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清華附中高2017級(jí)高三語(yǔ)文統(tǒng)練試卷(三)2019.10本大題共6小題。共17分。閱讀下面材料,完成1-6題材料一8月30日晚間,一款名為“ZAO”的AI換臉軟件在社交媒體上引發(fā)病毒式傳播,用戶(hù)只需上傳照片,便可一鍵換臉影視作品明星,高度的趣味性、便捷性和社交性讓這款軟件在短時(shí)間內(nèi)獲得海量下載和轉(zhuǎn)發(fā),牢牢攥住朋友圈和熱搜榜。然而,“ZA0在一夜爆紅后,迅速遭到輿論反噬,其“霸王條款”和技術(shù)隱患引發(fā)全網(wǎng)聲討?!癦A0”引發(fā)爭(zhēng)議的一個(gè)關(guān)鍵是其對(duì)用戶(hù)信息使用權(quán)的過(guò)度索取。在大多數(shù)人都會(huì)不假思索同意的“用戶(hù)協(xié)議”中,“ZA0”運(yùn)營(yíng)者要求:“你同意或者確保實(shí)際權(quán)利人同意授予‘ZA0’及其關(guān)聯(lián)公司以及‘ZA0’用戶(hù)全球范圍內(nèi)完全免責(zé),不可撤銷(xiāo)、永久、可轉(zhuǎn)授權(quán)和可再許可的權(quán)利……”在引發(fā)網(wǎng)民討伐后,“ZA0”方面很快耐除了相關(guān)內(nèi)容。然而,當(dāng)媒體將這一條款摘出來(lái)擺在用戶(hù)面前時(shí),很難不引起用戶(hù)的恐慌。螞蟻金服方面很快公開(kāi)回應(yīng),支付寶的3D人臉識(shí)別技術(shù)能夠“有效地避免各種人臉偽造帶來(lái)的身份冒用情況”。至于用戶(hù)肖像濫用問(wèn)題,極棒實(shí)驗(yàn)室安全研究員宋宇昊在接受澎湃新聞采訪(fǎng)時(shí)表示:“‘ZA0’從用戶(hù)處獲得的信息主要是肖像圖片,從技術(shù)角度而言,它并不比其他上傳照片的APP有更多風(fēng)險(xiǎn),但‘ZA0’向用戶(hù)索取了肖像使用授權(quán),這意味著用戶(hù)會(huì)暴露更多的風(fēng)險(xiǎn)。”“ZAO”引發(fā)網(wǎng)絡(luò)爭(zhēng)議的另一個(gè)關(guān)鍵在于版權(quán)問(wèn)題,為了避免版權(quán)糾紛,“ZA0”在版權(quán)聲明中表示:“短視頻和表情素材,除了特別聲明是‘ZA0跟合作方進(jìn)行版權(quán)合作的之外,均來(lái)自于用戶(hù)自發(fā)的上傳,‘ZA0’不享有素材的商業(yè)版權(quán)?!倍绻脩?hù)使用“侵犯他人名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、商業(yè)秘密等合法權(quán)利”,造成任何第三方損害,用戶(hù)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)法律責(zé)任并承擔(dān)損害賠償責(zé)任,還要一并賠償“ZAO”及其關(guān)聯(lián)公司遭受的損失?!爸袊?guó)人對(duì)隱私問(wèn)題的態(tài)度更開(kāi)放,也相對(duì)來(lái)說(shuō)沒(méi)那么敏感。如果可以用它來(lái)?yè)Q取便利、安全或者效率。在很多情況下,他們就愿意這么做?!比ツ?百度CEO李彥宏在中國(guó)發(fā)展高層論壇上的發(fā)言曾引起軒然大波。這一言論指向中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)在“隱私”問(wèn)題上的的某種隱忍,也暴露了互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)提供商對(duì)于用戶(hù)信息使用的心態(tài)。1.下列對(duì)材料一出現(xiàn)的加點(diǎn)字詞的解說(shuō),全都正確的一項(xiàng)是()(2分)A.反噬:指受人之惠,反加批評(píng)?!笆伞钡淖x音是
shìB.不假思索:指說(shuō)話(huà)做事迅速。其中“假”和“狐假虎威”的“假”意義相同。C.肖像:指通過(guò)各種形式再現(xiàn)自己的形象?!靶ぁ钡淖x音是xiāoD.軒然大波:比喻大的糾紛或亂象?!败帯钡牡谒漠?huà)是“丨”。2.下列對(duì)材料一的理解,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“ZAO”刪除用戶(hù)協(xié)議里可隨時(shí)隨地使用個(gè)人信息的條款,就能平息恐慌。B.“ZAO”因?yàn)楂@得的用戶(hù)信息主要是肖像圖片,所以會(huì)暴露用戶(hù)更多的隱私。C.電影素材的明星告使用者侵犯肖像權(quán),那么“ZA0”賠錢(qián),再找用戶(hù)賠償。D.中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)在“隱私”問(wèn)題上的隱忍,是為了換得便利,安全或效率。材料二我國(guó)法律體系中盡管有涉及個(gè)人信息保護(hù)的相關(guān)規(guī)定,但是沒(méi)有針對(duì)個(gè)人信息保護(hù)的專(zhuān)門(mén)法律及相應(yīng)實(shí)施細(xì)則。