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文檔簡介
202312《現(xiàn)代教育原理》(網(wǎng)考)期末復(fù)習(xí)材料一、多選題1.教育活動的基本要素涉及:(ABCE)。A.教育者B.受教育者C.教育內(nèi)容D.教育方針E.教育手段2.1996年國際21世紀(jì)教育委員會遞交的報告《教育——財富蘊藏其中》提出了教育的四大支柱,它們是(BCDE)。A.學(xué)會反思B.學(xué)會認(rèn)知C.學(xué)會做事D.學(xué)會共同生活E.學(xué)會生存3.社會生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平對教育產(chǎn)生的制約和影響,具體表現(xiàn)在(BCD)等方面。A.教育目的B.教育的發(fā)展規(guī)模和速度C.教學(xué)內(nèi)容D.教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)備E.教學(xué)組織形式4.從主線上看貫穿教育活動的基本矛盾、基本規(guī)律是(AD)。5.我國學(xué)生要學(xué)會(ABD)的學(xué)習(xí)方式,才干適應(yīng)課程改革所帶來得變化。A.合作學(xué)習(xí)B.自主學(xué)習(xí)C.發(fā)明性學(xué)習(xí)D.研究性學(xué)習(xí)E.接受性學(xué)習(xí)6.加德納專家的多元智力學(xué)說,認(rèn)為每個人的智力都是如下多種智力的組合(ABDE)。7.學(xué)校教育的重要途徑有(ABC)。A.教學(xué)B.綜合實踐活動C.征詢與指導(dǎo)D.家庭教育E.社區(qū)教育8.英國“新學(xué)?!蹦J酵菩械慕逃绞绞牵ǎ拢腅)A.教師中心B.兒童中心C.書本中心D.社會中心E.活動中心9.聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》,確立了青少年兒童的社會權(quán)利主體地位,這一核心精神的基本原則是(BDE)。A.無歧視原則B.保護(hù)兒童原則C.兒童利益最佳原則D.尊重兒童尊嚴(yán)原則E.尊重兒童觀點和意見原則10.下列內(nèi)容哪些屬于社會教育的特點(BCDE)。A.系統(tǒng)性B.多樣性C.群眾性D.補償性E.開放性11.赫爾巴特把教學(xué)的過程分為四個階段,即:(ACDE)。A.清楚(明了)B.識記C.聯(lián)合D.系統(tǒng)E.方法12.社會生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平對教育產(chǎn)生的制約和影響,具體表現(xiàn)在(BCD)等方面。A.教育目的B.教育的發(fā)展規(guī)模和速度C.教學(xué)內(nèi)容D.教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)備E.教學(xué)組織形式13.當(dāng)代社會存在的基本教育形態(tài)是(ABC)。A.社會教育B.學(xué)校教育C.家庭教育D.終身教育E.高等教育14.贊可夫依據(jù)其一般發(fā)展理論,提出了著名的教學(xué)原則(ABC)。A.高難度原則B.高速度原則C.掌握學(xué)科結(jié)構(gòu)原則D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)原則E.以理論知識為主導(dǎo)原則15.征詢與指導(dǎo)的重要形式有(ABCE)。A.學(xué)習(xí)指導(dǎo)B.職業(yè)生涯指導(dǎo)C.心理征詢與指導(dǎo)D.社會交往指導(dǎo)E.休閑指導(dǎo)16.未來的學(xué)校教育將呈現(xiàn)以下的特點:(ABDE)。A.追求教育民主化的縱深發(fā)展B.追求教育的多樣化C.追求教育的標(biāo)準(zhǔn)化D.追求教育的國際化E.追求教育的終身化17.家庭教育的特點涉及(ABCDE)。A.先導(dǎo)性B.感染性C.權(quán)威性D.終身性E.針對性18.課程計劃的內(nèi)容一般涉及(BCDE)。A.培養(yǎng)目的B.教學(xué)科目C.學(xué)科開設(shè)順序D.各門學(xué)科教學(xué)時數(shù)E.學(xué)年編制和學(xué)周安排19.人的身心發(fā)展的規(guī)律具有(BCDE)等規(guī)律。A.穩(wěn)定性B.順序性C.階段性D.不平衡性E.個別差異性20.綜合實踐活動的作用涉及(ACD)。A.增強學(xué)生實踐能力B.健全學(xué)生的體魄C.豐富學(xué)生生活體驗D.增強學(xué)生的社會責(zé)任感E.增長學(xué)生的知識21.夸美紐斯提出的影響至今的三個教學(xué)原則是:(ACD)。A.直觀性原則B.前景教育原則C.鞏固性原則D.循序漸進(jìn)原則E.平行影響原則22.學(xué)校教育內(nèi)容的具體規(guī)范形式涉及(ABCD)。A.課程計劃B.課程標(biāo)準(zhǔn)C.教科書D.作業(yè)E.考核23.陶行知的教育思想集中體現(xiàn)在(BCE)。A.教育即生活B.社會即學(xué)校C.生活即教育D.學(xué)校即教育E.教學(xué)做合一24.影響教育發(fā)展規(guī)模的因素重要有(AB)。A.人口數(shù)量B.生產(chǎn)力科技發(fā)展水平C.社會政治經(jīng)濟(jì)制度D.社會文化E.法律制度25.教師專業(yè)結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素有:(ABD)。