2022-2023中考語(yǔ)文模擬試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列成語(yǔ)的使用，有誤的一項(xiàng)是（）A．封建迷信思想在某些人心中還是根深蒂固的，要改變這個(gè)現(xiàn)狀還需更多時(shí)日。B．福田康夫表示，只有認(rèn)真看待過(guò)去的錯(cuò)誤，并且深刻反省，才能避免今后重蹈覆轍。C．知識(shí)的海洋茫無(wú)涯際，我們必須孜孜不倦地學(xué)習(xí)才能學(xué)有所成。D．去年央視的春晚是場(chǎng)視覺(jué)盛宴，全國(guó)觀眾都對(duì)精彩的節(jié)目吹毛求疵，交口稱贊。2．下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．李白的詩(shī)飄逸豪放，杜甫的詩(shī)沉郁頓挫，從風(fēng)格上看，各有千秋。B．建設(shè)生態(tài)文明，自覺(jué)選擇低碳生活方式，每位公民責(zé)無(wú)旁貸。C．鹽都“唱想《我和我的祖國(guó)》”快閃活動(dòng)結(jié)束后，大家分道揚(yáng)鑣，各自回家。D．國(guó)學(xué)大師季羨林學(xué)富五車，著作等身，是世人敬仰的“學(xué)界泰斗”。3．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的字音、字形完全正確的一項(xiàng)是（）A．解剖（pāo）參差（cī）訂（dīng）正粗制濫（làn）造B．燒灼（zhuó）震憾（hàn）贓（zāng）物再接再勵(lì)（lì）C．醞釀（niàng）可汗（hán）泄（xiè）露循規(guī)蹈矩（jǔ）D．瑣屑（xiè）慰藉（jiè）翹（qiáo）楚諄諄（zūn）教誨4．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．衛(wèi)生監(jiān)督部門(mén)要求各餐飲單位切實(shí)提高食品安全管理。B．為了避免被打擾的事情不再發(fā)生，金庸先生閉門(mén)謝客，低調(diào)地度過(guò)了92歲的生日。C．這個(gè)煉鋼車間，由十天開(kāi)一爐，變?yōu)槲逄扉_(kāi)一爐，時(shí)間縮短了一倍。D．中國(guó)科幻作家劉慈欣創(chuàng)作的科幻小說(shuō)《三體》，獲得了第73界雨果獎(jiǎng)最佳長(zhǎng)篇故事獎(jiǎng)。5．默寫(xiě)夕陽(yáng)西下，___________________?！短靸羯?、秋思》__________________，蓋以誘敵?！独恰妨藚s君王天下事，______________?！镀脐囎印殛愅x壯詞以寄》__________________，雪盡馬蹄輕?！队^獵》浮光躍金，____________________?！对狸?yáng)樓記》6．比讀·分析形象漫游故事多為4人團(tuán)隊(duì)模式，如《海底兩萬(wàn)里》（康塞爾、尼德·蘭、尼摩船長(zhǎng)、阿龍納斯）和《西游記》（唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧）等。你認(rèn)為“海底”團(tuán)隊(duì)中的尼摩船長(zhǎng)與“西游”團(tuán)隊(duì)中的哪位角色更接近？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容，簡(jiǎn)述理由。二、閱讀7．文言文閱讀孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門(mén)，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！鄙辔宜?，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之，賢者能勿喪耳。舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。1．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤一項(xiàng)是（）A．往之女家女：女兒 B．故患有所不辟也患：禍患，災(zāi)難C．賢者能勿喪耳喪：?jiǎn)适?D．行拂亂其所為拂：違背2．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．丈夫之冠也聞之于宋君B．以順為正者以君為長(zhǎng)者C．由是則生而有不用也入則無(wú)法家拂士D．所欲有甚于生者故天將降大任于是人也3．對(duì)畫(huà)線語(yǔ)句的翻譯正確的一項(xiàng)是（）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。A．生命也是我所追求的，但我所追求的還有勝過(guò)生命的東西，所以(我）不做茍且取得的事。B．生命也是我所追求的，但我所追求的還有勝過(guò)生命的東西，所以(我）不會(huì)茍且偷生地活著。C．生命也是我所喜愛(ài)的，但我所喜愛(ài)的還有勝過(guò)生命的東西，所以(我）不做茍且偷生的事。D．生命也是我所喜愛(ài)的，但我所喜愛(ài)的還有勝過(guò)生命的東西，所以（我）不會(huì)茍且地活著。4．下列對(duì)文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）A．三段短文都體現(xiàn)了孟子“性善論”的觀點(diǎn)，認(rèn)為人生來(lái)就有善良的本性。要求人們反躬自求，“養(yǎng)浩然之氣”，做到“舍生取義”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。B．三段短文都運(yùn)用了排比的修辭手法，使語(yǔ)言生動(dòng)、流暢，氣充詞沛，頗具說(shuō)服力。C．甲文中所說(shuō)的“大丈夫”、乙文中所說(shuō)的“賢者”和丙文中所說(shuō)的“是人”是同類人，他們不畏強(qiáng)暴、舍生取義，即使身處困境依然勇往直前。D．三段短文都是通過(guò)類比引出中心論點(diǎn)，使文章生動(dòng)形象，具體可感。8．閱讀《生于憂患，死于安樂(lè)》一文，完成下列小題。舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。1．