國(guó)家互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)急響應(yīng)中心在2019年4月發(fā)布《2018年我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)安全態(tài)勢(shì)綜述》顯示,個(gè)人用戶(hù)信息包括姓名、身份證、個(gè)人資產(chǎn)銀行賬戶(hù)、地址等隱私遭到竊取的人數(shù)多達(dá)150萬(wàn),移動(dòng)應(yīng)用APP在高權(quán)限下獲取用戶(hù)信息,假冒“熱點(diǎn)”APP等誘騙用戶(hù)下載并提供個(gè)人信息等,都使得用戶(hù)隱私信息遭到泄露。2018年圓通快遞公司外泄約10億用戶(hù)信息,華住酒店集團(tuán)泄露約5億用戶(hù)信息,萬(wàn)豪酒店泄露約5億用戶(hù)信息,順豐速運(yùn)泄露約3億用戶(hù)信息,這些只是影響較大而被披露才為人所知,實(shí)際上被泄露的個(gè)人用戶(hù)信息可能還有更多。而作為用戶(hù)個(gè)人,并不知道自己的信息何時(shí)被收集、何時(shí)被用于何事,除企業(yè)機(jī)構(gòu)未能較好地保障用戶(hù)信息原因外,無(wú)明確的可落地的實(shí)施細(xì)則也是重要因素。此外,互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境本身是一個(gè)匿名化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,盡管不像暗網(wǎng)、深網(wǎng)等對(duì)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容實(shí)施高度匿名化,但是也并非真實(shí)世界環(huán)境。由此也引發(fā)了如網(wǎng)絡(luò)暴力、虛假消息傳播、不良信息傳播等負(fù)面影響事件。對(duì)此,因家通過(guò)網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制的方式,希望改善網(wǎng)絡(luò)環(huán)境并為更有力的監(jiān)管提供條件。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制,盡管中國(guó)已經(jīng)出臺(tái)相關(guān)政策法規(guī)逐步完善,但推行完全網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制還處于的階段。網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制的初衷是好的,是為了促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境更加健康,但是網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制需要考慮其推行程度,即權(quán)衡匿名化是否不能存在于未來(lái)網(wǎng)絡(luò)之中。網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制也有其積極作用,但是網(wǎng)絡(luò)匿名化并非一無(wú)是處。網(wǎng)絡(luò)匿名化本身使得一部分人能夠更為理性的發(fā)表言論而無(wú)需擔(dān)心遭到惡意報(bào)復(fù),這在人民監(jiān)督政府工作以及舉報(bào)不良行為上有著積極作用:而實(shí)名制對(duì)于利用匿名網(wǎng)絡(luò)而隨意發(fā)動(dòng)網(wǎng)絡(luò)暴力、散播不良信息的行為有著遏制作用。因北,應(yīng)在需要實(shí)名化監(jiān)管的領(lǐng)域推行實(shí)名制,而對(duì)于容易泄露隱私信息的領(lǐng)域采取匿名化。當(dāng)然,匿名化不意味著肆意而為,匿名表達(dá)也需要受到約束和限制,對(duì)于違反約束的匿名表達(dá)可以依靠技術(shù)手段進(jìn)行控制。3.下列填入材料二橫線(xiàn)處的成語(yǔ),最符合文意的一項(xiàng)是()(2分)A.方興未艾B.觀(guān)望風(fēng)色C.進(jìn)退維谷D.大有可為4.下列對(duì)材料二的分析和理解,全都不正確的一項(xiàng)是()(3分)①目前我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)的個(gè)人信息外泄具有數(shù)量大、范圍廣、隱蔽性強(qiáng)的特點(diǎn)。②暗網(wǎng)、深網(wǎng)等高度匿名化的網(wǎng)絡(luò)不會(huì)出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)暴力、傳播虛假信息等現(xiàn)象③網(wǎng)絡(luò)匿名化是一把雙刃劍,既能傳播不良信息,也能有效監(jiān)督政府工作④在互聯(lián)網(wǎng)的各個(gè)領(lǐng)域推行網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制,需要靠技術(shù)手段才能保護(hù)隱私信息。A.①③B.①④C.②④D.②③材料三大數(shù)據(jù)在深刻變革社會(huì)的同時(shí),也產(chǎn)生了諸多倫理問(wèn)題?!