A.教師專業(yè)精神B.教師專業(yè)知識C.教師職業(yè)道德D.教師專業(yè)能力E.教師專業(yè)態(tài)度26.教育先行的理論基礎(chǔ)在于教育是具有(ACD)的產(chǎn)業(yè)。A.基礎(chǔ)性B.教育性C.先導(dǎo)性D.全局性E.可連續(xù)性27.下列哪些是我國憲法和法律規(guī)定的少年兒童享有的合法權(quán)利(ACDE)。A.生存的權(quán)利B.婚姻的權(quán)利C.受尊重的權(quán)利D.受教育的權(quán)利E.安全的權(quán)利28.杜威對教育性質(zhì)鑒定的幾個命題是(ACD)。A.教育即生活?B.教育即模仿C.教育即生長 D.教育即經(jīng)驗的不斷改造E.教育即訓(xùn)練29.晏陽初在實行鄉(xiāng)村教育中概括出的“三大方式”是(BCE)。A.文藝教育式 B.社會式C.學(xué)校式 D.生計教育式E.家庭式30.“教也者,長善而救其失者也?!?該話出自(C)。A.《中庸》??B.《論語》C.《學(xué)記》 D.《說文解字》31.1632年捷克教育家夸美紐斯的(A)的誕生,標(biāo)志著教育學(xué)開始成為一門學(xué)科。A.《大教學(xué)論》 B.《普通教育學(xué)》C.《愛彌爾》?D.《教育論》32.在教育學(xué)發(fā)展史上,第一本以心理學(xué)的研究成果為基礎(chǔ)來論述教育問題的教育學(xué)專著是德國赫爾巴特的(B)。A.《大教學(xué)論》 ?B.《普通教育學(xué)》C.《愛彌爾》 D.《教育論》33.我國以法令的形式頒布并在全國推行的第一個學(xué)制是192023公布的(B),它標(biāo)志著“中國教育近代化”的開始。A.壬寅學(xué)制? B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制 ?D.壬戌學(xué)制
二、名詞解釋1.研究性學(xué)習(xí)是指從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實社會生活中選擇和擬定研究主題,在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)研究的情境,通過學(xué)生各種探索活動,獲得發(fā)展,特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。2.教學(xué)教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的一種人類特有的人才培養(yǎng)活動。在這種活動中,教師通過溝通和交往,有目的、有計劃、有組織地引起、維持、促進(jìn)學(xué)生在知識、技能、情感、態(tài)度和價值觀上獲得個性化發(fā)展,并形成一定的思想品德,使學(xué)生多方面素質(zhì)得到全面提高。3.課程標(biāo)準(zhǔn)是國家對基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和規(guī)定,是教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù),是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。4.社區(qū)教育社區(qū)教育作為整合三種教育力量的一種新形式,指的是以一定的地區(qū)為界,學(xué)校與社區(qū)具有共同教育價值觀和參與意識,并雙向服務(wù),互惠互利,學(xué)校服務(wù)與社區(qū),社區(qū)依賴學(xué)校,旨在促進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化和教育協(xié)調(diào)發(fā)展的一種組織體制。5.教育目的有廣義和狹義之分,廣義的教育目的是指人們對受教育者在接受教育后所產(chǎn)生的結(jié)果和所發(fā)生的積極變化的盼望;狹義的教育目的,是指把受教育者培養(yǎng)成為一定社會需要的人的規(guī)定。6.素質(zhì)教育就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國民素質(zhì)為主線宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,造就有抱負(fù)、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。7.教育方針是由國家或政黨根據(jù)一定社會的政治經(jīng)濟(jì)規(guī)定提出的,帶有法律效力的,關(guān)于教育工作的方向、目的、道路的總體規(guī)定。教育方針是一個國家教育政策的總概括,是全國各級各類教育活動必須遵循的準(zhǔn)則和宗旨。8.義務(wù)教育是指由國家強制實行的,適齡兒童必須接受的,國家、社會和家庭必須予以保障的國民教育。9.學(xué)校教育是人類社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。教育是教育者根據(jù)一定社會的規(guī)定和年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律,對受教育者所進(jìn)行的一種有目的、有計劃、有組織地傳授知識技能,培養(yǎng)思想品德,發(fā)展智力和體力的活動,通過這種活動把受教育者培養(yǎng)成為一定社會服務(wù)的人。10.廣義的教育是自有人類以來就產(chǎn)生的教育。教育是人類社會特有的一種社會現(xiàn)象,是培養(yǎng)人的一種社會活動。廣泛地說,凡是有目的地增進(jìn)人的知識技能、影響人的思想品德的活動,不管是有組織的或是無組織的、系統(tǒng)的或零碎的,都是教育。11.教育規(guī)律教育規(guī)律是教育現(xiàn)象與其他社會現(xiàn)象,以及教育現(xiàn)象內(nèi)部各個構(gòu)成要素之間本質(zhì)的,必然的,內(nèi)在的聯(lián)系或關(guān)系。