根據(jù)《古代漢語(yǔ)詞典》所給的詞條，為下列語(yǔ)句中加點(diǎn)字選擇恰當(dāng)?shù)慕忉?。（只填序?hào)）喻：①曉諭，開(kāi)導(dǎo)。②明白，知道。③表達(dá)，說(shuō)明。④比喻，譬喻。⑤通“愉”，愉快。征于色，發(fā)于聲，而后喻。不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。（諸葛亮《出師表》）2．對(duì)文言語(yǔ)句的翻譯及理解全都正確的一項(xiàng)是（）A．百里奚舉于市。翻譯：百里奚從集市里被贖回并起用。理解：舉百里奚和舜等六人的例子，是為了強(qiáng)調(diào)后文“大任”的重要性。B．困于心，衡于慮，而后作。翻譯：內(nèi)心困苦，思慮阻塞.這樣以后才能有所作為。理解：作者認(rèn)為，人只有與憂患不斷斗爭(zhēng)，超越自我，才能有所作為。C．入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。翻譯：一位國(guó)君，在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和輔佐的賢士，在國(guó)外沒(méi)有勢(shì)均力敵的國(guó)家和外來(lái)的侵略，他就有被顛覆的危險(xiǎn)。理解：這句舉國(guó)君喪失政權(quán)的事例，反面證明了“生于憂患，死于安樂(lè)”的觀點(diǎn)。3．結(jié)合上文和鏈接材料的具體內(nèi)容，從“憂患”和“安樂(lè)”兩個(gè)方面分別談?wù)勊鼈兘o個(gè)人和國(guó)家?guī)?lái)的影響。江南朝士①，因晉中興②，南渡江，卒為羈旅，至今八九世，末有力田，悉資俸祿而食耳。假令有者，皆信③僮仆為之，未嘗目觀起一坺④土，耕一株苗；不知幾月當(dāng)下，幾月當(dāng)收，安識(shí)世間馀務(wù)乎？故治官則不了，營(yíng)家則不辦⑤，皆優(yōu)閑之過(guò)也。初七、八、九三日，君復(fù)與俠士謀救皇上，事卒不成。初十日遂被逮。被逮之前一日，日本志士數(shù)輩苦勸君東游，君不聽(tīng)。再四強(qiáng)之，君曰：“各國(guó)變法，無(wú)不從流血而成。今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?，此?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)自嗣同始！”卒不去，故及于難。①朝士：朝中士大夫。②中興：西晉亡后，東晉又建國(guó)于江南，故稱中興。③信：依靠。④坺：bá，耕地時(shí)翻起的土塊。⑤辦：治理。4．古詩(shī)文中，有不少表達(dá)作者憂患意識(shí)的語(yǔ)句。調(diào)動(dòng)積累，寫(xiě)出在這方面給你印象最深的一句：“”。（本試卷已出現(xiàn)的除外）9．閱讀下文完成下面小題岳陽(yáng)樓記（節(jié)選）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯。朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？1．本文作者是_________時(shí)期著名政治家、文學(xué)家_________。2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖3．聯(lián)系全文，“覽物之情，得無(wú)異乎？”一句中“異”的具體內(nèi)容是__________________。10．閱讀下面材料，完成后面小題運(yùn)動(dòng)——無(wú)價(jià)良藥材料一：隨著經(jīng)濟(jì)條件的改善和生活方式的改變，越來(lái)越多的人患上了過(guò)去只有王公貴族才易得的痛風(fēng)、糖尿病等富貴病。據(jù)英國(guó)糖尿病協(xié)會(huì)報(bào)告，1935年全球有20億人口，糖尿病患者有1500多萬(wàn)，而現(xiàn)在人口增加了2.5倍，但糖尿病患者卻足足增加了10多倍。材料二：一個(gè)名為“運(yùn)動(dòng)就是良藥”的研究項(xiàng)目發(fā)現(xiàn)，如果人們進(jìn)行適量的運(yùn)動(dòng)，達(dá)到世界衛(wèi)生組織推薦的標(biāo)準(zhǔn)，可以預(yù)防50%的乳腺癌以及60%的大腸癌。越來(lái)越多的研究證實(shí)，我們自己才是身體最好的醫(yī)生，運(yùn)動(dòng)這劑無(wú)價(jià)良藥我們隨時(shí)可以服用。但是，現(xiàn)狀并不樂(lè)觀。目前，全球每年有近500萬(wàn)人死于運(yùn)動(dòng)缺乏，這一數(shù)據(jù)還在逐年增加。材料三：美國(guó)一項(xiàng)基于54000人的死亡風(fēng)險(xiǎn)因素調(diào)查某社區(qū)醫(yī)生一天的健康咨詢記錄：方××，男，13歲，初一學(xué)生；身高1.60米，體重163斤，食欲旺盛，走路易氣喘，時(shí)常提不起精神。診斷：過(guò)度飲食、缺乏運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致的肥胖。建議：適當(dāng)控制飲食，每天堅(jiān)持有一定強(qiáng)度的運(yùn)動(dòng)，如跑步、打球、騎自行車等，每次最好運(yùn)動(dòng)45～60分鐘，通過(guò)出汗來(lái)消耗身體熱量，排出毒素，減輕體重。李××，女，15歲，初三學(xué)生；臉色蠟黃，消瘦，食欲不振。診斷：學(xué)習(xí)緊張、久坐不動(dòng)引起的消化不良，慢性腸胃炎。建議：利用零散的時(shí)間運(yùn)動(dòng)，如課間做一些蹲立的動(dòng)作或者跳繩、爬樓梯等，還可以騎自行車上下學(xué)，以積少成多的運(yùn)動(dòng)方式，促進(jìn)新陳代謝，改善人體消化吸收功能，增進(jìn)食欲，增加攝入人體所必需的營(yíng)養(yǎng)成分。徐××，男，62歲，退休工人；近期吃得多，喝得多，尿頻，易疲乏無(wú)力，體重有所下降。診斷：疑似糖尿病早期癥狀。建議：(1)到大醫(yī)院作進(jìn)一步檢查。(2)加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)，如慢跑、打太極等，在身體無(wú)不適的前提下，可以逐步提高運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度；運(yùn)動(dòng)時(shí)盡量不要空腹，最好飯后1小時(shí)進(jìn)行。