笆澜鐢?shù)據(jù)化”引發(fā)的倫理爭(zhēng)議,對(duì)當(dāng)代社會(huì)秩序與人倫規(guī)范構(gòu)成了嚴(yán)重沖擊,傳統(tǒng)倫理價(jià)值觀(guān)亦遭受前所未有的解構(gòu)與破壞。一方面大數(shù)據(jù)造成的“數(shù)據(jù)壟斷”無(wú)處不在,導(dǎo)致信息侵權(quán)與權(quán)益分配不公。首先,大數(shù)據(jù)的挖掘和使用被行業(yè)巨頭、政府主導(dǎo),如國(guó)內(nèi)的百度、騰訊,國(guó)外的Facebook、微軟、谷歌,這些公司牢牢把握數(shù)據(jù)源與技術(shù)優(yōu)勢(shì),幾乎壟斷了大數(shù)據(jù)市場(chǎng)。無(wú)論個(gè)體還是國(guó)家,皆有可能成為壟斷的犧牲品?!袄忡R門(mén)”事件即是一則典型案例。事件被揭露后,美國(guó)政府及谷歌等幾大公司,都沒(méi)有進(jìn)行有效回應(yīng),且有跡象表明這一監(jiān)控他國(guó)的“棱鏡計(jì)劃”仍在繼續(xù),這嚴(yán)重破壞國(guó)家間的互信;其次,一些公司或組織通過(guò)大數(shù)據(jù)深度加工,精確地了解市場(chǎng)需求、用戶(hù)心理,預(yù)測(cè)競(jìng)爭(zhēng)者動(dòng)向,使公司業(yè)績(jī)突飛猛漲。然而這些“數(shù)據(jù)紅利”源于所有用戶(hù)數(shù)據(jù)信息的讓渡,先不論已享受智能化便利的人群,那些偏遠(yuǎn)山區(qū)的民眾也在忍受各類(lèi)推送信息干擾,成為大數(shù)據(jù)營(yíng)銷(xiāo)下的廣告靶子。此外微信6.1版本為展開(kāi)廣告營(yíng)銷(xiāo)的背后,不少用戶(hù)更不情愿忍受屏蔽之苦,這些都折射出數(shù)據(jù)壟斷背后的應(yīng)用倫理困境。另一方面,大數(shù)據(jù)帶來(lái)的“數(shù)字記憶”或人的自由發(fā)展問(wèn)題,無(wú)時(shí)無(wú)刻不令人憂(yōu)慮。所謂數(shù)字記憶,即指數(shù)字化生存的狀態(tài)下,所有行為留下的數(shù)據(jù)足跡,會(huì)被永久記憶,一般人無(wú)法刪除,“遺忘的權(quán)利”被剝奪,這顛覆了生物規(guī)律。甚至可以說(shuō),這一“數(shù)字記憶”模式會(huì)使每一個(gè)人都成為“數(shù)據(jù)的奴隸”。英國(guó)的維克托·克托舍思伯格在《刪除》一書(shū)中也提到,數(shù)字技術(shù)與全球網(wǎng)絡(luò)正在瓦解我們天生的遺忘能力,“數(shù)字王國(guó)”記住了那些有時(shí)最好被遺忘的信息,如Facebook照片上會(huì)被網(wǎng)絡(luò)永遠(yuǎn)銘記,谷歌記得所有我們搜索過(guò)的信息和時(shí)間,甚至?xí)绊懙揭粋€(gè)人的職業(yè)發(fā)展。5.根據(jù)材料三,下列理解符合文意的一項(xiàng)是()(3分)A.百度掌握了數(shù)據(jù)源和技術(shù)優(yōu)勢(shì),因而會(huì)發(fā)生信息侵權(quán)和權(quán)益分配不公的現(xiàn)象。B.美國(guó)政府及谷歌等主導(dǎo)的“棱鏡計(jì)劃”由于“棱鏡門(mén)”事件曝光而徹底失敗。C.微信6.1版本通過(guò)廣告營(yíng)銷(xiāo)獲得利益,是靠用戶(hù)讓渡個(gè)人數(shù)據(jù)信息實(shí)現(xiàn)。D.舍恩伯格認(rèn)為數(shù)字技術(shù)正剝奪人們“遺忘的權(quán)利”,對(duì)人的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生影響。6.結(jié)合以上三則材料簡(jiǎn)要說(shuō)明,在大數(shù)據(jù)時(shí)代,我們可以從哪些方面來(lái)保護(hù)個(gè)人隱私?(4分)答:二、本大題共6小題。共22分(一)閱讀下面的文言文,完成7-11題(17分)答嚴(yán)厚輿秀才論為師道書(shū)柳宗元嚴(yán)生足下:得生書(shū),言為師之說(shuō),怪仆所作《師友箴》與《答韋中立書(shū)》,欲變仆不為師之志,而屈己為弟子。凡仆所為二文,其卒果不異。仆之所避者名也,所憂(yōu)者其實(shí)也,實(shí)不可一日忘。仆聊歌以為箴,行且求中以益己,栗栗不敢暇,又不敢自謂有可師乎人者耳。若乃名者,方為薄世笑罵,仆脆怯,尤不足當(dāng)也。內(nèi)不足為,外不足當(dāng),眾口雖懇懇見(jiàn)迫,其若吾子何?實(shí)之要,二文中皆是也,吾子其詳讀之,仆見(jiàn)解不出此。
吾子所云仲尼之說(shuō),豈易耶?仲尼可學(xué)不可為也。學(xué)之至,斯則仲尼矣;未至而欲行仲尼之事,若宋襄公好霸而敗國(guó),卒中矢而死。仲尼豈易言耶?馬融、鄭玄者,二子獨(dú)章句師耳。今世固不少章句師,仆幸非其人。吾子欲之,其有樂(lè)而望吾子者矣。言道、講古、窮文辭以為師,則固吾屬事。仆才能勇敢不如韓退之,故又不為人師。人之所見(jiàn)有同異,吾子無(wú)以韓責(zé)我。若曰仆拒千百人,又非也。仆之所拒,拒為師弟子名,而不敢當(dāng)其禮者也。若言道、講古、窮文辭,有來(lái)問(wèn)我者,吾豈嘗瞋目閉口耶?