三、簡答題:1.在教育過程中受教育者的主體性表現(xiàn)有哪些?(P22)【答案】(1)受教育者是學(xué)校存在的主體;(2)受教育者及其活動是學(xué)校職能部門及其管理的中心;(3)受教育者是學(xué)校和教師評價的主體;(4)受教育者是教育任務(wù)完畢的主體;(5)受教育者的身心發(fā)展特點制約著教師的教;(6)每個教育對象都有他們各自的獨立性、選擇性、需要性和發(fā)明性,有他們個人的愛好、愛好和主觀能動性。2.簡述教育的本質(zhì)特性。(P27)【答案】(1)教育是人類社會特有的一種社會現(xiàn)象;(2)教育是人類社會特有的一種故意識的活動;(3)教育是人類社會特有的傳遞經(jīng)驗的形式;(4)教育是故意識的以影響人的身心發(fā)展為目的的社會活動。3.簡述現(xiàn)代學(xué)制的發(fā)展趨勢?(P52)【答案】(1)教育社會化與社會教育化;(2)重視初期教育;(3)初等教育入學(xué)年齡提前,義務(wù)教育年限延長;(4)尋求普通教育與職業(yè)技術(shù)教育的最佳結(jié)合;(5)高等教育出現(xiàn)多級層次,學(xué)校類型多樣化;(6)以終身教育思想為指導(dǎo),實現(xiàn)教育制度一體化,發(fā)展繼續(xù)教育。4.簡述為什么要開展素質(zhì)教育與其內(nèi)涵、特性有哪些?(P103)【答案】(1)開展因素:①國家推行科教興國戰(zhàn)略,提高人口素質(zhì)是實行素質(zhì)教育的主線因素;②從主線上治理“片面追求升學(xué)率”是實行素質(zhì)教育的直接因素。(2)素質(zhì)教育的內(nèi)涵:全面貫徹黨的教育方針,以提高國民素質(zhì)為主線宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,造就有抱負(fù)、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。(3)素質(zhì)教育的特性:全體發(fā)展、全面發(fā)展、積極發(fā)展、和諧發(fā)展、充足的發(fā)展、可連續(xù)發(fā)展。5.面對未來社會的挑戰(zhàn),教育的應(yīng)對措施及改革趨勢是什么?(P147)【答案】(1)追求教育民主化,發(fā)展全民教育;(2)實行主體性教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力;(3)提倡學(xué)會關(guān)心,加強人文教育;(4)追求教育的終身化,構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會;(5)謀求教育的國際化,注重教育的本土化。6.簡述人的身心發(fā)展的規(guī)律。(P174)【答案】(1)人的身心發(fā)展具有順序性;(2)人的身心發(fā)展具有階段性;(3)人的身心發(fā)展具有不均衡性;(4)人的身心發(fā)展具有個別差異性。7.簡述如何發(fā)揮教育在人的發(fā)展中的主導(dǎo)作用。(P181/182)【答案】人的身心發(fā)展是多種因素綜合作用的結(jié)果,教育發(fā)揮主導(dǎo)作用是有條件的,它要受到以下多方因素的制約:(1)受教育者的主觀能動性;(2)教育的自身狀況;(3)家庭環(huán)境的因素;(4)社會發(fā)展?fàn)顩r。教育假如能得到以上各方面條件的積極配合,就能充足發(fā)揮出促進(jìn)人的發(fā)展和社會發(fā)展的獨特作用。8.簡述我國實行新課程改革的背景。(P259)【答案】當(dāng)前我國教育的重要問題有:“教育觀念滯后,人才培養(yǎng)目的已不能完全適應(yīng)時代的需求;思想品德教育的針對性、實效性不強:部分課程內(nèi)容陳舊;課程結(jié)構(gòu)過于單一,學(xué)科體系相對封閉,以至難以反映現(xiàn)代科技、社會發(fā)展的新內(nèi)容,脫離了學(xué)生教育和社會實際;課程實行過程基本以教師、課堂、書本為中心,難以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力;課程評價基本只重視學(xué)業(yè)成績,忽視學(xué)生的全面發(fā)展;課程管理過于集中,使課程不能適應(yīng)本地經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的需求和學(xué)生多樣發(fā)展的需求等等。9.簡述課程改革的理念與策略。(P260)【答案】(1)提倡全面、和諧發(fā)展的教育;(2)重建新的課程結(jié)構(gòu);(3)體現(xiàn)課程內(nèi)容的現(xiàn)代化;(4)提倡建構(gòu)的學(xué)習(xí);(5)形成對的的評價觀念;(6)促進(jìn)課程的民主化與適應(yīng)性。10.簡述新課程改革對教師產(chǎn)生的影響。(P262)【答案】(1)促進(jìn)教師專業(yè)化的發(fā)展;(2)影響教師常規(guī)教學(xué)方式;(3)使教師重新審閱課堂常規(guī)經(jīng)驗和活動方式;(4)課程改革對教師之間的合作提出了新的規(guī)定。11.簡述新課程改革對學(xué)生學(xué)習(xí)方式的影響。