PAGEPAGE342023年新干縣街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試題庫及答案畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．用人單位拖欠或者未足額支付勞動報酬的，勞動者可以依法向當地()申請支付令。A、人民政府B、人民法院C、勞動爭議仲裁機構D、人民代表大會常務委員會答案：B解析：《勞動合同法》第三十條【勞動報酬】用人單位應當按照勞動合同約定和國家規(guī)定，向勞動者及時足額支付勞動報酬。用人單位拖欠或者未足額支付勞動報酬的，勞動者可以依法向當地人民法院申請支付令，人民法院應當依法發(fā)出支付令。故選B。2．老舍是新中國第一位獲得“人民藝術家”稱號的作家，下列不屬于其代表作品的是()。A、《龍須溝》B、《茶館》C、《駱駝祥子》D、《彷徨》答案：D解析：老舍原名舒慶春，字舍予，中國現(xiàn)代小說家、作家，新中國第一位獲得“人民藝術家”稱號的作家。代表作有《駱駝祥子》《四世同堂》，劇本《茶館》《龍須溝》。A項正確，《龍須溝》是老舍創(chuàng)作的話劇，描寫了北京一個小雜院4戶人家在社會變革中的不同遭遇，表現(xiàn)了新舊時代兩重天的巨大變化，是一曲社會主義新中國的頌歌。B項正確，《茶館》是老舍創(chuàng)作的話劇，以老北京一家叫裕泰的大茶館的興衰變遷為背景，展示了從清末到北洋軍閥時期再到抗戰(zhàn)勝利以后的近50年間，北京的社會風貌和各階層的不同人物的生活變遷。C項正確，《駱駝祥子》是老舍所著的長篇小說，描述了20世紀20年代軍閥混戰(zhàn)時期人力車夫祥子的悲慘命運。D項錯誤，《彷徨》是魯迅創(chuàng)作的小說集，共收錄了《祝?！?、《在酒樓上》、《傷逝》等11篇小說。作品表達了作者徹底地不妥協(xié)地反對封建主義的精神，是中國革命思想的鏡子。故選D。3．熱力學三定律是現(xiàn)代物理學研究的一個重要的內容。其中，根據熱力學第一定律，我們可知道()。A、任何熱機的效率都不可能達到100%B、在溫度達到絕對零度時，物質系統(tǒng)(分子或原子)無規(guī)則的熱運動將停止C、不可能造出既不需外界能量又不消耗系統(tǒng)內能的永動機D、熱不可能獨立地、沒有補償地從低溫物體傳向高溫物體答案：C解析：C項，熱力學第一定律為：熱可以轉變?yōu)楣Γσ部梢赞D變?yōu)闊?消耗一定的功必產生一定的熱，一定的熱消失時，也必產生一定的功。在熱與功相互轉化的過程中有能量損耗，而永動機要求沒有能量損耗，即永動機是不可能造成的。故選C。4．下列選項中，有權制定地方性法規(guī)的主體是()。A、國務院B、全國人大C、全國人大常委會D、省級人大答案：D解析：《立法法》第63條規(guī)定：“省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會及其常務委員會根據本行政區(qū)域的具體情況和實際需要，在不同憲法、法律、行政法規(guī)相抵觸的前提下，可以制定地方性法規(guī)?！边x項中只有省級人大享有地方性法規(guī)制定權。5．下列表述，正確的一句是()。A、發(fā)布性公告主要用于發(fā)布重大交通事故B、發(fā)布性公告主要用于發(fā)布重大新聞事件C、發(fā)布性公告主要用于發(fā)布法律、法令和其他重要司法文件D、發(fā)布性公告主要用于發(fā)布法律法令，但不能用于發(fā)布其他重要司法文件答案：C解析：這類公告主要用于法律、法令、法規(guī)和其他重要司法文件的發(fā)布。其作用與發(fā)布性命令相似，不同的是，公告發(fā)布的法律文件通常更為重大。故選C。6．柏拉圖認為：“一切感官所得都屬于現(xiàn)象，宇宙的根本是絕對理念。”王夫之卻認為：“陰陽二氣充滿太虛，此外更無他物”。柏拉圖、王夫之兩個人的觀點分屬于()。A、客觀唯心主義與主觀唯心主義B、可知論與不可知論C、一元論與二元論D、唯心主義與唯物主義答案：D解析：柏拉圖這句話的意思是我們感受到的事物，都只是現(xiàn)象而已，宇宙的本質(本原)是絕對理念，就是獨立于物質之外存在著的世界，是典型的客觀唯心主義的觀點。王夫之的說法屬于古代樸素唯物主義思想，它認為世界是物質的，堅持了唯物主義的根本方向，但它把世界的本原歸結為氣，把物質歸結為具體的物質形態(tài)。故選D。7．古人云：“與邪佞人交，如雪入墨池，雖融為水，其色愈污;與端方人處，如炭入熏爐，雖化為灰，其香不滅”。這句話說明在職業(yè)道德品質的形成中要注意做到()。A、慎權B、慎友C、慎微D、慎獨答案：B解析：古人云:與邪佞人交，如雪入墨池，雖融為水，其色愈污;與端方人處，如炭入熏爐，雖化為灰，其香不滅。因此，黨政干部要時刻提防個別人的感情投資和不同形式的公關，真正做到謹慎擇友，從善交友。故選B。8．馬克思主義哲學研究的對象是()。A、關于自然、社會和人類思維發(fā)展的一般規(guī)律B、自然界發(fā)展的一般規(guī)律C、理論、思維發(fā)展的一般規(guī)律D、社會歷史發(fā)展的一般規(guī)律答案：A解析：馬克思主義哲學的產生實現(xiàn)了哲學對象的深刻變革，它明確規(guī)定自己的研究對象是自然、社會和人類思維發(fā)展的一般規(guī)律，從而正確地解決了哲學和具體科學之間既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的關系。