吾子文甚暢遠(yuǎn),恢恢乎其辟大路將疾馳也。攻其車(chē),肥其馬,長(zhǎng)其策,調(diào)其六轡,中道之行大都,舍是又奚師歟?亟謀于知道者而考諸古,師不乏矣。幸而亟來(lái),終日與吾子言,不敢倦,不敢愛(ài),不敢肆。茍去其名,全其實(shí),以其余易其不足,亦可交以為師矣。如此,無(wú)世俗累而有益乎己,古今未有好道而避是者。宗元白。
(選自《柳宗元集》,有刪節(jié))對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()(3分)
A.行且求中以益己益:充實(shí)
B.吾子無(wú)以韓責(zé)我責(zé):指責(zé)
C.攻其車(chē),肥其馬,長(zhǎng)其策攻:加固
D.不敢倦,不敢愛(ài),不敢肆愛(ài):吝嗇8.下列“其”字的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()(3分)
A.仆之所避者名也,所憂(yōu)者其實(shí)也
B.吾子其詳讀之,仆見(jiàn)解不出此
C.今世固不少章句師,仆幸非其人
D.仆之所拒,拒為師弟子名,而不敢當(dāng)其禮者也
9.把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)
若乃名者,方為薄世笑罵,仆脆怯,尤不足當(dāng)也。
10.下列的理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)是()(3分)A.柳宗元在《師友箴》與《答韋中立書(shū)》文章中也明確表達(dá)了不愿意擔(dān)任老師的意思。B.柳宗元認(rèn)為自己無(wú)法成為孔子那樣的老師,只是希望能成為馬融、鄭玄那樣的章句師。C.柳宗元認(rèn)為自己學(xué)問(wèn)不夠,又不像韓愈那樣膽大,所以一直不愿意擔(dān)任別人的老師。D.如果有人來(lái)請(qǐng)教關(guān)于“言道、講古、窮文辭”的問(wèn)題,柳宗元還是愿意答疑解惑。11.簡(jiǎn)要概括作者拒絕做嚴(yán)生老師的原因。(4分)(二)根據(jù)要求,完成第12題,(共5分)12.結(jié)合下面選文(可選其中一則或多則),談?wù)勀銓?duì)“文”、“質(zhì)”及其關(guān)系的認(rèn)識(shí)。(5分)子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子?!薄墩撜Z(yǔ)·雍也》)子夏問(wèn)曰:“巧笑情兮,美目盼兮,素以為絢兮。何謂也?”子曰:“繪事后素.”(《論語(yǔ)·八份》)太史公曰:“夏之政忠。忠之敝,小人以野,故殷人承之以敬。敬之敝,小人以鬼故周人承之以文。文之蔽,小人以,故莫若以忠。三王之道若循環(huán),終而復(fù)始?!妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》)三、本大題共3小題,共19分閱讀下面的詩(shī)歌,完成13-15題。(共11分)南澗中題①柳宗元秋氣集南澗,獨(dú)游亭午時(shí)。回風(fēng)一蕭瑟,林影久參差。
始至若有得,稍深遂忘疲。羈禽響幽谷,寒藻舞淪漪。
去國(guó)魂已遠(yuǎn),懷人淚空垂。孤生易為感,失路少所宜。
索寞竟何事,徘徊只自知。誰(shuí)為后來(lái)者,當(dāng)與此心期。注:①南澗:地處永州之南,作者謫居時(shí)作。13.對(duì)這首詩(shī)的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)
A.“秋氣”兩句交待了游覽的時(shí)令、地點(diǎn),“集”字更多地體現(xiàn)了詩(shī)人的主觀(guān)感受。
B.“始至”兩句寫(xiě)出游觀(guān)之感,初來(lái)這里別有感觸,稍入深潤(rùn)沉浸其中就忘記了疲憊。C.“誰(shuí)為”兩句道出詩(shī)人的期許,要是以后碰到知心人的話(huà),定當(dāng)把我此時(shí)的心意告訴他。D.整體看,從“孤生”、“索寞”到“只白知”,詩(shī)人孤寂郁結(jié)之感豁顯,與“獨(dú)游”相承。14.對(duì)這首詩(shī)中一些用詞的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.“獨(dú)游亭午時(shí)”與酈道元“自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月”中“亭午”都指中午,“亭”有“正”意。B.“回風(fēng)一蕭瑟”與蘇軾“回首向來(lái)蕭瑟處”中“蕭瑟”都是擬聲詞,形容風(fēng)吹樹(shù)葉的聲音。C.“去國(guó)魂已游”與范仲淹“去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏”中“去國(guó)”都是說(shuō)離開(kāi)國(guó)都。D.“失路少所宜”與E勃“關(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人”中“失路”都意為迷失道路。15.一般認(rèn)為,這首詩(shī)分作兩層筆墨,前八句為一層,主寫(xiě)詩(shī)人游觀(guān)南潤(rùn)所見(jiàn)之景,《唐詩(shī)直解》評(píng)說(shuō)道:“以此景色,可喜可悲?!闭?qǐng)據(jù)此評(píng)賞析“羈禽響幽谷,寒藻舞淪”兩句(5分)16.在橫線(xiàn)處填寫(xiě)作品原句。