(P263)【答案】學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的變革重要由傳統(tǒng)的“被動學(xué)習(xí)”、“個體學(xué)習(xí)”、“接受性學(xué)習(xí)”到“自主學(xué)習(xí)”、“合作學(xué)習(xí)”、“研究型學(xué)習(xí)”。12.簡述教學(xué)的任務(wù)。(P272)【答案】(1)培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力;(2)建構(gòu)學(xué)生個性化的多元智力結(jié)構(gòu);(3)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力;(4)培養(yǎng)學(xué)生的態(tài)度和價值觀的形成。13.簡述教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素。(P349)【答案】(1)教師專業(yè)精神:教育信念、專業(yè)態(tài)度和動機、自主發(fā)展需要和意識;(2)教師專業(yè)知識:普通文化知識、專業(yè)學(xué)科知識、一般教學(xué)法知識、學(xué)科教學(xué)法知識、個人實踐知識;(3)教師專業(yè)能力:一般能力和特殊能力。14.簡述學(xué)生的時代特點。(P377)【答案】(1)主體意識增強;(2)信息獲取方式多樣;(3)受多元文化沖擊較大;(4)受同輩群體影響較大。?15.簡述當(dāng)代學(xué)生觀。(P389)【答案】(1)以人為本的理念;(2)尊重的教育理念:尊重教育規(guī)律、尊重受教育者與受教育者的自尊;(3)重視學(xué)生發(fā)展性的教育理念;(4)依法施教的理念;(5)自我教育的理念。
四、案例分析1.我們拿什么激勵學(xué)生?7月15日,在河南省少年先鋒學(xué)校的餐廳里,一群優(yōu)等生正悠閑地喝著紅酒,啃著雞腿,而另一群成績不好的學(xué)生則在旁邊侍候著……這是該校暑期夏令營中的一幕。學(xué)校根據(jù)分?jǐn)?shù)將學(xué)生分為“上士”“中士”“下士”三個級別,上士的午餐是三菜一湯和一杯象征身份的紅酒,中士的午餐是兩菜一湯,下士則要先服侍上士吃飯,替他洗涮餐具后才可以吃飯。問題:你對該學(xué)校的做法有什么見解?請從價值觀教育(P195)及學(xué)習(xí)動機激發(fā)兩個方面分析?!緟⒖即鸢浮拷逃闹骶€目的不只在于要使學(xué)生適應(yīng)社會,還要使學(xué)生改造社會,不只要起到訓(xùn)練技能的作用,還要對學(xué)生進(jìn)行價值引領(lǐng)。也就是說,教育不僅要教學(xué)生務(wù)實,即世俗化,還要教學(xué)生務(wù)虛,即抱負(fù)化。學(xué)生的自由意志、自主人格、平等意識以及民主精神等,是無法通過這種夏令營活動得到培養(yǎng)的,“學(xué)校根據(jù)分?jǐn)?shù)將學(xué)生分為‘上士’‘中士’‘下士’三個級別”的激勵方式只會強化等級觀念,使我們的社會離抱負(fù)社會越來越遠(yuǎn)。學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,也就是學(xué)習(xí)積極性,既也許來自外部,也也許來自內(nèi)部。而“河南省少年先鋒學(xué)校暑期夏令營的做法”過度地強調(diào)外部刺激、引誘,忽略了內(nèi)部動機的培養(yǎng)與激勵,而實踐證明,內(nèi)部動機比外部動機更持久,更有效。教育家布魯納把內(nèi)部動機分為三類:好奇的內(nèi)驅(qū)力、勝任的內(nèi)驅(qū)力和互惠的內(nèi)驅(qū)力。即求知欲,求成欲和互相合作的需要。由于應(yīng)試教育的盛行,我們的學(xué)生已經(jīng)喪失了求知欲,只有求分欲,由于庸俗成功觀的推廣,我們的學(xué)生已經(jīng)喪失了求成欲,只有求利欲,由于庸俗競爭觀的影響,我們的學(xué)生已經(jīng)喪失了互惠的內(nèi)驅(qū)力,把競爭理解為你死我活互相傾軋爭做人上人!我們拿什么來激勵學(xué)生?歸根到底,是要重新建立起我們關(guān)于教育的新的價值體系,既不是偽圣化的,也不是世俗化的,而應(yīng)當(dāng)洋溢著平等的態(tài)度,自由的氣質(zhì),民主的精神,尊重個性,提倡多元,唯其如此,這種荒誕的夏令營才會徹底消失,我們的教育才會更加健康。2.老師被起綽號“茶煲”扇全班學(xué)生耳光日前,從化太平中學(xué)初中一年級某班的同學(xué),因有人將班主任老師花名為“茶煲”寫進(jìn)周記,而讓班主任知曉自己“花名”被學(xué)生叫了個遍,班主任一怒之下先讓40余名學(xué)生自掌嘴巴,其后這些學(xué)生又被該老師幾乎逐個扇了耳光。問題:從依法施教的理念(P396)以及師德兩個角度分析該教師的行為。【參考答案】(1)依法施教的理念:聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》確立了青少年兒童的社會權(quán)利主體地位,其精神的基本原則是:兒童利益最佳原則,尊重兒童尊嚴(yán)原則,尊重兒童觀點與意見原則,無歧視原則。我國相關(guān)法律也規(guī)定了青少年兒童的如下權(quán)利:生存權(quán)、受教育權(quán)、受尊重權(quán)、安全權(quán)。(2)師德:良好的師德一方面表現(xiàn)在對學(xué)生的熱愛上,然后有“為人師表”和“教書育人”。孩子還處在一切尚未定型的成長期,所以才需要教育。他們難免會犯錯誤,而犯錯也應(yīng)當(dāng)成為對他們進(jìn)行教育的契機。3.