—活著初二學(xué)生讀后感品嘗完一本名著后，相信大家都有許多值得共享的東西，讓我們好好寫份讀后感吧。那么如何去寫讀后感呢？下面給大家整理了關(guān)于活著初二同學(xué)讀后感，希望大家喜愛(ài)！關(guān)于活著初二同學(xué)讀后感1余華是當(dāng)代聞名的作家，雖然他所寫的作品不是許多，但是本本都是經(jīng)典?！痘钪?，就是他的一部代表性的作品，今天讀完后，我的心情久久不能安靜，就想把心里的想法一吐為快。本書的主人公，福貴，是一個(gè)富家的少爺，但是又因在外吃喝嫖，把家里的105畝地都輸給了龍二。他爹也因此被他氣死，他為什么要活著？他人生黯淡，為什么還要“熬”剩下的一每天呢？看完《活著》以后，這個(gè)問(wèn)題曾始終始終在困擾著我。從苦根死后，他沒(méi)有了伴著已故的親人，只買了一頭老牛每天在一起，孤苦伶仃活在世上，像其他農(nóng)夫一樣勞動(dòng)著。他的一生也是到處閱歷坎坷的，賠完了地后，父親被氣死。只得和母親妻子和女兒生活。最終母親得了重病，福貴去城里給母親買藥時(shí)，又被抓壯丁。幾年后，遇到解放軍，回到了家鄉(xiāng)，而母親已經(jīng)死了，女兒鳳霞也因病變得聾啞。后來(lái)，兒子有慶，由于縣長(zhǎng)的夫人生孩子大出血缺血，可是其他人的血型對(duì)不上，只能抽有慶的。但是大家都想著救活縣長(zhǎng)的，誰(shuí)還會(huì)管有慶呢，最終有慶由于抽血過(guò)多而死。鳳霞后來(lái)嫁給了二喜，在生孩子時(shí)也由于大出血而死。福貴的妻子家珍也很悲傷，三個(gè)月后也死了，二喜在工作時(shí)由于失誤被水泥板夾死了，他的孫子，鳳霞的孩子，苦根也由于吃豆子撐死了。這樣，整個(gè)家庭就只剩福貴一個(gè)人了，他就買了一頭老牛，給他起了自己的名字，陪自己度過(guò)以后的日子。從這本書中，我明白了，只要堅(jiān)持活著，活著本身的意義就存在希望。有人說(shuō)其實(shí)在這個(gè)世上沒(méi)有無(wú)望的境況，只有對(duì)境況無(wú)望的人，對(duì)于福貴來(lái)說(shuō)他一直沒(méi)有無(wú)望。雖然身邊的親人接連離他而去，可是福貴照舊沒(méi)有放棄生的希望。生命的磨難最終會(huì)伴著時(shí)間，慢慢的在記憶中消退。福貴的一生是非常凄慘的，可是當(dāng)他老年時(shí)回想起自己的一生時(shí)，他并沒(méi)有充滿無(wú)望。關(guān)于活著初二同學(xué)讀后感2《活著》是我邊哭邊讀完的，書中主人公凄苦的命運(yùn)觸動(dòng)我那脆弱的神經(jīng)，加之當(dāng)時(shí)自身的心情非常低落，整個(gè)人泣不成聲，這可能就是讀者和產(chǎn)生的共鳴。我不明白現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有這種凄慘的故事，但總覺(jué)得全部的故事在現(xiàn)實(shí)中都有原形可尋，只是作品經(jīng)過(guò)了人為的加工而已。應(yīng)當(dāng)有好多人都曾問(wèn)過(guò)自己：“活著到底為了什么？”包括我自己!當(dāng)然，不同心境下的答案是不同的，有主動(dòng)的也有消極的。人生在世，漫長(zhǎng)而短暫的幾十年，活著的方式卻不盡相同，形形色色的人選擇林林種。種的生存方式，也就產(chǎn)生迥然不同的人生結(jié)局。有的人碌碌無(wú)能，甘愿平凡；有的人不懈奮斗，終獲輝煌；有的人貪圖享受，家道敗落。記得有人對(duì)我說(shuō)過(guò)：“要是能歡樂(lè)的死去該多好!”說(shuō)實(shí)話我也想，面且會(huì)有許多人這么想過(guò)。可是冷靜下來(lái)，這又是多么不負(fù)責(zé)任的想法，生命不是我們自己賜予的，我們又有什么理由自己擅自確定生命的去留呢!看看《活著》吧，再重新端詳一下生命的意義，也再重新熟悉一下自己的責(zé)任與義務(wù)，我們必需為活著而活著!