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文檔簡介
學(xué)校班級姓名學(xué)校班級姓名學(xué)號…………………密………………封……………線…………………高二文科政治一、單項(每小題1分共45分)1.在古代歐洲,有過這樣一首詩:那時候,上面的青天還沒有稱呼,下面的大地也沒有名字,其阿瑪詩(即海洋)是大家的生母,萬物都和水連在一起。這首詩體現(xiàn)的是(
)A.樸素唯物主義觀點
B.形而上學(xué)唯物主義觀點C.辯證唯物主義觀點
D.客觀唯心主義觀點2.19世紀歐洲工人運動的發(fā)展需要一個科學(xué)理論的指導(dǎo),從1845年開始,馬克思.恩格斯在深入工人運動的基礎(chǔ)上,進行了大量的創(chuàng)作活動,先后撰寫了《關(guān)于費爾巴哈的綱領(lǐng)》、《德意志意識形態(tài)》和《共產(chǎn)黨宣言》等光輝著作。據(jù)此回答:材料所體現(xiàn)的馬克思主義哲學(xué)的基本特征是(
)A.第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一B.實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一
‘C.第一次實現(xiàn)了唯物辯證法的自然觀與唯物辯證法的歷史觀的有機統(tǒng)一D.堅持群眾路線3.從馬克思、恩格斯創(chuàng)立的學(xué)說的緣由可看出(
)A.哲學(xué)都可以成為這一時代社會變革的先導(dǎo),推動時代的步伐,指導(dǎo)社會的變革
B.哲學(xué)都是在批判神學(xué)的宗教思想中產(chǎn)生的
C.真正的哲學(xué)在于它正確地反映了時代的任務(wù)和要求
D.哲學(xué)就是反映社會生活的各個方面的內(nèi)容4.下列命題中屬于客觀唯心主義的有(
)①氣者,理之依也
②世界是絕對觀念的異化,孔子提出“畏天命”“獲罪于天,無可禱也”
③理在事先,現(xiàn)實世界是理念世界的影子
④世界就是經(jīng)驗
⑤世界就是上帝意志的創(chuàng)造物A.①②⑤
B.②③⑤
C.①③④⑤
D.①②③④⑤5.馬克思主義哲學(xué)具有與時俱進的品格,根本原因在于(
)A.它是科學(xué)理論
B.它是以實踐為基礎(chǔ)的哲學(xué)C.它是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論
D.它是建立在辯證法基礎(chǔ)之上的哲學(xué)6.胡錦濤總書記強調(diào),哲學(xué)社會科學(xué)界要緊緊圍繞改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)急待解決的重大現(xiàn)實問題進行研究。這告訴我們(
)A.哲學(xué)要為現(xiàn)實問題提供解決的方法B.哲學(xué)反作用于一定形態(tài)的經(jīng)濟和政治C、哲學(xué)要成為時代的精華,必須正確反映時代的任務(wù)和要求D.從現(xiàn)實出發(fā)進行哲學(xué)研究,就能使哲學(xué)成為自己時代的精神上的精華7.在美學(xué)中,總要談到“移情”現(xiàn)象,即情景交融。比如,人高興時,就覺得仿佛太陽在笑,花兒在點頭;悲傷的時候,又覺得雨如淚,風如咽?!耙魄椤钡恼f法(
)A.是唯物主義的觀點,因為它說明意識是客觀事物在人腦中的反映B.是主觀唯心主義的觀點,因為它認為物質(zhì)世界是由人的主觀意志決定的C.是辯證唯物主義的觀點,因為它強調(diào)了意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用D.屬于不可知論,因為它表明人腦總是不能客觀如實地反映外界事物8.下列關(guān)于哲學(xué)的理解正確的是(
)①哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說
②哲學(xué)是人們對整個自然界的總的看法和根本觀點
③哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一