義務(wù)教育學(xué)校不得舉辦重點班江西贛州市教育局今年暑假前夕下發(fā)告知,明確規(guī)定:任何小學(xué)和初中都不得以考試方式選拔新生。可在該市的某縣縣城幾所學(xué)校,初一新生進(jìn)行考試在本地成了一個公開的秘密。贛州市教育局出臺文獻(xiàn)明確提到,要“叫?!睂W(xué)校里的快慢班、重點班、尖子班、提高班、實驗班、專長班、愛好班等。可在該縣的部分縣城中學(xué),卻在初一新生的招生簡章中明確標(biāo)明了要分重點班。問題:該市部分學(xué)校的做法違反了義務(wù)教育法(P61)的哪些規(guī)定?義務(wù)教育法在此方面做出規(guī)定的重要意圖有哪些?【參考答案】該市部分學(xué)校的做法嚴(yán)重違反了《義務(wù)教育法》第三章第二十二條規(guī)定。該法提出“學(xué)校不得分設(shè)重點班和非重點班”。第七章第五十七條規(guī)定“學(xué)校假如有分設(shè)重點班和非重點班的現(xiàn)象,由縣級人民政府教育行政部門責(zé)令限期改正;情節(jié)嚴(yán)重的將對直接負(fù)責(zé)的主管人員和直接負(fù)責(zé)人員依法給予處分”。“贛州市教育局出臺文獻(xiàn)明確提到要“叫?!备鞣N重點班”的做法是對的的。由于分設(shè)重點班和非重點班的現(xiàn)象在該縣城的部分學(xué)校仍然存在,這不僅違反了義務(wù)教育均衡發(fā)展的原則,并且對大面積提高教育質(zhì)量產(chǎn)生了較大的負(fù)面影響,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)成績嚴(yán)重分化,是導(dǎo)致部分學(xué)生輟學(xué)的直接因素,嚴(yán)禁舉辦各種名目的重點班,是當(dāng)前貫徹義務(wù)教育法必須解決的重大現(xiàn)實問題?!读x務(wù)教育法》做此規(guī)定的重要意圖是為了促進(jìn)學(xué)校均衡發(fā)展,縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距。4.美國芝加哥大學(xué)專家舒爾茨:(教育的經(jīng)濟(jì)功能)美國芝加哥大學(xué)專家舒爾茨被認(rèn)為是教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人。他說:“教育作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的源泉,其作用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過被看作實際價值的建筑物、設(shè)施、庫存物資等物力資本的?!痹谡劦饺肆Y源時說:“有技能的人的資源是一切資源中最為重要的資源,人力資本收益大于物力資本投資的收益?!笔鏍柎母鶕?jù)其人力資本學(xué)說,對美國歷年高等教育費的收益率進(jìn)行了計算。結(jié)果是,美國1929年到1957年教育投資在增長國民收入中作出奉獻(xiàn)的比率是33%。由此出發(fā),請談?wù)勀銓逃鶕?dān)負(fù)的經(jīng)濟(jì)功能的見解?!緟⒖即鸢浮?1)從辯證唯物主義者的立場以及辯證法的觀點看,人在生產(chǎn)過程中是到關(guān)重要的,因此對人的教育投入就是對將來經(jīng)濟(jì)增長的最佳投入。(2)有人說:“教育是生產(chǎn)力”,這一點都過度,由于決定生產(chǎn)力高低的人的素質(zhì),即教育水平的高低,直接影響著生產(chǎn)力的高低。(3)教育投入與成效的周期是漫長的連續(xù)的。(4)隨著社會的發(fā)展,我們已進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時代,教育水平的高低,即人力資源水平的高低,完全控制著經(jīng)濟(jì)水平的高低。5.全國“十杰教師”朱兆林(當(dāng)代學(xué)生觀)2023年全國“十杰教師”朱兆林曾教過一個叫趙寧的學(xué)生。這個有著“領(lǐng)袖”能力的男生,曾經(jīng)帶著自己的足球隊員偷偷翻過圍網(wǎng)進(jìn)場踢球;曾經(jīng)為了保護(hù)“小同學(xué)”和人打架留下青紫的傷痕。他各科成績倒數(shù),卻有一個威武的綽號——“將軍”?!皩④姟笔謵勰杰娛拢还苌鲜裁凑n,趙寧都會借回答問題開始“軍事話題講演”。一天,朱兆林剛進(jìn)課堂,趙寧就又成了“被告”。同學(xué)們七嘴八舌地向朱兆林報告今天“將軍”闖禍的通過。她聽了一會兒,揚手讓大家安靜:“同學(xué)們,我清楚了,他又‘挺身而出’了是吧?”停頓了一下,朱兆林大聲說:“挺身而出才是合格的軍人!也許未來共和國將軍中就有趙寧的名字,他很也許是我們的驕傲!”全班默然。從此,“將軍”被“提審”的次數(shù)越來越少,他對朱老師發(fā)自內(nèi)心地折服了。一次,他沒完畢作業(yè),朱兆林批評了他。轉(zhuǎn)天,一份“詩經(jīng)體”的檢查放在朱兆林的案頭:嗚呼悔矣,未完吾題。浩浩優(yōu)化(指作業(yè)),所作無幾。面對檢查,羞愧至極。痛心疾首,滿面流涕。嗚呼惜矣,錯失良機。心中悔恨,難以平息。高考已近,不思進(jìn)取。恩師——心碎,無顏見伊……敢望恩師,嚴(yán)加看管。下不為例,決不再犯!朱兆林讀著這份整整800字的“檢查”,深受感動。課堂上,她濃墨重彩地評說了這份“檢查”,全班同學(xué)聽得癡迷。這個入學(xué)初成績?nèi)昙壍箶?shù)的學(xué)生,最后竟以550分的高考成績考上了中國人民解放軍電子工程大學(xué),踏上了他跨向“將軍”的人生之路。臨行前,趙寧把他在國家級圍棋賽上獲得的獎品——一支金筆送給朱兆林作紀(jì)念。