期末沖刺卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一京張高鐵是中國(guó)鐵路發(fā)展的標(biāo)志性工程，凝聚著中國(guó)先進(jìn)的科學(xué)和管理技術(shù)，創(chuàng)造了多項(xiàng)世界記錄。京張高鐵開通后，智能型復(fù)興號(hào)動(dòng)車組在世界上首次實(shí)現(xiàn)時(shí)速350公里自動(dòng)駕駛功能，成為我國(guó)高鐵自主創(chuàng)新的又一重大標(biāo)志性成果。京張高鐵在全球鐵路建設(shè)中首次全線采用BIM技術(shù)，實(shí)現(xiàn)從勘察、設(shè)計(jì)、施工到運(yùn)維的全周期數(shù)字化管理，開啟了世界智能鐵路的先河。在此過(guò)程中，我國(guó)裝備制造、新材料、人工智能、5G通信等行業(yè)在實(shí)踐中得到鍛煉提升，進(jìn)一步鞏固了我國(guó)高鐵的領(lǐng)跑優(yōu)勢(shì)。作為2023年北京冬季奧運(yùn)會(huì)的重要配套工程，京張高鐵智能動(dòng)車組按照“標(biāo)準(zhǔn)配置+奧運(yùn)配置”的思路，形成了“龍鳳呈祥”“瑞雪迎春”兩種外觀涂裝方案。“龍鳳呈祥”是京張高鐵的標(biāo)準(zhǔn)配置，“瑞雪迎春”則在奧運(yùn)期間使用。同時(shí)，京張高鐵還將在動(dòng)車組上提供全面的奧運(yùn)服務(wù)，包括多語(yǔ)播報(bào)、滑雪板存放、高速互聯(lián)網(wǎng)覆蓋、奧運(yùn)賽事直播等。此外，京張高鐵太子城站能直達(dá)奧運(yùn)比賽核心區(qū)，方便游客觀賽。京張高鐵是國(guó)家“八縱八橫”高鐵網(wǎng)絡(luò)京蘭通道的重要組成部分，它的開通運(yùn)營(yíng)，不僅滿足了2023年北京冬奧會(huì)的交通服務(wù)需求，也讓更多城市實(shí)現(xiàn)了順暢貫通。京張高鐵銜接大張高鐵、張呼高鐵等多條高速鐵路干線，接駁即將開通的京沈高鐵，讓北京與河北、內(nèi)蒙、山西等地域多了一條交通大動(dòng)脈，也將為沿線區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)源源不斷的活力，給人民的生活帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的便利。中國(guó)鐵路的快速發(fā)展成為我國(guó)國(guó)力提升的顯著標(biāo)志。我們建成了世界上最現(xiàn)代化的鐵路網(wǎng)和最發(fā)達(dá)的高鐵網(wǎng)，路網(wǎng)規(guī)模、列車時(shí)速、運(yùn)營(yíng)效率走在世界前列，服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展能力顯著提高。以京張高鐵開通運(yùn)營(yíng)為標(biāo)志，中國(guó)鐵路這張“國(guó)家名片”將越來(lái)越亮麗。（取材于晁星等的相關(guān)文章）材料二京張高鐵起點(diǎn)位于北京，終點(diǎn)位于張家口，線路全程174公里。作為我國(guó)智能高鐵的示范工程，京張高鐵智能化體現(xiàn)在其建設(shè)、運(yùn)營(yíng)的全過(guò)程中。在京張高鐵的智能化技術(shù)中，最亮眼的莫過(guò)于列車的全自動(dòng)駕駛設(shè)計(jì)。全自動(dòng)駕駛主要包括列車自動(dòng)發(fā)車、區(qū)間自動(dòng)運(yùn)行、到站自動(dòng)停車、停車后自動(dòng)打開車門、車門與站臺(tái)屏蔽門之間的自動(dòng)聯(lián)動(dòng)五個(gè)方面。自動(dòng)駕駛功能把駕駛員從繁雜的操作中解放出來(lái)，讓他們能更關(guān)注行車的安全工作。以復(fù)興號(hào)動(dòng)車組平臺(tái)為基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)者研發(fā)了工作狀態(tài)自感知、運(yùn)行故障自診斷、導(dǎo)向安全自決策的智能動(dòng)車組。智能動(dòng)車組是一對(duì)雙胞胎，車頭分別模擬鷹隼和旗魚的形狀，具有優(yōu)越的空氣動(dòng)力學(xué)性能和漂亮的外觀。京張高鐵首次采用我國(guó)自主研發(fā)的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，為建設(shè)、運(yùn)營(yíng)、調(diào)度、維護(hù)、應(yīng)急全流程提供智能化服務(wù)。線路實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)系統(tǒng)，可以將全線每一個(gè)橋梁、車站，每一處鋼軌，通過(guò)傳感器連接至電腦，零件是否老化、路基是否沉降、照明是否損壞，工作人員都能一目了然。未來(lái)，京張高鐵10個(gè)車站將有同一個(gè)“大腦”。通過(guò)這個(gè)“大腦”，在控制室就可以實(shí)現(xiàn)各類設(shè)備管理、應(yīng)急指揮?！拔覀兪钦驹谥袊?guó)鐵路、裝備制造、綜合國(guó)力飛速發(fā)展的肩膀上，謀劃中國(guó)高鐵的又一次飛躍?！本埜哞F總設(shè)計(jì)師王洪雨說(shuō)。創(chuàng)新、技術(shù)、人才鍛造了今日的京張高鐵，信息化、自動(dòng)化、智能化帶來(lái)了全球化視野，把中國(guó)高鐵建設(shè)發(fā)展事業(yè)推到了世界前列。（取材于周舟的相關(guān)文章）材料三京張高鐵承載著重要的歷史文化意義，把“京張文化”書寫好，既是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)鐵路文化的傳承，也是中國(guó)鐵路文化在世界上的有力彰顯。京張高鐵文化的表達(dá)包含四個(gè)核心視覺(jué)元素：代表中華民族精神和京張鐵路的視覺(jué)符號(hào)“人字紋”，代表中國(guó)鐵路歷史的視覺(jué)印記“蘇州碼子”，代表中國(guó)哲學(xué)精神的視覺(jué)鏡像“山水視界”，代表中國(guó)美學(xué)的視覺(jué)韻律“五行五色”?！叭俗旨y”造型提取“人”的文字流變?cè)煨停糜诩?xì)部和標(biāo)識(shí)性的裝飾及造型?！疤K州碼子”是老京張線獨(dú)有的里程標(biāo)識(shí)符號(hào)，將“蘇州碼子”花數(shù)進(jìn)行抽象化提取及打散重構(gòu)，轉(zhuǎn)化為極具視覺(jué)沖擊的藝術(shù)形式，寓意中國(guó)鐵路源源不斷的生命力?！吧剿暯纭敝饕獙鹘y(tǒng)中國(guó)畫的寫意手法與現(xiàn)代性的表現(xiàn)方式結(jié)合，創(chuàng)作京張高鐵獨(dú)有的“中國(guó)山水意象”裝飾圖像及紋樣。“五行五色”汲取傳統(tǒng)美學(xué)的五色觀，以五行與五方相配，將東南西北中對(duì)應(yīng)五色，創(chuàng)作具有中國(guó)特色的色彩應(yīng)用體系——水墨黑、汝瓷青、琉璃黃、冰雪白和春節(jié)紅。京張高鐵的每個(gè)站房都有不同的文化主題。清河站的文化主題是“不息”。清河站是京張高鐵主要始發(fā)站，老京張鐵路誕生之際也恰是近現(xiàn)代中華民族自覺(jué)、自強(qiáng)不息的起點(diǎn)。自鐵路先驅(qū)詹天佑始，中國(guó)鐵路人的精神從京張線開始薪火相傳，生生不息。該文化主題取清河水奔涌不息、百年鐵路人自強(qiáng)不息之意，具有歷史感和文化感。長(zhǎng)城站的文化主題是“豐碑”——長(zhǎng)城是中華民族文明史的豐碑，途經(jīng)長(zhǎng)城的老京張線“人”字形鐵路是中國(guó)鐵路建設(shè)史中的第一座豐碑，高鐵是新中國(guó)工業(yè)文明的豐碑。太子城站的文化主題是“無(wú)界”。中國(guó)文化講求“天人合一”，空間與自然相通、人與天地相通，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的至高追求。太子城站是距離奧運(yùn)賽場(chǎng)最近的高鐵站，地理之于高鐵無(wú)界，山水之于人心無(wú)界，奧林匹克之于人類無(wú)界，是太子城站文化主題的深刻內(nèi)涵。