第7頁(yè)長(zhǎng)樂(lè)高級(jí)中學(xué)2023-2023第一學(xué)期期中考高二歷史〔理科〕試卷命題內(nèi)容：必修三班級(jí)姓名座號(hào)成績(jī)說(shuō)明：1、本試卷分第I、II兩卷，考試時(shí)間：90分鐘總分值：100分2、Ⅰ卷的答案用2B鉛筆填涂到答題卡上；Ⅱ卷的答案用黑色簽字筆填寫在答題卡上。第一卷〔選擇題共60分〕一、選擇題〔此題包括30小題，每題2分，每題只有一個(gè)答案符合題意〕1．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，思想界出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的局面。其中屬儒家學(xué)派的主張是A．崇尚自然B．仁政C．兼愛(ài)、非攻D．法、術(shù)、勢(shì)相結(jié)合2．理學(xué)將儒學(xué)開(kāi)展到一個(gè)新高度。南宋理學(xué)的集大成者是A．朱熹B．王守仁c．陸九淵D．程頤3．以下是一份不完整的某歷史人物表，據(jù)信息判定此人是姓名稱號(hào)思想家籍貫福建泉州主要思想主張“穿衣吃飯，即是人倫物理〞；抨擊道學(xué)，反對(duì)禮教生卒年1527—1602年A．黃宗羲B．顧炎武C．王夫之D．李贄4．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，主張“明其法禁，必其賞罰〞的思想流派是A．儒家B．道家C．墨家D．法家5．唐代是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)展的鼎盛時(shí)期?！帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天〞表達(dá)了李白詩(shī)歌的風(fēng)格是A．浪漫主義B．現(xiàn)實(shí)主義C．古典主義D．現(xiàn)代主義6．弗蘭西斯·培根說(shuō)：“這三種東西改變了整個(gè)世界的面貌和狀態(tài)，第一種是在文字方面，第二種是在戰(zhàn)爭(zhēng)上，第三種是在航海上。〞其中“第三種〞東西指的是A．造紙術(shù)B．火藥 C．指南針D．印刷術(shù)7．文學(xué)作品能夠反映時(shí)代的風(fēng)貌。如果我們要了解西周勞動(dòng)人民的生活情況，最好查閱A．?詩(shī)經(jīng)?B．?離騷?C．?竇娥冤?D．?儒林外史?8．吃棕子、賽龍舟是端午節(jié)紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)活動(dòng)。以下作品屬于屈原的是A．?詩(shī)經(jīng)?B．?離騷?C．?春望?D．?念奴嬌?赤壁懷古?9．書法是中華民族特有的藝術(shù)之一。以下書法作品可供某同學(xué)想練習(xí)楷書臨摹的是10、右圖所示著作的核心思想是A．科學(xué)與民主B．“中學(xué)為體，西學(xué)為用〞C．“物競(jìng)天擇，適者生存〞D．“師夷長(zhǎng)技以制夷〞11．他把西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說(shuō)與儒家經(jīng)史相融合，撰寫了?孔子改制考?等著作?！八曋傅氖茿．嚴(yán)復(fù)B．梁?jiǎn)⒊?C．譚嗣同D．康有為12．嚴(yán)復(fù)是從福州“三坊七巷〞走出的近代歷史名人，其主要成就是A．翻譯?天演論?B．領(lǐng)導(dǎo)實(shí)業(yè)救國(guó)C．領(lǐng)導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)D．編寫?海國(guó)圖志?13．1919年，李大釗第一次較為系統(tǒng)地介紹馬克思主義的文章是A.?法俄革命之比擬觀?B.?庶民的勝利?C.?布爾什維主義的勝利?D.?我的馬克思主義觀?14．孫中山認(rèn)為，西方國(guó)家貧富不均，勞資矛盾鋒利，“社會(huì)革命其將不遠(yuǎn)〞，中國(guó)應(yīng)防患于未然。據(jù)此他提出了A．民族主義B．民權(quán)主義C．民生主義D．民粹主義15．三民主義被孫中山稱為“救國(guó)主義〞。它推動(dòng)了A·資產(chǎn)階級(jí)民主革命的開(kāi)展B．馬克思主義的傳播C·抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成D．五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)16．毛澤東思想是馬克思主義理論與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。正式確立毛澤東思想為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是在A·中共二大B．中共三大C．中共七大D．中共八大17．明確提出中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的會(huì)議是A.中共十二大B．中共十三大C．中共十四大D．中共十五大18．“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴〞方針是建設(shè)新中國(guó)科學(xué)文化事業(yè)的根本保證。其中“百花齊放〞主要針對(duì)A．政治領(lǐng)域B．經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域 C．學(xué)術(shù)領(lǐng)域D．藝術(shù)領(lǐng)域19．1977年，國(guó)家對(duì)教育工作進(jìn)行撥亂反正的重大舉措是A.