辭別老師時,趙寧的眼睛里噙滿了淚水。他動情地說:“朱老師,收下。您不是說我能當(dāng)將軍嗎?等我得了軍功章,再拿它換這支筆好不好?”結(jié)合上面的事例,請你談?wù)剬Ξ?dāng)代學(xué)生觀的理解?!緟⒖即鸢浮?、隨著社會的變革和教育的發(fā)展,人們的許多觀念發(fā)生了變化,對學(xué)生的結(jié)識和理解也隨之改變。其中,以人為本、尊重學(xué)生、視學(xué)生為發(fā)展中的人、依法施教、重視教師的自我教育已經(jīng)進(jìn)一步人心。2.“以人為本”的理念是指以人為基點、從人出發(fā)又向人復(fù)歸的教育思想。教育一方面要尊重人,尊重人的個體生命和個別需求,尊重人的精神世界,尊重人的個性和差異。趙寧雖然各科成績倒數(shù),但十分愛慕軍事,這就是趙寧的個性。朱老師充足尊重趙寧的個性,并因勢利導(dǎo),這是他取得成功的奧妙所在。3.尊重學(xué)生,一方面要做的是對每一位學(xué)生一視同仁,也就是對所謂“差生”和成績優(yōu)異的學(xué)生平等對待。在一般老師眼中,趙寧也許要被視為“差生”,但朱老師不僅不歧視他,反而發(fā)現(xiàn)了他身上的閃光之點,以此為突破口,并加以鼓勵。這無疑是符合一個教師應(yīng)當(dāng)具有的當(dāng)代學(xué)生觀的。4.要尊重所謂的“差生”,從主線上說,是由于學(xué)生是發(fā)展中的人,還不是成熟的個體,所以不能把一個學(xué)生暫時的狀況看“死”。趙寧由“各科成績倒數(shù)”到考入軍事院校的過程也說明了“差生”發(fā)展的巨大潛力。
選擇題1.
人口增長率會影響到以下哪些教育因素(CDE)。A.教育目的B.教育內(nèi)容C.教育發(fā)展規(guī)模D.教育結(jié)構(gòu)E.教育質(zhì)量2.
決定教育性質(zhì)的主線因素是(B)。A.社會生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.上層建筑D.科學(xué)技術(shù)E.人口質(zhì)量3.
受教育權(quán)利是受(B)制約的。A.社會生產(chǎn)力B.社會政治經(jīng)濟(jì)制度C.時代D.社會歷史形態(tài)E.社會文化4.
教育內(nèi)容受如下哪些因素的制約和影響(BD)。A.人口數(shù)量B.生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平C.社會政治經(jīng)濟(jì)性質(zhì)D.社會文化本體E.社會政治經(jīng)濟(jì)制度5.
教育產(chǎn)業(yè)作為其他非育人產(chǎn)業(yè)共同需要的上位產(chǎn)業(yè)、前提產(chǎn)業(yè),決定了其在社會大系統(tǒng)中具有(ABC)的產(chǎn)業(yè)地位。A.基礎(chǔ)性B.全局性C.先導(dǎo)性D.遲效性E.可連續(xù)性6.
教育現(xiàn)代化是一個系統(tǒng)工程,具有多元的目的,其內(nèi)容涉及(ABCDE)。A.教育觀念現(xiàn)代化B.教育內(nèi)容現(xiàn)代化C.教育條件設(shè)備現(xiàn)代化D.教育管理現(xiàn)代化E.教師素質(zhì)現(xiàn)代化7.
“近朱者赤、近墨者黑”這句話反映了下列哪種因素對人的發(fā)展的影響(A)。A.環(huán)境B.遺傳C.教育8.
在人的發(fā)展的關(guān)鍵期,施以相應(yīng)的教育,這是遵循了人的發(fā)展的(D)。A.穩(wěn)定性B.順序性C.階段性D.不平衡性E.個別差異性9.
在教育工作中我們要“一把鑰匙開一把鎖”,這是遵循了人的發(fā)展的(E)。A.穩(wěn)定性B.順序性C.階段性D.不平衡性E.個別差異性10.
人類歷史上的“狼孩”事例,說明了(B)。A.遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中起決定作用B.遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中不起決定作用C.遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中不起作用D.自然環(huán)境在人的身心發(fā)展中起決定作用11.
遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中起(D)。A.主導(dǎo)作用B.決定作用C.不起作用D.生理前提作用12.
心理學(xué)理論為我們結(jié)識人的發(fā)展及其規(guī)律作出了巨大的奉獻(xiàn),被譽為“20世紀(jì)發(fā)展心理學(xué)上最權(quán)威的理論”是(C)。A.弗洛伊德的發(fā)展心理學(xué)理論B.華生的發(fā)展心理學(xué)理論C.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論D.維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論E.贊科夫的“一般發(fā)展”理論13.
規(guī)定培養(yǎng)各級各類人才的總的規(guī)定或共同標(biāo)準(zhǔn)的是(B)。A.教育方針B.教育目的C.培養(yǎng)目的D.教育目的E.教學(xué)目的14.
規(guī)定一個國家教育發(fā)展性質(zhì)、總方向、總目的的是(A)。A.教育方針B.教育目的C.培養(yǎng)目的D.教育目的E.教學(xué)目的15.
人本主義者所持的教育目的觀是(ABCD)。A.個人本位論B.社會本位論C.文化本位論D.生活本位論16.