(8分)①柳宗元愛(ài)幽寂之景,狀山谷是幽谷,所謂“羈禽響幽谷”,又如游小石潭之斗折蛇行的幽邃境狀,,,?!币嘧非髮?duì)凄寒之水的描摹,有“寒藻舞淪漪”。有“下見(jiàn)小潭,水尤清冽”,其中“冽”意為。②《國(guó)殤》中慘烈的激戰(zhàn)場(chǎng)面,使得“”,真所謂“驚天地泣鬼神”。每當(dāng)我們瞻仰“人民英雄紀(jì)念碑”時(shí),腦海中會(huì)涌現(xiàn)出《國(guó)殤》的最后兩句:“,”,體現(xiàn)了我們對(duì)烈士們不泯英靈的崇敬之情。四、本大題共5小題,共28分(一)閱讀下面的內(nèi)容,完成17-20題。(共13分)蓮蓬(韓開(kāi)春)①漢樂(lè)府詩(shī)里有首著名的民歌叫作《江南》:“江南可采蓮,蓮葉何田田。魚(yú)戲蓮葉間,魚(yú)戲蓮葉東,魚(yú)戲蓮葉西,魚(yú)戲蓮葉南,魚(yú)戲蓮葉北。”可見(jiàn)蓮是江南一道獨(dú)特的風(fēng)景,采蓮是江南夏日一種常見(jiàn)的勞動(dòng)或者游戲。但采的蓮花還是蓮蓬,似乎頗費(fèi)思量,我更傾向于后者,理由是蓮花雖然好看,可惹人占有之思,但這種超塵脫俗的花畢竟更適合遠(yuǎn)觀(guān)而卻不適合近褻,不像蓮篷,直接就與人的口腹之欲聯(lián)系起來(lái)——采了可以吃,當(dāng)然應(yīng)該是首選。②實(shí)際上,說(shuō)到底蓮花與蓮蓬只是一種事物的兩個(gè)不同時(shí)期,和大多數(shù)的植物先開(kāi)花后結(jié)果不同,蓮蓬是和蓮花一起出現(xiàn)的,《群芳譜·荷花》中說(shuō)得明白:“凡物先華而后實(shí),獨(dú)此華實(shí)齊生?!鄙彽摹皩?shí)”即蓮子,藏于蓮蓬之中。起初,蓮蓬只是蓮花的花心,嬌小嫩黃,隱藏于美麗的花瓣之中,隨著時(shí)間的推移,花心逐漸長(zhǎng)大,花瓣逐漸脫落,蓮蓬也就開(kāi)始顯山露水,正式跳脫出來(lái),從蓮花的配角升為主角。農(nóng)歷七八月間,滿(mǎn)湖滿(mǎn)蕩的蓮蓬成熟了,姑娘們劃著小船,穿行于萬(wàn)頃碧水之上的田田荷葉間邊唱歌,一邊來(lái)蓮,場(chǎng)面壯觀(guān)且熱烈。上面說(shuō)到的那首漢樂(lè)府表現(xiàn)的正是這樣一種勞動(dòng)場(chǎng)面,有人便據(jù)此認(rèn)為《江南》就是當(dāng)時(shí)采蓮姑娘勞動(dòng)時(shí)唱的歌,我信。這也從倒面證明,漢樂(lè)府和《詩(shī)》三百一樣,大多來(lái)自于民間,勞動(dòng)是詩(shī)歌亦或是文學(xué)不竭的創(chuàng)作源泉。③蓮花的顏色分紅、白、粉等色,這是有道理的。蓮能食用的部分無(wú)非是水上的果實(shí)蓮蓬和水下的地下莖蓮藕兩種,從花的顏色上就能知道這株蓮是蓮蓬好還是蓮藕好。開(kāi)白花的蓮藕豐碩肥滿(mǎn),入口甘甜,開(kāi)紅花的則蓮蓬碩大,籽粒飽滿(mǎn)。從這個(gè)意義上說(shuō),蓮花的顏色好像就是個(gè)標(biāo)志,所謂“紅花蓮子也,汪曾祺先生在《鑒賞家》一文中寫(xiě)了一對(duì)伯牙子期式的知已,有一天,果販葉三給畫(huà)家送去一大把蓮蓬畫(huà)家一高興,就畫(huà)了一幅墨荷,好多蓮蓬,畫(huà)好后,畫(huà)家征求葉三的意見(jiàn),葉三說(shuō):““紅花蓮子白花藕’。你畫(huà)的是白荷花,蓮蓬卻這樣大,蓮子飽,墨色也深,這是紅荷花的蓮子?!碑?huà)家因此感慨題詩(shī)花蓮子白花藕,果販葉三是我?guī)??!边@一細(xì)節(jié)說(shuō)明先生十個(gè)懂生活?lèi)?ài)生活的人,不然他也不會(huì)把文章寫(xiě)得這樣活色生香。我之所以特別喜歡先生的文章,除了他文字本身的原因外,還有他的這種對(duì)待生活的態(tài)度,這一點(diǎn)讓人覺(jué)得他在可敬之外,更多了一層親切。④蓮蓬的模樣活像老家屋檐下倒掛著的馬蜂窩,連里面包舍的內(nèi)容都像,每個(gè)小格子里都藏著一個(gè)小東西。只不過(guò)蓮篷里藏著的是一枚枚包裹著青綠外皮的蓮子,老熟了也不會(huì)自己走出巢穴,不像馬蜂窩,一間一間設(shè)計(jì)精巧的小屋子里藏著的是白白的蜂蛹,時(shí)間一到,這些肥白的蜂蛹便會(huì)變成一只只黃黑相間的“細(xì)腰美人”,施施然從小房子里探出身子,抖抖翅膀飛將起來(lái)。⑤在鄉(xiāng)下孩子的眼里,蓮蓬是和馬蜂窩有著同樣誘惑力的,且有過(guò)之而無(wú)不及。原因是蜂窩中白白的蜂蛹用油炸了是極其可口的小吃,有著濃郁的肉香,香且脆;而蓮蓬里包藏著的蓮子也非常好吃,剝?nèi)ネ馄?一枚白白的蓮子入口,也是滿(mǎn)嘴的清香。只是要想吃到香脆的蜂蛹,必得冒很大的風(fēng)險(xiǎn),弄不好就要被蜂群蜇個(gè)青頭紫臉,火燒火燎地疼痛,所以,在采取行動(dòng)之前,你必得考慮一下是否可以吃得了那樣的苦頭而采蓮蓬卻不須那樣的冒險(xiǎn),只會(huì)游水就行,游到蓮蓬跟前用鐮刀輕輕一割就能把它帶上岸來(lái)。不會(huì)游泳也沒(méi)關(guān)系,還可劃一小船或者大些的洗澡盆或者殺豬桶,同樣可以接近蓮蓬。頂不濟(jì)還可在鐮刀的長(zhǎng)柄上再綁上更長(zhǎng)的竹桿,站在岸邊也能達(dá)到目的所謂兩害相權(quán)取其輕,比較的結(jié)果,當(dāng)然是蓮蓬占了上風(fēng),更受歡迎,除了極個(gè)別極富冒險(xiǎn)精神的調(diào)皮猴子外,大多數(shù)的鄉(xiāng)下孩子還是更樂(lè)于去享受沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)的蓮子的清香。