當(dāng)我們運(yùn)動(dòng)時(shí)，血液循環(huán)加速，血液沖洗血管壁，使原本處于收縮狀態(tài)的小血管舒張以減少阻力，增加血流量，有利于清除血管壁上的脂類物質(zhì)沉著，把機(jī)體深處的代謝廢物最大限度地排出體外，促進(jìn)新陳代謝，提高人體免疫力。經(jīng)常運(yùn)動(dòng)對(duì)慢性心血管病、腸胃病、糖尿病等都有積極的預(yù)防作用。當(dāng)運(yùn)動(dòng)達(dá)到一定量時(shí)，身體會(huì)產(chǎn)生一種叫作內(nèi)啡肽的物質(zhì)，這種物質(zhì)可以使人產(chǎn)生愉悅感，調(diào)節(jié)心理狀態(tài)，緩解不良情緒。有些疾病甚至不需要服用藥物直接可以通過(guò)運(yùn)動(dòng)收到療效，如不少輕度糖尿病患者只需堅(jiān)持體育運(yùn)動(dòng)并注意飲食控制即可康復(fù)。運(yùn)動(dòng)要講究方式方法。強(qiáng)度較大的運(yùn)動(dòng)如打球、跳舞等不宜空腹，否則容易導(dǎo)致體內(nèi)血糖降低、四肢乏力、胃腸痙攣、心律失常甚至猝死。也不宜飯后馬上運(yùn)動(dòng)，一般半小時(shí)后為宜，各種運(yùn)動(dòng)方式最好交替進(jìn)行，如今天跑步明天可以游泳。運(yùn)動(dòng)后如果疲憊不堪、肌肉疼痛，休息一兩天后不能消失，下次運(yùn)動(dòng)就需要減量；如果感到關(guān)節(jié)、韌帶不適，應(yīng)盡快就醫(yī)，以防病情變得復(fù)雜出現(xiàn)接連損傷。初練者要遵循循序漸進(jìn)的原則，逐漸增加運(yùn)動(dòng)量。1．下列對(duì)文本內(nèi)容的理解和推斷不正確的一項(xiàng)是()A．不運(yùn)動(dòng)的瘦子比常運(yùn)動(dòng)的胖子，患上慢性心血管病、腸胃病、糖尿病等疾病的幾率可能更大。B．運(yùn)動(dòng)時(shí)出汗不僅可以排毒，還可以消耗熱量，燃燒多余脂肪，達(dá)到減輕體重的目的。C．運(yùn)動(dòng)后，會(huì)增進(jìn)食欲，從而增加攝入人體所需要的營(yíng)養(yǎng)成分，有可能會(huì)增加體重。D．運(yùn)動(dòng)后會(huì)出現(xiàn)肌肉疼痛、關(guān)節(jié)不適等癥狀，休息一兩天后會(huì)自行消失。2．（1）圍繞文本主題，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表述你從圖中得出的結(jié)論。(不超過(guò)20字)閱讀（健康咨詢）和（健康知識(shí)），有條理地說(shuō)說(shuō)為什么運(yùn)動(dòng)是無(wú)價(jià)良藥。3．班主任陳老師工作很忙，平時(shí)很少運(yùn)動(dòng)，體質(zhì)不太好，最近老是感冒，醫(yī)生建議她加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)。她制定了第一個(gè)星期的運(yùn)動(dòng)方案，這個(gè)方案還不夠科學(xué)，請(qǐng)你提出修改建議。）時(shí)間周一至周五周六周日運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目每天步行15分鐘跑步1小時(shí)，打羽毛球30分鐘打羽毛球1小時(shí)時(shí)間安排上下班途中晚飯后40分鐘之后早飯前11．閱讀下面的文字，回答各題。地名要讓人記得住鄉(xiāng)愁扶青①地名是“城市的臉，市民的眼”，其中蘊(yùn)含著豐富的歷史文化內(nèi)涵，永載著市民對(duì)本地文化的認(rèn)同。洋地名入侵，看起來(lái)很“潮”，實(shí)則東施效顰，經(jīng)不起推敲。有媒體曾隨機(jī)選取全國(guó)12座城市240個(gè)小區(qū)，發(fā)現(xiàn)1/5的小區(qū)在命名的時(shí)候，都含有外國(guó)的信息。明明是中國(guó)的建筑，與異城風(fēng)情毫不相干，卻硬要冠上什么加州水岸、普羅旺斯等洋名，用意何在呢？其實(shí)取洋名的風(fēng)氣大部分是從小區(qū)興起的，一提到浪漫，言必稱“巴黎”，想宣稱時(shí)尚，就綴上“紐約”，甚至建筑本身也大搞歐美風(fēng)，仿佛只有這樣才能讓自己看起來(lái)高端大氣上檔次。應(yīng)該說(shuō)，這里面存在商業(yè)炒作的成分，但中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，可借鑒、可使用的元素很多，一些開(kāi)發(fā)商濫用洋地名，實(shí)則是缺乏文化自信、價(jià)值觀混亂的表現(xiàn)。②除此之外，還有一些取地名的方式值得反思。比如地名雷同、缺乏特色，很多城市都有解放路、人民路、花園路，甚至用一、二、三、四這樣的數(shù)字簡(jiǎn)單命名。這樣的方式也許便于管理，但未免有些千篇一律。相形之下，許多保有歷史含義的命名，譬如北京的王府井、南京的烏衣巷、重慶的打銅街等，不僅識(shí)別度高，也別有韻味。還有就是，一些地方存在隨意改名的現(xiàn)象，特別是隨著行政區(qū)域的調(diào)整，為了表示是新地名，或者為了擴(kuò)大影響，故意將專名更換。有統(tǒng)計(jì)稱，近30年時(shí)間里大約有6萬(wàn)個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)名字和40萬(wàn)個(gè)村名被棄用。這樣的方式，對(duì)個(gè)人和社會(huì)而言都有割斷歷史的危險(xiǎn)，等到以后想要恢復(fù)古地名，大眾往往又不知其所以然了。其反映的是，一些地方?jīng)]有意識(shí)到地名是歷史的寶貴遺產(chǎn)，從內(nèi)心缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的體認(rèn)。③地名并非一個(gè)枯燥的名稱，而是代表了一定的時(shí)間和空間刻度，存在歷史、文化、社會(huì)、民族等多方面的意義。比如，提起荊州，人們會(huì)想起三國(guó)故事；談及西安案板街，就會(huì)讓人夢(mèng)回唐朝；說(shuō)起紹興，人們馬上指出是魯迅故鄉(xiāng)。