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文檔簡介
開啟思想解放的閘門第一頁,共三十一頁,2022年,8月28日第9課開啟思想解放的閘門
---新文化運(yùn)動(dòng)陳獨(dú)秀李大釗魯迅胡適第二頁,共三十一頁,2022年,8月28日
學(xué)習(xí)目標(biāo)知道新文化運(yùn)動(dòng)的時(shí)間、開始標(biāo)志、旗幟、主要陣地、內(nèi)容。列舉陳獨(dú)秀、胡適、魯迅等新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物及其作品,了解他們對新文化運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)。了解新文化運(yùn)動(dòng)在中國近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用。第三頁,共三十一頁,2022年,8月28日袁世凱竊取革命果實(shí)袁世凱垂釣于洹水之上,貌似“隱居”,確仍遙控著北洋軍清宣統(tǒng)帝愛新覺羅·溥儀
袁世凱在北京任中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)第四頁,共三十一頁,2022年,8月28日政治上:當(dāng)時(shí)中國處于北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治,袁世凱政治上實(shí)行獨(dú)裁專制統(tǒng)治,復(fù)辟帝制,難以實(shí)現(xiàn)民主政治。第五頁,共三十一頁,2022年,8月28日掀起了一股“尊孔”,“復(fù)古”的逆流。1914年9月,袁世凱率百官到孔廟祭孔辛亥革命后,民主共和觀念深入人心。第六頁,共三十一頁,2022年,8月28日1、新文化運(yùn)動(dòng)的歷史背景1、西方民主思想,科學(xué)文化傳入中國;2、袁世凱為實(shí)現(xiàn)獨(dú)裁和專制,掀起尊孔復(fù)古的逆流;3、以陳李胡魯?shù)葹榇淼倪M(jìn)步知識(shí)分子總結(jié)辛亥革命失敗的教訓(xùn),主張從根本上改造國民。第七頁,共三十一頁,2022年,8月28日新文化運(yùn)動(dòng)開始時(shí)間、標(biāo)志主陣地旗幟代表人物內(nèi)容1915年9月陳獨(dú)秀上海創(chuàng)辦《新青年》《新青年》、北京大學(xué)民主科學(xué)陳獨(dú)秀李大釗胡適魯迅提倡民主,反對專制;提倡科學(xué),反對愚昧;提倡新道德,反對舊道德;提倡新文學(xué),反對舊文學(xué)。zxxkw學(xué).科.網(wǎng)第八頁,共三十一頁,2022年,8月28日
德先生即“民主”,是指民主思想和民主制度,包括人權(quán)平等、個(gè)性解放、獨(dú)立人格、共和體制等。賽先生即“科學(xué)”,是指近代自然科學(xué)法則和科學(xué)精神,包括進(jìn)化論、唯物論、無神論,反對封建迷信愚昧盲從和偶像崇拜等。第九頁,共三十一頁,2022年,8月28日新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容(一)前期:提倡資產(chǎn)階級的民主與科學(xué)
(資產(chǎn)階級自由平等學(xué)說)(二)后期:宣傳馬克思主義斗爭鋒芒:封建儒家思想口號(hào):
“打倒孔家店”第十頁,共三十一頁,2022年,8月28日(1)、提倡民主,反對專制第十一頁,共三十一頁,2022年,8月28日(2)、提倡科學(xué),反對愚昧第十二頁,共三十一頁,2022年,8月28日(3)、提倡新道德,反對舊道德舊道德:指孔子學(xué)說為代表的儒家傳統(tǒng)道德。其核心內(nèi)容是三綱五常(三綱指君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V。五常通常指仁、義、禮、智、信)。歷代統(tǒng)治者以此來束縛人們的思想。新道德:指男女平等、個(gè)性解放等第十三頁,共三十一頁,2022年,8月28日第十四頁,共三十一頁,2022年,8月28日蝶——李商隱葉葉復(fù)翻翻,斜橋?qū)?cè)門。蘆花惟有白,柳絮可能溫。西子尋遺殿,昭君覓故村。年年芳物盡,來別敗蘭蓀。蝴蝶——胡適
兩個(gè)黃蝴蝶,雙雙飛上天。
不知為什么,一個(gè)忽飛還。
剩下那一個(gè),孤單怪可憐。
也無心上天,天上太孤單。
(4)、提倡新文學(xué),反對舊文學(xué)第十五頁,共三十一頁,2022年,8月28日新文學(xué),舊文學(xué)新文學(xué)就是白話文;舊文學(xué)就是文言文、八股文。
魯迅胡適第十六頁,共三十一頁,2022年,8月28日新文化運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和影響性質(zhì):新文化運(yùn)動(dòng)一場徹底的反對封建文化的運(yùn)動(dòng)影響:
新文化運(yùn)動(dòng)激發(fā)了廣大青年追求新思想的熱情,促使人們沖破封建思想的羅網(wǎng),探索救國救民的新出路,在近代中國掀起了一場思想解放的風(fēng)暴。前期:資產(chǎn)階級文化運(yùn)動(dòng)后期:無產(chǎn)階級文化運(yùn)動(dòng)第十七頁,共三十一頁,2022年,8月28日“孔家店”指的是什么?打倒孔家店孔子是歷代專制的護(hù)身符民主自由平等代表封建專制制度和舊禮教、舊道德的孔子學(xué)說第十八頁,共三十一頁,2022年,8月28日探究與思考
新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)提出“打倒孔家店”的口號(hào)、猛烈抨擊舊文化,而現(xiàn)在我們卻大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。你認(rèn)為兩者矛盾嗎?為什么?
