本文格式為Word版，下載可任意編輯——打造“無為而治”的品德課堂

《西游記》大家都知道，里面有一個(gè)級(jí)別很低的小干部——唐僧，其實(shí)不要瞧不上他，他是很告成的，他是有些領(lǐng)導(dǎo)力的。作為唐僧，雖然技術(shù)上并不如孫悟空這么強(qiáng)，協(xié)調(diào)人際關(guān)系也沒有豬八戒這么靈、這么內(nèi)行，吃苦耐勞，牽著白龍馬，也不如沙和尚這么實(shí)干，但是西天取經(jīng)告成唐僧作為領(lǐng)導(dǎo)者的付出最大，由于他一向把握著團(tuán)隊(duì)的靈魂。他的重點(diǎn)工作是決斷力，定方向、定路線、定規(guī)矩、抉擇，然后放手讓大家去干，帶出了世界上最卓越的團(tuán)隊(duì)，真正做到了無為而治。

作為老師也應(yīng)像唐僧那樣，做一個(gè)聰明的無為而治的老師，讓我們的學(xué)生成為像孫悟空、豬八戒、沙僧那樣天性鮮明、才能高強(qiáng)的人。

那么在品德課堂上如何做到無為而治呢？

一、無為而治之“無用”——做一個(gè)指揮者，將探究權(quán)還給學(xué)生

無為而治的課堂要變更以往教師一人獨(dú)霸課堂，而讓全體學(xué)生都動(dòng)起來，這個(gè)動(dòng)不是身體的動(dòng)，而是思維之動(dòng)，心靈之動(dòng)，既教師充當(dāng)指揮者，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，以身“體”之，以心“驗(yàn)”之。

[案例]：《品德與生活》一年級(jí)下冊第10課“他們需要關(guān)愛”

為了喚起學(xué)生內(nèi)心對殘疾人的可憐，老師先讓學(xué)生說說自己見過的殘疾人和他們的生活。

師：殘疾人的生活輕易嗎？讓我們來感受一下他們的生活吧。

（讓學(xué)生都帶上手帕，站在講臺(tái)前，蒙上眼睛找自己的座位，再講自己的書包拾掇好。）

生：（舉行感受生活）

師：說說你方才在活動(dòng)中有些什么感受？

生1：我方才什么也看不見，走路時(shí)還撞了別人，東西也收不好，真難。

生2：我只蒙了一會(huì)兒眼睛就很痛苦了，而盲人每日都是這樣，他們心里斷定痛楚極了。

……

[評析]：絕大多數(shù)一年級(jí)的孩子不熟諳殘疾人的生活，教學(xué)時(shí)直接切入該話題顯得分外生硬?！坝H身感受他人生活”這一活動(dòng)形式是對比直接的方式，能讓孩子親身感受到殘疾人生活中的困難和疾苦，喚起他們內(nèi)心對殘疾人的深切可憐。在老師的幾個(gè)假使的引導(dǎo)下，孩子們推己及人，很自然地感受到殘疾人是多么需要?jiǎng)e人關(guān)愛，這種感受給孩子的心靈產(chǎn)生更猛烈的震撼。在感同身受的換位斟酌中學(xué)生舉行思維的舞蹈，促進(jìn)了學(xué)生的德性建構(gòu)。這樣的“無為而治”的課堂才有生命力！

二、無為而治之“無能”——做一個(gè)傾聽者，將傾訴權(quán)還給學(xué)生

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：“教導(dǎo)素養(yǎng)的這一重要特征的第一標(biāo)志，就是教師在講課時(shí)能直接訴諸學(xué)生的理智和心靈。在擁有這一真正名貴資產(chǎn)的教師那里，陳述教材好比是向交談的對方（學(xué)生）發(fā)表探討。教師不是宣講真理，而是在跟男女青年娓娓談心。”師生能否對等對話，關(guān)鍵在于教師能否從傳統(tǒng)的“師者，傳道，授業(yè)，解惑也”的學(xué)識(shí)權(quán)威角色，走向?qū)Φ戎械氖紫?，成為與孩子對話的“對手”，真正做到師生對等。

[案例]：《品德與生活》二年級(jí)下冊第10課“嬉戲喜悅多”

本課有個(gè)“做中悟：怎樣玩的高興”的活動(dòng)。上課時(shí)，老師將全班同學(xué)分成4個(gè)小組，到操場上開展嬉戲。有的小組玩打乒乓球，有的小組玩?zhèn)骰@球，有的小組玩丟手絹，有的小組玩老鷹捉小雞。嬉戲過后，教師組織學(xué)生舉行交流：在嬉戲活動(dòng)中怎樣玩得高興？