它堅持唯物論和辯證法的統(tǒng)一，堅持唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一，是科學的世界觀和方法論。故選A。9．()是指管理機構和人員之間的摩擦和協(xié)調時間過長，從而導致組織資源的利息成本支出的損失以及由于延緩市場、投資機遇等產生的一些賺錢機會的錯過而發(fā)生的代價。A、內部的組織成本B、組織外部的交易成本C、管理者的機會成本D、委托代理成本答案：C解析：管理者的機會成本不是指管理者從事某項工作必須放棄另一項工作的損失，而是指管理機構和人員之間的磨擦和協(xié)調時間過長，從而導致組織資源的利息成本支出的損失以及由于延緩市場、投資機遇等產生的一些賺錢機會的錯過而發(fā)生的代價。故選C。10．承包經營基本農田的單位或者個人連續(xù)()年棄耕拋荒的，原發(fā)包單位應當終止承包合同，收回發(fā)包的基本農田。A、1B、2C、3D、4答案：B解析：《基本農田保護條例》規(guī)定，承包經營基本農田的單位或者個人連續(xù)2年棄耕拋荒的，原發(fā)包單位應當終止承包合同，收回發(fā)包的基本農田。故選B。11．職工道德規(guī)范屬于企業(yè)文化的哪個層次?()A、精神層文化B、物質層文化C、制度層文化D、中層文化答案：C解析：制度層文化是組織文化的中間層次，是具有組織特色的各種規(guī)章制度、道德規(guī)范和員工行為準則的總和。因此，職工道德規(guī)范屬于制度層文化。故選C.12．()主管全國進出境動植物檢疫工作。A、國家動植物檢疫機關B、口岸動植物檢疫機關C、國務院農業(yè)行政主管部門D、質量監(jiān)督檢測機構答案：C解析：國家動植物檢疫機關和口岸動植物檢疫機關對進出境動植物、動植物產品和生產、加工、存放過程，實行檢疫監(jiān)督制度。國務院農業(yè)行政主管部門主管全國進出境動植物檢疫工作。故選C。13．關于垃圾分類處理，下列說法錯誤的是()。A、速凍餃子的包裝袋屬于廚余垃圾B、塑料制品不可采用深度填埋的處理方法C、果皮等食品類廢物可進行堆肥處理D、紅色的收集容器用于收集有害垃圾答案：A解析：A項錯誤，廚余垃圾是指家庭中產生易腐食物垃圾，主要包括菜幫菜葉、剩菜剩葉、瓜果皮核、廢棄食物等。速凍餃子的包裝袋一般是塑料制品，屬于可回收垃圾。B項正確，塑料具有不易降解性，如果將塑料制品深度填埋，會污染土壤及地下水資源。C項正確，果皮等食品類廢物通過堆肥處理，可以制成有機物，實現(xiàn)“變廢為寶”。D項正確，對垃圾進行分類處理時，紅色的收集容器用于收集有害垃圾;綠色的收集容器用于收集廚余垃圾;藍色的收集容器用于收集可回收物;灰色的收集容器用于收集其它垃圾。故選A。14．通告的適用范圍是()。A、向國內外宣布重要事項或法定事項B、對重要問題提出見解和處理辦法C、傳達要求下級機關辦理和需要有關單位周知或執(zhí)行的事項D、公布各有關方面應當遵守或周知的事項答案：D解析：A項是公告的適用范圍，應排除;B項是意見，應排除;C項是通知，應排除;通告，適用于公布社會各有關方面應當遵守或者周知的事項。故選D。15．數學中常常能折射出人生智慧。下列選項與算式體現(xiàn)的道理一致的是()。A、江碧鳥逾白，山青花欲燃B、問渠那得清如許?為有源頭活水來C、聚沙成塔，集腋成裘D、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同答案：C解析：C項正確：題干中的算式主要想表達量變和質變的關系，強調量的積累導致質的改變?！熬凵吵伤赋婶谩钡囊馑际峭ㄟ^積累“沙”可以建成“塔”，通過集聚“腋”可以織成“裘”，同樣強調了量變引起質變原理。A項錯誤：該句出自杜甫《絕句·江碧鳥逾白》，意為：江水碧波浩蕩，襯托水鳥雪白羽毛，山巒郁郁蒼蒼，紅花相映，便要燃燒。并沒有體現(xiàn)量變與質變的關系。B項錯誤：該句出自朱熹《觀書有感·其一》，意為：渠中的水這么清是什么原因呢?是因為有源頭活水不斷進行補充。體現(xiàn)了與時俱進的哲學思想。D項錯誤：該句出自蘇軾《題西林壁》，意為：從正面看廬山山嶺連綿起伏，從其他面看廬山山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處各個不同的角度看廬山，廬山都呈現(xiàn)出各種不同的樣子。蘊含著看問題要全面的哲學思想。故選C。16．公共物品具有消費上的非排他性特征，是理性的個人在消費時傾向于由他人付費而自己坐享其成，這種現(xiàn)象稱為()。A、消費擁擠B、生產者付費C、免費搭車D、逆向選擇答案：C解析：公共物品會產生搭便車的問題，個人不付費也可享受公共物品的好處，依賴于他人付費。故選C。17．下列屬于孔子思想的是()。A、仁的學說B、小國寡民C、無為D、辯證思想答案：A解析：孔子提出“仁”的學說，“仁”包含一切美德。“小國寡民”是老子提出的?！盁o為”是道家的思想。在中國哲學史上，辯證思想主要體現(xiàn)在陰陽理論中。故選A。18．我國《婚姻法》規(guī)定：“繼父母與繼子女間不得虐待或歧視?！痹摲梢?guī)范屬于()。A、禁止性規(guī)范B、授權性規(guī)范C、任意性規(guī)范D、準用性規(guī)范答案：A解析：禁止性規(guī)范，是規(guī)定禁止人們作出一定行為或者必須不為一定行為的法律規(guī)范。禁止性規(guī)范也可以說是一種義務性規(guī)范。