11、《論語》十二章故事導(dǎo)入從前有位老師，他學(xué)識淵博，但從不自傲。有一次他周游列國時，在去晉國的路上，遇見一個七歲的孩子攔路，要他回答兩個問題才讓路。一個問題是:“鵝的叫聲為什么大?”他答道:“鵝的脖子長，所以叫聲大?！焙⒆诱f:“青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢?”他無言以對。他慚愧地對他的學(xué)生說，我不如那個孩子，他可以做我的老師啊!你能猜出故事中的老師是誰嗎?這位老師就是孔子孔子（公元前551～公元前479）名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?？鬃颖缓笫雷馂椤笆ト恕?，戰(zhàn)國時期儒家的代表人物孟子與孔子并稱“孔孟”。相傳孔子有弟子三千，其中有賢人七十二?？鬃尤ナ篮螅涞茏蛹捌湓賯鞯茏影芽鬃蛹捌渌械茏拥难孕姓Z錄和思想記錄下來，整理編成儒家經(jīng)典《論語》。簡介孔子和《論語》拓展積累四書:《論語》《孟子》《大學(xué)》和《中庸》五經(jīng):《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》和《春秋》，簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”?！八臅褰?jīng)”是四書和五經(jīng)的合稱，是中國儒家經(jīng)典的書籍?！端臅褰?jīng)》是南宋以后儒學(xué)的基本書目，儒生學(xué)子的必讀之書。

相關(guān)鏈接：曲阜孔廟曲阜孔廟位于山東省曲阜市南門內(nèi)，是第一座祭祀孔子的廟宇，初建于公元前478年，以孔子的故居為廟，以皇宮的規(guī)格而建，是我國三大古建筑群之一，在世界建筑史上占有重要地位。文言文翻譯技巧：

1、原則：“直譯為主，意譯為輔”的原則，詞語在句子中的意思，不可以隨意地更換。省略現(xiàn)象應(yīng)該作補(bǔ)充，特殊句式的翻譯也要按照現(xiàn)代漢語的語法規(guī)范加以調(diào)整，力求通順。

2、方法：增、刪、調(diào)、留、換。

增：增加內(nèi)容，保持句子順暢。

刪：去掉多余、累贅的成分，使句子簡潔。

調(diào)：在遇到特殊句式時，需要把句子中的某些語法成分調(diào)整位置，更好地符合現(xiàn)代漢語的語法規(guī)范。

留：對于人名、地名、時間名詞以及專有名詞，一般保留原詞。

換：某些內(nèi)容損及到整個句子的“雅”時，調(diào)換其中沖突的內(nèi)容。

認(rèn)讀生字，掃除文字障礙論語(lún)

說(yuè)

慍(yùn)

三省(xǐng)

曾(zēng)子傳(chuán)不習(xí)乎逾（yú）罔(wǎng)殆(dài)一簞食（dān）曲肱（gōng）篤志（dǔ）初讀前六則，讀準(zhǔn)停頓子曰：“學(xué)/而時習(xí)之,不亦/說乎?有朋/自遠(yuǎn)方來,不亦/樂乎?人不知/而不悅,不亦/君子乎?”曾子曰:“吾/日三省(xǐng)/吾身:為人謀/而不忠乎?與朋友交/而不信乎?傳/不習(xí)乎?”子曰：“吾十有五/而志于學(xué)，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩?！弊釉唬骸皽毓?而知新，可以/為師矣?！弊釉唬骸皩W(xué)而不思/則罔，思而不學(xué)/則殆。”子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂。賢哉，回也！”賞析前六則學(xué)習(xí)活動：1.自主學(xué)習(xí)：結(jié)合注釋，把握重點(diǎn)字詞，理解課文。2.合作探究：小組合作翻譯。3.比賽激趣：請2-3個小組代表翻譯，比一比誰說得好。子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”把握重點(diǎn)字詞，理解課文時：按時；說：愉快、高興；朋：志同道合的人；知：了解；慍：發(fā)怒、生氣；君子：道德上有修養(yǎng)的人。三：多次；省：反??；為：替、幫；謀:考慮事情；忠：盡心竭力；信：真誠，誠實(shí)；傳：老師傳授的知識；習(xí)：溫習(xí)。譯文孔子說：“學(xué)了（知識）然后按一定的時間復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是誠實(shí)可信了呢？老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)了呢？”第一句講的是學(xué)習(xí)的方法。第二句講的是學(xué)習(xí)的樂趣。第三句講的是為人態(tài)度，屬于個人修養(yǎng)范圍。討論思想品德修養(yǎng)。子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！弊釉唬骸皽毓识?，可以為師矣?！庇校和坝帧?。立：站得住的意思。不惑：掌握了知識，不被外界事物所迷惑。天命：指不能為人力所支配的事情。耳順：對此有多種解釋。一般而言，指對那些于己不利的意見也能正確對待。逾：越過。故：學(xué)過的知識。知新：得到新的理解和體會?？桑嚎梢?。以：憑借。為：做。拓展：“二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古來稀,八十為耄耋之年”常用來指代年齡。譯文孔子說：“我十五歲開始有志于做學(xué)問，三十歲能獨(dú)立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進(jìn)不同的意見，到七十歲做事才能隨心所欲，不會超過規(guī)矩?！笨鬃诱f：“溫習(xí)學(xué)過的知識，可以從中獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點(diǎn)去做老師了。”這一則也是講學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性。子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！弊釉唬骸百t哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”而:連詞，表轉(zhuǎn)折。則:連詞，相當(dāng)于"就""便"罔：迷惑，感到迷茫而無所適從。殆：通假“怠”，精神疲倦而無所得。簞：音ｄ?。?，古代盛飯用的竹器。陋巷：此處指顏回的住處?？埃撼惺?，忍受樂：樂于學(xué)。譯文只讀書而不肯動腦筋思考，就會感到迷惑；只是一味空想而不肯讀書，就會有疑惑。孔子說：“賢德啊，顏回！一簞干糧，一瓢涼水，居住在簡陋的巷子里，換了別人一定不堪忍受這種貧困憂苦的生活，但是顏回啊，從來不知因此而改變自己好學(xué)樂善的快樂。賢德啊，顏回！”這一則也是講學(xué)習(xí)方法，闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系，認(rèn)為二者不可偏廢。學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合，才能有所得?？鬃踊丨h(huán)曲折，一說兩嘆，高度贊揚(yáng)了顏回安貧樂道的高貴品質(zhì)。練習(xí)鞏固：一、文學(xué)常識填空1．《論語》共二十篇。與