活著的路上充滿挑戰(zhàn)，不行能一帆風(fēng)順，有些苦痛、挫折很簡(jiǎn)單把弱者戰(zhàn)勝，喪失活著的士氣，所以會(huì)有一部分人選擇過(guò)早地離開這個(gè)世界。每個(gè)選擇都有存在的道理，但我要說(shuō)的是這些人太自私，他們心里只有自己，沒(méi)有其他任何人，把苦痛與哀痛留給了親人和好友!除了自身的原因，社會(huì)也有不行推卸的責(zé)任。如今假的東西太多，真的東西太少，人心里沒(méi)有安全感，人與人之間缺乏信任，更多的是猜疑，惶惶恐恐中越來(lái)越疑心活著的意義?；钪€是要真實(shí)的好，最至少自己心里踏踏實(shí)實(shí)。對(duì)人待事得容人處且容人該是活著的一個(gè)境界，可能會(huì)被某些人認(rèn)為很傻，換個(gè)角度，傻又何嘗不是一種福呢。只有閱歷了才會(huì)明白真實(shí)的感受，即使被哄騙，痛徹心扉后才會(huì)更懂得珍惜。若沒(méi)有了悲歡離合、苦痛掙雜，人生會(huì)少了些許顏色，有句歌詞唱的好“風(fēng)雨過(guò)后總會(huì)見彩虹!”活著應(yīng)當(dāng)就是哭著、笑著吧，有淚水也有笑容!關(guān)于活著初二同學(xué)讀后感3活著，很難。求死，也不簡(jiǎn)潔。”要埋有慶了，我又舍不得。我坐在爹娘的墳前，把兒子抱著不愿松手，我讓他的臉貼在我脖子上，有慶的臉像是凍壞了，冷冰冰地壓在我脖子上。夜里的風(fēng)把頭頂?shù)臉淙~吹得嘩啦嘩啦響，有慶的身體也被露水打濕了。我一遍遍想著他中午上學(xué)時(shí)跑去的情形，書包在他背后一甩一甩的。想到有慶再不會(huì)說(shuō)話，再不會(huì)拿著鞋子跑去，我心里是一陣陣酸疼，疼得我都哭不出來(lái)。我那么坐著，眼看著天要亮了，不埋不行了，我就脫下衣服，把袖管撕下來(lái)蒙住他的眼睛，用衣服把他包上，放到了坑里。“余華的故事和他的筆調(diào)一樣的冰冷，冷得讓人感覺(jué)不到了哀痛。我想啊，到了最終福貴是不是也沒(méi)有了悲了呢？沒(méi)有了夢(mèng)想，也就沒(méi)有了希冀，沒(méi)有了希冀，也就無(wú)所謂悲涼絕望。沒(méi)有了心情，是否也無(wú)所謂活著與否了？一個(gè)人從反叛走向了擔(dān)當(dāng)，卻又在擔(dān)當(dāng)里慢慢地失去，這種活著我們都閱歷了，也都失去了，但最終，我們沒(méi)有選擇，一步一步，輕快地，困難地，駐足過(guò)，跋涉過(guò)。這就夠了。除了活著，人生其實(shí)一無(wú)全部。殘陽(yáng)，黃昏，老人，安詳。這是一種大境界，也是一種超脫。沒(méi)有什么失去的，還擔(dān)憂失去什么？命運(yùn)的邊緣，誰(shuí)都是短暫的駐足者，李白金谷歌有言：夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也；光陰者，百代之過(guò)客也；而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？細(xì)細(xì)思來(lái)，人生本就是一場(chǎng)大夢(mèng)，夢(mèng)醒了，人走了，誰(shuí)會(huì)在乎夢(mèng)里的角色是生是死？我想福貴最終還是觸摸到了這種境界吧？生命里的溫情被一次次的死亡撕得粉碎，全部熟識(shí)自己的人都死了，這種舉世皆寂的孤獨(dú)感，假如不超脫，早就被自己殺死了?；蛟S，他已經(jīng)把自己殺死了呢？繁華落盡啦，塵歸塵，土歸土。并沒(méi)有什么別的結(jié)局。關(guān)于活著初二同學(xué)讀后感4親人一個(gè)接一個(gè)的死去，福貴對(duì)生的渴望就一點(diǎn)一點(diǎn)的增加?；蛟S他并不明白什么是“好”，但當(dāng)他看到什么是“壞”的時(shí)分，自然可以做到“好”。這本身就是有意義的，只有活著才能去追求，去選擇，去轉(zhuǎn)變。