（取材于褚冠男的相關(guān)文章）1．根據(jù)材料一，下列理解符合文意的一項(xiàng)是（）A．京張高鐵在世界上首次實(shí)現(xiàn)了時(shí)速350公里的突破。B．京張高鐵為2023年北京冬奧會(huì)提供了很多便利服務(wù)。C．京張高鐵使國(guó)家“八縱八橫”高鐵網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)全面貫通。D．中國(guó)鐵路因京張高鐵的開通運(yùn)營(yíng)而成為“國(guó)家名片”。2．根據(jù)材料二，下列不屬于京張高鐵智能化優(yōu)勢(shì)的一項(xiàng)是（）A．自動(dòng)駕駛功能提高了行車安全性。B．車頭的動(dòng)力性能優(yōu)越且外形美觀。C．監(jiān)測(cè)系統(tǒng)可實(shí)現(xiàn)全線路實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)。D．各高鐵站能夠?qū)崿F(xiàn)統(tǒng)一控制管理。3．根據(jù)材料三，下列對(duì)“京張高鐵文化表達(dá)的核心視覺(jué)元素”的解讀，不正確的一項(xiàng)是（）A．“人字紋”代表中華民族精神和京張鐵路的視覺(jué)符號(hào)，只適用于標(biāo)識(shí)性造型。B．“蘇州碼子”花數(shù)的抽象提取和重構(gòu)，以藝術(shù)形式展示新老京張的文化傳承。C．“山水視界”將傳統(tǒng)與現(xiàn)代方式結(jié)合，創(chuàng)作京張高鐵獨(dú)有的裝飾圖像及紋樣。D．“五行五色”用具有中國(guó)特色的色彩應(yīng)用體系，體現(xiàn)了中國(guó)美學(xué)的視覺(jué)韻律。4．根據(jù)材料三，下列設(shè)計(jì)構(gòu)想與各站房特有的文化主題，不符合的一項(xiàng)是（）A．清河站地面鋪設(shè)繪有“百年京張傳承”年代圖示的地磚。B．清河站的站牌上噴繪流動(dòng)的水波暗紋作為整體背景圖案。C．長(zhǎng)城站墻磚采用2023年北京冬奧會(huì)體育圖標(biāo)作為紋飾。D．太子城站懸掛以廣袤群山和無(wú)垠白雪為主體圖案的壁畫。5．上面三則材料從不同角度介紹了京張高鐵建設(shè)發(fā)展的特點(diǎn)。這些特點(diǎn)能為我國(guó)其他領(lǐng)域自主創(chuàng)新的發(fā)展方向提供哪些思路？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?．B2．B3．A4．C5．①京張高鐵的建設(shè)發(fā)展在多方面都走在世界前列，啟示我們自主創(chuàng)新要有前瞻性和突破性，創(chuàng)造世界領(lǐng)先水平。②京張高鐵的建設(shè)突出濃郁的中國(guó)文化特色，啟示我們自主創(chuàng)新要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，展現(xiàn)文化自信。③京張高鐵的建設(shè)發(fā)展與我國(guó)裝備制造等相關(guān)行業(yè)的發(fā)展互為促進(jìn)，啟示我們自主創(chuàng)新要與相關(guān)領(lǐng)域協(xié)同發(fā)展?！痉治觥?．本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然。A項(xiàng)，“首次實(shí)現(xiàn)了時(shí)速350公里的突破”錯(cuò)誤，依據(jù)原文“京張高鐵開通后，智能型復(fù)興號(hào)動(dòng)車組在世界上首次實(shí)現(xiàn)時(shí)速350公里自動(dòng)駕駛功能”可知，應(yīng)為“首次實(shí)現(xiàn)時(shí)速350公里自動(dòng)駕駛功能”，選項(xiàng)缺少“自動(dòng)駕駛”的說(shuō)明。C項(xiàng)，“使國(guó)家‘八縱八橫’高鐵網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)全面貫通”錯(cuò)誤，依據(jù)原文“它的開通運(yùn)營(yíng)，不僅滿足了2023年北京冬奧會(huì)的交通服務(wù)需求，也讓更多城市實(shí)現(xiàn)了順暢貫通”可知，應(yīng)是“也讓更多城市實(shí)現(xiàn)了順暢貫通”，并非“實(shí)現(xiàn)全面貫通”。D項(xiàng)，“因京張高鐵的開通運(yùn)營(yíng)而成為‘國(guó)家名片’”錯(cuò)誤，依據(jù)原文“以京張高鐵開通運(yùn)營(yíng)為標(biāo)志，中國(guó)鐵路這張‘國(guó)家名片’將越來(lái)越亮麗”可知，“京張高鐵的開通運(yùn)營(yíng)”與“中國(guó)鐵路成為‘國(guó)家名片’”沒(méi)有因果關(guān)系。故選B。2．此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選信息的能力。通讀文章，注意細(xì)節(jié)。學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣，在通讀全文的基礎(chǔ)上，迅速搜尋到每個(gè)選項(xiàng)所涉及的段落，然后仔細(xì)比較選項(xiàng)的說(shuō)法是否與原文一致。B項(xiàng)，“車頭的動(dòng)力性能優(yōu)越且外形美觀”不屬于只能“智能”的范圍。故選B。3．本題考查學(xué)生理解文中信息的能力。解答此題時(shí)要先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語(yǔ)，依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對(duì)應(yīng)句。然后將選項(xiàng)與對(duì)應(yīng)句進(jìn)行比較，比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句時(shí)，應(yīng)找到二者表述存在差異的地方，符合原文意思的是正確選項(xiàng)，否則是錯(cuò)誤選項(xiàng)。A項(xiàng)，“只適用于標(biāo)識(shí)性造型”錯(cuò)誤，原文的表述是“‘人字紋’造型提取‘人’的文字流變?cè)煨?，用于?xì)部和標(biāo)識(shí)性的裝飾及造型”，并未說(shuō)“只適用于標(biāo)識(shí)性造型”。故選A。4．本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)。C項(xiàng)，“長(zhǎng)城站墻磚采用2023年北京冬奧會(huì)體育圖標(biāo)作為紋飾”錯(cuò)誤，依據(jù)原文“長(zhǎng)城站的文化主題是‘豐碑’——長(zhǎng)城是中華民族文明史的豐碑，途經(jīng)長(zhǎng)城的老京張線‘人’字形鐵路是中國(guó)鐵路建設(shè)史中的第一座豐碑，高鐵是新中國(guó)工業(yè)文明的豐碑”可知，“北京冬奧會(huì)體育圖標(biāo)”不符合“豐碑”的主題。故選C。5．本題考查對(duì)材料內(nèi)容的篩選、歸納和分析的綜合能力。解答此類試題，首先要認(rèn)真分析題干，明確題干問(wèn)什么，我們要答什么。其次要回歸文本，逐段分析，全面歸納，切不可憑自己的整體理解答題。依據(jù)“京張高鐵……創(chuàng)造了多項(xiàng)世界記錄。京張高鐵開通后，智能型復(fù)興號(hào)動(dòng)車組在世界上首次實(shí)現(xiàn)時(shí)速350公里自動(dòng)駕駛功能，成為我國(guó)高鐵自主創(chuàng)新的又一重大標(biāo)志性成果”“京張高鐵在全球鐵路建設(shè)中首次全線采用BIM技術(shù)，實(shí)現(xiàn)從勘察、設(shè)計(jì)、施工到運(yùn)維的全周期數(shù)字化管理，開啟了世界智能鐵路的先河”等內(nèi)容可概括為：京張高鐵的建設(shè)發(fā)展在多方面都走在世界前列，啟示我們自主創(chuàng)新要有前瞻性和突破性，創(chuàng)造世界領(lǐng)先水平。