④哲學(xué)家們對具體科學(xué)進行概括和總結(jié)才形成哲學(xué)
⑤哲學(xué)是關(guān)于方法論的科學(xué)
⑥哲學(xué)是對社會科學(xué)知識的概括和總結(jié)A.①②③⑤
B.①③④⑥
C.①②
D.①④9.關(guān)于哲學(xué)與世界觀的關(guān)系表述正確的是(
)①世界觀人人都有,但一般人自發(fā)形成的世界觀還不等于哲學(xué)
②哲學(xué)是理論化﹑系統(tǒng)化的世界觀
③世界觀決定方法論
④方法論體現(xiàn)著世界觀A.①④B.②③C.①②D.③④10、沒有哲學(xué)思想,便只是一個做粗活的工匠;一個藝術(shù)家,如果沒有哲學(xué)思想,便只是個供人玩樂的藝人。”這句話從一定方面或一定程度上正確地指出了(
)①哲學(xué)可以代替科學(xué)和藝術(shù)
②科學(xué)和藝術(shù)都要受到哲學(xué)的影響③哲學(xué)對科學(xué)和藝術(shù)具有指導(dǎo)作用
④哲學(xué)是萬能的,沒有哲學(xué)就沒有科學(xué)和藝術(shù)A.①②
B.②③
C.③④
D.②④11.哲學(xué)和各門具體科學(xué)的區(qū)別在于(
)A.哲學(xué)是基礎(chǔ),各門具體科學(xué)是指導(dǎo)B哲學(xué)研究世界某一方面的普遍規(guī)律,各門具體科學(xué)研究世界某一方面的特殊規(guī)律C.哲學(xué)是關(guān)于自然界、人類社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律的學(xué)說,各門具體科學(xué)則是關(guān)于世界某一領(lǐng)域的特殊規(guī)律的科學(xué)D、各門具體科學(xué)是世界觀,哲學(xué)是方法論,哲學(xué)為它們提供研究指導(dǎo)12.否認思維和存在具有同一性的哲學(xué)是(
)A.唯心主義
B.可知論
C.不可知論
D.二元論13.赫拉克利特有一句名言:“世界是包括一切的整體,它不是由任何神或被任何人創(chuàng)造的,它過去、現(xiàn)在和將來都是按規(guī)律燃燒著、按規(guī)律熄滅著的永恒的活火?!边@一思想被列寧評價為是“對辯證唯物主義原則的絕妙的說明”。赫拉克利特的觀點屬于(
)A.樸素唯物主義
B.形而上學(xué)唯物主義C.辯證唯物主義
D.唯心主義14.下列觀點屬于樸素唯物主義的有(
)①水、火、土、金、木是世界的本原
②天地合而萬物生,陰陽接而變化起
③氣者,理之依也
④理生萬物,理主動靜A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①②③④15.下列觀點屬于主觀唯心主義的有(
)①人的靈明決定天地萬物
②存在就是被感知
③物是觀念的集合
④理生萬物,理主動靜理在事先,事隨理變,理在事先
⑤上帝創(chuàng)造世界
⑥絕對精神決定萬物的發(fā)展
⑦心外無物,心外無理⑧生死有命,富貴在天A.①②③⑦
B.④⑤⑥
C.①②④
D.②③⑥16.“二元論”認為精神和物質(zhì)同為世界的本原,但最終陷入(
)A.唯物主義
B.唯心主義
C.神秘主義
D.實用主義17.在哲學(xué)上,二元論的根本錯誤在于(
)A.否認世界的統(tǒng)一性
B.否認世界的可知性C.否認世界是普遍聯(lián)系的
D.否認世界是運動發(fā)展的18.馬克思主義哲學(xué)之所以是我們這個時代“真正的哲學(xué)”,是時代精神的精華,是因為(
)①它正確揭示了社會主義取代資本主義的歷史必然性.真正把握住了時代的潮流
②它以實踐為基礎(chǔ),是我們行動的指南③它是當今時代最需要的哲學(xué)
④它批判地繼承了以往哲學(xué)發(fā)展的優(yōu)秀成果。推進了哲學(xué)的發(fā)展A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④19.列寧把唯心主義哲學(xué)稱作是“一朵不結(jié)果的花”,是因為(
)①唯心主義包含某些合理的思想②唯心主義片面夸大意識作用③以唯心主義為指導(dǎo)也能正確認識世界和改造世界④唯心主義和唯物主義相比較而存在,相斗爭而發(fā)展A.①②B.②③C.①④D.①③20.劃分唯物主義與唯心主義的唯一標準是(