強調(diào)人是社會的產(chǎn)物,教育就是要使受教育者成為社會需要的人的教育目的“社會本位論”,其代表人物有(CDE)等。A.盧梭B.杜威C.孔德D.那托爾普E.涂爾干17.
1993年,美國政府在(D)中,擬定了美國國家的八大教育目的。A.《國家處在危險之中》B.《普及科學(xué)2061計劃》C.《美國2023年:教育戰(zhàn)略》D.《2023年目的:美國教育法》18.
新課程改革在課程結(jié)構(gòu)上,從小學(xué)至高中設(shè)立了必修課程“綜合實踐活動”,其重要內(nèi)容涉及(ABCDE)。A.信息技術(shù)教育B.研究性學(xué)習(xí)C.社區(qū)服務(wù)D.社會實踐E.勞動與技術(shù)教育19.
課程標(biāo)準(zhǔn)的框架結(jié)構(gòu)重要涉及(ABCDE)。A.前言B.課程目的C.內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)D.實行建議E.術(shù)語解釋20.
道爾頓學(xué)校模式規(guī)定教師的工作堅持三項原則,即(BCD)。A.平等B.自由C.合作D.時間預(yù)算E.集體講授21.
第二次世界大戰(zhàn)后教師職業(yè)發(fā)展的特點是:(ABCDE)。A.教師職業(yè)職能的轉(zhuǎn)變B.教會學(xué)習(xí)是教師職業(yè)的新的工作方式C.教師職業(yè)被認(rèn)定為專業(yè)性職業(yè)D.教師的終身教育得以實行E.教師成為教育改革的重要因素?名詞解釋1.教育從廣義上說,凡是增進(jìn)人們的知識和技能,影響人們思想品德的活動,都是教育。狹義的教育重要指學(xué)校教育,其含義是教育者根據(jù)一定社會的規(guī)定,有目的有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響,把他們培養(yǎng)成為一定社會所需要的人的活動。2.教育學(xué)教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué),或者說是研究教育特別是教師如何更科學(xué)的有效的培養(yǎng)人的科學(xué)。教育學(xué)是在人類的教育活動進(jìn)行相稱長的一段歷史過程之后才逐漸出現(xiàn)的,先期僅僅是對教育經(jīng)驗的總結(jié),隨后才誕生具有初步體系的教育學(xué)。3.教育科學(xué)教育科學(xué)是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對象的各門教育學(xué)科的總稱,是若干個教育學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總稱。4.教育思想教育思想:泛指人們對教育現(xiàn)象的結(jié)識,是指人們通過直接或間接的教育實踐而形成的對教育現(xiàn)象和教育問題的結(jié)識、觀點和見解。7.學(xué)制即學(xué)校教育制度,是指一個國家各級各類學(xué)校系統(tǒng),具體規(guī)定著學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及彼此之間的協(xié)調(diào)關(guān)系。8.終身教育從個人和社會的觀點看,終身教育涉及整個教育過程,教育的功能不再局限于按照某些預(yù)訂的組織規(guī)劃、需要和見解去訓(xùn)練未來社會的領(lǐng)袖,或想一勞永逸地培養(yǎng)一定規(guī)格的青年,而是要面向整個社會成員,受教育的時間也不再局限于某一個特定年齡而是向著個人終身方向的發(fā)展。9.
社會教育(狹義)狹義的社會教育,是指學(xué)校和家庭以外的社會文化機構(gòu)以及有關(guān)的社會團(tuán)隊或組織,對社會成員所進(jìn)行的教育。10.
教師教育與師范教育這兩個概念既有聯(lián)系,又有區(qū)別:師范教育是指按照教師的規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)訓(xùn)練教師的教育,重要是指教師的職前教育;教師教育則是統(tǒng)合了教師的職前教育和職后教育兩個概念的新概念。11.
教師職業(yè)專業(yè)化所謂“教師職業(yè)專業(yè)化”是說:教師職業(yè)是專業(yè)性職業(yè);要按照專業(yè)標(biāo)準(zhǔn),使教師職業(yè)成為專業(yè)性職業(yè);教師職業(yè)成為專業(yè),需要一個過程。?簡答題1.
簡述教育的經(jīng)濟(jì)功能1)教育是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要前提;2)教育是知識經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要因素;3)教育是現(xiàn)實生產(chǎn)力的重要手段;4)教育是知識創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。2.
簡述教育的文化功能1)傳遞-保存文化功能;2)傳播-豐富文化功能;3)選擇-提高文化功能;4)發(fā)明-更新文化功能。3.
現(xiàn)代社會教育有哪些特點?現(xiàn)代社會教育與學(xué)校教育、家庭教育相比具有以下特點:(1)開放性;(2)群眾性;(3)多樣性;(4)補償性;(5)融合性。4.
三種教育力量整合的重要性有哪些?【答題要點】(1)三種教育力量的整合,有助于教育在時空上的互相銜接;(2)三種教育力量的整合,有助于整個教育方向上的高度一致;(3)三種教育力量的整合,有助于加強各種教育的互補作用。5.