授權性規(guī)范，是規(guī)定人們可以為一定的行為或者不為一定的行為，以及可以要求他人為一定的行為或者不為一定的行為的法律規(guī)范。任意性規(guī)范，是指法律規(guī)范允許法律關系的參加者在一定的范圍內可以自行確定其權利和義務的法律規(guī)范。準用性規(guī)范，是沒有明確規(guī)定行為規(guī)則內容，但明確指出可以援引其他的規(guī)則使本規(guī)則的內容得以明確。故選A。19．老張去世，留下他的妻子照顧10歲的女兒，他還有兩個兄弟，關于其遺產的繼承，下列說法正確的是()。A、妻子和兩個兄弟都可繼承，妻子繼承一半，兩兄弟各繼承四分之一B、妻子、女兒和兩個兄弟都可繼承，且繼承份額相同C、妻子、女兒繼承，女兒的繼承份額可酌情增加D、因女兒未成年，妻子是女兒的監(jiān)護人，因此由妻子繼承所有答案：C解析：《中華人民共和國民法典》第一千一百二十七條規(guī)定，遺產按照下列順序繼承：(一)第一順序：配偶、子女、父母;(二)第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承;沒有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。第一千一百三十條規(guī)定，同一順序繼承人繼承遺產的份額，一般應當均等。對生活有特殊困難又缺乏勞動能力的繼承人，分配遺產時，應當予以照顧。對被繼承人盡了主要扶養(yǎng)義務或者與被繼承人共同生活的繼承人，分配遺產時，可以多分。有扶養(yǎng)能力和有扶養(yǎng)條件的繼承人，不盡扶養(yǎng)義務的，分配遺產時，應當不分或者少分。繼承人協(xié)商同意的，也可以不均等。根據題意，老張的遺產應由妻子和女兒繼承，因女兒缺乏勞動能力，其繼承份額可酌情增加。故選C。20．下列選項中的歷史事件按發(fā)生時間先后排序，正確的一項是()。A、商朝滅亡——共和行政——三家分晉——城濮之戰(zhàn)B、文景之治——西晉滅吳——赤壁之戰(zhàn)——郾城大捷C、后梁建立——北漢滅亡——靖難之役——三藩之亂D、永嘉之亂——侯景之亂——西夏滅亡——澶淵之盟答案：C解析：城濮之戰(zhàn)發(fā)生在春秋時期(公元前632年)，而三家分晉發(fā)生在春秋末年公元前500~400年間，即城濮之戰(zhàn)之后，因此排除A項。赤壁之戰(zhàn)發(fā)生于東漢末年，為魏蜀吳三國鼎立局面的形成奠定了基礎，西晉滅吳則發(fā)生于三國末期，晚于赤壁之戰(zhàn)，排除B項。澶淵之盟發(fā)生于北宋(公元1004年)，西夏于公元1227年滅亡，因此澶淵之盟早于西夏滅亡，排除D項。C項當選。21．我國行使監(jiān)督憲法實施職權的機關是()。A、最高人民法院B、最高人民檢察院C、全國人民代表大會及其常務委員會D、地方各級人民代表大會及其常務委員會。答案：C解析：根據《憲法》規(guī)定，全國人民代表大會和全國人民代表大會常務委員會都有監(jiān)督憲法的權利。故選C。22．我國有文字可考證的歷史始于()。A、三皇五帝時期B、夏朝C、商朝D、春秋戰(zhàn)國答案：C解析：A項錯誤，三皇五帝是中國在夏朝以前出現(xiàn)的部落首領，他們由于實力強大而成為領導者。三皇所處的年代早于五帝，不同歷史學家對“三皇五帝”具體是誰都有不同的看法，并沒有得出一致的結論，三皇五帝時期(公元前8000年-公元前3000年)并沒有出現(xiàn)文字。B項錯誤，夏朝(約前21世紀—前16世紀)，根據史書記載，禹傳位于其子啟建立夏朝，改變了原始部落的禪讓制，開創(chuàng)了中國近四千年世襲的先河。夏朝統(tǒng)治的中心區(qū)域在現(xiàn)在的陜西南部和河南西部一帶。在河南偃師二里頭村，發(fā)現(xiàn)了夏朝的建筑基址。當時還沒出現(xiàn)可以考證的文字。C項正確，甲骨文又稱“契文”、“甲骨卜辭”、殷墟文字或“龜甲獸骨文”。主要指中國商朝后期(公元前14世紀~前11世紀)王室用于占卜吉兇、記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，內容一般是占卜所問之事或者所得結果，是中國已知最早的成體系的文字形式。所以我國有文字可考的歷史是從商朝開始的。D項錯誤，春秋戰(zhàn)國分為春秋時期和戰(zhàn)國時期，春秋時期指公元前770年—公元前476年，是屬于東周的一個時期。春秋時期周王的勢力減弱，諸侯群雄紛爭，春秋五霸先后崛起;戰(zhàn)國時期指公元前475年—公元前221年，是中國歷史上東周后期至秦統(tǒng)一中原前的時期，這期間各國混戰(zhàn)不休，故被后世稱之為“戰(zhàn)國”。春秋戰(zhàn)國時期甲骨文已經發(fā)展為金文、大篆等文字形式。故選C。23．美國國家航空航天局宣布，在火星表面發(fā)現(xiàn)了有液態(tài)水活動的證據，這個發(fā)現(xiàn)對作出下列推斷具有重要意義的是()。A、火星公轉軌道為橢圓形B、火星可能存在生命C、火星自轉周期比地球長D、火星大氣層稀薄答案：B解析：A項錯誤，火星受到太陽引力的影響，沿著橢圓形軌道環(huán)繞太陽運行?；鹦潜砻姘l(fā)現(xiàn)液態(tài)水活動的證據不能推斷出火星公轉軌道為橢圓形。B項正確，液態(tài)水為生命之源，一般以是否存在液態(tài)水作為判斷某個星球上是否存在生命的條件?