為國(guó)家考慮的人（指國(guó)君），錯(cuò)誤?。⒖甲g文

沛公曰孰與君少長(zhǎng)良曰長(zhǎng)于臣沛公曰君為我呼入吾得兄事之

（《鴻門宴》）

沛公曰∕孰與君少長(zhǎng)∕良曰∕長(zhǎng)于臣∕沛公曰∕君為我呼入∕吾得兄事之

探究三：給下列語(yǔ)段斷句，看有什么特點(diǎn)：例項(xiàng)王至陰陵/迷失道問(wèn)一田父田父紿曰左左乃陷大澤中。明確項(xiàng)王至陰陵

/迷失道/問(wèn)一田父/田父

紿曰/左

/左乃陷大澤中。對(duì)話、引語(yǔ)常用標(biāo)志有：曰、云、言、白、語(yǔ)、道、謂、對(duì)等。兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話，應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問(wèn)者、答者，明辨句讀。

注意：解題方法三:

依對(duì)話，定句讀

上常從容與信言諸將能不各有差上問(wèn)曰如我能將幾何信曰陛下不過(guò)能將十萬(wàn)上曰于君何如曰臣多多而益善耳笑曰多多益善何為為我禽信曰陛下不能將兵而善將將此乃信之所以為陛下禽也。上常從容與信言諸將能不/各有差/上問(wèn)曰/如我/能將幾何/信曰/陛下不過(guò)能將十萬(wàn)/上曰/于君何如/曰/臣多多而益善耳/上笑曰/多多益善/何為為我禽/信曰/陛下不能將兵/而善將將/此乃信之所以為陛下禽也。練一練探究四：(1)給下列語(yǔ)段斷句，看有什么特點(diǎn)：汝心之固固不可徹曾不若孀妻弱子雖我之死有子存焉子又生孫孫又生子子又有子子又有孫子子孫孫無(wú)窮匱也。40汝心之固

/固不可徹/曾不若孀妻弱子/雖我之死/有子存焉/子又生孫

/孫又生子/子又有子

/子又有孫/子子孫孫無(wú)窮匱也。秦王坐章臺(tái)見相如相如奉璧奏秦王秦王大喜傳以示美人及左右左右皆呼萬(wàn)歲秦王坐章臺(tái)見相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜/傳以示美人及左右/左右皆呼萬(wàn)歲。（相同詞語(yǔ)緊相連，一般中間要點(diǎn)斷。）頂真探究四:(2)

看有什么特點(diǎn)：

秦孝公據(jù)崤函之固擁雍州之地君臣固守以窺周室有席卷天下包舉宇內(nèi)囊括四海之意并吞八荒之心當(dāng)是時(shí)也商君佐之內(nèi)立法度務(wù)耕織修守戰(zhàn)之具外連橫而斗諸侯于是秦人拱手而取西河之外。

這一段文字之中，“據(jù)崤函之固，擁雍州之地”是對(duì)偶；“席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四?！笔桥疟?；“內(nèi)“”外“是對(duì)照。根據(jù)這樣的語(yǔ)言特點(diǎn)，確定句讀也就容易多了。上食埃土下飲黃泉奉之彌繁侵之愈急故不積跬步無(wú)以至千里不積小流無(wú)以成江海騏驥一躍不能十步駑馬十駕功在不舍鍥而舍之朽木不折鍥而不舍金石可鏤。對(duì)偶、排比總結(jié)歸納四:據(jù)修辭文言文也是講究修辭的，頂真、排比、對(duì)偶、是文言文中常見的修辭方法。句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點(diǎn)。利用這兩大特點(diǎn)，我們就可以比較好地?cái)嗑洹?/p>

探究五:(1)

看有什么特點(diǎn)：例1：學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂乎人不知而不慍不亦君子乎？例2：?jiǎn)韬羝湫湃恍捌鋲?mèng)邪其傳之非其真邪？

:例1：學(xué)而時(shí)習(xí)之∕不亦說(shuō)乎∕有朋自遠(yuǎn)方來(lái)∕不亦樂乎∕人不知而不慍∕不亦君子乎？例2：?jiǎn)韬舁M其信然邪∕其夢(mèng)邪∕其傳之非其真邪？

（《祭十二郎文》）

總結(jié)歸納五:辨句式文言文中的句式特別是文言文的固定結(jié)構(gòu)可以幫助我們斷句。比如：判斷句式：……者，……也，為、乃、即、則反問(wèn)句式：“不亦……乎”，“孰與……乎”，“其……乎”，“安……哉”，“何……為”被動(dòng)句式：“為……所……”“受……于……”“見……于……”其它固定句式：“如……何”“況……乎”積累：宋何罪之有?如太行王屋何？唯余馬首是瞻）非唯天時(shí)，抑亦人謀。不亦說(shuō)乎？秦則無(wú)禮，何施之為？無(wú)乃不可乎？可得聞歟？得無(wú)異乎？如“有所”“無(wú)所”“有以”“無(wú)以”“以為”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得無(wú)”“無(wú)乃”“何以”“于是”“然則”等。記住文言文習(xí)慣上較為固定的詞組，不要把它們拆散，可以減少斷句失誤。1、找名詞（或代詞），定句讀。2、找虛詞，定句讀。3、對(duì)話、引文定句讀。

4、據(jù)修辭，定句讀。小結(jié)：文言斷句的方法

實(shí)際操作中要綜合運(yùn)用5、借助句子成分及固定結(jié)構(gòu)斷句衡量斷句正確與否的方法

斷句加標(biāo)點(diǎn)后，還應(yīng)該作些檢查。那么，如何衡量斷句的正確與否呢？下面兩條方法可供參考。

（1）斷句后，內(nèi)容是否合理。

（2）斷句后，意思是否講得通。

例如《師說(shuō)》中的幾句話，有人這樣標(biāo)斷：

生乎吾前，其聞道，也固先乎