依據(jù)“京張高鐵首次采用我國(guó)自主研發(fā)的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，為建設(shè)、運(yùn)營(yíng)、調(diào)度、維護(hù)、應(yīng)急全流程提供智能化服務(wù)”“我們是站在中國(guó)鐵路、裝備制造、綜合國(guó)力飛速發(fā)展的肩膀上，謀劃中國(guó)高鐵的又一次飛躍”等內(nèi)容可概括為：京張高鐵的建設(shè)發(fā)展與我國(guó)裝備制造等相關(guān)行業(yè)的發(fā)展互為促進(jìn)，啟示我們自主創(chuàng)新要與相關(guān)領(lǐng)域協(xié)同發(fā)展。依據(jù)“京張高鐵承載著重要的歷史文化意義，把‘京張文化’書寫好，既是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)鐵路文化的傳承，也是中國(guó)鐵路文化在世界上的有力彰顯”“京張高鐵文化的表達(dá)包含四個(gè)核心視覺(jué)元素：代表中華民族精神和京張鐵路的視覺(jué)符號(hào)‘人字紋’，代表中國(guó)鐵路歷史的視覺(jué)印記‘蘇州碼子’，代表中國(guó)哲學(xué)精神的視覺(jué)鏡像‘山水視界’，代表中國(guó)美學(xué)的視覺(jué)韻律‘五行五色’”等內(nèi)容可概括為：京張高鐵的建設(shè)突出濃郁的中國(guó)文化特色，啟示我們自主創(chuàng)新要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，展現(xiàn)文化自信。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下列小題。秤匠李笙清①?gòu)奈叶碌臅r(shí)候起,老鎮(zhèn)上就有一個(gè)專門做木桿秤的鋪面，招牌上寫著四個(gè)大字“韋記秤店”，黑漆描金，古色古香。韋家祖籍四川，據(jù)說(shuō)還是19世紀(jì)末逃荒來(lái)到我們這邊的，就此在老鎮(zhèn)落地生根，開枝散葉繁衍開來(lái)。②韋家秤店是祖?zhèn)鞯氖炙?，男女都傳，但從不傳于外姓。③童年時(shí)，我經(jīng)常到秤鋪玩耍，韋老師傅一臉的白胡須。他的一個(gè)孫子狗娃跟我同年，關(guān)系十分要好，七歲就開始學(xué)做秤，屁股上沒(méi)少挨爺爺?shù)闹癜?。④到了狗娃父親這一代，韋家已經(jīng)在周邊好幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有了秤店，掛的全是“韋記秤店”招牌，就像如今流行的連鎖店一樣，使用的都是韋家家傳的純手工制秤技藝。除了制秤，“韋記秤店”還修理各種秤具。由于信譽(yù)好，手藝精湛，質(zhì)量上乘，生意特別紅火。⑤狗娃沒(méi)念過(guò)什么書，但能說(shuō)會(huì)道，頭腦活絡(luò)。⑥“你可不要小看我們做秤的，這木桿秤可以說(shuō)是咱們中國(guó)的‘國(guó)粹’呢！”每次喝了酒后，狗娃總會(huì)跟我嘮叨關(guān)于秤的話題。在他的講述下，我知曉了制秤是門純手工活，看似簡(jiǎn)單，其實(shí)從選材、刨桿、打磨、打眼，到校秤、錐星、拋光、打蠟、上色，工序繁雜。秤砲謂之“權(quán)”，秤桿謂之“衡”，秤桿上的秤星，也有許多講究，一顆星代表一兩重，三顆星名曰“福、祿、壽”，解釋為生意人欺人一兩就會(huì)“失?！?，欺人二兩則后人“無(wú)祿”，即沒(méi)有官做，欺人三兩則要“折壽”。狗娃侃侃而談時(shí)，從不隨意用手比劃，這一點(diǎn)跟韋老爺子幾乎一模一樣,據(jù)說(shuō)是韋家祖?zhèn)鞯募矣?xùn)：手是用來(lái)做秤的，不能招搖。⑦據(jù)說(shuō)當(dāng)年老鎮(zhèn)上還有一家秤店，匠人也是外鄉(xiāng)人，制秤手藝也不錯(cuò)，后來(lái)卻經(jīng)營(yíng)不下去而轉(zhuǎn)到外地做生意去了。究其原因，主要是20世紀(jì)30年代，店主一時(shí)貪圖高利，給當(dāng)?shù)睾灾圃炝艘粭U中間打空灌了水銀的“黑心秤”，后來(lái)被漁民發(fā)現(xiàn)后殃及這家制秤店，結(jié)果只能卷鋪蓋走人了。⑧韋家制秤一直以來(lái)恪守祖訓(xùn)家規(guī)，口碑在外，曾數(shù)次拒絕過(guò)“黑心秤”的制作，大有唐代詩(shī)人鄭薰筆下“鏡照分妍丑，秤稱分重輕。顏容寧入鑒，銖兩豈關(guān)衡”的高風(fēng)。那時(shí)候使用木桿秤的多，糧行、漁行、山貨行等都是使用很大的木桿秤,有些做小生意的則是使用小木桿秤，鄉(xiāng)下農(nóng)戶上街賣菜和雞蛋、鴨蛋則是使用較小的木桿秤，所以除了本地生意興隆，許多外地商戶也慕名而來(lái)，專門在“韋記秤店”訂制大大小小的秤具。尤其是那家因制作“黑心秤”的店主離開后，“韋記秤店”更是成了老鎮(zhèn)上唯一的制秤店鋪。⑨家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)很古老，歷史可追溯到明末清初，已有數(shù)百年的歷史。一條大河穿鎮(zhèn)而過(guò)，直通長(zhǎng)江，南來(lái)北往做各種生意的人很多，如販賣河鮮、綢緞、糧食、食鹽的，留下一些大碼頭的痕跡。過(guò)去做生意大都使用木秤，主要有鉤秤和盤秤兩種。特別是鄉(xiāng)村人家,幾乎家家必備，小商小販更是人手一把，朝夕不離。這樣一來(lái)，信譽(yù)素著的韋家木桿秤就成了人們購(gòu)秤的首選，不光稱量準(zhǔn)確，而且使用的材質(zhì)上乘，秤紐靈活，秤鉤美觀耐用，秤盤形制多樣，大小不一，秤量不差分毫。特別是漁行、糧行、煤行、鹽行的大秤，需要精心丈量距離，要做到毫厘不差。⑩我曾看過(guò)狗娃制秤，工序繁雜而精細(xì)。先要做好頭小、腹胖、尾細(xì)的桿身，然后用“雷公鉆”鉆出幾百個(gè)不到一毫米的秤星孔、裝飾花案孔和阿拉伯?dāng)?shù)字，每個(gè)孔里嵌入銅絲、錫絲，用利刃刮斷，然后敲實(shí)、打磨、拋光,直到秤桿光滑、秤星閃亮、秤花生輝的地步。?如今，先進(jìn)的電子秤、磅秤逐步取代了已傳承2000多年的木桿秤，但老鎮(zhèn)集市上仍然有一些小販在使用木桿秤。“韋記秤店”并沒(méi)有被日新月異的時(shí)光湮沒(méi),在制作傳統(tǒng)的木桿秤的同時(shí)，開始銷售和修理各種各樣的電子秤和磅秤，生意依然紅火。每次返鄉(xiāng)，看到掛在店里的那些木桿秤，就像看到令人賞心悅目的藝術(shù)品，我的心里總會(huì)泛起幾許懷舊的思緒。（有刪改）6．下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章開頭從“我懂事的時(shí)候”寫起，具體描寫了秤店的招牌，介紹了韋家扎根老鎮(zhèn)的歷史以及制秤手藝傳承的情況，給讀者帶來(lái)神秘感。B．小說(shuō)以老鎮(zhèn)上百年老店韋記秤店的興衰為線索串聯(lián)人物故事，在大跨度的時(shí)空背景下，折射出了時(shí)代的發(fā)展與變遷。C．“每次喝了酒后，狗娃總會(huì)跟我嘮叨關(guān)于秤的話題”，小說(shuō)借狗娃引出制秤的過(guò)程，既令人信服，同時(shí)也突出了狗娃無(wú)比自豪的心理。D．結(jié)尾寫如今看到店里的木桿秤就勾起“我”懷舊的思緒，一方面表明木桿秤正逐漸退出歷史舞臺(tái)，另一方面也表現(xiàn)了“我”對(duì)過(guò)去生活的懷念。7．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．作者拿老鎮(zhèn)上同是外鄉(xiāng)人，制秤手藝不錯(cuò)，但因貪圖高利制“黑心秤”而失掉人心的秤店與韋記秤店對(duì)比，揭示了韋記秤店生意興隆的原因。B．第⑩段寫狗娃制秤的過(guò)程，與上文狗娃講述制木桿秤的內(nèi)容相互照應(yīng)，進(jìn)一步突出了傳統(tǒng)制秤工序的繁雜。C．文章語(yǔ)言富有特色，“黑心秤”“卷鋪蓋走人”等口語(yǔ)化色彩濃重，淺顯易懂；而“鏡照分妍丑，秤稱分重輕”等則內(nèi)蘊(yùn)深刻，發(fā)人深思。D．