、

、

并稱“四書”。2．孔子（公元前551-公元前479），名

，字

，

時期

人，

思想的創(chuàng)始人。3.孔子被后世統(tǒng)治者尊為“

”，戰(zhàn)國時期儒家代表人物孟子與孔子并稱“

”。二、解釋加點(diǎn)詞語1.

學(xué)而時習(xí)之（）2.有朋自遠(yuǎn)方來（）3.人不知而不慍（）4.溫故而知新（）5.學(xué)而不思則罔（）初讀后六則，讀準(zhǔn)停頓

子曰：“知之者/不如好/之者，好之者/不如/樂之者。”《雍也》子曰：“飯疏食/飲水，曲肱/而枕之，樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴，于我/如浮云?！弊釉唬骸叭诵?，必有/我?guī)熝伞衿渖普?而從之，其不善者/而改之?！弊釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗?，不舍晝夜。”子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也?！弊酉脑唬骸安W(xué)/而篤志，切問/而近思，仁在其中矣?！薄蹲訌垺焚p析后六則學(xué)習(xí)活動：1.自主學(xué)習(xí)：結(jié)合注釋，把握重點(diǎn)字詞，理解課文。2.合作探究：小組合作翻譯。3.比賽激趣：請2-3個小組代表翻譯，比一比誰說得好。把握重點(diǎn)字詞，理解課文子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”《雍也》子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！薄妒龆分憾?、了解；好：喜歡；

樂：以……為樂。飯：這里是“吃”的意思，作動詞。疏食：即粗糧。曲肱：肱，音ｇōｎｇ，胳膊，由肩至肘的部位。曲肱，即彎著胳膊?？鬃訌?qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)興趣的重要性：有了濃厚的興趣，我們才會堅持不懈，持之以恒地去努力。孔子極力提倡“安貧樂道”，認(rèn)為有理想、有志向的君子，不會總是為自己的吃穿住而奔波的。譯文孔子說：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣?！笨鬃诱f：“幾個人在一起走路，其中一定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，看到他們的缺點(diǎn)，（如果自己也有）就要改正。”子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！薄妒龆纷釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗颍簧釙円??！薄蹲雍薄啡耍簬讉€人；

善者：優(yōu)點(diǎn)；

從：跟隨；不善者：缺點(diǎn)。斯：這；

舍：舍棄。講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。要向一切人學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，彌補(bǔ)不足。這話既是孔子自己的感慨，也是對所有有志于圣人之道的人的忠告和勉勵。君子，就要像這江水一樣，從“聞其道”的源頭開始，后浪推前浪，生生不息、前赴后繼譯文孔子說：“幾個人在一起走路，其中一定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，看到他們的缺點(diǎn)，（如果自己也有）就要改正。”孔子站在河邊說：“消失的時光就像這河水一樣啊，它日夜不停息地向前流去?！弊釉唬骸叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也?！薄蹲雍薄纷酉脑唬骸安W(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！薄蹲訌垺啡姡很婈牭耐ǚQ。匹夫：夫婦相匹配，分開說則叫匹夫匹婦，所以匹夫指男子漢。博：廣也。篤：厚也。志：志向。作為個人，他應(yīng)維護(hù)自己的尊嚴(yán)，不受威脅利誘，始終保持自己的“志向”。這里又提到孔子的教育方法問題。既要廣博地學(xué)習(xí)，又要有一個追求的中心，這就叫，‘博學(xué)而篤志”。譯文一國的軍隊，可以奪去它的主帥；可一個男子漢，他的志向卻是不能強(qiáng)迫改變的。對于一個人來講，他有自己的獨(dú)立人格，任何人都無權(quán)侵犯。作為個人，他應(yīng)維護(hù)自己的尊嚴(yán)，不受威脅利誘，始終保持自己的“志向”。子夏說：“一個人心有遠(yuǎn)大理想就要有豐富的知識，要多多提出疑問，多多深入思考。對于自己的志向不能有過多的干擾，“仁”就在這當(dāng)中了。”分類整理歸納溫故知新、見賢思齊、三人行必有我?guī)?、擇善而從、博學(xué)篤志、飯蔬飲水1.文中有不少演化至今的成語，你知道有哪些嗎？2.文中哪些語句是講學(xué)習(xí)方法？哪些語句是講學(xué)習(xí)態(tài)度？哪些語句是講個人修養(yǎng)？學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎！溫故而知新，可以為師矣。學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。學(xué)習(xí)態(tài)度：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！眰€人修養(yǎng)：人不知而不慍，不亦君子乎?

有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?學(xué)以致用1、孔子的“為學(xué)之道”“修身之法”對于我們現(xiàn)代的中學(xué)生來說，同樣也有著現(xiàn)實(shí)的意義。請你聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)和生活的經(jīng)歷，說說哪一則論語對你有啟發(fā)？

2、把《論語》中的句子放到語言環(huán)境當(dāng)中，靈活運(yùn)用：

⑴張