愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤dūnyí

是一種古代文體，用于闡述作者對(duì)問(wèn)題的見(jiàn)解，與現(xiàn)代雜文和雜感類似?！?/p>

說(shuō)”正音

蕃褻淤泥噫濯鮮蔓fányūxièzhuóxiǎnyīmàn

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。唐代

水上、地上各種草木的花，值得喜愛(ài)的很多。晉朝的陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊。自從唐朝以來(lái)，世上的人們很喜愛(ài)牡丹。多予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。沾染洗滌美麗而不端莊親近而不莊重我只喜愛(ài)蓮花，蓮從淤積的污泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不受污染，在清水里洗滌過(guò)，卻不顯得妖媚；（它的莖）內(nèi)空外直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)；香氣遠(yuǎn)播，越發(fā)清香；筆直地潔凈地立在那里，可以在遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄啊。我舒緩語(yǔ)氣表轉(zhuǎn)折清水生枝蔓長(zhǎng)枝節(jié)遠(yuǎn)播更加高聳的樣子立

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。認(rèn)為品德高尚的人

我認(rèn)為，菊是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮，是花中的君子。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。Yī嘆詞Xiǎn少應(yīng)當(dāng)唉，對(duì)于菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，當(dāng)然人很多了。賓語(yǔ)前置標(biāo)志問(wèn)題探究：

１、從課文中找出描寫蓮花的句子，作者賦予了蓮花怎樣的品格？作者托物言志，借贊美蓮花寄托了怎樣的思想感情？

2.作者寫蓮的同時(shí)，為何還寫菊與牡丹？寫菊是為了正面襯托蓮的形象，寫牡丹是從反面襯托蓮的形象，從而突出了高潔、正直、不慕名利的品格?？偨Y(jié)主旨

本文托物言志，作者借

的形象贊美了：

的生活態(tài)度。蓮不慕名利，潔身自好文中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤傲的句子是______________________________；表達(dá)君子通達(dá)事理，行為方正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是_______________________________________；比喻君子志潔行廉，又儀態(tài)莊重、令人敬佩的句子是___________________

出淤泥而不染，