文章用第一人稱敘述，把回憶作為主要內(nèi)容，通過(guò)“我”的親眼所見將老鎮(zhèn)中與秤匠有關(guān)的內(nèi)容集中展現(xiàn)出來(lái)，增強(qiáng)了作品的真實(shí)性。8．文中畫線句有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9．有人認(rèn)為李笙清的這篇小說(shuō)散文化特征明顯，請(qǐng)結(jié)合文章分析其“散文化”特點(diǎn)的具體體現(xiàn)?！敬鸢浮?．B7．D8．①揭示了木桿秤中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，豐富了小說(shuō)內(nèi)容，使文章更富文化底蘊(yùn)。②有關(guān)“秤砣”“秤桿”“秤星”的解讀，照應(yīng)下文“黑心店”的關(guān)門，凸顯了做生意、做人都應(yīng)誠(chéng)實(shí)守信，突出了狗娃、韋老爺子恪守信義這一特點(diǎn)。③通過(guò)揭示傳統(tǒng)木桿秤蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)小說(shuō)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)精神的主題。9．①弱化故事情節(jié)，小說(shuō)只是對(duì)狗娃向“我”講述木桿秤制作、“黑心秤”等片段進(jìn)行了敘述，文中事件相對(duì)零星、簡(jiǎn)單，沒(méi)有完整曲折的故事情節(jié)，和散文“形散”的特點(diǎn)類似。②人物形象不夠鮮明豐滿，文章對(duì)“韋老爺子”“狗娃”雖有描寫，但缺少豐富化和個(gè)性化的鮮明特征。③語(yǔ)言優(yōu)美、生動(dòng)，多種表達(dá)方式綜合使用。文中綜合使用“比喻”“引用”等修辭手法，生動(dòng)形象；說(shuō)明、議論、敘述等表達(dá)方式熔于一爐，使故事的講述更加靈活多變?！痉治觥?．本題考查鑒賞文學(xué)作品的內(nèi)容的能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)”，要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”，立足考查“小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。B項(xiàng)，“韋記秤店的興衰為線索”說(shuō)法錯(cuò)誤，文中寫了韋記秤店與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)時(shí)代而發(fā)展，并沒(méi)有體現(xiàn)它的“衰”，也不是以此為線索的。故選B。7．本題考查理解文意和鑒賞文學(xué)作品的能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)”，要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”，立足考查“小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng)，“親眼所見”不對(duì)，如文中寫“黑心秤”的事，用到“據(jù)說(shuō)當(dāng)年老鎮(zhèn)上還有一家秤店”。故選D。8．本題考查鑒賞小說(shuō)重要句子的作用的能力。解答此類試題時(shí)需要聯(lián)系上下文內(nèi)容，再?gòu)木渥颖旧淼膬?nèi)容、小說(shuō)結(jié)構(gòu)、人物形象和小說(shuō)主旨等作答。從畫線句子本身，寫了秤中蘊(yùn)含的學(xué)問(wèn)及講究；聯(lián)系上文“這木桿秤可以說(shuō)是咱們中國(guó)的‘國(guó)粹’呢”，可知畫線句的內(nèi)容揭示了木桿秤中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，效果上豐富了小說(shuō)內(nèi)容，使文章更富文化底蘊(yùn)。從結(jié)構(gòu)上，“秤砲謂之‘權(quán)’，秤桿謂之‘衡’”，“生意人欺人一兩就會(huì)‘失福’，欺人二兩則后人‘無(wú)祿’，即沒(méi)有官做，欺人三兩則要‘折壽’”，照應(yīng)下文“店主一時(shí)貪圖高利，給當(dāng)?shù)睾灾圃炝艘粭U中間打空灌了水銀的‘黑心秤’，后來(lái)被漁民發(fā)現(xiàn)后殃及這家制秤店，結(jié)果只能卷鋪蓋走人了”，而“韋家制秤一直以來(lái)恪守祖訓(xùn)家規(guī)，口碑在外，曾數(shù)次拒絕過(guò)‘黑心秤’的制作”，凸顯了做生意、做人都應(yīng)誠(chéng)實(shí)守信，更突出了狗娃、韋老爺子恪守信義這一特點(diǎn)。從主旨上，傳統(tǒng)木桿秤蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵正是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“國(guó)粹”的體現(xiàn)，而狗子謹(jǐn)遵制秤的原則，正是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)，也是小說(shuō)所傳達(dá)的主題。表面只是保留制秤手藝，實(shí)際上是發(fā)揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)精神。9．本題考查把握文學(xué)作品文體特征和對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。解答此類試題時(shí)，需先明確作品的文體特征，再根據(jù)題干要求結(jié)合作品內(nèi)容進(jìn)行分析。題干要求分析這篇小說(shuō)“‘散文化’特點(diǎn)的具體體現(xiàn)”，需要理解小說(shuō)散文化的特點(diǎn)。小說(shuō)的散文化是以廣義的散文體式和非韻體語(yǔ)言抒情，在抒情的主導(dǎo)下兼及敘事寫人，表現(xiàn)出一種情感豐富，韻味濃郁，形式自由，靈活多變的新風(fēng)格。在小說(shuō)內(nèi)容的構(gòu)成上，它的情節(jié)敘事因素明顯淡化或弱化，不過(guò)分地刻畫人物；在藝術(shù)表現(xiàn)手法上，它采取兼小說(shuō)與詩(shī)歌力一爐的寫法，講究一種筆致自然，言近目遠(yuǎn)，韻味悠然的詩(shī)的語(yǔ)言規(guī)范。所以分析本文散文化特征時(shí)可以從這幾個(gè)特點(diǎn)進(jìn)行分析。從弱化故事情節(jié)的特點(diǎn)上，前面幾個(gè)自然段寫了“我”對(duì)“韋記秤店”的認(rèn)識(shí)和狗娃向“我”講述木桿秤的制作，對(duì)“黑心秤”的情節(jié)也是簡(jiǎn)單敘述等，可見情節(jié)零散，不注重傳統(tǒng)的小說(shuō)情節(jié)的從開端到發(fā)展再到發(fā)展、結(jié)局的完整敘事特點(diǎn)，但也都是圍繞著制秤展開，有點(diǎn)像散文的“形散而神不散”的特點(diǎn)。從散文化不注重刻畫人物形象的特點(diǎn)看，文章開始有部分對(duì)“狗娃”的描寫，筆墨不多，而且也只是通過(guò)講述制秤表現(xiàn)他頭腦活絡(luò)而已，人物不典型。對(duì)韋老師傅的描寫也是通過(guò)“我”小時(shí)候的印象一筆帶過(guò)，更談不上什么人物形象。從小說(shuō)的藝術(shù)表現(xiàn)手法上看，引用唐代詩(shī)人鄭薰的詩(shī)句，采用如“看到掛在店里的那些木桿秤，就像看到令人賞心悅目的藝術(shù)品”的比喻修辭手法；表達(dá)方式上，前半部分?jǐn)⑹觥绊f記秤店”的故事，后面三段則主要對(duì)制秤的過(guò)去與現(xiàn)在進(jìn)行了議論，穿插說(shuō)明秤的地位，倒數(shù)第二段又通過(guò)敘述“我”的所見照應(yīng)前文狗娃所說(shuō)的制秤過(guò)程的復(fù)雜，集說(shuō)明、議論、敘述等表達(dá)方式熔于一爐，使故事的講述更加靈活多變。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。