PAGEPAGE6課時規(guī)范練41實現(xiàn)人生的價值一、單項選擇題1.(山東德州一中2020屆高三開學(xué)考)華為創(chuàng)始人任正非先生說:“一個人一輩子能做成一件事已經(jīng)很不簡單了。中國13億人民,我們這幾個把豆腐磨好,磨成好豆腐,你那幾個企業(yè)好好去發(fā)豆芽,把豆芽做好,我們13億人每個人做好一件事,拼起來我們就是偉大祖國?！边@一觀點說明()①部分的功能及其變化會影響整體的功能②系統(tǒng)的功能是各要素功能的“集合”③事物之間的相互聯(lián)系構(gòu)成了變化發(fā)展④勞動和奉獻(xiàn)是實現(xiàn)人生價值的根本途徑A.①② B.①④C.②③ D.③④答案B解析“我們13億人每個人做好一件事,拼起來我們就是偉大祖國”說明①正確;每個人都要做好自己的事,④符合題意;系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向,②中“集合”一詞表述不準(zhǔn)確;③與材料主旨不符。2.(2019·山東濟(jì)南三模)漫畫《誠信的折扣》體現(xiàn)出的哲學(xué)寓意是()誠信的折扣①價值判斷和價值選擇是在社會實踐的基礎(chǔ)上形成的②價值觀影響人們對事物的認(rèn)識和評價③價值判斷和價值選擇具有社會歷史性④價值觀影響人生道路和人生方向的選擇A.①② B.①④C.②③ D.③④答案A解析買賣雙方之所以互不信任,是因為現(xiàn)實生活中出現(xiàn)過假幣或者假貨等不誠信的事例,所以①②符合題意;價值判斷和價值選擇的社會歷史性是指價值判斷和價值選擇因為時間、地點、條件的變化而不同,漫畫沒有體現(xiàn)這點,所以排除③;漫畫也沒有涉及人生選擇問題,④與題意無關(guān)。3.(2019·湖北八校一模)山胡蘿卜又名山海螺,是桔?？泣h參屬植物羊乳的根。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)現(xiàn),以山胡蘿卜的根入藥,可以補(bǔ)虛潤肺、解毒療瘡。十幾年前,這種山野菜在農(nóng)村隨處可見,根本無人問津。如今,山胡蘿卜的藥用價值被不斷發(fā)現(xiàn)后,其身價已經(jīng)上漲了幾百倍,可是由于農(nóng)村環(huán)境的改變,山胡蘿卜的數(shù)量已經(jīng)大幅減少了。這一事例說明()①人們對山胡蘿卜價值的真理性認(rèn)識是實現(xiàn)其價值的前提②對山胡蘿卜藥用價值的認(rèn)可實現(xiàn)了其價值的增值③山胡蘿卜的價值取決于其自身屬性和人的需要④山胡蘿卜的價值隨著時間的推移而不斷改變A.①④ B.②③C.①③ D.②④答案C解析起初人們對山胡蘿卜的價值缺乏正確認(rèn)識,導(dǎo)致其無人問津,后來人們正確認(rèn)識到它的藥用價值,從此它身價倍增,這說明缺乏對山胡蘿卜價值的正確認(rèn)識是無法實現(xiàn)其價值的,故①正確;事物價值的增值要通過實踐來實現(xiàn),僅僅是“對山胡蘿卜價值的認(rèn)可”是無法實現(xiàn)其價值的增值的,故②錯誤;價值是由事物自身屬性和人的需要決定的,故③正確;山胡蘿卜的價值并沒有隨著時間的推移而不斷改變,改變的是人的認(rèn)識,故④錯誤。4.(2019·福建泉州期末質(zhì)檢)中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于深化項目評審、人才評價、機(jī)構(gòu)評估改革的意見》提出,“科學(xué)設(shè)立人才評價指標(biāo)?？朔ㄕ撐?、唯職稱、唯學(xué)歷、唯獎項傾向,推行代表作評價制度,注重標(biāo)志性成果的質(zhì)量、貢獻(xiàn)、影響”。這一意見反映的價值觀道理有()①價值判斷和價值選擇具有社會歷史性②價值觀影響人們對事物的認(rèn)識和評價③正確的價值判斷必須以正確的價值選擇為前提④是否符合社會發(fā)展規(guī)律是正確價值選擇的最高標(biāo)準(zhǔn)A.①② B.①④C.②③ D.③④答案A解析由“唯論文、唯職稱、唯學(xué)歷、唯獎項”向“突出品德、能力、業(yè)績導(dǎo)向”轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)了價值判斷和選擇的社會歷史性特征,也體現(xiàn)了人才評價方面的價值觀的變化,所以①②符合題意;價值選擇要以價值判斷為基礎(chǔ),所以③表述錯誤;正確價值選擇的最高標(biāo)準(zhǔn)是是否符合最廣大人民的根本利益,所以④說法錯誤。5.(2019·廣東揭陽期末考試)同樣一個人,有人將你抬得很高,有人將你貶得很低,其實,你就是你。你究竟有多大出息,取決于你到底怎樣看待自己。這段話啟示我們要()A.