)①是否信仰宗教
②對思維與存在何者為第一性問題的不同回答③對物質(zhì)和精神哪個是世界的本原的不同回答
④世界可否認識的問題A.②③
B.②③④
C.②④
D.①③④21.李洪志及其falungong組織宣稱,世界末日就要來臨,對此,現(xiàn)代科學(xué)和政府都無能為力,只有李洪志及其falungong才能拯救人類。從哲學(xué)上看,這些言論(
)①是與唯物主義根本對立的唯心主義
②是與無神論根本對立的有神論③否認了事物運動的規(guī)律性
④是對未來的一種科學(xué)預(yù)測A.①②
B.②③
C.①②④
D.①②③22.“科學(xué)越是毫無顧忌和大公無私,它就越符合工人的利益和愿望?!倍鞲袼沟倪@句話表明(
)A.無產(chǎn)階級的利益同社會發(fā)展規(guī)律、歷史前進的方向是一致的B.哲學(xué)的階級性和科學(xué)性是不一致的C.哲學(xué)的科學(xué)性決定它的階級性D.無產(chǎn)階級的哲學(xué)是沒有階級性的,是全人類的哲學(xué)23、馬克思說:“沒有哲學(xué)我就不能前進?!边@句話主要是強調(diào)(
)A、馬克思是研究哲學(xué)的哲學(xué)家
B、哲學(xué)與生活是不可分割的C、哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認識世界和改造世界
D、不懂哲學(xué)的人就不能進步24.人們面對人口、資源、環(huán)境之間日益加劇的矛盾而進行的思考不可回避地觸及到具有哲學(xué)性質(zhì)的問題。這說明(
)A.哲學(xué)的智慧源于生活實踐
B.在生活實踐中產(chǎn)生的思想都是哲學(xué)思想C.哲學(xué)是一門生活的藝術(shù)
D.實踐的發(fā)展是為了適應(yīng)哲學(xué)的需要25.為解決好人口、資源、環(huán)境的矛盾,實現(xiàn)人與自然的和諧,離不開人們對上述問題的理性思考。這主要說明(
)A.哲學(xué)不是憑空產(chǎn)生的
B.認識世界、辦好事情需要智慧、需要哲學(xué)C.源于生活的哲學(xué)都是科學(xué)的D.對世界的思考是正確改造世界的根本保證26.人們在經(jīng)過了一系列思考后理性地選擇了走可持續(xù)發(fā)展的道路,使落實科學(xué)發(fā)展觀成為人們的自覺行動。這主要體現(xiàn)了(
)A.人們改造世界的水平取決于主觀認識B.思維方法在認識和改造世界中起決定作用C.真正的哲學(xué)智慧能夠指導(dǎo)人們正確地認識世界和改造世界D.沒有哲學(xué)就沒有人們認識世界和改造世界的活動27.任何一個健全的成年人都會在其生活實踐的過程中形成一定的世界觀,人們在日常生活中就是按照自己的世界觀來解釋一切現(xiàn)象和處理各種問題的。上述事實說明(
)A.哲學(xué)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)B.世界觀是人們對于整個自然界的根本觀點C.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論D.方法論決定著世界觀28、2008年3月3日《人民日報》載文指出,放棄世界觀的改造,背棄理想信念,思想蛻化變質(zhì),正是一些人成為腐敗分子的根本原因。這說明(
)A.世界觀是影響人生道路選擇的重要因素
B.世界觀是人們對于整個世界的根本觀點
C.人類社會的現(xiàn)象是千變?nèi)f化的
D.世界觀是哲學(xué)的重要組成部分29.在農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整過程中,一些基層干部不研究市場,不懂行情,胸無良策,拍腦袋決策,造成工作上的嚴重失誤。上述材料中的“拍腦袋決策”屬于(
)A.否認意識對物質(zhì)具有反作用的形而上學(xué)唯物主義B.肯定物質(zhì)決定意識的唯物主義觀點C.否認物質(zhì)決定意識的唯心主義觀點
D.否認人能夠認識客觀事物的錯誤觀點30.毛澤東說:“馬克思主義必須和我國的具體特點相結(jié)合并通過一定的民族形式才能實現(xiàn),馬克思主義的偉大力量,就在于它是和各個國家具體的革命實踐相聯(lián)系的?!泵珴蓶|的這一論斷說明(