；鹦潜砻姘l(fā)現(xiàn)了有液態(tài)水活動的證據，對推斷火星上可能存在生命具有重要意義。C項錯誤，火星自轉周期并不長，與地球相近，其自轉一周為24小時37分22.6秒。火星表面發(fā)現(xiàn)液態(tài)水活動的證據不能推斷出火星自轉周期比地球長。D項錯誤，火星大氣層稀薄，主要是由遺留下的二氧化碳加上氮氣、氬氣、微量的氧氣和水汽?；鹦谴髿鈱酉”≈饕且驗榛鹦堑馁|量太小，引力不足以束縛大氣層中的分子;磁場薄弱導致大氣層中的空氣流失等。故選B。24．當團隊成員還是作為個體在思考，缺乏與其他成員集思廣益，行為表現(xiàn)更多的是爭執(zhí)、競爭和戒備等時，這表明團隊發(fā)展進入()。A、形成階段B、震蕩階段C、規(guī)范階段D、執(zhí)行階段答案：B解析：在震蕩階段，團隊任務的真實情況已完全理解。團隊成員仍首先作為個體在思考，并往往可能基于自己的經歷做出決定，而不是與其他成員集思廣益。由于團隊成員對團隊成功機會的態(tài)度動蕩不定，協(xié)作依然沒有稱為規(guī)范。此時表現(xiàn)的行為可能涉及到爭執(zhí)、挑戰(zhàn)領導者的權力、重新確立目標的努力、以及競爭性和戒備性行為。故選B。25．根據我國《憲法》和有關法律的規(guī)定，下列選項表述正確的是()。A、全國人大可以改變或者撤銷全國人大常委會作出的不適當決定B、全國人大既有權改變也有權撤銷國務院制定的違法的行政法規(guī)C、全國人大常委會有權改變或撤銷直轄市人大制定的與憲法相抵觸的地方性法規(guī)D、地方各級人大常委會有權改變或撤銷本級人民政府不適當的決定答案：A解析：我國《憲法》規(guī)定，全國人民代表大會有權改變或者撤銷全國人民代表大會常務委員會不適當的決定。故選A。26．翻開黃文秀的入黨申請書，其中寫道：“一個人要活得有意義，生存得有價值，就不能光為自己而活，要為他人、為國家、為民族、為社會，用自己的力量，努力做出貢獻?！边@份莊嚴承諾，黃文秀始終踐行，直至生命最后一刻。她身上體現(xiàn)了()的個人品德。A、自強自律B、明理尊規(guī)C、勤勞善良D、愛國奉獻答案：D解析：個人品德包括愛國奉獻、明禮遵規(guī)、勤勞善良、寬厚正直、自強自律。題干強調“要為他人、為國家、為民族、為社會做出貢獻”體現(xiàn)了愛國奉獻的個人品德。故選D。27．“離開革命實踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指導的實踐是盲目的實踐?！边@段論述強調的是()。A、要堅持理論與實踐相結合的原則B、要重視實踐對理論的決定作用C、要發(fā)揮理論對實踐的指導作用D、要在實踐中豐富和發(fā)展理論答案：A解析：題干中的論述既強調了革命實踐的重要作用，也強調了革命理論的重要地位，因此，這段論述強調的是革命實踐和革命理論應當結合起來，才能更好地為革命服務。BCD項都只強調了一個方面，A項表述最為全面。故選A。28．假如地球重力加速度減為現(xiàn)在的一半，下列數值不會發(fā)生變化的是()。A、魚在相同水深下受到的壓強B、船在水中的吃水深度C、人在體重計上的稱量結果D、人可以舉起的石塊的最大質量答案：B解析：地球引力是因地球本身質量而具有的引力。重力加速度是一個物體在受重力作用的情況下所具有的加速度，用表示。假如地球的引力減小一半，即變?yōu)樵瓉淼囊话?。B項正確，變化前后，船始終處于二力(船所受浮力和重力)平衡狀態(tài)，且船的質量不變，由二力平衡條件可知，即，根據簡單的數學計算可知，在公式兩邊直接消掉，對結果不產生影響，因此船的吃水深度也不變。C項錯誤，體重計稱的是人的體重，計算公式為，當變?yōu)樵瓉淼囊话霑r，人的體重變?yōu)樵瓉淼囊话?。D項錯誤，人舉起石頭要克服重力做功，其公式為：。當和不變，變?yōu)樵瓉淼囊话霑r，可舉起重物的質量，變?yōu)樵瓉淼?倍。故選B。29．市場失靈是指()。A、市場不能有效配置稀缺資源B、市場完全不好C、收入分配不均D、資源在私人部門和公共部門配置不均答案：A解析：市場失靈是指市場無法有效率地分配商品和勞務的情況，即不能有效配置稀缺資源。市場失靈的兩個主要原因為：(1)成本或利潤價格的傳達不適切，市場不存在，如信息不對稱、外部性、公共物品，進而影響個體經濟市場決策機制;(2)欠佳的市場結構，壟斷市場的影響。故選A。30．下列公文除()外，都應加蓋發(fā)文機關的印章。A、公告B、通知C、函D、紀要答案：D解析：公告、通知、函需要加蓋發(fā)文機關印章。紀要可以不加印章，如需蓋章的，可由主辦單位代章。故選D。31．恩格斯說：“人的智力是按照人如何學會改造自然界而發(fā)展的?！边@說明()。A、自然界是認識發(fā)展的動力B、實踐是認識發(fā)展的動力C、人的認識具有主觀能動性D、人具有認識自然的能力答案：B解析：“人的智力是按照人如何學會改造自然界而發(fā)展的”強調了人的認識水平是在實踐的過程中不斷發(fā)展的，實踐是認識發(fā)展的動力。在實踐和認識的辯證關系中，馬克思主義哲學首先強調實踐是認識的基礎，實踐對認識的決定作用。故選B。32．我國最基層人民政府是()。A、街道辦事處B、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))人民政府C、村民委員會D、社區(qū)居委會答案：B解析：我國的基層政權包括農村基層政權和城市基層政權兩部分。