2020年選調(diào)生考試行測經(jīng)典練習(xí)題及答案解析

1.我國環(huán)境保護和治理污染的重心在城市，特別是中心城市，而相對忽視了廣大的農(nóng)村。其實，我國農(nóng)村最需要環(huán)境保護、環(huán)境治理和生態(tài)建設(shè)。這段文字主要說明了()。A.環(huán)境保護和治理污染的重心在城市B.環(huán)境保護和治理污染需要城市與農(nóng)村聯(lián)動C.環(huán)境保護和治理污染的重心要向農(nóng)村轉(zhuǎn)移D.環(huán)境保護和治理污染的難點在農(nóng)村2.自然界是人的生命發(fā)展和延續(xù)的環(huán)境。同時，作為人與自然物質(zhì)交換過程中介的生產(chǎn)勞動，是人類社會關(guān)系形成和發(fā)展的起點，人們在加工自然物質(zhì)的勞動中，才結(jié)成了人與人的關(guān)系—生產(chǎn)關(guān)系，并由此形成民族的、階級的、家庭的等復(fù)雜的社會關(guān)系。這段話支持了一個論點，即()。A.人在自然面前只有被動地適應(yīng)，才能生存并發(fā)展B.人與人、人與社會的關(guān)系，是建立在人與自然的關(guān)系的基礎(chǔ)之上C.人的社會關(guān)系具有其內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律，可以獨立地存在和發(fā)展D.人是自然界的一部分，因為人也是動物3.廣告所推銷的不僅僅是商品，與之相伴隨的還有商品所被賦予的某種身份、情感和品格，商品在這些象征意義上，成為了“有意義的形象”。這個句子的意思是()。A.廣告和商品都無意義B.廣告并不賦予商品以意義C.商品本身就具有物質(zhì)和意義的雙重性D.商品在廣告的推銷下，被賦予了某種象征意義4.真誠永遠都像鏡子一樣，當(dāng)你真誠面對公眾時，公眾肯定會讀到你的真誠，即便你存在錯誤和自己沒有發(fā)現(xiàn)的過失，那可能是智力問題，或者現(xiàn)有的行為模式和智力結(jié)構(gòu)所無法避免的，公眾會原諒。本句的主旨是()。A.無論正確錯誤都應(yīng)該真誠地面對公眾B.公眾能讀懂你的真誠C.真誠面對公眾，公眾會原諒你的錯誤D.真誠是鏡子5.很少有人會視婚姻為兒戲而動輒鬧離婚。如果說結(jié)婚好比“試錯”(如果事實證明結(jié)婚選擇沒有錯誤，婚姻雙方就皆大歡喜，白頭偕老)，離婚則好比“糾錯”，法律一方面為“試錯”提供了方便，也就應(yīng)當(dāng)同時為“糾錯”提供方便，甚至可以說，提供后一種方便比提供前一種方便更重要。這段話主要是說()。A.婚姻是個試錯糾錯的過程B.有些人對結(jié)婚離婚的態(tài)度很隨便C.結(jié)婚是為了試錯D.必需保障離婚自由【參考答案與解析】1.答案:C解析:第一句講我國重心在城市，轉(zhuǎn)折之后是重點，強調(diào)農(nóng)村更重要，因此，應(yīng)該是重心轉(zhuǎn)向農(nóng)村。對應(yīng)四個選項，只能選C。2.答案:B解析:據(jù)提問可知此題是表面主旨題。文段首先說生產(chǎn)勞動是人類社會關(guān)系形成的起點，而生產(chǎn)勞動又是人與自然的交換中介。又因為人們是在加工自然物質(zhì)的勞動中形成了人與人的關(guān)系，進而形成了人與社會的關(guān)系。可知人與人、人與社會的關(guān)系是建立在自然界和人的基礎(chǔ)之上的。B正確。A項“人只有被動地適應(yīng)，才能生存和發(fā)展”的表述明顯錯誤，并且與材料中“人們加工自然物質(zhì)的勞動”不符;C項不能從材料中推出;材料中是將人與自然作為兩個獨立概念來論述的，無法從中推出“人是自然的一部分，因為人也是動物”的結(jié)論，D也不選。故正確答案為B。3.答案:D解析:據(jù)提問可知此題為表面主旨題。材料主要講述的是廣告所推銷的不僅僅是商品，而且還是在廣告的推銷下被賦予了的“某種身份、情感和品格”，這些構(gòu)成了商品的象征意義。D項能完整表達此意義。A項表達明顯錯誤;B項的說法與原文不符;C項的側(cè)重點是商品，不是廣告推銷對商品的象征意義。故正確答案為D。4.答案:A解析:據(jù)提問知此題是表面主旨題。從關(guān)聯(lián)詞“即便”可知材料的主題——作者對于真誠的支持立場：我們應(yīng)該真誠的面對公眾，不論正確與錯誤。后面從反面來論證“真誠面對公眾”的重要性，所以A項正確。B項未把握重點;C項后半句改變了句子的重點，沒有反映材料主題;D項只是材料為了更好的論證作的一個比喻，沒有反映本質(zhì)問題。故此題正確答案選A。5.答案:D解析:根據(jù)提問“主要”可知該題為表面主旨題。材料第一句為引子，引出后面的論述，第二段為文段的主要內(nèi)容，先將“結(jié)婚”和“離婚”做了比喻，而后闡述“法律”對兩者的保障程度，提出在保障結(jié)婚自由的同時也應(yīng)該保障離婚自由，“甚至