李士謙字子約，趙郡平棘人也。髫齔喪父，事母以孝聞。伯父玚，深所嗟尚，每稱曰：“此兒吾家之顏?zhàn)右?。”年十二，魏廣平王贊辟開府參軍事。后丁母憂，居喪骨立。士謙服闋，舍宅為伽藍(lán)注。博覽群籍，兼善天文術(shù)數(shù)。趙郡王叡舉德行，稱疾不就。隋有天下，畢志不仕。李氏宗黨豪盛，每至春秋二社，必高會(huì)極歡，無(wú)不沉醉喧亂。嘗集士謙所，盛饌盈前，而先為設(shè)黍，謂群從曰：“孔子稱黍?yàn)槲骞戎L(zhǎng)，荀卿亦云食先黍稷，古人所尚，容可違乎？”少長(zhǎng)肅然，不敢弛惰，退而相謂曰：“既見君子，方覽吾徒之不德也?！奔腋挥谪?cái)，躬處節(jié)儉，每以振施為務(wù)。有兄弟分財(cái)不均，至相鬩訟，士謙聞而出財(cái)，補(bǔ)其少者，令與多者相埒。兄弟愧懼，更相推讓，卒為善士。有牛犯其田者，士謙牽置涼處飼之，過(guò)于本主。望見盜刈其禾黍者，默而避之。其家僮嘗執(zhí)盜粟者，士謙慰諭之曰：“窮困所致，義無(wú)相責(zé)?！卞崃罘胖?。其后出粟數(shù)千石，以貸鄉(xiāng)人，值年谷不登，債家無(wú)以償，皆來(lái)致謝。士謙曰：“吾家余粟，本圖振贍，豈求利哉！”于是悉召債家，為設(shè)酒食，對(duì)之燔契。明年大熟，債家爭(zhēng)來(lái)償謙，謙一無(wú)所受。他年又大饑，士謙罄竭家資，為之糜粥，賴以全活者將萬(wàn)計(jì)。至春，又出糧種，分給貧乏，趙郡農(nóng)民德之?；蛑^士謙曰：“子多陰德?！笔恐t曰所謂陰德者何猶耳鳴己獨(dú)聞之人無(wú)知者今吾所作吾子皆知何陰德之有。開皇八年，終于家，時(shí)年六十六。趙郡士女聞之，莫不流涕曰：“我曹不死，而令李參軍死乎！”會(huì)葬者萬(wàn)余人。鄉(xiāng)人條其行狀，詣尚書省請(qǐng)先生之謚，事寢不行，遂相與樹碑于墓。（選自《隋書?卷七十七?列傳第四十二》，有刪改）（注）伽藍(lán)：佛寺。10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．士謙曰/所謂陰德者何/猶耳鳴/己獨(dú)聞之/人無(wú)知者/今吾所作/吾子皆知/何陰德之有B．士謙曰/所謂陰德者何/猶耳鳴/己獨(dú)聞之人/無(wú)知者/今吾所作/吾子皆知/何陰德之有C．士謙曰/所謂陰德者/何猶耳/鳴己獨(dú)聞之/人無(wú)知者/今吾所作/吾子皆知/何陰德之有D．士謙曰/所謂陰德者/何猶耳鳴/己獨(dú)聞之/人無(wú)知者/今吾所作/吾子皆知/何陰德之有11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．髫齔，垂髫?fù)Q牙之時(shí)，指童年。初中課文《桃花源記》《愚公移山》中“黃發(fā)垂髫”“始齔，跳往助之”中的“髫”“齔”與此處含義相同。B．開府：古代指高級(jí)官員建立府署并自選僚屬之意。漢朝三公、大將軍可以開府。魏、晉放寬開府資格，晉諸州刺史兼管軍事帶將軍銜者即可開府。C．丁憂指古時(shí)官員父母去世，辭官守制三年（27個(gè)月），是謂丁憂。又叫“丁艱”，“丁母憂”又稱為“丁內(nèi)艱”。服闕指守喪期滿除服。D．尚書省是魏晉至唐的中央最高政令機(jī)構(gòu)，為中央政府最高權(quán)力機(jī)構(gòu)之一。隋唐對(duì)三省加以厘定，形成對(duì)后世影響極大的三省制，尚書省也最終發(fā)展成形。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．李士謙才華橫溢，淡泊名利。他飽讀詩(shī)書，精通天文術(shù)數(shù)，并時(shí)常作詩(shī)。但不喜做官，長(zhǎng)期不仕。做了許多好事，也不追求名聲。B．李士謙樂(lè)善好施，仗義疏財(cái)。他多次賑濟(jì)鄉(xiāng)里百姓，并將債券燒毀。第二年依然施粥，救活了很多人。到春天又拿出糧種給需要的人。C．李士謙看淡財(cái)物，待人寬厚。有兄弟分家不均的，他自愿補(bǔ)齊少的財(cái)物；有偷盜他家糧食的，也悄悄地躲藏起來(lái)假裝看不見。D．李士謙德行兼?zhèn)洌钍軔鄞鳌Ｋ悔w郡王叡舉德行，告誡族人敬重土地神明。常做善事，老百姓都很感激他，在他死后為他請(qǐng)求謚號(hào)。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）伯父玚，深所嗟尚，每稱曰：“此兒吾家之顏?zhàn)右??！保?）少長(zhǎng)肅然，不敢弛惰，退而相謂曰：“既見君子，方覽吾徒之不德也。”14．李士謙對(duì)其家僮捉到的偷糧食的人是如何處理的，原因是什么。請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。【答案】10．A11．D12．B13．（1）伯父李玚對(duì)這件事深深贊嘆推崇，常常稱贊他說(shuō)：“這孩子是我們家中的顏?zhàn)影　！保?）小孩大人一片肅靜，不敢松弛懈怠，回去后相互說(shuō)：“見到君子之后，才看到我們這些人不道德啊！”14．李士謙對(duì)被其家僮捉到的偷糧食者加以安慰，并立即釋放了他。原因是他認(rèn)為偷糧食是因?yàn)楦F困所迫，道義上不能被責(zé)備?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。這段話意為：所謂陰德是什么？就像耳鳴，只有自己聽到，別人都不知道?，F(xiàn)在我所做的，您都知道了，哪里算什么陰德！“所謂陰德者何”意為“所謂陰德是什么”是一個(gè)完整的句意，構(gòu)成主謂結(jié)構(gòu)，不能斷開，排除CD?！凹邯?dú)聞之”的“之”指代前面的“耳鳴”，做賓語(yǔ)，后面不應(yīng)再有內(nèi)容，“人”是“無(wú)知者”的主語(yǔ)，故“之”“人”之間應(yīng)斷開，排除B。故選A。11．本題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。D項(xiàng)，“尚書省是魏晉至唐的中央最高政令機(jī)構(gòu)”判斷錯(cuò)誤。正確表述為“是魏晉至宋的中央最高政令機(jī)構(gòu)”。故選D。12．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)。B項(xiàng)，“第二年依然施粥”理解錯(cuò)誤。原文說(shuō)“他年又大饑，士謙罄竭家資，為之糜粥”，注意，“他年”是以后的某年，并非是指第二年。故選B。13．本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，基本上做到字子對(duì)譯就不會(huì)有什么大問(wèn)題。注意：（1）嗟尚：贊嘆推崇。每：常常，總是。此兒吾家之顏?zhàn)右玻号袛嗑涫?。?）少長(zhǎng)：年少和年長(zhǎng)的人。弛惰：松弛懈怠。相謂曰：相互說(shuō)。既：已經(jīng)，……以后。方：才。吾徒：我們這些人。14．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先要根據(jù)題干要求，到文本中尋找相應(yīng)的內(nèi)容，篩選的時(shí)候要細(xì)致、準(zhǔn)確，并且把文本的相關(guān)內(nèi)容概括為可以使用的答案，然后分點(diǎn)作答即可。本題，先找到原文：其家僮嘗執(zhí)盜粟者，士謙慰諭之曰：“窮困所致，義無(wú)相責(zé)?！卞崃罘胖Ｆ渲腥绾翁幚硎恰笆恐t慰諭之曰”“遽令放之”這句話，翻譯出來(lái)即可，就是：李士謙對(duì)被其家僮捉到的偷糧食者加以安慰，并立即釋放了他。原因是“窮困所致，義無(wú)相責(zé)”，意為：他認(rèn)為偷糧食是因?yàn)楦F困所迫，道義上不能被責(zé)備?！军c(diǎn)睛】文言斷句方法：第一大致閱讀一遍。一般而言，如果我們不去閱讀就斷句，會(huì)很容易看不明白上下之間的聯(lián)系。因此，我們閱讀一遍以后就會(huì)對(duì)這篇文章大體的意思有了一定程度的了解。第二了解文言文的特點(diǎn)。很多時(shí)候，文言文喜歡使用大量的文言虛詞、通假詞語(yǔ)、語(yǔ)助詞。此外，根據(jù)題材的類別，不少文言文還經(jīng)常出現(xiàn)一些年代、年號(hào)、稱謂、典故、制度、人名等等。這就會(huì)增加學(xué)習(xí)者對(duì)文言文的斷句難度。