辛棄疾在一首詞里寫(xiě)“最喜小兒無(wú)賴(lài),村頭臥剝蓮蓬”,確實(shí)是夏天水鄉(xiāng)孩于童年生活的真實(shí)寫(xiě)照。⑥蓮子除了生吃,更多的還是熟食,而且,除了小孩子,也確實(shí)很少看到大人經(jīng)愛(ài)剝新鮮的蓮子吃。是缺少閑情逸致,還是覺(jué)得那樣不夠雅觀(guān)?個(gè)中緣由我不太清楚。不過(guò),生吃新鮮的蓮子實(shí)在是別有一番風(fēng)味,滿(mǎn)口的清香,能讓人感覺(jué)到清水的味道老熟的蓮子,可以就在稀飯里和大來(lái)一同煮。可去煩躁、清心火、安神養(yǎng)心,若是酷熱的夏日中午能有一碗冰鎮(zhèn)的冰糖蓮子羹吃,怕是連神仙都不想做了。⑦不過(guò),無(wú)論是生吃還是熟食,多數(shù)人都是要把蓮子中間的“心”去掉的,因?yàn)樯徍芸?心很苦,但去掉并不代表就是扔掉,用蓮心泡茶喝,是夏日許多人的嗜好,它可爍濕瀉火,但去掉并不代表就是扔掉,用蓮心泡茶喝,是夏日許多人的嗜好,它可爍濕瀉火,有利尿調(diào)腎之功效。(選白《散文》2011年第10期)17文章加點(diǎn)的字,讀音、書(shū)寫(xiě)都正確的一項(xiàng)是()(2分)A.主角(jiǎo)亦或B.模樣(mó)竹桿C.相間(jiān)緣由D.油炸(zhá)煩躁18.第③段畫(huà)線(xiàn)句子說(shuō)“這一細(xì)節(jié)說(shuō)明先生是個(gè)懂生活?lèi)?ài)生活的人”,這里的“懂生活?lèi)?ài)生活”指的是什么?(4分)19.賞析文章第④段在寫(xiě)法上的特點(diǎn)。(3分)20.對(duì)文章內(nèi)容的理解,最符合文意的兩項(xiàng)是(4分)A.文章開(kāi)頭作者認(rèn)為采蓮時(shí)采的是蓮蓬而非蓮花的理由是蓮花超凡脫俗的品質(zhì)令人敬畏。B.《群芳譜·荷花》說(shuō)蓮花和蓮子是一起生長(zhǎng)的,這一點(diǎn)在作者的解說(shuō)中也可以看出。C.蓮花的顏色可以辦識(shí)蓮藕、蓮蓬的品質(zhì),汪曾祺的文章《鑒賞家》中的內(nèi)容就是實(shí)證。D.作者在外形上將蓮蓬比作老家屋檐下倒掛著的馬蜂窩,流露出淡淡的對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。E.作者認(rèn)為生吃新鮮蓮子別有一番風(fēng)味,但少有大人吃,大概是缺少閑情逸致又覺(jué)得不雅觀(guān)之故。(二)閱讀下面的內(nèi)容,完成21-22題。(共8分)芙?、?李漁)芙蕖與草本諸花似覺(jué)稍異,然有根無(wú)樹(shù),一歲一生,其性同也。譜云:“產(chǎn)于水者曰草芙蓉,產(chǎn)于陸者曰旱蓮?!眲t謂非草木不得矣。予夏季倚此為命者,非故效顰于茂叔而襲成說(shuō)于前人也。芙蕖之可人,其事不一而足,請(qǐng)備述之。群葩當(dāng)令時(shí),只在花開(kāi)之?dāng)?shù)日,前此后此皆屬過(guò)而不問(wèn)之秋矣。芙蕖則不然。芙蕖自荷錢(qián)出水之日,便為點(diǎn)綴綠波;及其莖葉既生,則又日高日上,日上日妍。有風(fēng)既作飄飖之態(tài),無(wú)風(fēng)亦呈裊娜之姿,是我于花之未開(kāi),先享無(wú)窮逸致矣。迨至菡萏成花,嬌姿欲滴,后先相繼,自夏徂秋,此則在花為分內(nèi)之事,在人為應(yīng)得之資者也。及花之既謝,亦可告無(wú)罪于主人矣;乃復(fù)蒂下生蓬,蓬中結(jié)實(shí),亭亭獨(dú)立,猶似未開(kāi)之花,與翠葉并擎,不至白露為霜而能事不已。此皆言其可目者也??杀牵瑒t有荷葉之清香,荷花之異馥;避暑而暑為之退,納涼而涼逐之生。至其可人之口者,則蓮實(shí)與藕皆并列盤(pán)餐而互芬齒頰者也。只有霜中敗葉,零落難堪,似成棄物矣;乃摘而藏之,又備經(jīng)年裹物之用。是芙蕖也者,無(wú)一時(shí)一刻不適耳目之觀(guān),無(wú)一物一絲不備家常之用者也。有五谷之實(shí)而不有其名,兼百花之長(zhǎng)而各去其短,種植之利有大于此者乎?予四命之中,此命為最。無(wú)如酷好一生。竟不得\t"/item/%E6%9D%8E%E6%B8%94%EF%BC%9A%E8%8A%99%E8%95%96/_blank"半畝方塘為安身立命之地。僅鑿斗大一池,植數(shù)莖以塞責(zé),又時(shí)病其漏。望天乞水以救之,怠所謂不善養(yǎng)生而草菅其命者哉?!咀ⅰ竣佘睫?蓮花21.對(duì)《類(lèi)蕖》一文的理解,不正確的兩項(xiàng)是()(4分)A.作者先總說(shuō)芙蕖之“可人”,然后分別從“可目”“可口”“可用”“可種”五個(gè)方面說(shuō)明芙蕖的特點(diǎn)。B.文章圍繞芙渠的“可人”之處落筆,極言芙萊的種植之利,甚而將其定位在“五谷”“百花”之上。C.作者為自己不能辟出半畝方糖來(lái)種植芙而感到遺館,抒發(fā)了他酷愛(ài)芙蕖、厭棄百花的感情。D文章以“可目”為寫(xiě)作重點(diǎn),詳細(xì)得體,繁簡(jiǎn)得宜,不僅中心鮮明,而且重點(diǎn)突出。E.文章多用偶句,遺詞造句,十分優(yōu)美,不僅體現(xiàn)出事物的不同特點(diǎn),使之兩兩對(duì)照,相得益彰,而且句式整齊和諧。22.結(jié)合《蓮蓬》《芙蕖》兩文的內(nèi)容,談?wù)勊鼈冊(cè)趯?xiě)蓮方面的異同。