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文檔簡(jiǎn)介

現(xiàn)代散文選讀看社戲..關(guān)于豫劇

原名“河南梆子”,俗稱“河南謳”、“謳戲”、“土梆戲”,是一個(gè)具有深厚群眾基礎(chǔ)的大劇種。豫劇有祥符調(diào)、豫東調(diào)、沙河調(diào)、豫西調(diào)等多種地域流派。當(dāng)代豫劇的代表人物有常香玉、陳素真、崔蘭田、馬金鳳、閻立品等“豫劇五大名旦”,代表五大風(fēng)格流派。解讀“社戲”

《說文解字》上說“社,地主也。”——指土地神及祭祀土地神的活動(dòng)。民間祭祀土地神的日子就是“社日”。中華民族是一個(gè)農(nóng)耕民族,對(duì)土地的感情是很深的,所以“社日”在民間是很受重視的。一年有春秋二社,往往成了趕集的日子。唐朝以后,百戲(雜技、歌舞及民間各種音樂技藝)在我國(guó)興盛起來。人們往往在社日自發(fā)演戲、看戲取樂。文章中有一句話可以概括社戲在民間特別是農(nóng)村的重要意義——“百日之勞,一日之樂”。

預(yù)習(xí)檢測(cè)給下列加點(diǎn)的字注音寒磣()俚俗()蹊蹺()()裙衩()恁?。ǎ┌碘猓ǎ┑諅鳎ǎ┬∮U()磨蹭()發(fā)髻()瑕疵()簪子()

窮村陋閭()商賈密集()不瘟不火()發(fā)悸發(fā)怵()()聒動(dòng)天地()愀然作色()文化給養(yǎng)()不囿陳法()chenlíqīqiāochànèncǔndíqùjìlǘcīcengzāngǔwēnjìchùguōqiǎojǐyòu學(xué)案難點(diǎn)反饋對(duì)藝人形象的把握作者在文中寄寓的感情學(xué)習(xí)重點(diǎn)整體感知1、文章重點(diǎn)寫了哪幾場(chǎng)社戲?涉及了哪些主要人物?2、看社戲時(shí),“我”和周圍的觀眾關(guān)注點(diǎn)有什么不同?

1、文章重點(diǎn)寫了三場(chǎng)戲:陰歷九月十五一場(chǎng)、次日與第三天各一場(chǎng);

主要涉及:“我”、周圍的觀眾、藝人。2、周圍的觀眾只是看社戲本身;而“我承認(rèn),我并不能聽懂所有的戲文,我也不是生、旦、凈、丑都耐煩看”(第10節(jié)),“對(duì)我而言,與其說是對(duì)豫劇感到興趣,毋寧說是對(duì)當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境——對(duì)看戲和做戲的人更感到興趣”(第18節(jié))。事實(shí)上,本文寫的主要也是“看戲和做戲的人”。

自主學(xué)習(xí)(一)關(guān)于做戲的人1、本文主要寫了藝人們什么特點(diǎn)?2、作者運(yùn)用了什么手法來表現(xiàn)藝人們的特點(diǎn)?一、藝人們的特點(diǎn):一是對(duì)藝術(shù)非常虔誠(chéng)、執(zhí)著;一是生活非常艱辛。二、表現(xiàn)手法:動(dòng)作描寫、細(xì)節(jié)描寫、外貌描寫、對(duì)話描寫自主學(xué)習(xí)(二)關(guān)于看戲的人找出在每一場(chǎng)演出中有關(guān)觀眾看社戲的句子,看看作者為什么要這樣寫。觀眾之多,說明俚俗的豫劇深得群眾的喜歡,同時(shí)也反映出他們需要文化給養(yǎng)、精神升華。合作探究1、人們喜歡豫劇的深層原因是什么?(由情入理)2、你如何理解豫劇的“不搭架子,不囿陳法,土極且又俗極”?

3、你如何理解“但我肯定看到并記住了一些什么”?4、“我”究竟為什么如此關(guān)懷和牽掛那些演員?1、人們喜歡豫劇的深層原因是什么?

(由情入理)豫劇有許多不完美的地方:粗大的蘭花指、跟不上鑼鼓眼兒、手腳動(dòng)作不利索,但豫劇有其在當(dāng)今戲劇日漸式微之時(shí)獨(dú)占鰲頭的特點(diǎn)——“它(豫?。┑娜刻卣鱾€(gè)性,就在于它的不搭架子,不囿陳法,土極且又俗極上?!?/p>

2、你如何理解豫劇的“不搭架子,不囿陳法,土極且又俗極”?

⑴條件簡(jiǎn)陋⑵吸收了多種戲劇的特點(diǎn),比較自由⑶內(nèi)容來自于民間傳說⑷反映了民間的主流意識(shí)——追求正義,愛國(guó)的情操。

3、你如何理解“但我肯定看到并記住了一些什么”?

明確:“我”記住的既有文化和精神需求如此強(qiáng)烈的觀眾,更有雖然生活艱辛但對(duì)藝術(shù)如此虔誠(chéng)和執(zhí)著的藝人。

4、“我”究竟為什么如此關(guān)懷和牽掛那些演員?

明確:作者為底層的演員們的藝術(shù)貢獻(xiàn)而感動(dòng),同情他們的境遇。作者的牽掛亦是從底層的角度對(duì)底層生活進(jìn)行的關(guān)注。

課堂小結(jié)

這是一篇關(guān)注社會(huì)底層人物生存境遇的散文。作家通過對(duì)一個(gè)民間豫劇戲班的描寫,真實(shí)地反映他們艱難的生存狀況,對(duì)他們的命運(yùn)遭際寄予深切的同情。

請(qǐng)不要相信我的美麗也不要相信我的愛情在涂滿油彩的面容之下我有的是顆戲子的心所以,請(qǐng)千萬不要不要把我的悲傷當(dāng)真也別隨著我的表演心碎親愛的朋友今生今世我只是個(gè)戲子永遠(yuǎn)在別人的故事里流著自己的淚

戲子席慕容當(dāng)堂檢測(cè)1.給下列加下劃線的字注音

商賈

暗忖

不囿

寒磣

愀然

驀地

兀然

窮村陋閭

蹊蹺

恁小聒噪

鑼鼓弦鈸

熏炙

2.

下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是

A.

上海的越劇、滬劇、淮劇、安徽的黃梅戲、河南的豫劇,在這次會(huì)演中,都帶來了新劇目。

B.

無怪乎當(dāng)?shù)赜兴字V:“一清二黃三越調(diào),梆子戲是胡亂套”。

C.

好在我此慮純屬杞人憂天。那武丑無論怎生地翻?哪怕是來個(gè)“燕展翅”、“順風(fēng)旗”的絕活兒?卻也是能貼臺(tái)邊兒穩(wěn)穩(wěn)地剎住,險(xiǎn)伶伶地看似要掉,就是掉不下來。D.

我在心里好一番思量,卻仍是估不透它究竟是“大刀”——王懷女哪,還是“大刀王”——懷女?

以“一個(gè)民族的文明程度”為開頭,重組下面這個(gè)句子,不得改變?cè)狻?/p>

一個(gè)民族對(duì)待祖先遺產(chǎn)的態(tài)度,比一個(gè)民族遺產(chǎn)的豐富與否,更能體現(xiàn)出一個(gè)民族的文明程度。

一個(gè)民族的文明程度,不僅

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