按照憲法和地方組織法的規(guī)定，在農村，是指鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)一級;在城市，是指不設區(qū)的市、市轄區(qū)一級。街道辦事處是市轄區(qū)人民政府或功能區(qū)管委會(例：經濟技術開發(fā)區(qū)管委會)的派出機關，而非人民政府。故選B。33．下列用語不正確的是()。A、你市2008年15號文件《關于增加職工工資的請示》收悉B、你市《關于增加職工工資的請示》，杭辦發(fā)2008年15號，收悉C、特此批復D、經研究，現(xiàn)批復如下答案：A解析：公文中引用來文應當先引用文件名稱，在后面括號中表明文件字號。故選A。34．在我國，()既是公民基本民主權利，又是公民參與國家管理的基礎與標志是()。A、生存權、勞動權B、選舉權與被選舉權C、言論、集會等自由權利D、對國家機關及其工作人員的監(jiān)督權答案：B解析：《憲法》規(guī)定，中華人民共和國年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產狀況、居住期限，都有選舉權和被選舉權;但是依照法律被剝奪政治權利的人除外。既是公民的基本權利，又是公民參與國家管理的基礎的和標志。故選B。35．公文寫作包括起草初稿，討論修改和形成()的整個過程。A、簽發(fā)稿B、討論稿C、送審稿D、定稿答案：C解析：公文寫作，是指公文的起草與修改，是撰寫者代機關立言，體現(xiàn)機關領導意圖和愿望的寫作活動.公文寫作包括起草初稿、討論修改、形成、送審稿的整個過程。在機關起草的實踐中，起草公文的任務可以由一人承擔，也可以由多人承擔，這主要取決于公文的重要程度和機關的文書人員隊伍條件。故選C。36．下列對于法與社會的關系，理解不正確的是?()A、宗教可以推動立法，并影響司法程序B、法律對于人權的保護，主要還是表現(xiàn)為國內法的保護C、法律是最低限度的道德D、由于法律是上層建筑，法律對于經濟的作用只能是被動的，其并不能主動地發(fā)揮作用答案：D解析：ABC項分別闡述了法與宗教、法與人權、法與道德的關系，是正確的表述。對于A項，許多宗教教義實際上表述了人類的一般價值追求，部分教義被法律吸收，成為立法的基本精神。在宗教作為國教和政教合一的地方，宗教法庭直接掌握了部分司法權。因此A項是正確的。對于B項，這是人權的法律保護實踐的表現(xiàn)，雖然現(xiàn)在人權問題已經大規(guī)模進入了國際法領域，但改變不了國內法的主要地位。對于C項，道德對人的要求較高，法律傾向于較低的道德義務轉為法律義務，“法律是最低限度的道德”。法律對經濟具有能動的反作用，并不是只能被動地發(fā)揮作用。D項錯誤。故選D。37．管理的最基本形式是()。A、協(xié)作B、戰(zhàn)略C、組織D、計劃答案：C解析：組織是管理的載體和基本途徑，一切管理都是在組織中借助于特定的組織形式進行的。因此，管理的最基本形式是組織。故選C。38．下列關于具體科學與哲學關系的表述，正確的是()。①沒有具體科學的產生和發(fā)展就沒有哲學②具體科學是哲學產生和發(fā)展的基礎③哲學是科學，科學也是哲學④哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論A、①③④B、①②④C、②③④D、①②③答案：B解析：四個選項都是有三個觀點表述，說明有一個觀點是不正確，第三項不正確，哲學和科學不可混為一談。故選B。39．普通勞動者在平凡的工作崗位上也能作出不平凡的貢獻，反映出這些勞動者()的職業(yè)道德精神。A、辦事公道B、文明禮貌C、嚴于律己D、愛崗敬業(yè)答案：D解析：愛崗敬業(yè)要求勞動者不分職位高低都要尊重崗位、尊重職業(yè)，在平凡的崗位上作出不平凡的貢獻。故選D。40．以下哪一項不屬于保護環(huán)境這一社會公德對公民的要求?()A、深刻認識到保護環(huán)境的重要性，樹立正確的環(huán)境道德觀B、合理開發(fā)利用自然資源、能源，減少環(huán)境污染C、改變生活方式和行為方式，培養(yǎng)符合環(huán)境道德要求的生活和行為方式D、愛護國家的自然資源和自然環(huán)境，愛護國家歷史文物、名勝古跡答案：D解析：保護環(huán)境要求公民做到：(1)深刻認識到保護環(huán)境的重要性，樹立正確的環(huán)境道德觀。保護環(huán)境就是保護人類自己，就是保護子孫后代的幸福;樹立“保護環(huán)境，人人有責”的環(huán)境道德觀念，從自己做起，從點滴做起。(2)合理開發(fā)利用自然資源、能源，減少環(huán)境污染。(3)改變生活方式和行為方式，培養(yǎng)符合環(huán)境道德要求的生活習慣和行為方式。愛護國家的自然資源和自然環(huán)境，愛護國家歷史文物、名勝古跡是愛護公物的要求。故選D。41．下列人員中不屬于第一順序繼承人的()。A、配偶B、兄弟姐妹C、子女D、父母答案：B解析：《繼承法》規(guī)定，遺產按照下列順序繼承，第一順序：配偶、子女、父母。第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承。沒有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。故選B。42．當事人對執(zhí)法單位作出的罰款決定如持有異議，應當()。A、先繳納罰款和加處的罰款，再依法申請行政復議或提起行政訴訟。B、繳納罰款不繳納加處的罰款，再依法申請行政復議或提起行政訴訟。