(4分)(三)根據(jù)要求,完成23題。(共7分)(1)《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇第一回就提到了女?huà)z娘娘,第五回又出現(xiàn)了警幻仙姑等女神,接下來(lái)又寫(xiě)到了一系列女子,最有代表性的就是“金陵十二釵”,其中正冊(cè)里的十二個(gè)女子指是:(請(qǐng)補(bǔ)寫(xiě)出另外六個(gè)女子的姓名)(1分)①薛寶釵②林黛玉③賈元春④賈探春⑤⑥⑦賈迎春⑧賈惜春⑨⑩??(2)下面這段判詞指的是其中的。(1分)凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái),都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。結(jié)合小說(shuō)情節(jié),說(shuō)說(shuō)她作為一個(gè)女子都有哪些了不起的“才”,舉一點(diǎn)即可。(3分)(3)根據(jù)小說(shuō)中對(duì)這些女神以及女子形象的描寫(xiě),你讀出了曹雪芹什么樣的一種女性觀(guān)?用一句話(huà)表述,不超過(guò)20字。(2分)五、本大題共3小題,共64分(一)閱讀下面文段,完成24-25題。(共4分)卻說(shuō)賈政出門(mén)去后,外面諸事不能多記。單表寶玉每日在園中任意縱性的逛蕩真把光陰虛度,歲月空添。這日正無(wú)聊之際,只見(jiàn)翠墨進(jìn)來(lái),手里拿著一副花箋送與他。寶玉因道:“可是我忘了,才說(shuō)要瞧瞧三蛛妹去的,可好些了,你偏走來(lái)。”翠墨道:“姑娘好了,今兒也不吃藥了,不過(guò)是涼著一點(diǎn)兒?!睂氂衤?tīng)說(shuō),便展開(kāi)花箋看時(shí)上面寫(xiě)道:寶玉看了,不覺(jué)喜的拍手笑道:“倒是三妹妹的高雅,我如今就去商議。”一面說(shuō)一面就走,翠墨跟在后面。24.古人書(shū)信往來(lái),其中頗多講究。文中加橫線(xiàn)的詞使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)A.謹(jǐn)奉B.不才C.巾幗D.蒙25.依據(jù)這一封信,下列評(píng)述探春特點(diǎn)的詞語(yǔ),不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)A.文采斑斕B兒女情長(zhǎng)C.風(fēng)雅有禮D.志高自信26.從下面的三個(gè)題目中任選一個(gè)作答。不少于150字。①歌德曾說(shuō):“讀一本好書(shū),就等于和一位高尚的人對(duì)話(huà)?!闭?qǐng)結(jié)合你的閱讀經(jīng)驗(yàn),從《紅巖》、《吶喊》、《平凡的世界》中任選一本,談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的認(rèn)識(shí)。②黨的十八大報(bào)告提出建設(shè)“美麗中國(guó)”,山要綠起來(lái),人要富起來(lái)。因此某雜志發(fā)起“美麗中國(guó)”的攝影和征文大賽,請(qǐng)你描寫(xiě)你記憶中或想象中的一幅美麗中國(guó)的畫(huà)面參賽,要求描寫(xiě)細(xì)膩,語(yǔ)言?xún)?yōu)美。③請(qǐng)以“轉(zhuǎn)身”為題,寫(xiě)一首小詩(shī)。(三)大作文(50分)27.從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于700字①第24屆世界哲學(xué)大會(huì)在我國(guó)召開(kāi),大會(huì)的主題為“學(xué)以成人”,它啟發(fā)我們思考:通過(guò)學(xué)習(xí)成為一個(gè)名副其實(shí)的人。請(qǐng)以“學(xué)以成人”為題,寫(xiě)一篇議論文。要求:觀(guān)點(diǎn)明確,論據(jù)充分,論證合理。②“接力”是體育比賽中的集體項(xiàng)目,指運(yùn)動(dòng)員一個(gè)接一個(gè)的跑完或游完一定的距離,最終的成績(jī)?nèi)Q于每一棒的成績(jī)是否優(yōu)秀。其實(shí),在社會(huì)生活和國(guó)家發(fā)展中也是如此:一個(gè)公司的持續(xù)發(fā)展、一項(xiàng)事業(yè)的連續(xù)努力、一個(gè)家族的代代傳承、一個(gè)民族的偉業(yè)的代代奮斗……無(wú)不體現(xiàn)出“接力”的特點(diǎn)。請(qǐng)以“我要跑好這一棒”為題,寫(xiě)一篇記敘文。要求:立意積極向上,敘事符合邏輯:寫(xiě)出波瀾,寫(xiě)出細(xì)節(jié)。清華附中17級(jí)高三語(yǔ)文統(tǒng)練試題(三)2019.10.05一、本大題共6小題。共17分。1.B(A反噬是反咬一口的意思,這里沒(méi)有受人之惠;C“”的讀音是xiào;D“軒”的第三畫(huà)是“丨”。)2.D(A第二段“……很難不引起用戶(hù)的恐慌”說(shuō)明恐慌仍然存在;B因?yàn)樗魅「嗟氖跈?quán),才有暴露更多隱私的風(fēng)險(xiǎn);C第四段“……造成任何第三方損害,用戶(hù)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)法律責(zé)任并承擔(dān)損害賠償責(zé)任”可知“ZA0”不一定會(huì)擔(dān)責(zé)賠錢(qián)。)