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大學(xué)文學(xué)教學(xué)的困境與出路大學(xué)文學(xué)教學(xué)的困境與出路
中圖分類號(hào):G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1005-5312〔2022〕24-0197-02
隨著信息技術(shù)的進(jìn)步及移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代的到來(lái),文化的深度模式已被感性化模式所取代,以紙質(zhì)媒介為主要傳播載體的文學(xué)也不再是人們熱衷追捧的對(duì)象和茶余飯后的談資,已被放逐到社會(huì)的邊緣。大學(xué)文學(xué)教學(xué)的挑戰(zhàn)前所未有,文學(xué)課不再高朋滿座、激情四射、論說(shuō)不凡。然而,文學(xué)課作為根底課程,其教學(xué)的成功與否是中文系人才培養(yǎng)目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。當(dāng)前,大學(xué)文學(xué)教學(xué)存在諸多困境。
一、大學(xué)文學(xué)教學(xué)存在的困境
〔一〕文學(xué)課越來(lái)越被“邊緣化〞
信息技術(shù)的進(jìn)步和“讀圖時(shí)代〞的來(lái)臨,人們對(duì)文學(xué)熱衷青睞的局面已不復(fù)存在,人們傳統(tǒng)用于文學(xué)閱讀的時(shí)間已被音樂(lè)、影視、網(wǎng)絡(luò)大幅度侵占,“文學(xué)無(wú)用論〞四處蔓延。隨之而來(lái)的是文學(xué)不再是大學(xué)里的熱門專業(yè),青年學(xué)生很少把文學(xué)作為自己理想的、為之獻(xiàn)身的事業(yè)來(lái)追求,較少把時(shí)間放在對(duì)文學(xué)經(jīng)典進(jìn)行深度的哲學(xué)思考以獲得靈魂的啟迪和審美的熏陶,而愿意在輕松、愉悅中享受著流行音樂(lè)、影視動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)趣聞等所帶來(lái)的感官刺激,“不讀文本〞、對(duì)文學(xué)課不足熱情已成為當(dāng)下大學(xué)生的一種普遍現(xiàn)象。與此同時(shí),隨著大學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo)的變化,群眾教育、素質(zhì)教育和通識(shí)教育成為大學(xué)本科階段的培養(yǎng)方向,專業(yè)性被淡化,導(dǎo)致文學(xué)課等根底課程的課時(shí)大量壓縮。
〔二〕文學(xué)教學(xué)與社會(huì)需求脫節(jié)
新形勢(shì)對(duì)中文系學(xué)生的能力提出了更高的要求,不僅要有較為扎實(shí)的文學(xué)史知識(shí)和較為廣博的知識(shí)面,還要有較強(qiáng)的閱讀分析能力、較強(qiáng)的寫作能力和文字信息處理能力。
長(zhǎng)期以來(lái),文學(xué)課教學(xué)主要側(cè)重于對(duì)教材中文學(xué)開(kāi)展歷史的梳理、文學(xué)流派的講解,注重對(duì)作家成長(zhǎng)經(jīng)歷和創(chuàng)作歷程的介紹,內(nèi)容大都較為空泛,與大學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)、時(shí)代要求和學(xué)生實(shí)際隔得較遠(yuǎn),并且對(duì)學(xué)生各項(xiàng)能力的培養(yǎng)不足專門的訓(xùn)練和應(yīng)有的重視。因此,在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨劇烈和就業(yè)壓力不斷增大的形勢(shì)下,學(xué)生往往忙于應(yīng)對(duì)社會(huì)所需求的各項(xiàng)能力的培養(yǎng),沒(méi)有足夠的時(shí)間和精力放在書(shū)本和課堂上。同時(shí),隨著網(wǎng)絡(luò)的遍及,互聯(lián)網(wǎng)上豐盛的知識(shí)信息可讓學(xué)生獲得許多書(shū)本和課堂之內(nèi)及之外的知識(shí),不少學(xué)生也更愿意在網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí),隨之又帶來(lái)另一個(gè)問(wèn)題,學(xué)生脫離書(shū)本和課堂的引導(dǎo),對(duì)從媒體上所獲取的知識(shí)往往不足應(yīng)有的現(xiàn)場(chǎng)感和歷史感,因而對(duì)所獲得的知識(shí)也難以真正理解和把握。
可以說(shuō),在當(dāng)下如何調(diào)整文學(xué)課教學(xué)的內(nèi)容,如何在傳授知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的能力,如何改革教學(xué)辦法更好地適應(yīng)社會(huì)開(kāi)展的要求,是一個(gè)不得不正視的問(wèn)題。
〔三〕文學(xué)教學(xué)在新時(shí)期不足準(zhǔn)確定位