開(kāi)展掃盲和識(shí)字教育B．恢復(fù)高考制度C.制定?義務(wù)教育法?D．實(shí)施“科教興國(guó)〞戰(zhàn)略20．2023年，黨和政府為加快開(kāi)展科技教育事業(yè)提出了A．“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力〞的論斷B．科教興國(guó)戰(zhàn)略C．“三個(gè)面向〞的教育方針D．依法治國(guó)戰(zhàn)略21．20世紀(jì)70年代，我國(guó)取得的重大科技成就是A．原子彈爆炸成功 B．“東方紅一號(hào)〞衛(wèi)星發(fā)射成功C．氫彈爆炸成功 D．“神舟五號(hào)〞載人飛船發(fā)射成功22．古希臘智者學(xué)派強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和人的決定作用。其代表人物普羅塔戈(哥)拉的名言是A．“人是萬(wàn)物的尺度〞B．“認(rèn)識(shí)你自己〞C．“知識(shí)即美德〞D．“人生而平等〞23．文藝復(fù)興時(shí)期，薄伽丘的?十日談?和莎士比亞的?哈姆雷特?兩部作品所表達(dá)的共同思想是A．蒙昧主義B．禁欲主義C．人文主義D．理性主義24．有學(xué)者認(rèn)為，歐洲近世史之曙光，發(fā)自兩大潮流：其一，希臘思想之復(fù)活；其二，原始基督教復(fù)活。“原始基督教復(fù)活〞的潮流指A．智者運(yùn)動(dòng)B．文藝復(fù)興c．宗教改革D．啟蒙運(yùn)動(dòng)25．主張“要防止濫用權(quán)力，就必須用權(quán)力制約權(quán)力〞的啟蒙思想家是A．伏爾泰B．孟德斯鳩C．盧梭D．康德26．民間有這樣的說(shuō)法：“天上一日，地上一年〞。能驗(yàn)證這一說(shuō)法的理論是A．量子論B．進(jìn)化論 C．經(jīng)典力學(xué)D．相對(duì)論27．“牛頓締造了工業(yè)革命的鑰匙，瓦特拿著這把鑰匙翻開(kāi)了工業(yè)革命的大門。〞瓦特的奉獻(xiàn)是A．改進(jìn)蒸汽機(jī)B．研制火車機(jī)車C．研制發(fā)電機(jī)D．創(chuàng)造電燈28．1859年，英國(guó)科學(xué)家達(dá)爾文發(fā)表了劃時(shí)代的巨著?物種起源?，創(chuàng)立了A．經(jīng)典力學(xué)B．進(jìn)化論C．相對(duì)論D．量子論29．貝多芬的作品洋溢著英雄主義和樂(lè)觀主義氣息。他曾視拿破侖為英雄，并為他譜寫了A．?命運(yùn)交響曲?B．?田園交響曲?C．?英雄交響曲?D．?合唱交響曲?30．列夫·托爾斯泰描寫俄國(guó)人民對(duì)抗法國(guó)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的文學(xué)作品是A．?十日談?B．?唐璜?C．?人間喜劇?D．?戰(zhàn)爭(zhēng)與和平?第II卷〔非選擇題共40分〕二、非選擇題31．儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的主流，其博大精深的文化內(nèi)涵影響社會(huì)生活各方面，閱讀材料，答復(fù)以下問(wèn)題。材料一克己復(fù)禮為仁。一曰克己復(fù)禮．天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?材料二格物須是到處求，博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之，皆格物之謂也。假設(shè)只求諸己,亦恐有見(jiàn)錯(cuò)處,不可執(zhí)一?！?朱子語(yǔ)類?材料三易姓改號(hào)，謂之亡國(guó)；仁義充塞而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下……保國(guó)者，其君其臣、肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣?！櫻孜?日知錄?〔1〕材料一的思想主張是誰(shuí)提出的?其思想核心是什么?〔4分〕〔2〕根據(jù)材料二，概括朱熹治學(xué)的方法。(2分)〔3〕材料三中的。保天下者，匹夫之賤，與有責(zé)焉耳矣。被后人傳習(xí)和引用時(shí)概括成什么警句？(2分)〔4〕綜合上述材料．舉一例說(shuō)明儒家思想對(duì)當(dāng)今構(gòu)建和諧社會(huì)具有的借鑒價(jià)值。(2分)32．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，先進(jìn)中國(guó)人為探索救國(guó)救民之路，掀起一股“向西方學(xué)習(xí)〞的潮流。下面是小明同學(xué)在學(xué)習(xí)本專題是制作的素材表，請(qǐng)你按照要求完成以下問(wèn)題。階段代表人物著作〔雜志〕思想主張階段特征第一階段魏源?海國(guó)圖志?師夷長(zhǎng)技以制夷學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的技術(shù)、器物第二階段圖13梁?jiǎn)⒊?變法通議?變法之本，在育人才；人才之興，在開(kāi)學(xué)校；學(xué)校之立，在變科舉；而一切要其大成，在變官制。學(xué)習(xí)西方的制度第三階段陳獨(dú)秀〔圖像〕A學(xué)習(xí)西方的思想文化將表格中空缺的內(nèi)容填寫完整〔2分〕A:(2)第二階段:梁?jiǎn)⒊?變法通議?中認(rèn)為變法的關(guān)鍵是什么？〔2分〕第三階段：圖15中的“德先生〞和“賽先生〞分別指什么？