C、先依法申請行政復議或提起行政訴訟，若敗訴再繳納罰款和加處的罰款。D、當事人無權申請行政復議或提起行政訴訟，必須繳納罰款。答案：A解析：當事人對執(zhí)法單位作出的罰款決定如持有異議，應當先繳納罰款和加處的罰款，再依法申請行政復議或提起行政訴訟。故選A。43．下面關于Wi-Fi的說法，正確的是()。A、Wi-Fi是一種可以將筆記本電腦、手機、IPAD等終端以無線方式連接的技術B、嚴格意義上來講，Wi-Fi就是我們常說的WLANC、Wi-Fi就是中國移動提供的無線網絡服務D、所有的智能手機都具有Wi-Fi功能答案：A解析：科技常識。Wi-Fi是一種可以將個人電腦、手持設備(如IPAD、手機)等終端以無線方式互相連接的技術，事實上它是一個高頻無線電信號。A項正確，當選。Wi-Fi是WLAN的重要組成部分。B項錯誤，排除。當前主流應用的無線網絡分為通過公眾移動通信網實現(xiàn)的無線網絡(如4G、3G或GPRS)和無線局域網Wi-Fi兩種方式。C項錯誤，排除。無線網絡上網可以簡單的理解為無線上網，幾乎所有智能手機、平板電腦和筆記本電腦都支持無線上網，是當今使用最廣的一種無線網絡傳輸技術。但不能理解為所有的智能機都支持。D項錯誤，排除。故選A。44．文藝復興前歐洲繪畫中的圣母神態(tài)安詳神圣。而在米開朗基羅的《哀悼基督》中的圣母是容貌端莊的母親。她的美是直觀的，她的悲哀也是深沉的，這種文化反映了()。A、神性在藝術造型中的體現(xiàn)B、人體缺陷在藝術創(chuàng)作中的美化C、人性在藝術造型中的覺醒D、造型藝術開始從世俗走向神殿答案：C解析：文藝復興是14世紀中葉至16世紀在歐洲發(fā)生的思想文化運動。其本質是新興資產階級在復興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚資產階級思想文化的反封建的新文化運動。其核心是人文主義，即以人為中心而不是以神為中心，肯定人的價值和尊嚴;主張人生的目的是追求現(xiàn)實生活中的幸福，倡導個性解放，反對愚昧迷信的神學思想，認為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人。A項錯誤，米開朗基羅的《哀悼基督》屬于文藝復興時期的作品，贊頌人文主義，強調以人為中心而不是以神為中心。B項錯誤，米開朗基羅的《哀悼基督》重在強調以人為中心，并未體現(xiàn)人體缺陷。C項正確，作品《哀悼基督》中，米開朗基羅一反傳統(tǒng)，表現(xiàn)圣母哀痛愛子的模式，將圣母刻畫得寧靜與柔美，贊頌了人文主義理想，體現(xiàn)了人性在藝術造型中的覺醒。D項錯誤，米開朗基羅的《哀悼基督》中圣母是容貌端莊的母親，洋溢著人類最偉大最崇高的母愛的感情，體現(xiàn)了造型藝術開始從神殿走向世俗。故選C。45．訴訟時效中止，必須是中止事由存在于訴訟時效期間的最后()。A、三個月之內B、九個月之內C、六個月之內D、一年之內答案：C解析：《民法通則》第一百三十九條規(guī)定，在訴訟時效期間的最后六個月內，因不可抗力或者其他障礙不能行使請求權的，訴訟時效中止。從中止時效的原因消除之日起，訴訟時效期間繼續(xù)計算。故選C。46．中國古代生產和科技在不斷進步中，中外交流也十分頻繁。下列說法中錯誤的是()。A、耕作技術大體經歷了從“刀耕火種”到耦犁、一牛挽犁的發(fā)展過程B、紡織原料使用的先后順序是麻和葛、家蠶絲、棉花C、指南針在明清時期經由海路傳入阿拉伯D、印刷術經由波斯傳到西方答案：C解析：中國的指南針，在12世紀末至13世紀初由海路傳入阿拉伯，然后再傳入歐洲。明清時期從1368年朱元璋建立明朝開始，到1912年清朝滅亡結束，C項說法在時間上與史實不符合。故選C。47．某汽車廠在生產過程中引進先進生產設備，極大提高了勞動生產率，如果假定工人的勞動量不變，那么在單位勞動時間內生產的商品數量和價值量之間的變化為()。A、商品數量增加，價值量不變B、商品數量不變，價值量增大C、商品數量增加，價值量減少D、商品數量增加，價值量增大答案：A解析：題眼“某汽車廠”是指個別企業(yè)，個別企業(yè)與價值量無關，無論是效率、時間等，價值量不變。A項正確：價值量由社會必要勞動時間決定，和價值量無關，但是效率提高時(原來1小時10個→1小時30個)，商品數量增加。如果題目問“價值量和價值總量如何變化”，價值量不變時，價值總量=單位價值量*數量(勞動生產率提高，生產數量變多)，總量變大。故選A。48．寓言故事《何不秉燭》中講到，晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學，恐已暮矣。”師曠曰：“暮，何不秉燭乎?”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎?臣聞之，少而好學，如日出之陽;壯而好學，如日中之光;老而好學，如秉燭之明。秉燭之明，孰與昧行乎?”平公曰：“善哉!”這則寓言故事告訴我們()。A、事物的矛盾是相互對立的B、內因是事物發(fā)展變化的根本依據C、看問題要分清主流和支流D、矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的答案：B解析：該寓言的含義是，人生學無止境，任何時候、任何階段都應該抓緊學習。寓言中的少年、壯年老年等不同階段是外因，而對待學習的心態(tài)是內因。