此外，我們還可以通過(guò)查詢古漢語(yǔ)字典來(lái)熟悉字詞的基本意思。第三多朗讀文章。如果我們對(duì)這段文章不太理解的話，可以多朗讀幾遍，這樣通過(guò)一定的語(yǔ)感來(lái)提高對(duì)文章的理解，從而為有效的斷句打下基礎(chǔ)。第四了解特殊詞語(yǔ)和句式。不管是怎樣的文言文，記敘文、史傳文、議論文，還是散文，有些特殊詞語(yǔ)和句式是少不了的。有些文言虛詞置于句子的前面或者中間，有時(shí)候并沒(méi)有實(shí)際的含義，這應(yīng)該是源于一種習(xí)慣和慣例。第五正確斷句。文言文斷句涉及到很多方面，如虛詞、實(shí)詞、語(yǔ)助詞、地名、制度以及典故。即使自己思考得很全面，也難免有誤斷的情況。這就說(shuō)明了，文言文斷句包括范圍還是很廣的，需要斷句者具有一定程度的知識(shí)（古代歷史和文化的常識(shí)）。所以，我們?cè)跀嗑涞臅r(shí)候，要注意怎樣的句子是陳述句，怎樣的句子是疑問(wèn)句，還要熟悉文言實(shí)詞和虛詞的基本用法。第六檢查。我們做完斷句以后，要仔細(xì)的去檢查，看看有沒(méi)有文字不通順的地方以及與上下文意思不太一致的情況。此外，還要正確的使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，如句號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)等等。參考譯文：李士謙，字子約，是趙郡平棘人。幼年喪父，因侍奉母親孝順而聞名。伯父李玚對(duì)這件事深深贊嘆推崇，常常稱贊他說(shuō)：“這孩子是我們家中的顏?zhàn)影??！笔q時(shí)，北魏廣平王元贊征召他為開府參軍事。后來(lái)母親去世，服喪時(shí)消瘦得只剩下一副骨架。李士謙服喪期滿，把家宅施舍出來(lái)做寺院。博覽群書，又精通天文術(shù)數(shù)。(后來(lái))趙郡王高睿以德行科舉薦他，他借口有病而不接受。隋朝擁有天下的時(shí)候，他堅(jiān)持志向始終不出仕。李家是豪門望族，每年到春秋兩個(gè)社祭日，一定舉行大宴，竭盡歡樂(lè)，人人大醉，喧鬧不堪。曾經(jīng)有一次在士謙住所聚會(huì)，面前滿是豐盛的食物，士謙卻先為堂房親屬擺出了黃米，對(duì)眾人說(shuō)：“孔子稱黃米為五谷之長(zhǎng)，荀卿也說(shuō)吃東西先吃黃米、小米，古人所崇尚的東西，難道能違背嗎？”老少都嚴(yán)肅起來(lái)，退席后相互說(shuō)：“見到君子以后，才發(fā)現(xiàn)我們這些人的道德不夠高尚?！笔恐t家里財(cái)富很多，對(duì)待自身很節(jié)儉，常常致力于救濟(jì)施舍。家鄉(xiāng)有無(wú)力辦喪事的人家，士謙就趕過(guò)去，缺多少供應(yīng)多少。有兄弟間分財(cái)產(chǎn)不均，以致互相訴訟的，士謙聽說(shuō)后，就拿出自己的財(cái)產(chǎn)，補(bǔ)給分得少的，使他和分得多的相等，兄弟慚愧恐懼，相互推讓，終于成了善人。有一次別人的牛闖進(jìn)他家田里去，士謙把它牽到蔭涼處飼養(yǎng)，比主人飼養(yǎng)得還好。望見有人偷割他家的莊稼，他就不出聲地躲開。他的家僮曾經(jīng)抓住偷他家糧食的人，士謙卻寬慰那人說(shuō)：“窮困致使你這樣，從道理上講不應(yīng)該責(zé)備你?！苯腥笋R上將其放了。后來(lái)李士謙拿出幾千石糧食，借貸給同鄉(xiāng)人，正趕上收成不好，借貸人家無(wú)法償還，都來(lái)表示道歉。士謙說(shuō)：“我家的余糧，本來(lái)就是打算救濟(jì)用的，哪里是為求利的呢！”于是叫來(lái)所有的借債人，為他們擺設(shè)酒食，當(dāng)著大家燒了借契，說(shuō)：“債了結(jié)啦，請(qǐng)不要放在心上了?！弊尨蠹曳判碾x開。第二年大豐收，借債人家爭(zhēng)著來(lái)償還士謙，士謙拒絕了，一點(diǎn)兒也沒(méi)收下。有一年又遇上饑荒，很多人都死了，士謙又用盡他家所有的錢，買來(lái)米做成了粥供給那些受饑餓的人，依靠他而生存下來(lái)的人數(shù)以萬(wàn)計(jì)。到春天，又拿出糧種，分給貧窮人家。趙郡的農(nóng)民感激他，撫摩自己的子孫說(shuō)：“這是李參軍留下來(lái)的恩惠啊?！庇腥藢?duì)李士謙說(shuō)：“您的陰德多?！笔恐t說(shuō)：“所謂陰德是什么？就像耳鳴，只有自己聽到，別人都不知道。現(xiàn)在我所做的，您都知道了，哪里算什么陰德！”開皇八年，士謙死在家中，當(dāng)時(shí)六十六歲。趙郡的男男女女聽說(shuō)了，無(wú)不流著淚說(shuō)：“我們這些人不死，反而讓李參軍死了！”聚集在葬禮上的有一萬(wàn)多人。同鄉(xiāng)人整理了他的事跡，到尚書省請(qǐng)求先生的謚號(hào)，事情后來(lái)被擱置不提，于是大家共同在他的墓前豎立了碑。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。送友人南歸①王維萬(wàn)里春應(yīng)盡,三江雁亦稀。連天漢水廣,孤客郢城歸。鄖國(guó)稻苗秀,楚人菰米肥。懸知②倚門望③,遙識(shí)老萊衣④。（注）①開元二十五年,朝廷特招孟浩然任荊州從事,時(shí)孟浩然已年近五十,對(duì)官場(chǎng)生活毫無(wú)興趣,因此告老還鄉(xiāng),王維故寫下此詩(shī)送別。②懸知:料想。③倚門望:戰(zhàn)國(guó)時(shí)王孫賈外出求仕,其母說(shuō):“你早出晚歸我將每天倚門而望,盼你回來(lái)?！雹芾先R衣:春秋時(shí)楚國(guó)隱士老萊子非常孝順,年已七十,還常常穿上五彩斑斕的衣服,裝作嬰兒來(lái)逗父母開心。15．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是（）A．首聯(lián)寫春天將要過(guò)去,大雁已經(jīng)北飛;“盡”“稀”兩字形象地描繪出春去夏來(lái)時(shí)節(jié)轉(zhuǎn)換的特點(diǎn)。B．頷聯(lián)寫朋友將要與自己分別,回到南方的郢城家中,字里行間流露出一種不舍之情。C．頸聯(lián)描寫楚地稻苗長(zhǎng)勢(shì)很好,菰米也肥嫩飽滿,從中可見對(duì)友人的羨慕、追隨之意。D．詩(shī)歌采擷“雁”“漢水”“稻苗”“菰米”等多種意象來(lái)表情達(dá)意,物象看似尋常,卻寄寓深遠(yuǎn)。16．請(qǐng)分析詩(shī)歌的藝術(shù)技巧?！敬鸢浮?5．C16．①襯托。漢水廣闊,友人孤單,一闊一孤,襯托岀友人旅途的孤單。②用典。用老萊衣的典故肯定和贊揚(yáng)友人,辭官歸家、為父母盡孝的行為。③想象。整首詩(shī)以想象貫串全詩(shī)。首聯(lián)想象友人到家時(shí)的家鄉(xiāng)的景象;頷聯(lián)、頸聯(lián)運(yùn)用想象描寫友人家鄉(xiāng)的美好。尾聯(lián)設(shè)想友人雙親倚門而望的情景?！痉治觥?5．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的重點(diǎn)字的作用、理解思想情感，賞析意象的能力。詩(shī)歌鑒賞的選擇題經(jīng)常綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，內(nèi)容上一般曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等。C項(xiàng)，“從中可見對(duì)友人的羨慕、追隨之意”錯(cuò)。頸聯(lián)寫了稻田的筆直，菰米收獲，通過(guò)運(yùn)用景物描寫，渲染了對(duì)友人的依依不舍之情。故選C。16．本題考查詩(shī)歌的藝術(shù)技巧。詩(shī)歌常見的藝術(shù)技巧有：借景抒情、托物言志、白描、烘托、渲染、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、以樂(lè)襯哀、聯(lián)想、烘托、襯托（正襯或反襯）、抑揚(yáng)，照應(yīng)、正側(cè)、象征、對(duì)比、對(duì)照、由實(shí)入虛、虛實(shí)結(jié)合、運(yùn)用典故、直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、借古諷今、化動(dòng)為靜、動(dòng)靜結(jié)合、以小見大、比喻、借代、夸張、對(duì)偶、對(duì)比、比擬、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等。