第五課燦爛的青銅文明

第二單元國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革司母戊鼎－世界現(xiàn)存最大的青銅器四羊方尊北京人、山頂洞人時(shí)期用的生產(chǎn)工具是什么？打制石器河姆渡人、半坡人時(shí)期用的生產(chǎn)工具又是什么？磨制石器石器時(shí)代夏商西周時(shí)期用的生產(chǎn)工具又是什么呢？青銅器青銅時(shí)代一、青銅器的高超工藝（手工業(yè)的發(fā)展）1、青銅制造業(yè)開始于：2、青銅制造業(yè)鼎盛于：3、青銅制造中的精品有：4、青銅制造業(yè)的特點(diǎn)：（互動(dòng)學(xué)習(xí)1）：請(qǐng)大家看以下材料概括青銅制造業(yè)的特點(diǎn)？原始社會(huì)末期商、周時(shí)期四羊方尊、司母戊鼎酒器盥（guàn)水器樂器銅鏡食器兵器農(nóng)具特點(diǎn)二：品種多蕉葉形紋理清晰四只大卷角羊羊的前腿三、工藝精美青銅立人像青銅面具青銅神樹特點(diǎn)四：分布地區(qū)廣泛所謂“國(guó)之大事，在祀與戎”。古人認(rèn)為祭祀和打仗是國(guó)家頭等重要的事情，目前青銅器中最多最重要的也是宗廟中使用的器物，即禮器。鼎史海拾貝：“鼎”是古代貴族烹飪、祭祀用的器具，一般為圓形，多為三足兩耳，也有四足兩耳。西周時(shí)，以所用鼎的大小及多少代表貴族的身份等級(jí)?！豆騻鳌泛涡葑⒃疲骸疤熳泳哦?，諸侯七，大夫五，元士三。”“鼎”在我國(guó)傳統(tǒng)文化中有著相當(dāng)重要的地位。你知道哪些與鼎有關(guān)的成語(yǔ)呢？一言九鼎、人聲鼎沸、三足鼎立、大名鼎鼎、革故鼎新等想象一下，古時(shí)那些獨(dú)一無(wú)二的青銅鼎是什么人用什么辦法制作出來(lái)的呢？閱讀“青銅器的高超工藝”“自由閱讀卡”內(nèi)容

1、商周青銅器的制造，經(jīng)過哪四道工序？

2、能鑄造出兩個(gè)完全相同的青銅器嗎？1.工匠先用1000℃的烈火，把混合在陶缽中的銅、鉛、錫按一定比例熔化。2.熔化后的金屬液體被倒進(jìn)泥造的模型里。3.金屬冷卻變成固體后，便打破模型進(jìn)行加工、修整，這樣，便制成了各種青銅器。商代青銅器制造過程思考：商周青銅器有沒有完全相同的？閱讀填空1、夏、商、西周時(shí)期，除了青銅器制造外，還有（）業(yè)、（）業(yè)、釀酒業(yè)也很發(fā)達(dá)，說明當(dāng)時(shí)手工業(yè)全面發(fā)展。

2、夏商西周時(shí)期的（）業(yè)、（）業(yè)、（）業(yè)和（）業(yè)的繁榮，形成燦爛的青銅文明。首頁(yè)青銅時(shí)代就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的文化發(fā)展階段。當(dāng)時(shí)的青銅器已經(jīng)滲透到農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)及商業(yè)之中，具有廣泛的代表性。陶瓷玉器農(nóng)手工畜牧商農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的發(fā)展農(nóng)業(yè)：“五谷”已經(jīng)齊備（品種）已掌握選種、施肥和治蟲害（技術(shù)）已用一定數(shù)量的青銅農(nóng)具（工具）畜牧業(yè)：已有今天家畜家禽的主要品種（品種）建有牲畜圈欄（方式）商業(yè)：都城繁榮，交通發(fā)達(dá)，沿途設(shè)有旅店既然此時(shí)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達(dá)，為什么要以“青銅”作為當(dāng)時(shí)文明的象征呢青銅時(shí)代就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段，介于金石并用時(shí)代和鐵器時(shí)代之間，這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，被稱作“青銅文明”？三、奴隸的悲慘命運(yùn)互動(dòng)學(xué)習(xí)：與“燦爛的青銅文明”相比，奴隸們卻過著悲慘的生活，根據(jù)下列資料，說說奴隸們的處境？說明奴隸牛馬不如，可以隨意買賣或轉(zhuǎn)讓，地位低下。1、圖片資料1：在西周一件青銅器上，記載著一個(gè)奴隸主向另外一個(gè)奴隸主買5名奴隸，標(biāo)價(jià)是一匹馬加一束絲。2、圖片資料2：白天：在奴隸主的監(jiān)督下，在暴日下辛勤的勞動(dòng);夜里：奴隸主將奴隸的雙手用木枷鎖起來(lái)說明奴隸沒有人身自由奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)是建立在對(duì)奴隸殘酷剝削壓迫基礎(chǔ)上的3、文字資料：在河南安陽(yáng)殷墟，發(fā)現(xiàn)一座大型祭祀坑，其中有三百多具骨骸，他們是作為祭品被殺奴隸。另：在安陽(yáng)的一座商王大墓中，有四百多具奴隸作為殉葬品被活埋或殺死。他們有的和車馬、狗同葬。說明：奴隸被任意殺死或活埋，作奴隸主的殉葬品，地位和豬狗一樣，命運(yùn)悲慘。首頁(yè)有位著名考古學(xué)家說：商代文明實(shí)在是一個(gè)燦爛的文明。你怎么看在奴隸社會(huì)中，奴隸主占有大量奴隸，就可以組織大規(guī)模的生產(chǎn)，進(jìn)行簡(jiǎn)單協(xié)作和分工，提高生產(chǎn)效率；奴隸社會(huì)內(nèi)可運(yùn)用國(guó)家政權(quán)的力量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過程，推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展；由于大批奴隸從事繁重的體力勞動(dòng)，提供大量剩余產(chǎn)品，使另一部分人可以擺脫體力勞動(dòng)，專門從事腦力勞動(dòng)。綜上所述，商代的文明較全面地體現(xiàn)了奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)在諸多方面的進(jìn)步，因此可稱得上是“燦爛的文明”。當(dāng)然這又是建立在廣大奴隸極其悲慘的命運(yùn)基礎(chǔ)上的“文明”。

課堂練習(xí)

1.請(qǐng)說出商朝的兩件青銅器.2.世界現(xiàn)存最大的青銅器司母戊鼎是何時(shí)的杰作?()A.夏朝B.商朝C西周D.東周3.商周時(shí)期農(nóng)牧業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá).其中農(nóng)業(yè)的發(fā)達(dá)除了‘‘五谷”已經(jīng)齊備外,還表現(xiàn)在()A.玉器雕刻工藝已經(jīng)達(dá)到很高的水平.B.三星堆文化的繁榮.C.已經(jīng)掌握了選種.施肥和治蟲害技術(shù).D.建有牲畜圈欄,有專門的牧場(chǎng).4.在燦爛的青銅文明時(shí)代,將青銅用于祭祀的時(shí)代是()A.夏B.商C.西周D.秦5.中國(guó)被稱為瓷器大國(guó),是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家,早在-----時(shí)期就已經(jīng)開始燒制原始的青瓷.()A夏朝B商朝C周朝D秦朝6.下列選項(xiàng)中,不屬于在我國(guó)成都平原發(fā)現(xiàn)的‘‘三星堆”文化中出土的文物是