內因是事物的內部矛盾，即事物內部的對立統(tǒng)一關系，外因是事物的外部矛盾，即事物之間的對立統(tǒng)一關系。區(qū)別：(1)內因是事物變化的依據，外因是事物變化的條件。(2)內因規(guī)定著事物的發(fā)展方向，外因能加速或延緩甚至改變事物發(fā)展的進程。(3)內因是事物發(fā)展的根本原因，外因是事物發(fā)展第二位的原因。聯(lián)系：(1)外因必須通過內因起作用。(2)事物的發(fā)展是內因和外因共同作用的結果。方法論：我國實行獨立自主、自力更生和對外開放方針的哲學基礎。故選B。49．從眾效應是指人們自覺不自覺地以多數人意見為()做出判斷、形成印象的心理變化過程。A、依據B、標準C、準則D、根據答案：C解析：從眾效應是指人們自覺不自覺地以多數人意見為準則，做出判斷、形成印象的心理變化過程。故選C。50．在決策系統(tǒng)中占主導地位的是()。A、信息子系統(tǒng)B、參謀子系統(tǒng)C、決斷子系統(tǒng)D、監(jiān)控子系統(tǒng)答案：C解析：在政策制定中，決斷子系統(tǒng)必須對信息、參謀兩個子系統(tǒng)進行組織、指導、協(xié)調、檢查和監(jiān)督，還要對影響政策制定工作的其他組織機構進行協(xié)調，因此具有主導性。51．對勞動法的闡述，下列說法不正確的是()。A、它是資本主義發(fā)展到一定階段而產生的法律部門B、它與民法關系密切，是從民法中分離出來的法律部門C、所有與勞動者有關的社會關系都是勞動法的調整對象D、它是調整勞動關系以及與勞動關系密切聯(lián)系的一個獨立的法律部門答案：C解析：勞動法的調整對象是指其所調整的勞動關系及與勞動關系有密切聯(lián)系的其他社會關系。故選C。52．()是指在所期望實現(xiàn)的任務上，政府較少的介入，而由民間力量或市場自主運作。A、混合性工具B、強制性工具C、志愿性工具D、命令性工具答案：C解析：志愿性工具是指在所期望實現(xiàn)的任務上，政府較少的介入，而由民間力量或市場自主運作。故選C。53．下列哪種強制措施不是刑事訴訟的強制措施?()A、取保候審B、罰款C、監(jiān)視居住D、逮捕答案：B解析：B項，《刑事訴訟法》規(guī)定，人民法院、人民檢察院和公安機關根據案件情況，對犯罪嫌疑人、被告人可以拘傳、取保候審或者監(jiān)視居住。因此，刑事訴訟有五種強制措施：拘傳、取保候審、監(jiān)視居住、拘留和逮捕，不包含罰款。故選B。54．下列說法正確的是()。A、廬山在黃山以北、嵩山以南B、我國有6個省級行政區(qū)與鄰國接壤C、在我國，丹頂鶴的主要棲息地是東北D、新疆和青海的部分地區(qū)屬于印度洋流域答案：C解析：A項錯誤，廬山地處江西省，黃山在安徽境內，因此廬山在黃山以南。B項錯誤，我國有9個省級行政區(qū)與陸上鄰國接壤，分別是遼寧省、吉林省、黑龍江省、內蒙古自治區(qū)、甘肅省、新疆維吾爾自治區(qū)、西藏自治區(qū)、云南省、廣西壯族自治區(qū)。C項正確，據近幾年的調查，黑龍江扎龍、三江平原和興凱湖區(qū)，吉林北部，遼寧雙臺河口，內蒙古東部及俄羅斯遠東黑龍江流域是丹頂鶴的主要繁殖區(qū)。D項錯誤，新疆以內流河為主，額爾齊斯河是新疆唯一的外流河，向北流出國境注入北冰洋。故選C。55．“農田大腦系統(tǒng)”能夠像大腦一樣思考，來幫助農民智能化種田，并將收集到的氣象、土壤、水分等數據繪制成可視化的圖標，讓農民能夠了解農田的一些基本狀態(tài)這體現(xiàn)了什么哲學道理()。A、理性認識應用到實踐意義更為重大B、實踐是推動認識發(fā)展的動力C、矛盾普遍性要求我們全面看問題D、意識是人腦對客觀存在的主觀映象答案：B解析：題干中農田大腦系統(tǒng)應用于電腦便物化了，是實踐提供的新的觀察和研究的物質手段，使農民對農田的認識更加科學化，體現(xiàn)了實踐是推動認識發(fā)展的動力，其它選項同題意無關。故選B。56．下列哪一行為屬于侵犯著作權的行為?()A、某電視臺為了報道油畫展覽的盛況，在電視新聞中播放了展覽的油畫B、某教授在世紀論壇上的演講詞被電臺全文報道C、法院為了查證將張某發(fā)表的文章復制了3篇D、出版社將蒙文發(fā)表的作品翻譯成漢文在國內出版發(fā)行答案：D解析：依據《著作權法》規(guī)定：“將已經發(fā)表的漢族文字作品翻譯成少數民族文字在國內出版發(fā)行。”注意，著作權的合理使用只能是將已經發(fā)表的漢族文字作品翻譯成少數民族問題在國內出版發(fā)行，而不是將少數民族文字作品翻譯成漢族文字出版發(fā)行。A、B、C是法條原文。故選D。57．“周公吐哺”形容周公()。A、禮賢下士B、崇尚節(jié)約C、恪盡職守D、愛護百姓答案：A解析：“然吾一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士?！辈?，口中所含食物。意謂洗發(fā)時多次挽束頭發(fā)停下來不洗，進食時多次吐出食物停下來不吃，急于迎客。后遂以”周公吐哺“來比喻為了招攬人才而操心忙碌。形容禮賢下士，求才心切。后用為在位者禮賢下士之典實。故選A。58．衛(wèi)星最多的行星()。A、火星B、天王星C、木星D、土星答案：D解析：D項，土星是太陽系中衛(wèi)星數目最多的一顆行星，目前已發(fā)現(xiàn)的土星衛(wèi)星就已經超過了60顆。故選D。59．在資本主義生產過程中，價值增殖過程是超過一定點的價值的形成過程.其中"超過一定點"指的是()。