本詩(shī)頷聯(lián)寫水波遼闊的漢江連著天，這種景象給人帶來(lái)物大人小的感覺(jué)，漢水廣闊,友人孤單,一闊一孤,襯托岀友人旅途的孤單。頷聯(lián)運(yùn)用了“襯托”的手法。尾聯(lián)運(yùn)用了老萊衣的典故，用老萊衣的典故肯定和贊揚(yáng)友人辭官歸家、為父母盡孝的行為。表達(dá)詩(shī)人希望友人孝敬父母。整首詩(shī)以想象貫串全詩(shī)。首聯(lián)想象友人返回家鄉(xiāng)時(shí)的家鄉(xiāng)的景象；頷聯(lián)、頸聯(lián)運(yùn)用想象描寫友人家鄉(xiāng)的美好。尾聯(lián)設(shè)想友人雙親倚門而望的情景。全詩(shī)想象豐富，描寫流暢，毫無(wú)生硬感。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《論語(yǔ)·先進(jìn)》中寫道，君子應(yīng)當(dāng)吃飯不求飽足，居住不求舒適，“______________，________________”，就可以說(shuō)是好學(xué)了。（2）修身齊家治國(guó)平天下是儒家的理想。《大學(xué)之道》中指出三者之間的關(guān)系是：“________________，_________________”，國(guó)治而后天下平。（3）《老子》四章中指出，人們做事常常是在接近成功時(shí)候失敗了，即“____________”，如果能做到“____________”，就不會(huì)失敗?！敬鸢浮浚?）敏于事而慎于言就有道而正焉（2）身修而后家齊家齊而后國(guó)治（3）常于幾成而敗之慎終如始【詳解】本題考查默寫名篇名句的能力。（1）“應(yīng)當(dāng)吃飯不求飽足，居住不求舒適”是提示，注意“慎”的書寫；（2）“修身齊家治國(guó)平天下是儒家的理想”是提示，注意“齊”的書寫；（3）“在接近成功時(shí)候失敗了”“就不會(huì)失敗”是提示，注意“慎”的書寫。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成下列小題。少年時(shí)在農(nóng)村，我見過(guò)不少籬笆，也曾和伙伴鉆進(jìn)籬笆偷吃村里人種的西瓜；“當(dāng)時(shí)只道是尋?！保缃窕貞?，偏偏是尋常事物藏在深層記憶。我們村的菜園，鄰里家的小塊地，籬笆是用荊條、雜木、高粱稈編織的。夏秋時(shí)節(jié)，籬笆上爬滿紫色的扁豆花、五顏六色的喇叭花；嗡嗡唱歌的蜜蜂，翩翩起舞的蝴蝶，還有一些藤蔓類植物的觸須纏繞在上，紅紅綠綠，隨風(fēng)舞動(dòng)，像一幅幅色彩明麗的國(guó)畫。凡是籬笆圍起來(lái)的菜園，必有一扇荊條或酸棗刺編織的門，在唐詩(shī)里，這種門叫“荊扉”“柴門”。今年5月，我在老家，發(fā)現(xiàn)有一個(gè)本家弟弟，自己編了一扇柴門，以籬笆作圍墻，與村里整齊劃一、高墻鐵門的新住宅形成鮮明對(duì)照，我見了歡喜。那些在土地上生長(zhǎng)，又與土地相連接的籬笆、柴門，是勾魂攝魄的家園啊。18．文中使用了哪些修辭手法（）A．引用

比喻

擬人 B．對(duì)偶反復(fù)

引用C．比喻

夸張

擬人 D．對(duì)比引用

比喻19．下列各句中的引號(hào)，和文中劃線處引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）A．毛主席教導(dǎo)我們說(shuō)：“好好學(xué)習(xí)，天天向上?！盉．從某種意義上說(shuō)，“說(shuō)”就是做。C．老根據(jù)地人民做的鞋是“量天尺”。D．還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去，叫做“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。20．文中畫波浪線的句子可改寫成“還有一些紅紅綠綠、隨風(fēng)舞動(dòng)的藤蔓類植物的觸須纏繞在上”，從語(yǔ)義上看，二者基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？【答案】18．A19．C20．①?gòu)?qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不同：改句強(qiáng)調(diào)觸須的纏繞；原句強(qiáng)調(diào)色彩的多樣和舞動(dòng)的動(dòng)態(tài)感，更符合原文的邏輯。②適用的位置不同：改句用來(lái)結(jié)構(gòu)比喻句，前重后輕，不能與“像一幅幅色彩明麗的國(guó)畫”形成緊密銜接；原句把“紅紅綠綠，隨風(fēng)舞動(dòng)”拆開放在句子最后，與喻體形成了有效銜接與搭配。③語(yǔ)體風(fēng)格不同：改句比較普通；原句更簡(jiǎn)短，更加口語(yǔ)化，活潑俏皮，和整個(gè)文段的文風(fēng)更和諧。【分析】18．本題考查正確使用修辭手法的能力?！爱?dāng)時(shí)只道是尋常”使用的是“引用”的修辭手法，選自納蘭性德的《浣溪沙·誰(shuí)念西風(fēng)獨(dú)自涼》；“嗡嗡唱歌的蜜蜂，翩翩起舞的蝴蝶”使用的是“擬人”的修辭手法，蜜蜂唱歌，蝴蝶跳舞，擬人化；“還有一些藤蔓類植物的觸須纏繞在上，紅紅綠綠，隨風(fēng)舞動(dòng)，像一幅幅色彩明麗的國(guó)畫”使用的是“比喻”的修辭手法，本體“藤蔓類植物的觸須纏繞在上”，喻體“國(guó)畫”，生動(dòng)形象。故選A。19．本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。原文，表特殊稱謂。A項(xiàng)，表直接引用；B項(xiàng)，表強(qiáng)調(diào)突出；C項(xiàng)，表特殊稱謂；D項(xiàng)，表諷刺、否定。故選C。20．本題考查考生賞析句子效果的能力。首先從句式上看，原句是一個(gè)變式句，把修飾語(yǔ)“紅紅綠綠，隨風(fēng)舞動(dòng)”放在了后邊，起到一個(gè)強(qiáng)調(diào)的作用，強(qiáng)調(diào)了藤蔓類植物的色彩多樣，以及在微風(fēng)吹拂下的動(dòng)態(tài)美，這段文字整體描繪的是藏在記憶深層的對(duì)籬笆的美好的回憶，所以應(yīng)體現(xiàn)出一種美來(lái)，所以原句較好，而改后的句子是一個(gè)常式句，起不到強(qiáng)調(diào)的作用。其次從結(jié)構(gòu)上看，此句和后邊的句子構(gòu)成了一個(gè)比喻句，如果是改后的句子，本體“一些紅紅綠綠、隨風(fēng)舞動(dòng)的藤蔓類植物的觸須纏繞在上”就有些頭重腳輕，和后邊的喻體“一幅幅色彩明麗的國(guó)畫”銜接不緊湊；還有從語(yǔ)言風(fēng)格來(lái)看，文段整體口語(yǔ)化極強(qiáng)，原句形式較簡(jiǎn)短，靈活自由，符合口語(yǔ)化的特點(diǎn)，使整個(gè)語(yǔ)段語(yǔ)言風(fēng)格更和諧統(tǒng)一，而改后的句子則較長(zhǎng)，不靈活。21．下面文段有四處語(yǔ)言表達(dá)的問(wèn)題，請(qǐng)指出有問(wèn)題句子的序號(hào)并作修改，使表達(dá)準(zhǔn)確流暢。①傳統(tǒng)表演藝術(shù)與普通民眾生活息息相關(guān)，其表演通常具有群體性特征。②無(wú)論漢族的秧歌和藏民的鍋莊，民眾歡樂(lè)起舞的場(chǎng)面都蔚為大觀。③對(duì)這類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)就要堅(jiān)持其生活性、群體性，④反而不應(yīng)僅局限在藝術(shù)團(tuán)體或演出隊(duì)等小范圍內(nèi)。⑤廣大民眾為慶賀豐收、祭祖敬神而載歌載舞的即興表演，寄托著他們深沉的精神追求和豐富的情感。⑥通過(guò)使傳統(tǒng)表演藝術(shù)“雅化”，⑦固然能彰顯各類民族民間藝術(shù)的特色，⑧但也減輕了傳統(tǒng)表演藝術(shù)的民俗文化內(nèi)涵。