新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)近代中國(guó)的思想解放產(chǎn)生了什么影響？〔6分〕33、在中華民族為獨(dú)立和富強(qiáng)而奮斗的歷程中，孫中山、毛澤東、鄧小平以其卓著的理論奉獻(xiàn)和實(shí)踐精神，成為站在時(shí)代前列的偉人。閱讀材料，答復(fù)以下問(wèn)題。材料一傾覆滿洲專制政府，穩(wěn)固中華民國(guó)，圖謀民生幸福。此國(guó)民之公意，文實(shí)遵之，以忠于國(guó)，為眾效勞。至專制政府既倒，國(guó)內(nèi)無(wú)變亂，民國(guó)卓立于世界，為列強(qiáng)公認(rèn)。斯時(shí)，文當(dāng)解臨時(shí)大總統(tǒng)之職，謹(jǐn)以此誓于國(guó)民。——大總統(tǒng)誓詞材料二必須把落后的農(nóng)村造成先進(jìn)的穩(wěn)固的根據(jù)地，造成軍事上、經(jīng)濟(jì)上、文化上的偉大的革命陣地，借以反對(duì)利用城市進(jìn)攻農(nóng)村區(qū)域的兇惡敵人，借以在長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)中逐步地爭(zhēng)取革命的全部勝利。——毛澤東?中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨?材料三革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。社會(huì)主義根本制度建立以后，還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力開(kāi)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立起充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制,促進(jìn)生產(chǎn)力開(kāi)展。(1)根據(jù)材料一，指出孫中山奮斗的革命目標(biāo)?！?分〕(2)根據(jù)材料二，歸納毛澤東提出的中國(guó)革命道路。〔2分〕(3)材料三中的觀點(diǎn)在中共十四大得到怎樣的創(chuàng)新？鄧小平理論被正式確立為黨的指導(dǎo)思想是在哪次會(huì)議上？〔4分〕(4)根據(jù)所學(xué)知識(shí)，舉出三位偉人共同的精神品質(zhì)?！?分〕34、以人文主義為核心的西方人文精神經(jīng)歷了三次演進(jìn)，也是西方思想史上的三次思想解放運(yùn)動(dòng)。閱讀材料，答復(fù)以下問(wèn)題。材料一普羅塔戈拉說(shuō)：“人是萬(wàn)物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。〞材料二彼特拉克說(shuō)：“我自己是凡人，只追求凡人的幸福。〞“無(wú)視或蔑視人的本性、人生的目的以及人們的來(lái)處和歸宿，這對(duì)我們又有何益處呢？〞材料三盧梭指出：“人生下來(lái)就是自由的，人可以說(shuō)說(shuō)自由的動(dòng)物。〞“人人享有自由平等的權(quán)利而不管其出身。〞“人們應(yīng)自由定力社會(huì)契約，組成國(guó)家。〞(1)材料一中，普羅塔戈拉把人置于什么樣的地位?(摘抄原文不得分)〔2分〕(2)材料二中，彼特拉克宣揚(yáng)了什么思想?(2分)(3)據(jù)材料三，歸納盧梭的思想主張。(3分)(4)上述三那么材料分別反映了西方人文精神開(kāi)展過(guò)程中的哪三次思想解放運(yùn)動(dòng)?(3分)

長(zhǎng)樂(lè)高級(jí)中學(xué)2023-2023第一學(xué)期半期考高二歷史〔理科〕參考答案一、選擇題〔此題包括30小題，每題2分，每題只有一個(gè)答案符合題意〕題號(hào)12345678910答案BADＤACAＢＢＤ題號(hào)11121314151617181920答案DAＤＣACCＤBB題號(hào)21222324252627282930答案BAＣCBＤAＢCD二、非選擇題〔40分〕31、〔10分〕〔1〕孔子?！?分〕思想核心是仁和禮?！?分〕〔2〕格物致知〔2分〕或博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行等。或窮究事物原理，從而獲得知識(shí)。〔3〕天下興亡，匹夫有責(zé)?！?分〕〔4〕儒家的仁政思想及道德觀念對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)有巨大作用?！?分〕或儒家提倡“仁〞“禮〞，主張以德治民，反對(duì)苛政和任意刑殺，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)有巨大作用。或儒家提倡革故鼎新，自強(qiáng)不息；以天下為己任；崇尚道德修養(yǎng)，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)有巨大作用。32、〔10分〕〔1〕?新青年??！?分〕⑵變官制〔2分〕⑶民主?？茖W(xué)?！?分〕意義：⑴動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位。是一次思想解放運(yùn)動(dòng)。⑵促進(jìn)中國(guó)民眾特別是青年知識(shí)分子的覺(jué)醒，是民主主義思想的啟蒙運(yùn)動(dòng)和文化革新運(yùn)動(dòng)。⑶為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了有利的條件，推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生?！?分，任