師：同學(xué)們，你們方才是怎么玩的，能將自己的喜悅與大家一起共享嗎？

生1：我們玩的時(shí)候，排著隊(duì)大家輪替打籃球。

生2：我們小組的同學(xué)排隊(duì)的時(shí)候大家不擠、不搶，有秩序地排隊(duì)。

生3：一個(gè)同學(xué)玩的時(shí)候，一位同學(xué)站后面排隊(duì)，不能推，否那么有危害。

生4：我們小組的同學(xué)玩嬉戲時(shí)都分外遵守嬉戲規(guī)矩，只要遵守嬉戲規(guī)矩才能玩的高興。

師：同學(xué)們，你們認(rèn)為他說的有道理嗎？

生齊聲說：有道理。

師：可我覺得，不遵守嬉戲規(guī)矩，也能玩得開心呀！玩打籃球時(shí)，我就不排隊(duì)，搶著打那玩得才叫過癮呢！

（眾學(xué)生舉手躍躍欲試）

生5：這一次你玩得是過癮，可萬一哪一次，你搶的時(shí)候沒留神被球打到或撞到人，懊喪就來不及了。

師：那我就把他們?nèi)s走，我一個(gè)人玩。

生6：雖然這一次你玩得很高興，可你只顧自己玩的開心，以后同學(xué)們就不愿和你一起玩了，這樣你的摯友會(huì)越來越少，你不覺得落莫嗎？

[評析]：教師不以教導(dǎo)者自居。課堂是師生共同對話的課堂，教師在與學(xué)生對話時(shí)，不把自己當(dāng)裁判、保姆，而是與學(xué)生共同學(xué)習(xí)和對等探討問題的“對手”，專心傾聽學(xué)生的發(fā)言，促進(jìn)與學(xué)生情感的互動(dòng)和心靈的溝通。教師努力創(chuàng)設(shè)“對手”性話題，在學(xué)生達(dá)成“怎樣玩得高興”的共識(shí)之后，又挑起完全相反的話題，激活學(xué)生的思維和聰慧，使對話更深入，這樣的“無為而治”的課堂才和諧！

三、無為而治之“無能”——做一個(gè)賞識(shí)者，將話語權(quán)還給學(xué)生

家庭生活是孩子生活的重要組成片面，回歸生活就要讓課堂教導(dǎo)的作用輻射于孩子的整個(gè)生活，更加是家庭生活。

[案例]：《品德與社會(huì)》三年級(jí)上冊第13課“我想要我能要”

要求學(xué)生做一個(gè)小調(diào)查，調(diào)查家庭每月總收入、開支、余額，包括自己生活和學(xué)習(xí)用品開支，每月還有哪些可能的開支。調(diào)查表的內(nèi)容不在全班公開。

師：從這個(gè)小調(diào)查中，你明白了什么？

學(xué)生各抒己見，紛紛訴說父母辛勤工作培育自己的不輕易，表示今后要根據(jù)家庭處境合理消費(fèi)。教師趁機(jī)板書“我能要”，并對學(xué)生說“在生活中不是想要的東西都可以去買，而理應(yīng)根據(jù)實(shí)際處境多想想能不能要。此時(shí)我們心中斷定百感交集，你有什么心里話或有什么計(jì)劃對爸爸媽媽說？何不寫封信呢？”

學(xué)生們尋思片刻，很快寫起來。

課后教師要求他們把信讀給父母聽，也讓父母給自己寫封信，并把這些信件珍藏起來。家長紛紛感言“我的孩子不一樣了，懂事了！”“我的孩子不再亂要東西了，會(huì)體諒我們了！”……

[評析]：本課教學(xué)設(shè)計(jì)探索教科書內(nèi)容與家庭生活問題的結(jié)合點(diǎn)。學(xué)校生活只是孩子生活的一片面，更能反映學(xué)生真實(shí)面貌和對孩子潛移默化影響的生活在家庭，案例中的教師探索到“我想要”“我能不能要”和家庭經(jīng)濟(jì)收入的結(jié)合點(diǎn)，讓孩子在家庭的真實(shí)中學(xué)會(huì)生活。這一課以小調(diào)查和寫信為橋梁，將教學(xué)活動(dòng)延遲到孩子家庭生活之中。教師在引導(dǎo)學(xué)生了解家庭處境的同時(shí)主要激發(fā)他們的家庭責(zé)任感，使他們深深感受父母太不輕易了，要體諒父母，合理消費(fèi)，促進(jìn)了課程學(xué)習(xí)對學(xué)生實(shí)際生活的指導(dǎo)，形成了學(xué)校、家庭完備結(jié)合的圓舞曲。這樣的“無為而治”的課堂才完備！

品德課教學(xué)過程是教師、學(xué)生整體生命投入的過程。