)A.馬克思主義哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)
B.馬克思主義哲學(xué)的最基本特征是實踐性
C.馬克思主義要隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展
D.馬克思主義必須中國化31.下列觀點,不屬于世界觀的是(
)A.自然界的存在和發(fā)展是客觀的
B.人類社會的存在和發(fā)展是客觀的C.世界不是任何神創(chuàng)造的,也不是任何人創(chuàng)造的D.想問題、辦事情要堅持一切從實際出發(fā)32.“心誠則靈,心不誠則不靈”的說法是(
)A.主張物質(zhì)和意識具有同一性的辯證唯物主義觀點B.主張思想就是物質(zhì)的唯心主義觀點C.認為是絕對精神外化的客觀唯心主義觀點D.夸大了意識能動作用的主觀唯心主義觀點33.自有人類以來,思想領(lǐng)域內(nèi)的斗爭就一刻也沒有停止過,而哲學(xué)上的斗爭是最高形式的斗爭。這里說的哲學(xué)上的斗爭,最根本的是(
)A.物質(zhì)和意識的斗爭
B.可知論和不可知論的斗爭C.唯物主義和唯心主義的斗爭
D.辯證法和形而上學(xué)的斗爭34.世界觀和方法論的關(guān)系是(
)A.世界觀和方法論相互決定
B.方法論決定世界觀,世界觀體現(xiàn)方法論C.世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀
D.世界觀和方法論相互影響,相互決定35.下列關(guān)于哲學(xué).世界觀.具體知識之間聯(lián)系的正確說法是(
)A.哲學(xué)是世界觀和具體知識的統(tǒng)一B.哲學(xué)就是科學(xué)的世界觀和具體知識C.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說,是具體知識的概括和總結(jié)D.哲學(xué)決定世界觀,世界觀決定具體知識36.下列關(guān)于哲學(xué)的說法,正確的是(
)A.哲學(xué)是關(guān)于方法論的科學(xué)
B.哲學(xué)是人們對于整個世界的根本觀點C.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問
D.哲學(xué)是對社會科學(xué)知識的概括和總結(jié)恩格斯指出.“全部哲學(xué)特別是近代哲學(xué)的重大基本問題,是思維和存在的關(guān)系問題?!边\用所學(xué)知識,回答4-5題37.恩格斯的上述論斷指出了(
)A.一切唯物主義的基本問題B.唯物主義的正確性和唯心主義的荒謬性C.哲學(xué)的基本問題是物質(zhì)和意識的關(guān)系問題D.思維和存在的關(guān)系問題是辯證唯物主義的基本觀點38.之所以把思維和存在的關(guān)系問題作為哲學(xué)的重大的基本問題,是因為它是(
)A.唯物主義者必須首先回答的問題
B.唯心主義者必須首先回答的問題C.區(qū)分可知論和不可知論根本標志
D.所有哲學(xué)必然遇到而且必須首先回答的問題39.下列說法正確反映思維和存在的關(guān)系的是(
)A.眼開則花明,眼閉則花寂
B.“形存而神存,形謝則神滅”C.神靈天意決定著社會的變化
D.“物是觀念的集合”40.富貴在天,生死由命這是屬于(
)A.機械唯物主義觀點
B.客觀唯心主義觀點C.主觀唯心主義觀點
D.樸素唯物主義觀點41.“西氣東輸”工程是根據(jù)我國資源分布不均,各地發(fā)展不平衡所做出的重大能源調(diào)配政策。它蘊含的哲理是()A.物質(zhì)決定意識,一切從實際出發(fā)
B.唯心主義的新表現(xiàn)C.事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一
D.認識總是不斷升華的42.建設(shè)中國特色社會主義,必須堅持從中國的實際出發(fā),既要發(fā)揮主觀能動性,又要尊重客觀規(guī)律,把二者有機統(tǒng)一起來,這種方法屬于(
)A.辯證唯物主義
B.客觀唯心主義C.主觀唯心主義