這說(shuō)明，地名從來(lái)不是空蕩蕩的概念，它和當(dāng)?shù)貧夂蝻L(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)文化等有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。其最主要的功能之一，就是讓人們有了身份認(rèn)同感，當(dāng)我們問(wèn)起“你是哪里人”時(shí)，不僅是在詢問(wèn)地城籍貫，更是在詢問(wèn)一種情感歸屬?，F(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，人口流動(dòng)性增強(qiáng)，地城歸屬感看似削弱了，然而對(duì)家鄉(xiāng)有認(rèn)同感的人，依然會(huì)大大方方地說(shuō)出自己的籍貫。這正是文化基因的力量。從維系市、縣、鄉(xiāng)、村的感情，到建立對(duì)某省人的認(rèn)同，到身為中國(guó)人的自豪感，這其中蘊(yùn)含著強(qiáng)大的凝聚力、向心力。④文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。古往今來(lái)，世界各民族都無(wú)一例外受到其在各個(gè)歷史發(fā)展階段產(chǎn)生的精神文化的深刻影響。具體在地名上，也要繼承好、發(fā)展好自身文化，保持對(duì)自身文化理想、文化價(jià)值的高度信心。一個(gè)地名不僅要望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水，還要讓人記得住鄉(xiāng)愁、掛得住鄉(xiāng)情。1．下列說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．地名蘊(yùn)含著豐富的歷史文化內(nèi)涵，承載著市民對(duì)本地文化的認(rèn)同，是“城市的臉，市民的眼”。B．一些開(kāi)發(fā)商為了能讓小區(qū)看起來(lái)高端大氣上檔次，在為小區(qū)起名時(shí)濫用洋地名，這其實(shí)是缺乏文化自信、價(jià)值觀混亂的表現(xiàn)。C．北京的王府井、南京的烏衣巷、重慶的打銅街等，不僅識(shí)別度高，也別有韻味。D．地名并非一個(gè)枯燥的名稱，而是代表了一定的時(shí)間和空間刻度，它最主要的功能就是讓人們有了身份認(rèn)同感。2．文章的中心論點(diǎn)是什么？3．第③段中加點(diǎn)的“這正是文化基因的力量”的“這”指的是什么？畫(huà)線句子主要運(yùn)用了什么論證方法？試分析其作用。三、應(yīng)用12．閱讀下面兩則材料，按要求回答后面小題材料1：一堂課，讓學(xué)生們?cè)诩偃罩姓业嚼蠋?，離校不離教；讓教師快速成長(zhǎng)，積淀A更豐富；讓家長(zhǎng)與學(xué)校之間溝通更加便利、有效，家校共育落到實(shí)處。這就是六合區(qū)精心打造的“惠萬(wàn)家空中課堂”?！處熢诠?jié)假日期間以志愿者身份，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)實(shí)時(shí)直播，學(xué)生在家中通過(guò)手機(jī)、電腦加入課堂聽(tīng)課，并進(jìn)行實(shí)時(shí)互動(dòng)、答疑、反饋B，營(yíng)造了“人人皆學(xué)、處處能學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)”的學(xué)習(xí)環(huán)境，推動(dòng)了學(xué)校教育由校內(nèi)向校外延伸，實(shí)現(xiàn)了優(yōu)質(zhì)教育資源的共建共享，促進(jìn)了區(qū)域義務(wù)教育均衡發(fā)展。材料2：學(xué)生足不出戶就能跟著南京名師在線學(xué)習(xí)！5月15日上午，南京shuàiC先在全省推出省市區(qū)協(xié)同推進(jìn)的名師公益空中課堂——“金陵微?！?，百萬(wàn)南京中小學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)即可享受名師免費(fèi)在線輔導(dǎo)?！笆褂谩鹆晡⑿！?，操作步驟很簡(jiǎn)單，只需要拍照、提交即可?！笨评A中學(xué)一位初三學(xué)生告訴記者：“我最喜歡的欄目是《在線問(wèn)答》。平時(shí)寫(xiě)作業(yè)，遇到不會(huì)做的題目，爸爸媽媽經(jīng)常也幫不上忙了?，F(xiàn)在我可以直接向線上老師提問(wèn)，老師通過(guò)微信一對(duì)一講解，直觀、專業(yè)還省時(shí)間！”1．給加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。A．__B．_____C．__2．假如你是校園廣播電視臺(tái)的小記者，為了更好地實(shí)施空中課堂，你準(zhǔn)備采訪參與學(xué)習(xí)的學(xué)生家長(zhǎng)，請(qǐng)把你的問(wèn)題設(shè)計(jì)寫(xiě)下來(lái)。①_________________________②_________________________3．綜合上面兩則新聞，你想對(duì)身邊的正準(zhǔn)備上補(bǔ)習(xí)班的小棠同學(xué)推薦“空中課堂”，把你的推薦語(yǔ)寫(xiě)下來(lái)。___________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面材料，按要求作文。卓別林，用他夸張的表演帶給全世界歡笑，然而生活中的他，卻和平凡人一樣面對(duì)著生活的瑣碎繁雜與坎坷困苦。他的人生，從7歲時(shí)起成為一個(gè)流浪兒，一路從默默無(wú)聞走到閃耀世界的光鮮亮麗，生活卻一次次給他打擊，可他仍然帶著小丑面具帶給億萬(wàn)觀眾歡笑。直到70歲，在歷經(jīng)滄桑，看清浮華迷霧之后，他終于摘下小丑面具，開(kāi)始聆聽(tīng)自己內(nèi)心深處的聲音，寫(xiě)下這首詩(shī)：“當(dāng)我真正開(kāi)始愛(ài)自己，我才認(rèn)識(shí)到，所有的痛苦和情感的折磨，都只是提醒我，活著，不要違背自己的本心。今天我明白了，這叫做‘真實(shí)’?！本拖窀邥运伤f(shuō)“生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方”。根據(jù)材料內(nèi)容，自選角度，自定立意，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于600字的記敘文或議論文。不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍寫(xiě)作，不要透露個(gè)人真實(shí)信息。