愛崗敬業(yè),注重實現(xiàn)自我價值B.尊重規(guī)律,重視社會所提供的客觀條件C.重視正確價值觀的引領(lǐng)作用,充分發(fā)揮主觀能動性D.注重意識活動的主動創(chuàng)造性,可多方面采納不同意見答案C解析“你究竟有多大出息,取決于你到底怎樣看待自己”說明一個人要充分發(fā)揮能動性,堅持正確價值觀的引領(lǐng),在奉獻(xiàn)社會中實現(xiàn)人生價值,所以C項符合題意;人的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn),A項表述不當(dāng);B項強(qiáng)調(diào)客觀因素,與題意不符;D項在材料中未體現(xiàn)。6.(2019·四川綿陽二診)《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》節(jié)目播出后,在社會引起巨大反響。第十一集《咬定青山不放松》主要講述了習(xí)近平總書記關(guān)于理想信念的思想。下列說法反映的哲理與之相一致的是()A.積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃B.夫人不能以行感天,天亦不隨行而應(yīng)人C.志之所趨,無遠(yuǎn)勿屆,窮山距海,不能限也D.菩提只向心覓,何勞向外求玄答案C解析“咬定青山不放松”反映的是理想信念的力量,即重視意識的能動性作用。C項意思是說,一個人有了志向就沒有到達(dá)不了的地方,即使是山海的盡頭也不能限制,這也是在強(qiáng)調(diào)意志的重要作用,與題意相符;A項是說積累善德一定能有吉慶的事情發(fā)生,積累惡行一定會遭殃,蘊(yùn)含質(zhì)變是量變的必然結(jié)果的道理,不符合題意;B項指出天是沒有意志和情感的,反對“天人感應(yīng)”說,是古代樸素唯物主義思想,沒有強(qiáng)調(diào)意志的作用,也與題意不符;D項是主觀唯心主義思想,其觀點夸大了意識的作用,而不是在強(qiáng)調(diào)意識的能動作用,故與材料所蘊(yùn)含哲理并不一致。二、非選擇題7.(2019·湖北武漢二月調(diào)考)閱讀材料,完成下列要求。20世紀(jì)50年代的東山,“沙灘無草光溜溜,風(fēng)沙無情田屋休”。面對肆虐的風(fēng)沙,原福建省東山縣縣委書記谷文昌立下錚錚誓言:“不治服風(fēng)沙,就讓風(fēng)沙把我埋掉!”為此,他要求身邊的干部堅持群眾路線,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng),扎根基層;他自己以身作則,經(jīng)常攜帶鋤頭、手電筒和水壺,騎著自行車下鄉(xiāng),與群眾同吃同住同勞動。為了找到適宜沿海種植的樹種,谷文昌帶領(lǐng)實驗小組成員在飛沙灘上,“旬旬種樹”,定時觀察氣候、濕度、風(fēng)向、風(fēng)力對新種木麻黃回青、成活的影響,終于總結(jié)出種植木麻黃的技術(shù)要點。幾年下來,177條每條寬50至100米、總長達(dá)194千米的林帶,覆蓋了東山大地,戰(zhàn)勝了危害東山人民的風(fēng)沙。如今的東山,天藍(lán)、海碧、沙白、林綠,不毛之地已變成郁郁蔥蔥的生態(tài)旅游海島,被評為“國家級生態(tài)縣”。半個多世紀(jì)過去了,這位人民的好縣委書記仍然活在人們心中。當(dāng)?shù)乩习傩辗昴赀^節(jié)都是“先祭谷公,后祭祖宗”,并相沿成習(xí),以此表達(dá)他們對老書記的敬重與懷念。成功的實踐必然堅持了真理和價值的統(tǒng)一。結(jié)合谷文昌帶領(lǐng)人民群眾治理風(fēng)沙的實踐對此加以說明。答案充分發(fā)揮主觀能動性,在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理,尊重和服從真理,發(fā)現(xiàn)種植木麻黃的技術(shù)要點,最終戰(zhàn)勝風(fēng)沙,做到了主觀與客觀的統(tǒng)一;樹立正確的生態(tài)價值觀,堅持以人民為中心,立志植樹治沙,服務(wù)群眾,造福當(dāng)?shù)?得到百姓的敬重與懷念,做到了個人與社會的統(tǒng)一。解析題目要求結(jié)合谷文昌帶領(lǐng)人民群眾治理風(fēng)沙的實踐,談?wù)劤晒Φ膶嵺`必然堅持真理和價值的統(tǒng)一。正確的價值判斷必然要堅持真理,符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律,同時又要自覺站在最廣大人民的立場上,堅持群眾路線和群眾觀點,為人民謀利益,而谷文昌同志帶領(lǐng)人民治理風(fēng)沙的實踐也說明了這一點。一方面他立下誓言,并定時觀察氣候、濕度、