A、把工人的勞動時間延長到必要勞動時間以上B、提高勞動生產率，使本部門高于部門平均勞動生產率C、剩余價值的資本化D、收回了預付資本的價值后，繼續(xù)進行投資答案：A解析：資本主義生產過程是勞動過程和價值增值過程的統(tǒng)一，價值增殖指的是在剩余勞動時間內的價值形成。必要勞動和剩余勞動的臨界點，就是題目中所說的“一定點”。故選A。60．關于公文中其他的修改意見，錯誤的是()。A、“基本同意”改為“同意”B、《關于XXX通知退休的報告》改為《關于XXX通知退休的申請》C、“請接洽”改為“批復”D、應加上主送單位的名稱答案：B解析：在公文的行文中，不得使用含糊語言或措辭，因此“基本同意”應改為“同意”，A說法正確;《關于XXX通知退休的報告》應改為《關于XXX通知退休的請示》，故B說法錯誤，C、D說法均正確。故選B。二、多選題1．我國行政處罰的種類中不包括()。A、記過B、責令停產停業(yè)C、警告D、刑事拘留答案：AD解析：依據《行政處罰法》行政處罰的種類：(一)警告;(二)罰款;(三)沒收違法所得、沒收非法財物;(四)責令停產停業(yè);(五)暫扣或者吊銷許可證、暫扣或者吊銷執(zhí)照;(六)行政拘留;(七)法律、行政法規(guī)規(guī)定的其他行政處罰。故選AD。2．下列屬于罪刑法定原則內容的有()。A、成文的罪刑法定—排斥習慣法B、事前的罪刑法定—禁止事后法C、嚴格的罪刑法定—禁止類推解釋D、確定的罪刑法定—刑罰法規(guī)的適當答案：ABCD解析：排斥習慣法就是成文的罪刑法定。即刑法必須是成文的，成文的也可以說是確定的。禁止事后法，也就是刑法不溯及既往，是罪刑法定的派生原則。禁止類推解釋，這是嚴格的罪刑法定。對刑法要進行嚴格解釋，不得進行類推解釋。刑罰法規(guī)的適當，即確定的罪刑法定。同時，刑罰法規(guī)的適當還包括刑法的明確性、禁止處罰不當處罰的行為、禁止不確定刑三方面。故選ABCD。3．行政執(zhí)行是國家行政機關及國際公務員實施決策中心發(fā)出的決策指令，以期達到預期目的的職能，具有()特點。A、時效性B、目的性C、隨意性D、務實性答案：ABD解析：行政執(zhí)行是國家行政機關及國際公務員實施決策中心發(fā)出的決策指令，以期達到預期目的的職能，行政執(zhí)行的特點包括綜合性、目的性、強制性、時效性、務實性、具體性等特點。故選ABD。4．聘任制的優(yōu)點是()。A、破除行政領導職務終身制B、有利于人才交流C、適用于各級政府組成人員的產生D、適用于專業(yè)技術職務和基層行政職務的產生答案：ABD解析：各級政府組成人員的產生適合采用選任制，因此C項不入選。故選ABD。5．下列關于生產力與生產關系的規(guī)律，描述正確的有()。A、生產力的狀況決定生產關系的性質B、生產力的發(fā)展決定生產關系的變革C、生產關系決定生產力D、生產關系對生產力具有能動的反作用答案：ABD解析：生產力與生產關系的規(guī)律為生產力決定生產關系，生產關系反作用于生產力。生產力決定生產關系表現(xiàn)在：生產力的性質和水平決定生產關系的性質和形式;生產力的發(fā)展決定生產關系的變革。生產關系對生產力的反作用表現(xiàn)在：生產關系適合生產力狀況則促進生產力發(fā)展;反之則阻礙生產力發(fā)展。所以本題中ABD說法正確，C項說法錯誤。故選ABD。6．法律實施是指人們在社會生活中實際施行法律、運用法律的活動，法律實施的主要方式包括()。A、法律確立B、法律執(zhí)行C、法律遵守D、法律適用答案：BCD解析：以實施法律的主體和法的內容為標準，法的實施方式可以分為三種：(1)法的遵守;(2)法的執(zhí)行;(3)法的適用。故選BCD。7．所謂修養(yǎng)，就是指人們?yōu)榱嗽诶碚摗⒅R、思想和道德品質等方面達到一定水平，所進行()的活動過程，如理論修養(yǎng)、科學修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、藝術修養(yǎng)和道德修養(yǎng)等。A、自我鍛煉B、自我改善C、自我提高D、自我教育答案：ABCD解析：所謂修養(yǎng)是指人們?yōu)榱嗽诶碚?、知識、藝術、思想、道德品質等方面達到一定的水平，所進行自我教育，自我改善，自我鍛煉和自我提高的活動過程。修養(yǎng)是人們提高科學文化水平和道德品質必不可少的手段。故選ABCD。8．賈小姐可通過下列哪些途徑解決自己與該超市的爭議?()A、與經營者協(xié)商調解B、請求消費者協(xié)會調解C、向有關行政部門申訴D、向人民法院起訴答案：ABCD解析：見《消費者權益保護法》第34條。該條規(guī)定："消費者和經營者發(fā)生消費者權益爭議的，呆以通過下列途徑解決：(一)與經或者協(xié)商調解;(二)請求消費者協(xié)會調解(三)向有關行政部門申訴;(四)根據與經營者達成的仲裁協(xié)議，提請仲裁機構仲裁;(五)向人民法院提起訴訟?本案的消費者賈小姐與該超市的經營者協(xié)商不成，可以向消費者協(xié)會反映，如消協(xié)調解不成，則賈小姐可以向工商行政主管部門申訴，也可以直接向人民法院起訴。另外，如能與該商家達成仲裁協(xié)議，也可以提請仲裁機構仲裁解決。故選ABCD。9．“在自然界中，既沒有原因，也沒有結果”，“原因和結果是我們思維的創(chuàng)造物”。對這句話理解正確的有()。A、符合唯物辯證法B、是唯心主義的非決定論的表現(xiàn)C、否定了