提高教師職業(yè)專業(yè)化的策略(或也許性)是什么?【答題要點】(1)提高教師職業(yè)對教育理論的依賴性;(2)延長教師培養(yǎng)年限,實現(xiàn)教師的終身學(xué)習(xí);(3)嚴(yán)格教師的入職和解職標(biāo)準(zhǔn),提高教師的專業(yè)自主性;(4)厲行嚴(yán)格的教師職業(yè)規(guī)范。
論述題1.試述終身教育思潮對學(xué)校教育制度的影響。學(xué)校教育必須積極地適應(yīng)終身教育的挑戰(zhàn)。(1)終身教育改變了傳統(tǒng)教育的理念。(2)終身教育改變了教育的目的和功能。(3)終身教育改變了教育的內(nèi)容和方法。(4)終身教育改變了教育的階段和教育的組織。2.試述素質(zhì)教育的特性和實質(zhì)。素質(zhì)教育的內(nèi)涵就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國民素質(zhì)為主線宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點,造就有抱負(fù)、有道德、有文化、有紀(jì)律的德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。其特性涉及:一是全體發(fā)展;二是全面發(fā)展;三是積極發(fā)展;四是和諧發(fā)展;五是充足的發(fā)展;六是可連續(xù)發(fā)展。實行素質(zhì)教育,其實質(zhì)是一種導(dǎo)向思想——指導(dǎo)學(xué)校和教師按照黨的教育方針和教育、教學(xué)規(guī)律、克服片面追求升學(xué)率的不良傾向,使學(xué)生得到全面的發(fā)展。即要把重要精力用在課堂教學(xué)上,通過教學(xué)改革,使學(xué)生在掌握大量知識的基礎(chǔ)上發(fā)展能力與個性,使全面提高學(xué)生素質(zhì)的抱負(fù)目的具有堅實的基礎(chǔ)。另一方面,素質(zhì)教育的實行還要貫徹到教育活動的各個方面和環(huán)節(jié)。如教學(xué)、教育實踐或?qū)嵙?xí)、課外活動等,實現(xiàn)德育、智育、體育、美育的有機統(tǒng)一,這樣才干完畢全面素質(zhì)教育的任務(wù)。3.
如何理解教育優(yōu)先發(fā)展是現(xiàn)代社會的普遍規(guī)律?所謂教育優(yōu)先發(fā)展有兩個內(nèi)涵,其一是社會用于發(fā)展教育的投資要適當(dāng)超越于現(xiàn)有生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平而超前投入;其二是教育發(fā)展要先于或優(yōu)于社會上其他行業(yè)和部門而先行發(fā)展。因此教育優(yōu)先發(fā)展又可稱為教育超前發(fā)展或教育先行。教育優(yōu)先發(fā)展在當(dāng)今世界成為各國政府的戰(zhàn)略決策并加以推行,其理論根據(jù)就在于從教育在整個社會大系統(tǒng)中的定位,即教育的三性——基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性出發(fā)。(1)人類社會的發(fā)展是由一系列要素和機制互相作用共同推動的,但從主線上是由一代代人主體地位的上升、素質(zhì)的提高來實現(xiàn)的。人力資源在社會發(fā)展中有著決定作用,這種決定性和教育本體功能向社會功能的轉(zhuǎn)變,為教育的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性的確認(rèn)提供了理論基礎(chǔ)。單一科技和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步并不能導(dǎo)致社會的全面的、可連續(xù)的發(fā)展。教育、科學(xué)、文化、人的素質(zhì)的提高是直接推動生產(chǎn)力發(fā)展,促進(jìn)社會進(jìn)步的決定性因素,也是衡量一國綜合國力的重要指標(biāo)。一切先進(jìn)的科技與文化、現(xiàn)實的生產(chǎn)力與非現(xiàn)實的生產(chǎn)力都是由人所發(fā)明的,教育產(chǎn)業(yè)是所有其他非育人產(chǎn)業(yè)共同需要的上位產(chǎn)業(yè)、前提產(chǎn)業(yè),即基礎(chǔ)性、全局性產(chǎn)業(yè)。由于人力資源在社會發(fā)展中有著決定作用,根據(jù)未來社會的需要,培養(yǎng)未來人,這就表現(xiàn)了教育對各行各業(yè)的先導(dǎo)作用。(2)現(xiàn)代社會的發(fā)展越來越呈現(xiàn)高速度的態(tài)勢,科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周期越來越短。知識總量在激增,知識更新的周期在迅速遞減,教育周期卻不能因此而縮短。由于教育對國家和個人的重大作用,出現(xiàn)了教育時段向兩端的延伸,這就決定了教育必須根據(jù)社會發(fā)展的需要培養(yǎng)未來人的超前性。由此可見,教育優(yōu)先發(fā)展已是現(xiàn)代社會的普遍規(guī)律。4.
試述馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的思想?!敬痤}要點】個人全面發(fā)展的涵義:(1)量的方面——智力和體力的盡也許多方面的發(fā)展;(2)質(zhì)的方面——智力和體力的充足的、自由的發(fā)展;(3)度的方向——個人智力和體力的統(tǒng)一發(fā)展。5.試述綜合實踐活動作為教育途徑的重要作用?!敬痤}要點】第一,綜合實踐活動可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。第二,參與綜合實踐活動,可以增長學(xué)生的生活體驗。第三,綜合實踐活動可以形成學(xué)生的服務(wù)意識。6.
請你結(jié)合自身的實際談?wù)劷處熃逃陌l(fā)展軌跡和變化特點?!敬痤}要點】(1)職前教育由低向高不斷提高學(xué)歷層次,如中檔師范教育已被高等師范教育所取代;(2)教師培養(yǎng)模式由封閉型向開放型發(fā)展,即綜合大學(xué)培養(yǎng)教
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