參考答案一、積累1、D【解析】

D成語(yǔ)的使用有誤。吹毛求疵：吹開(kāi)皮上的毛尋疤痕。比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)。貶義詞。用錯(cuò)了對(duì)象，且與“交口稱贊”矛盾?！军c(diǎn)睛】此題主要考查正確使用詞語(yǔ)（成語(yǔ)）的能力。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語(yǔ)言文字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯(cuò)誤用法所誤導(dǎo)，并注重積累。積累一些常見(jiàn)的近義詞、易錯(cuò)詞，注意區(qū)分近義詞中不同語(yǔ)素的含義，做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析哪個(gè)更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，注意詞語(yǔ)使用的語(yǔ)境。2、B【解析】

試題分析：A.各有千秋：各有優(yōu)點(diǎn)或特點(diǎn)；各有各的長(zhǎng)期存在的價(jià)值。與語(yǔ)境相合，使用正確。B.責(zé)無(wú)旁貸：自己應(yīng)盡的責(zé)任，無(wú)法向旁人推卸。語(yǔ)意過(guò)重，使用不正確。C.分道揚(yáng)鑣：本義是分道而行。使用正確。D.著作等身：形容著述極多，疊起來(lái)能跟作者的身高相等。符合語(yǔ)境，使用正確。據(jù)此，答案為B。3、C【解析】

A.剖（pāo）——pōu，訂（dīng）——dìng；B.憾——撼，勵(lì)——厲；D.諄（zūn）——zhūn。4、D【解析】

A.缺少賓語(yǔ)，在“安全管理”后加“水平”。B.否定詞語(yǔ)濫用，去掉“不”。C.“縮短”不能用倍數(shù)，把“一倍”改為“一半”。故選D。5、斷腸人在天涯乃悟狼前假寐贏得生前身后名草枯鷹眼疾靜影沉璧【解析】

本題考查背誦默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，注意根據(jù)題干的提示確定詩(shī)句。這兩個(gè)類型的默寫(xiě)首先都要選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。注意“天涯”“寐”“贏”“璧”等字詞的寫(xiě)法。6、示例1：我認(rèn)為尼摩船長(zhǎng)和孫悟空最接近。首先，美猴王身上有著妖的一面，他曾棒殺山賊土匪，殘忍血腥，而尼摩船長(zhǎng)殺伐堅(jiān)決，曾屠殺軍艦上的官兵。其次，齊天大圣曾大鬧天宮，敢向天地鳴不平，而尼摩船長(zhǎng)曾發(fā)表的宣言，要與整個(gè)人類社會(huì)決裂，兩人都有著反叛精神。再次，跟隨唐僧修行的孫行者，言語(yǔ)中也透露著睿智禪理，學(xué)會(huì)了洞察世事人心，而尼摩船長(zhǎng)博覽群書(shū)，學(xué)識(shí)淵博，通曉事理；最后，天地孕育的石猴，在西行之路上的浪游，恰如尼摩船長(zhǎng)在大海之中自我放逐，一路冒險(xiǎn)的情形。示例2：我認(rèn)為尼摩船長(zhǎng)和唐僧最接近。首先，唐僧作為西游團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者，騎白馬帶領(lǐng)整個(gè)取經(jīng)隊(duì)伍西行，正如尼摩船長(zhǎng)駕駛鸚鵡螺號(hào)帶領(lǐng)眾人在海底探險(xiǎn)游歷；其次，唐僧熟悉各種佛教經(jīng)典，而尼摩船長(zhǎng)博覽群書(shū)，學(xué)識(shí)淵博，兩人都富有智慧；再次，唐僧心地善良，慈悲為懷，而尼摩船長(zhǎng)在海底葬禮中為船員落淚的情節(jié)感人至深?！窘馕觥?/p>

示例一：尼摩船長(zhǎng)是知識(shí)淵博的工程師，遇事頭腦冷靜，沉著而又機(jī)智。表面看來(lái)，他似乎是個(gè)與世隔絕的心如死灰的隱士，然而從他內(nèi)心深處迸發(fā)出的熾熱的感情，他不是關(guān)在書(shū)齋之中和溫室里經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的科學(xué)家，而是一個(gè)在反抗殖民主義斗爭(zhēng)的烈火中成長(zhǎng)起來(lái)的民族志士。他搜集海底金銀財(cái)寶，支援被壓迫民族的正義斗爭(zhēng)。當(dāng)祖國(guó)淪為殖民地后，他帶領(lǐng)少數(shù)志同道合的人潛入海底，用反抗的行動(dòng)和不滿的言論，支持和喚醒被壓迫民族反抗殖民統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。以上內(nèi)容體現(xiàn)的人物形象和孫悟空大鬧天宮的反抗精神接近。示例二：尼摩船長(zhǎng)是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的人，《海底兩萬(wàn)里》一書(shū)中的“鸚鵡螺號(hào)”堪稱神船。設(shè)計(jì)獨(dú)到，在各方面都做到了極致。尼摩船長(zhǎng)是他的設(shè)計(jì)師，而涉及一艘這樣的船需要的是各方面的知識(shí)，是尼摩船長(zhǎng)淵博的學(xué)識(shí)、對(duì)船有鉆研精神還有設(shè)計(jì)天賦造就了這艘神船。他支援被壓迫民族的正義斗爭(zhēng)，帶領(lǐng)少數(shù)志同道合的人潛入海底。尼摩船長(zhǎng)很善良，這點(diǎn)是很顯而易見(jiàn)的。他救了教授一行人，沒(méi)有讓他們死在海洋中。在船員受傷嚴(yán)重時(shí)，沉穩(wěn)的船長(zhǎng)“眼睛發(fā)紅，臉色顯出深深的憂愁，好像一刻都不能安靜下來(lái)。”