單純的活著，才是人生最大的幸福，也是我們應(yīng)當(dāng)傾盡一生去追求的，但現(xiàn)實(shí)上沒(méi)有人能夠單純的活著，欲望一直束縛著人的內(nèi)心，無(wú)法掙脫的。其實(shí)所謂的苦痛和欲望，都是我們的主觀思想，假如真的可以把生存的意義上升到活著，便可以選擇性的接受與不接受，甚至是選擇性的面對(duì)于不面對(duì)，福貴這種閱歷過(guò)人人間極苦極悲的人應(yīng)當(dāng)就可以做到，寵辱不驚也好，順其自然也好，隨遇而安也好，不過(guò)這只是一種抱負(fù)狀態(tài)，生命并非一個(gè)肯定體，有些時(shí)分還是要依據(jù)自身的需求和外界的必定條件視時(shí)回來(lái)現(xiàn)實(shí)，基于現(xiàn)實(shí)做出自己的推斷，給出自己的評(píng)價(jià)?？傊@都是一種對(duì)自己考驗(yàn)，對(duì)自己人生的一種參悟。同時(shí)，福貴這種釋然一切，對(duì)生死無(wú)所謂的看法也是一種悲哀。我們不能追求生死無(wú)謂，而是應(yīng)當(dāng)追求生死無(wú)畏，假如功利的為了活著而活著，放棄全部流淚的理由，甚至連一個(gè)借口都不給自己留，活在一個(gè)虛設(shè)的環(huán)境里，生活自然是枯燥泛味的，也是失去了其根本意義的。有些人在有些時(shí)分是沒(méi)方法的，就像福貴，閱歷了那么多，到最終他身邊就只剩一頭將死的老牛了，他一生都在選擇，卻一生都沒(méi)有被幸福選擇，只是悲哀，是他自己的放縱還有社會(huì)的動(dòng)亂造就了他的悲哀。不說(shuō)那些打著解放旗號(hào)的革命運(yùn)動(dòng)是否科學(xué)，我只看到了福貴這類人的真實(shí)的悲劇。窮困人民是沒(méi)有地位的，福貴一家的凄慘泯滅也并非偶然，有造成其發(fā)生的必定原因。那就是黑暗的社會(huì)對(duì)于窮苦人民的蔑視甚至是無(wú)視，他們的生死沒(méi)有人在意，卻要在不必要的時(shí)分被剝奪生存的權(quán)力。關(guān)于活著初二同學(xué)讀后感5翻開冊(cè)頁(yè)，心中涌上沉重，卻也交織著欣喜。近乎寒冷的筆調(diào)洋溢著達(dá)觀，一起印證一個(gè)時(shí)期的艱苦、坎坷與蒼涼。一次次生離死別，含蓄卻蒼涼，展現(xiàn)著生命的藐小與短暫。家道中落的哀思，強(qiáng)征兵役的慘痛，雙親去世的痛楚接二連三，在為“活著”而“活著”的信仰的支撐下，次次沖擊后福貴仍舊持續(xù)堅(jiān)持著。孤苦伶仃的晚年里，他只能與一頭相同名叫“福貴”的牛作伴，回憶從前，他需求多大的士氣。“以笑的方法哭，在去世的伴同下活著。”他用他的終身告知我：活著是一種歷練，活著是一種夸姣。“活著的大街不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍耐，去忍耐生命給予咱們的職責(zé)?！被钪侨魏稳艘矡o(wú)法確定的，有的人在年月中感知到活著的意義，所以得到了生命的價(jià)值與永遠(yuǎn)?？墒怯械娜嘶钪У袅瞬檎业姆较?，活得蒼茫；失掉了的斗爭(zhēng)的理想，活得可悲；失掉了夸姣的等候，活得艱苦；失掉了腳下的路程，活得愚蠢。其實(shí)活著，并非要流芳百世，轟轟烈烈。過(guò)火尋求名望，經(jīng)常是身心俱疲卻也無(wú)所得?！捌狡狡狡讲攀钦妗?，不要過(guò)于苛求，不要有太多的留鳥，漠然面臨，活潑把握，疼惜當(dāng)下。日子是人生一片廣闊的郊野，而磨難亦是一種遺言的耕種。它在落寞時(shí)潤(rùn)澤干枯的心靈，在悵惘時(shí)指引行進(jìn)的方向，在無(wú)助時(shí)煽動(dòng)失落的現(xiàn)實(shí)，它可以使人在窘境中堅(jiān)強(qiáng)，在一般中非凡。這樣一句俗語(yǔ)被人們口口相傳：“好死不如賴活。”的確，人們總是在根究生命的本質(zhì)與活著的意義