【答案】②無(wú)論漢族的秧歌還是藏民的鍋莊。④而不應(yīng)僅局限在藝術(shù)團(tuán)體或演出隊(duì)等范圍內(nèi)。⑥使傳統(tǒng)表演藝術(shù)“雅化”（傳統(tǒng)表演藝術(shù)的“雅化”）。⑧但也弱化了傳統(tǒng)表演藝術(shù)的民俗文化內(nèi)涵?！驹斀狻勘绢}考查語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、得體的辨析和修改能力。這類題目需要學(xué)生閱讀全文，在了解文章或句子大意的基礎(chǔ)上，分析語(yǔ)言運(yùn)用是否恰當(dāng)，注意說(shuō)話人的身份、地位，注意謙敬詞。本題要求找出“文段中的四處語(yǔ)言表達(dá)的問(wèn)題并作修改，使表達(dá)準(zhǔn)確流暢”。②句中“無(wú)論”和“和”不能搭配，應(yīng)將“和”改為“還是”，改后句子為：無(wú)論漢族的秧歌還是藏民的鍋莊。④句中“反而”使用不當(dāng)，“反而”表示跟上文意思（思想）相反或出乎意料。在句中起轉(zhuǎn)折作用。此處分析可知，應(yīng)改為“而”。⑥句“通過(guò)”這個(gè)介詞多余，“使傳統(tǒng)表演藝術(shù)‘雅化’”才能和第⑦句表達(dá)一致的內(nèi)容。⑧句中“減輕”“內(nèi)涵”搭配不當(dāng)，應(yīng)將“減輕”改為“弱化”。22．請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)60個(gè)字。第十屆中國(guó)智慧城市與智能經(jīng)濟(jì)博覽會(huì)于9月11日在浙江寧波國(guó)際會(huì)展中心開幕，本次“智博會(huì)”展覽面積達(dá)到2萬(wàn)平方米，共設(shè)4個(gè)展館。展會(huì)以“數(shù)字驅(qū)動(dòng)，智能發(fā)展”為主題，聚焦5G和大數(shù)據(jù)，集中展示工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、智能制造和未來(lái)智慧生活領(lǐng)域的新技術(shù)、新產(chǎn)品。通過(guò)線上線下聯(lián)動(dòng)，舉辦論壇會(huì)議、展覽展示、成果發(fā)布等十大系列主題活動(dòng)，打造數(shù)字經(jīng)濟(jì)展示交流合作國(guó)際級(jí)大平臺(tái)?！敬鸢浮?月11日，以“數(shù)字驅(qū)動(dòng)，智能發(fā)展”為主題的第十屆智博會(huì)在寧波開幕，大會(huì)通過(guò)線上與線下開展一系列活動(dòng)展示新技術(shù)、新產(chǎn)品。【詳解】本題考查學(xué)生壓縮語(yǔ)段的能力。本題屬于新聞報(bào)道，根據(jù)新聞報(bào)道的內(nèi)容，找出報(bào)道對(duì)象以及特征，新聞事件以及影響等關(guān)鍵信息，加以概括即可。根據(jù)材料可知，本題報(bào)道的對(duì)象為“第十屆中國(guó)智慧城市與智能經(jīng)濟(jì)博覽會(huì)”，可簡(jiǎn)稱為“第十屆智博會(huì)”，要求保留關(guān)鍵信息，所以要有時(shí)間和地點(diǎn)，所以應(yīng)該保留“9月11日”“寧波”的信息，“數(shù)字驅(qū)動(dòng)，智能發(fā)展”為其主題，所以新聞事件可概括成：9月11日，以“數(shù)字驅(qū)動(dòng)，智能發(fā)展”為主題的第十屆智博會(huì)在寧波開幕。通過(guò)“通過(guò)線上線下聯(lián)動(dòng)，舉辦論壇會(huì)議、展覽展示、成果發(fā)布等十大系列主題活動(dòng)”，可概括大會(huì)活動(dòng)的內(nèi)容：大會(huì)通過(guò)線上與線下開展一系列活動(dòng)展示新技術(shù)、新產(chǎn)品。最后表述答案：9月11日，以“數(shù)字驅(qū)動(dòng)，智能發(fā)展”為主題的第十屆智博會(huì)在寧波開幕，大會(huì)通過(guò)線上與線下開展一系列活動(dòng)展示新技術(shù)、新產(chǎn)品。四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。某地兩名未成年女孩模仿網(wǎng)絡(luò)短視頻教程自制爆米花，意外引起爆炸，造成一死一重傷。事發(fā)幾日后，涉嫌被模仿的知名短視頻博主發(fā)長(zhǎng)文表示愿意提供幫助、配合調(diào)查，并承諾對(duì)相關(guān)短視頻賬號(hào)進(jìn)行無(wú)限期整改?？僧?dāng)媒體嘗試聯(lián)系相關(guān)平臺(tái)和該博主時(shí)，二者均沒(méi)有回應(yīng)。該事件在網(wǎng)上引發(fā)不小的爭(zhēng)議，很多網(wǎng)友認(rèn)為，這是一起多方面原因共同導(dǎo)致的悲劇。對(duì)于這件事，你怎么看？請(qǐng)給未成年孩子、知名短視頻博主或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“小文”為寫信人，不得泄露個(gè)人信息?！敬鸢浮俊纠摹空?qǐng)開啟青少年模式短視頻平臺(tái)工作人員：你們好！這起悲劇發(fā)生之后，家長(zhǎng)作為監(jiān)護(hù)人有其責(zé)任，視頻博主及其團(tuán)隊(duì)也應(yīng)承擔(dān)部分責(zé)任。但是短視頻平臺(tái)也有著不可推卸的責(zé)任，“平臺(tái)本身對(duì)于發(fā)布的熱播視頻有相對(duì)更高的審核義務(wù)，不僅在發(fā)布時(shí)審核，發(fā)布后也應(yīng)根據(jù)大眾輿情以及反應(yīng)作出完善?！边@起案例對(duì)于短視頻和直播行業(yè)都有一定的警示作用，也引發(fā)了從業(yè)者對(duì)于平臺(tái)審核義務(wù)的思考。虎牙直播綜合法務(wù)負(fù)責(zé)人李文表示，法律本身沒(méi)有禁止存在一定危險(xiǎn)性的極限運(yùn)動(dòng)行為，針對(duì)法無(wú)禁止的內(nèi)容，平臺(tái)到底讓不讓傳播？“讓，可能會(huì)承擔(dān)一定的責(zé)任風(fēng)險(xiǎn)；不讓，會(huì)影響平臺(tái)內(nèi)容的輸出，直接影響平臺(tái)內(nèi)容的多樣性?！崩钗恼J(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者的安全保障義務(wù)不應(yīng)該過(guò)多延伸到線下的行為。短視頻行業(yè)在快速發(fā)展中面臨的安全問(wèn)題已經(jīng)成為了社會(huì)熱點(diǎn)。近年來(lái)，國(guó)家相關(guān)監(jiān)管部門多次約談短視頻直播平臺(tái)，要求各平臺(tái)進(jìn)一步完善內(nèi)容審核發(fā)布、安全策略管理等機(jī)制，用正確的價(jià)值觀指導(dǎo)算法，尤其是建立健全未成年人保護(hù)體系。近來(lái)國(guó)內(nèi)主流短視頻平臺(tái)多上線了青少年模式或防沉迷系統(tǒng)，并逐漸形成統(tǒng)一的行業(yè)規(guī)范。優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容就是最好的引導(dǎo)，在青少年模式下，平臺(tái)可改變或增強(qiáng)現(xiàn)有的推送機(jī)制，選擇合適、有趣的內(nèi)容向青少年展示?！袄?，從后臺(tái)數(shù)據(jù)庫(kù)中，抓取文化、美食以及地理等一系列有益的內(nèi)容向青少年推送。另外也可以借此模式鼓勵(lì)優(yōu)秀作品的創(chuàng)作，對(duì)于符合相關(guān)要求的，并被選作適合全年齡段推送的優(yōu)秀作品，平臺(tái)可以設(shè)立一套獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，從發(fā)布的源頭上引導(dǎo)創(chuàng)作者的內(nèi)容制作?！弊鳛槠脚_(tái)，應(yīng)該依據(jù)社會(huì)公序良