從中可以看出船長(zhǎng)對(duì)船員的擔(dān)憂和愛(ài)護(hù)。在聽(tīng)到船員很快就會(huì)死時(shí)，船長(zhǎng)掉下了眼淚，又將船員埋在珊瑚墓地中，這些無(wú)不體現(xiàn)著尼摩船長(zhǎng)的善良和充滿人情味。以上內(nèi)容體現(xiàn)的人物形象和唐僧領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)取經(jīng)隊(duì)伍西行，熟悉各種佛教經(jīng)典，慈悲為懷的形象相似。【點(diǎn)睛】解答文學(xué)名著中的人物形象題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，要對(duì)和主要人物相關(guān)的主要事件進(jìn)行歸納整理，根據(jù)不同事件找到兩個(gè)人性格重合的部分。二、閱讀7、1．A2．B3．C4．D【解析】1．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。A.往之女家（通“汝”，你）。2．A項(xiàng)的“之”解釋為：助詞的/代詞；B項(xiàng)的“以”都解釋為：把；C項(xiàng)的“則”解釋為：就/表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“那么”；D項(xiàng)的“于”解釋為：比/表示“給”的意思。3．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“欲”喜歡；“為”，做；“茍得”，茍且偷生。翻譯為：生命也是我所喜愛(ài)的，但我所喜愛(ài)的還有勝過(guò)生命的東西，所以(我）不做茍且偷生的事。故選C。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。ABC三項(xiàng)正確。D項(xiàng)錯(cuò)誤。三篇短文只有乙文是通過(guò)類比引出中心論點(diǎn)。【點(diǎn)睛】甲：孟子說(shuō)：“這個(gè)怎么能夠叫大丈夫呢？你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎？男子舉行加冠禮的時(shí)候，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁的時(shí)候，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門(mén)口，告誡她說(shuō)：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背你的丈夫！’以順從為原則的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時(shí)候，便與老百姓一同前進(jìn)；不得志的時(shí)候，便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！”乙：生命是我所喜愛(ài)的，但我所喜愛(ài)的還有勝過(guò)生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛(ài)的東西沒(méi)有超過(guò)生命的，那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的，那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事，有什么不可以做的呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見(jiàn)，他們所喜愛(ài)的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過(guò)有賢能的人不喪失罷了。丙：舜從田地中被任用，傅說(shuō)從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚(yú)鹽販中被舉用，管仲?gòu)莫z官手里獲釋被錄用為相，孫叔敖從隱居海邊進(jìn)了朝廷，百里奚從市井之間登上了相位。所以，上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓（之苦），使他資財(cái)缺乏，使他做事不順，（通過(guò)這些）來(lái)使他的內(nèi)心驚動(dòng)，使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，增加他所不具有的能力。8、1．（1）②（2）④2．B3．示例：憂患既可磨練意志，增長(zhǎng)才干，讓人成就大業(yè)，也可以救國(guó)家于危難。安樂(lè)不僅會(huì)讓人能力低下，不懂社會(huì)事務(wù)，還會(huì)造成滅國(guó)的危險(xiǎn)。4．示例：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花?！窘馕觥?．考查實(shí)詞的義項(xiàng)。明確句意是關(guān)鍵。（1）“征于色，發(fā)于聲，而后喻”：別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中，然后你就會(huì)知道。所以“喻”：明白，知道。選②。（2）“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也”：不應(yīng)毫無(wú)根據(jù)地輕視自己，不應(yīng)談?wù)摬煌桩?dāng)?shù)脑?，這會(huì)堵塞別人對(duì)自己幫助的途徑。引喻：稱引、譬喻。所以“喻”：比喻，譬喻。選④。2．A“是為了強(qiáng)調(diào)后文‘大任’的重要性”錯(cuò)，是為了證明“生于憂患”的道理。C“國(guó)恒亡”譯為：常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。3．題干要求從“憂患”和“安樂(lè)”兩個(gè)方面分別談?wù)勊鼈兘o個(gè)人和國(guó)家?guī)?lái)的影響。并要結(jié)合上文和鏈接材料的具體內(nèi)容。文言文要點(diǎn)的分析概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文和所給的兩個(gè)材料，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)?！