不矛盾,因?yàn)榕険舻氖桥f文化中的不合常理的部分,大力弘揚(yáng)的卻是傳統(tǒng)文化中的精華部分。第十九頁,共三十一頁,2022年,8月28日胡適《文學(xué)改良芻議》提倡:白話文代替文言文強(qiáng)調(diào):寫文章“須言之有物”新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物第二十頁,共三十一頁,2022年,8月28日八項(xiàng)主張第二十一頁,共三十一頁,2022年,8月28日陳獨(dú)秀《文學(xué)革命論》1917年,又提出“文學(xué)革命”!
推倒
陳腐.雕琢.艱澀的舊文學(xué)!建設(shè)
新鮮.平易.通俗的新文學(xué)!舊觀念重形式難理解新思想重內(nèi)容好理解第二十二頁,共三十一頁,2022年,8月28日——中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(小說地位)1918年《狂人日記》魯迅--新文學(xué)的巨匠地位:中國近代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家第二十三頁,共三十一頁,2022年,8月28日新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)白話文已有近百年的歷史了,為什么我們現(xiàn)在還要學(xué)習(xí)和掌握文言文?議一議參考答案:自古以來中華民族創(chuàng)造了輝煌燦爛的古代文化,然而這些傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)都是用文言文保存下來的,要繼承這筆豐富的文化遺產(chǎn),必須懂文言文,所以我們今天仍要學(xué)習(xí)文言文。第二十四頁,共三十一頁,2022年,8月28日對比應(yīng)用:(綜合分析能力大培養(yǎng))“近五十年來,中國人漸漸知道自己的不足了。……第一期,先從器物上感覺不足。……第二期,是從制度上感覺不足?!谌冢闶菑奈幕旧细杏X不足?!薄簡⒊段迨曛袊M(jìn)化概論》從器物到制度再到思想;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)戊戌變法,辛亥革命新文化運(yùn)動(dòng)由表及里,層層深入(1)“從器物上感覺不足”,中國人進(jìn)行了什么探索?(2)“從制度上感覺不足”,中國人進(jìn)行了什么探索?(3)“從文化根本上感覺不足”,中國人又進(jìn)行了什么探索?(4)中國近代化的探索經(jīng)歷了怎樣的過程?有什么特點(diǎn)?第二十五頁,共三十一頁,2022年,8月28日新文化運(yùn)動(dòng)興起標(biāo)志《新青年》雜志創(chuàng)刊
旗幟“民主”(德先生)“科學(xué)”(賽先生)主要陣地《新青年》和北京大學(xué)代表人物陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等內(nèi)容前期提倡資產(chǎn)階級的民主與科學(xué)后期宣傳馬克思主義意義1、激發(fā)了廣大青年追求新思想的熱情。2、促使人們沖破封建思想的羅網(wǎng),探索救國救民的新出路。3、在近代中國掀起了一場思想解放的風(fēng)暴。小結(jié)第二十六頁,共三十一頁,2022年,8月28日一、選擇題1、新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地是()A《新青年》B《每周評論》C《湘江評論》D《覺悟社》2、新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志是()
A
陳獨(dú)秀在北京創(chuàng)辦《新青年》
B
胡適在北京創(chuàng)辦《新青年》
C
胡適在上海創(chuàng)辦《新青年》
D
陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《新青年》4、新文化運(yùn)動(dòng)的旗號(hào)是()A“自強(qiáng)”、“求富”B社會(huì)主義C民主和科學(xué)D”師夷長技以自強(qiáng)”5、主張用白話文代替文言文,寫文章“不作無病之呻吟”的是()A陳獨(dú)秀
B李大釗
C胡適
D魯迅ADCC第二十七頁,共三十一頁,2022年,8月28日6、被稱為白話小說的典范之作的是
A《敬告青年》B《文學(xué)改良芻議》
C《狂人日記》D《我的馬克思主義觀》C新文化運(yùn)動(dòng)代表人物其代表作品7.列舉新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物及其代表作品陳獨(dú)秀胡適魯迅《文學(xué)革命論》《文學(xué)改良芻議》《狂人日記》《阿Q正傳》《孔乙己》《藥》第二十八頁,共三十一頁,2022年,8月28日
8、在新文化運(yùn)動(dòng)中,首倡用白話寫文章的是()
A.陳獨(dú)秀B.蔡元培C.胡適D.魯迅9、俄國十月革命勝利后,有一位先進(jìn)知識(shí)分子在《新青年》上發(fā)表文章,頌揚(yáng)十月革命,預(yù)言:“試看將來的環(huán)球,必是赤旗的世界!他是()
A.陳獨(dú)秀 B.李大釗C.胡適D.魯迅11.
新文化運(yùn)動(dòng)是近代中國的一次思想大解放運(yùn)動(dòng),其“新”表現(xiàn)在()
A.宣傳“尊孔讀經(jīng)” B.宣傳維新變法
C.宣傳推翻清王朝 D.宣傳民主、科學(xué)CBD
10、新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容之一是文學(xué)革命。利用文學(xué)作品批判綱常禮教,把文學(xué)的反封建內(nèi)容與白話文形式結(jié)合起來的典范是()
A.胡適B.魯迅C.陳獨(dú)秀D.李大釗B第二十九頁,共三十一頁,2022年,8月28日12.下列主張和口號(hào)出現(xiàn)的先后順序是(
)
①“自強(qiáng)、求富”②“民主、科學(xué)”
③“民族、民權(quán)、民生”④“扶清滅洋”
A.②③①④
B.④①②③
C.①④③②
D.①③②④二.改錯(cuò):(1)
新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們向封建禮教發(fā)動(dòng)猛烈攻擊,
斗爭鋒芒
直指封建儒家思想,提出了“民主與科學(xué)”
的口號(hào)。(2)
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