D.機械唯物主義43馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生,實現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革,是人類認識發(fā)展結(jié)出的豐美碩果。之所以這樣說,是因為馬克思主義哲學(xué)第一次實現(xiàn)了(
)A.唯物主義和唯心主義的有機結(jié)合B.唯物主義和形而上學(xué)的有機結(jié)合C.辯證法和形而上學(xué)的有機結(jié)合D.唯物主義和辯證法的有機結(jié)合44“科學(xué)越是毫無顧忌和大公無私,它就越符合工人的利益和愿望?!倍鞲袼沟倪@句話表明(
)A.無產(chǎn)階級的利益同社會發(fā)展規(guī)律、歷史前進的方向是一致的B.哲學(xué)的階級性和科學(xué)性是不一致的C.哲學(xué)的科學(xué)性決定它的階級性D.無產(chǎn)階級的哲學(xué)是沒有階級性的,是全人類的哲學(xué)45.列寧把唯心主義哲學(xué)稱作是“一朵不結(jié)果的花”,是因為(
)①唯心主義包含某些合理的思想②唯心主義片面夸大意識作用③以唯心主義為指導(dǎo)也能正確認識世界和改造世界④唯心主義和唯物主義相比較而存在,相斗爭而發(fā)展A.①②B.②③C.①④D.①③……………………密…封…線……………學(xué)校:班級:……………………密…封…線……………學(xué)校:班級:學(xué)號:姓名:選擇題答題卡題號12345678910111213答案題號14151617181920212223242526答案題號27282930313233343536373839答案題號404142434445答案二、非選擇題(共55分)46..材料一馬克思主義是關(guān)于全世界無產(chǎn)階級和全人類徹底解放的學(xué)說。它由馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義三大部分組成,是馬克思、恩格斯在批判地繼承和吸收人類關(guān)于自然科學(xué)、思維科學(xué)、社會科學(xué)優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上于19世紀40年代創(chuàng)立的,并在實踐中不斷地豐富、發(fā)展和完善的無產(chǎn)階級的思想體系。材料二我們必須適應(yīng)國內(nèi)外形勢的新變化,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),順應(yīng)各族人民過上更好生活的新期待,把握經(jīng)濟社會發(fā)展趨勢和規(guī)律,堅持中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)的基本目標和基本政策構(gòu)成的基本綱領(lǐng),在全面建成小康社會目標的基礎(chǔ)上對我國發(fā)展提出新的更高要求。(1)結(jié)合材料一,說明馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)、自然科學(xué)前提、理論來源及其基本特征。(15分)(2)結(jié)合材料二,試用“哲學(xué)與時代的關(guān)系”的知識,說明“全面建成小康社會,必須堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)”的正確性。(10分)47、材料一:貝克萊認為,“存在就是被感知”,事物是由人的各種感覺構(gòu)成的。黑格爾認為,整個世界是“絕對觀念”的“外化”和產(chǎn)物。材料二:我國北宋哲學(xué)家張載提出了以“氣”為核心的宇宙結(jié)構(gòu)說。他認為世界是由兩部分構(gòu)成的,一部分是看得見的萬物,一部分是看不見的,而兩部分都是由“氣”組成的。(1)材料一兩位哲學(xué)家的說法分別屬于什么觀點?二者有什么共同點?(10分)(2)材料二集中體現(xiàn)了什么觀點?這一觀點有何局限性?(10分)3)在世界本原問題上,馬克思主義哲學(xué)是
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