渡趹n患，死于安樂(lè)》是說(shuō)惡劣的環(huán)境能激發(fā)人的潛能，使人取得生存和發(fā)展：優(yōu)裕的環(huán)境能消磨人的意志，導(dǎo)致人的頹廢和墮落。【材料一】“故治官則不了，營(yíng)家則不辦，皆優(yōu)閑之過(guò)也”一句突出強(qiáng)調(diào)了安逸生活導(dǎo)致不能“識(shí)世間馀務(wù)”的結(jié)果?！静牧隙俊案鲊?guó)變法，無(wú)不從流血而成。今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?，此?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)自嗣同始！”是說(shuō)只有犧牲自己（陷入危難之中），才能使國(guó)人警醒，救國(guó)家于危難。所以三個(gè)材料所講的道理基本相同。根據(jù)以上分析作答即可。4．此考查側(cè)重于閱讀的寬度、知識(shí)的廣度。多讀書(shū)，多接觸社會(huì)，多體驗(yàn)生活，多積累詩(shī)詞曲賦，特別是多背誦表達(dá)作者憂患意識(shí)的語(yǔ)句。這是解答這類題的關(guān)鍵。學(xué)生表述合理即可。如“居安思危，戒奢以儉”“艱難困苦，玉汝于成”“草木不經(jīng)霜雪，則生意不固；人不經(jīng)憂患，則德惠不成”等?！军c(diǎn)睛】文言實(shí)詞意義推斷。看語(yǔ)境，文言文實(shí)詞含義豐富，大多都存在一詞多義現(xiàn)象，要想對(duì)其進(jìn)行準(zhǔn)確的界定、理解，需要我們借助上下文的語(yǔ)境進(jìn)行推斷?？醋中?，漢字中多為會(huì)意字和形聲字，因此我們可以借助漢字的形旁來(lái)忖度實(shí)詞的含義?？凑Z(yǔ)法，根據(jù)漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)，主語(yǔ)、賓語(yǔ)大多由名詞、代詞充當(dāng)，謂語(yǔ)大多由形容詞、動(dòng)詞充當(dāng)，定語(yǔ)由名詞、代詞充當(dāng)，狀語(yǔ)由副詞充當(dāng)。依據(jù)它們所處的語(yǔ)法位置，推知它的詞性，進(jìn)而推知它的意義。（一）譯文：舜從田野耕作之中被起用，傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚(yú)賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來(lái)并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買回來(lái)并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動(dòng)都不如意，這樣來(lái)激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力。一個(gè)人，常常出錯(cuò)，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞．然后才能奮發(fā)；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中，然后你就會(huì)知道。一個(gè)國(guó)家，如果在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒(méi)有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患，就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂(lè)足以使人滅亡的道理了。（二）譯文：【材料一】江南朝廷的士大夫們，因?yàn)闀x朝的中興，渡江南來(lái)，最后客居異鄉(xiāng)的，到現(xiàn)在已過(guò)了八九代了，還從來(lái)沒(méi)有下力氣種過(guò)田，全靠俸祿生活。即使有點(diǎn)田地的，都是靠僮仆們耕種，自己從未親眼看見(jiàn)翻一尺土，薅一株苗；不知道哪個(gè)月該播種，哪個(gè)月該收割，這樣哪能懂得社會(huì)上的其他事務(wù)呢？所以他們做官不明吏道，理家不會(huì)經(jīng)營(yíng)，這都是生活優(yōu)裕閑適造成的過(guò)錯(cuò)啊。（三）譯文：【材料二】初七、八、九三天，譚嗣同又和俠士們商議救護(hù)皇上，事情終于沒(méi)有成功。初十日，就被捕了。被捕的前一天，有幾位日本志士苦苦勸他去日本，譚嗣同不聽(tīng)。再三勸他，他說(shuō)：“各國(guó)變法，沒(méi)有不經(jīng)過(guò)流血就成功的?，F(xiàn)在中國(guó)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有因變法而流血犧牲的人，這就是國(guó)家不富強(qiáng)的原因啊。有流血犧牲的，請(qǐng)從譚嗣同開(kāi)始吧?！彼罱K沒(méi)有離去，所以遭了禍。譚嗣同已經(jīng)囚在監(jiān)獄里，曾在監(jiān)獄的墻壁上題寫(xiě)了一首詩(shī)，具體文字是“望門(mén)投宿思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。（題寫(xiě)的時(shí)候，）他心里大概惦記著康有為先生了。在八月十三日這天，他在刑場(chǎng)上被害，享年三十三歲。就義的那天，圍觀的群眾上萬(wàn)人，譚君慷慨激昂，神情卻沒(méi)有絲毫改變。當(dāng)時(shí)軍機(jī)大臣剛毅監(jiān)斬，譚君喊剛毅上前來(lái)說(shuō)：“我有句話……”剛毅走開(kāi)不聽(tīng)，于是譚嗣同從容就義。?。蚜已?！9、1．北宋范仲淹2．我看那巴陵郡最美的景致，全集中在洞庭湖上。3．看到不同的自然景物，引發(fā)遷客騷人不同的感觸，或悲或喜兩種?！窘馕觥?．文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書(shū)名及書(shū)中的重要人物的名字。此題考查的是與范仲淹有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。