3.B(目前還在觀(guān)察,沒(méi)有定論。)4.C(②文本中沒(méi)有依據(jù)的信息;④網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制不應(yīng)該全部推行,和技術(shù)手段保護(hù)隱私之間沒(méi)有必然聯(lián)系。)5.D(A是因?yàn)榘俣刃纬闪恕皵?shù)據(jù)壟斷”才會(huì)導(dǎo)致信息侵權(quán)和權(quán)益分配不公的現(xiàn)象;B第二段“……都沒(méi)有進(jìn)行有效回應(yīng),且有跡象表明這一監(jiān)控他國(guó)的“棱鏡計(jì)劃”仍在繼續(xù)”可知沒(méi)有“徹底失敗”;C微信是通過(guò)讓用戶(hù)“忍受刷屏之苦”來(lái)實(shí)現(xiàn)紅利的,注意文中的“此外”一詞。)6.哪些方面保護(hù):①技術(shù)方面:消除技術(shù)隱患,減少對(duì)用戶(hù)信息使用權(quán)的過(guò)度索取:(或者加強(qiáng)技術(shù)支持,增強(qiáng)對(duì)用戶(hù)隱私信息的保護(hù));②法律方面:完善個(gè)人信息保護(hù)的法律體系,保證執(zhí)法落到實(shí)處;③制度方面:推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制建設(shè),改善網(wǎng)絡(luò)環(huán)境并為更有力的監(jiān)管提供條件;④倫理方面:重視傳統(tǒng)倫理,確立并豐富大數(shù)據(jù)倫理理論。(意思對(duì)即可,每點(diǎn)1分)二、文言文(22分)7.選B,責(zé):要求。8.選B。A、C、D三項(xiàng)中的“其”都是代詞。B項(xiàng)中的“其”,是副詞,表期望語(yǔ)氣??陕?lián)系《伶官傳序》中的“爾其無(wú)忘乃父之志”來(lái)理解。9.解析:若,至于;薄世,浮薄的世人;當(dāng),承擔(dān)。答案:至于老師的名稱(chēng),正被浮薄的世人所嘲笑謾罵,我懦弱膽怯,更是不足以承擔(dān)了。10.選B,柳宗元也不愿意成為馬融、鄭玄那樣的章句師11.自己不愿承擔(dān)老師之名,實(shí)際才能不足以做老師,可以相互學(xué)習(xí)。解析:文章共三個(gè)段落。第一段主要分析了兩個(gè)方面的原因,外來(lái)的笑罵不能夠承受,內(nèi)在的實(shí)際不足以為師,實(shí)際上表達(dá)了自己不愿承擔(dān)老師之名的意思。第二段以孔子、馬融、鄭玄和韓愈為例,表達(dá)了自己的實(shí)際才能不足以做老師的意思。最后一段主要表達(dá)了可以相互學(xué)習(xí)的意思?!咀g文】尊敬的嚴(yán)秀才:我收到了你的來(lái)信,說(shuō)要拜我為師,還認(rèn)為我寫(xiě)的《師友箴》和《答韋中立書(shū)》兩篇文章很奇怪,想改變我不為人師的心志,準(zhǔn)備委屈自己做我的弟子。舉凡我所寫(xiě)的那兩篇文章,那最終主旨沒(méi)有不同。我避開(kāi)的是老師的名頭,擔(dān)憂(yōu)的是老師的內(nèi)在,老師的內(nèi)在一天也不能忘記。我聊且作歌來(lái)規(guī)勸自己,做事遵循自已內(nèi)心來(lái)充實(shí)自己,小心翼翼地不敢閑散,還不敢自以為有可以在他人面前為師的資質(zhì)。至于老師的名稱(chēng),正被浮薄的世人所嘲笑謾罵,我懦弱膽怯,更是不足以承擔(dān)了。內(nèi)在的實(shí)力不足以為師,外來(lái)的笑罵不能夠承受,眾人即使真誠(chéng)地逼迫我為師,我對(duì)你怎么辦呢?說(shuō)內(nèi)在的重要性,我的兩篇文章中都是,希望你詳細(xì)地閱讀它們,我的認(rèn)識(shí)和看法都在其中。你所說(shuō)的仲尼的說(shuō)法,難道容易嗎?仲尼是可以學(xué)習(xí)但是不能跟著做的。為學(xué)到了極高的境界,這就是又一個(gè)仲尼;沒(méi)有到達(dá)極高的境界卻要像仲尼那樣去為師,就如同宋襄公酷愛(ài)稱(chēng)霸因而使得國(guó)家敗亡,最終中箭死去。仲尼哪里是那么容易做的呢?馬融、鄭玄,這兩個(gè)人僅僅是不能通達(dá)大義而拘泥于辨析章句的老師。當(dāng)今世間有不少這樣的老師,我幸而不是那樣的人。你想成為那樣的人,那就高興地寄希望于你了。如果是在言說(shuō)道理、講解古事、窮究文辭上來(lái)做老師的話(huà),本來(lái)就是我們所做的。我的才能與膽量比不上韓退之,所以不愿意為人師。人的認(rèn)識(shí)是有相同有不同的,你不要用韓愈要求我。如果說(shuō)我拒絕了千百個(gè)人,實(shí)際上又不是這樣的。我所拒絕的是老師弟子的名頭,不敢接受那師生的禮儀。如果是在言說(shuō)道理、講解古事、窮究文辭上有人來(lái)請(qǐng)教我的,我難道曾經(jīng)怒目閉口過(guò)嗎?你的文章非常流暢曠遠(yuǎn),那氣勢(shì)有如開(kāi)了一條大道將要快馬加鞭。加固車(chē)子,喂肥駿馬,加長(zhǎng)鞭子,協(xié)調(diào)好六根韁繩,順著脫離邊邪,不偏不倚的中正之道前通大都,除了這個(gè)哪里還要拜師呢?急于與懂得道理的人商量且拷問(wèn)諸多古老師是不缺少的。希望你常來(lái),我可以整天與你談?wù)f,不敢疲倦,不敢吝
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