范仲淹是北宋朝代的文學(xué)家。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“予”：我?！皠贍睢保鹤蠲赖木爸?。3．“覽物之情得無(wú)異乎”：觀賞自然景物所產(chǎn)生的感情能沒(méi)有不同嗎？“異”是“不同”的意思，是指不同的自然景物引發(fā)出的“遷客騷人”不同的感觸，即“悲”與“喜”兩種不同的心境?！军c(diǎn)睛】譯文：我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長(zhǎng)江的水流，浩浩蕩蕩，無(wú)邊無(wú)際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來(lái)往的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，（他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧？10、1．D2．（1）靜態(tài)生活方式成為導(dǎo)致死亡的最大風(fēng)險(xiǎn)因素。（導(dǎo)致死亡的最大因素是靜態(tài)生活方式。）（2）①“運(yùn)動(dòng)”已經(jīng)成為許多醫(yī)生開(kāi)給病人的處方，病人通過(guò)運(yùn)動(dòng)可以治療精神不振，體質(zhì)虛弱、肥胖等疾病。②運(yùn)動(dòng)可以促進(jìn)新陳代謝，提高免疫力，對(duì)許多疾病具有預(yù)防作用。③運(yùn)動(dòng)可使人產(chǎn)生愉悅感，對(duì)某些疾病具有治療效果。3．（1）周一到周五的訓(xùn)練量過(guò)小，建議適度增加其他訓(xùn)練項(xiàng)目。因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)要達(dá)到一定的量才能有效果。（2）周六的“跑步”和“打羽毛球”建議分開(kāi)進(jìn)行，因?yàn)殛惱蠋燇w質(zhì)不好，初練者要循序漸進(jìn)地進(jìn)行，逐漸增加運(yùn)動(dòng)量。（3）周日的打羽毛球1小時(shí)建議放到吃完早餐半小時(shí)之后進(jìn)行。因?yàn)閺?qiáng)度較大的運(yùn)動(dòng)不宜空腹，也不宜飯后馬上運(yùn)動(dòng)?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選信息的能力。根據(jù)健康知識(shí)中的“運(yùn)動(dòng)后如果疲憊不堪、肌肉疼痛，休息一兩天后不能消失，下次運(yùn)動(dòng)就需要減量“可知運(yùn)動(dòng)后的一些不適癥狀，休息一兩天不一定能消除。故選D。2．①本題考查把表格轉(zhuǎn)換成文字。作答此類問(wèn)題，需要聯(lián)系表格的題目，分析表格中的項(xiàng)目和數(shù)據(jù)。如果幾組數(shù)據(jù)并列，要考慮有沒(méi)有比較的意味。據(jù)此可得出結(jié)論：靜態(tài)生活方式是最大的死亡風(fēng)險(xiǎn)因素。②本題考查篩選信息的能力。根據(jù)健康知識(shí)中的“當(dāng)我們運(yùn)動(dòng)時(shí)，血液循環(huán)加速，血液沖洗血管壁，使原本處于收縮狀態(tài)的小血管舒張以減少阻力，增加血流量，有利于清除血管壁上的脂類物質(zhì)沉著，把機(jī)體深處的代謝廢物最大限度地排出體外，促進(jìn)新陳代謝，提高人體免疫力。經(jīng)常運(yùn)動(dòng)對(duì)慢性心血管病、腸胃病、糖尿病等都有積極的預(yù)防作用．“可作答本題。3．本題考查學(xué)生學(xué)以致用的能力。作答本題，需結(jié)合健康知識(shí)中關(guān)于運(yùn)動(dòng)要講究方式方法的表述。根據(jù)這一部分的內(nèi)容可知，陳老師周一至周五運(yùn)動(dòng)量過(guò)少，應(yīng)適當(dāng)增加；周六和周日連續(xù)兩天打羽毛球不合適，最好休息一天；飯后不宜劇烈運(yùn)動(dòng)；周六同周一至周五相比，運(yùn)動(dòng)量突然加大，容易使身體不適。11、1．D2．地名要讓人記得住鄉(xiāng)愁。3．“這”指的是“現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，人口流動(dòng)性增強(qiáng)，地域歸屬感看似削弱了，然而對(duì)家鄉(xiāng)有認(rèn)同感的人，依然會(huì)大大方方地說(shuō)出自己的籍貫”。畫(huà)線句子運(yùn)用了舉例論證的論證方法。以荊州與三國(guó)故事的關(guān)系、西安案板街與唐朝的關(guān)系、紹興與魯迅故鄉(xiāng)的關(guān)系為例，論證了“地名從來(lái)不是空蕩蕩的概念，它和當(dāng)?shù)貧夂蝻L(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)文化等有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系”的觀點(diǎn)?！窘馕觥?．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知。D：地名讓人們有了身份認(rèn)同感知識(shí)它最主要的功能之一。故選D。2．此題考查的是從文中搜集論點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者對(duì)所論述問(wèn)題持的觀點(diǎn)、態(tài)度，是一個(gè)表明是非態(tài)度的肯定陳述句。通常不用比喻、否定、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、疑問(wèn)等句式。面對(duì)此類試題通常從幾方面入手：①?gòu)念}目入手，捕捉文章中心論點(diǎn)；②開(kāi)頭結(jié)尾入手，捕捉文章的“中心句”；③看中間，提煉論點(diǎn)。這篇文章的題目“地名要讓人得住鄉(xiāng)愁”就是中心論點(diǎn)。據(jù)此作答。3．此題考查的是從文中搜集信息的能力和分析論證方法及作用?！斑@正是文化基因的力量”中的“這”指的是“隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，人口流