教育現(xiàn)代化教改的重要方向,這就要求教師在教學(xué)中有效地利用多媒體技術(shù)來(lái)輔助教學(xué),提高課堂教學(xué)的效率。然而,現(xiàn)代多媒體技術(shù)為文學(xué)教學(xué)帶來(lái)便利的同時(shí),在實(shí)際的操作中卻存在一些非理性現(xiàn)象。有些高校把多媒體教學(xué)作為教改的主要目標(biāo),投入大量人力、物力和財(cái)力,甚至把能否在教學(xué)中使用多媒體課件作為考核教師教學(xué)工作水平的硬性指標(biāo),強(qiáng)制教師使用。導(dǎo)致有的教師不認(rèn)真鉆研教材和吸收最新的研究成果,而把大量精力放在課件制作上??梢?jiàn),在群眾媒體時(shí)代,如何正確認(rèn)識(shí)多媒體的價(jià)值,如何提高文學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)和科技素養(yǎng)成為一個(gè)不容無(wú)視的問(wèn)題。
〔四〕影視作品對(duì)文學(xué)教學(xué)的影響日益明顯
文學(xué)作品一直都是影視劇改編的重要素材來(lái)源。當(dāng)由文學(xué)作品改編成的影視劇大面積流行時(shí),對(duì)于現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)的沖擊和影響是不可防止的。一方面,影視劇的改編,對(duì)于文學(xué)作品的傳播是有益的。尤其是一些改編比擬成功的影視作品,比方電影?駱駝祥子》,電視劇?圍城》、?四世同堂》等,對(duì)于現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作成果的遍及是有一定積極作用的。對(duì)學(xué)生了解作品的大略情節(jié)、把握主要人物的性格,甚至激發(fā)他們對(duì)于原著的閱讀興趣都會(huì)有一定的幫忙。但另一方面,影視劇的改編往往會(huì)造成對(duì)文學(xué)作品的扭曲?,F(xiàn)代文學(xué)作品中構(gòu)思精致、富有藝術(shù)創(chuàng)新的一面被抹殺,作品嚴(yán)肅深刻的內(nèi)涵被通俗化甚至庸俗化。比方曹禺的?雷雨》所用的回溯式結(jié)構(gòu),是作家的藝術(shù)構(gòu)思中最具特色和藝術(shù)性的方面,是為了將三十年的故事濃縮在一起,造成情節(jié)的集中緊湊、戲劇沖突的緊張劇烈而設(shè)置的。而電視劇?雷雨》卻按時(shí)間的先后順序?qū)⑶楣?jié)一一展開(kāi),這就使原作在藝術(shù)構(gòu)思方面最具匠心的一面被無(wú)視,體現(xiàn)不出作品原有的藝術(shù)性。而由老舍?我這一輩子》、張愛(ài)玲?金鎖記》等作品改編成的電視劇,任意添加人物形象,肆意篡改故事情節(jié),不僅使原作的內(nèi)容所剩無(wú)幾,而且嚴(yán)重歪曲了其精神內(nèi)涵,使作品中嚴(yán)肅、悲涼的一面大大沖淡。這是對(duì)文學(xué)作品的媚俗化改編,甚至可以說(shuō)是打著改編旗號(hào)的重新創(chuàng)作。改編惡劣的影視劇對(duì)于現(xiàn)代文學(xué)作品原汁原味的保存是有害的。尤其是當(dāng)學(xué)生還沒(méi)有充沛閱讀文學(xué)作品的情況下就先接觸影視作品,會(huì)造成先入為主的印象,這對(duì)理解文學(xué)作品不僅沒(méi)有幫忙,反而會(huì)造成誤導(dǎo)。對(duì)這些現(xiàn)象,教師應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中引起注意。對(duì)一些改編較為成功的影視作品可以適當(dāng)推薦給學(xué)生,而對(duì)文學(xué)作品被扭曲的方面應(yīng)予以提醒并及時(shí)矯正。要引導(dǎo)學(xué)生回到文學(xué)原著上來(lái)。閱讀作品是學(xué)習(xí)文學(xué)最基本的根底,這是所有從事文學(xué)教學(xué)的老師們沒(méi)有歧義的共識(shí)。二、大學(xué)文學(xué)教學(xué)的主要出路
針對(duì)大學(xué)文學(xué)教學(xué)所面臨的困境,教育工作者應(yīng)創(chuàng)新思路,積極應(yīng)對(duì)。從教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)辦法等方面進(jìn)行改革創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn)。
〔一〕創(chuàng)新教育教學(xué)理念,增強(qiáng)專業(yè)性與普適性
當(dāng)前,高等教育群眾化已成為趨勢(shì)。大學(xué)文學(xué)教學(xué)觀念也應(yīng)從以前的精英教育向素質(zhì)教育、通識(shí)教育傾斜。也就是說(shuō)在文學(xué)教學(xué)中,在強(qiáng)調(diào)文學(xué)專業(yè)性的同時(shí)更應(yīng)該突出它的普適性價(jià)值。培養(yǎng)對(duì)象把文學(xué)作為專業(yè)和職業(yè)的越來(lái)越少,文學(xué)課的功能和目標(biāo)必須重新思考。文學(xué)教育的關(guān)鍵在于為學(xué)生打下厚實(shí)的文學(xué)底子和人文素養(yǎng)。教學(xué)實(shí)踐中,教材的選擇、教學(xué)內(nèi)容的安頓、教學(xué)辦法的運(yùn)用,都應(yīng)該針對(duì)培養(yǎng)對(duì)象的不同而加以取舍。
〔二〕革新教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo),側(cè)重學(xué)生能力的培養(yǎng)
大學(xué)文學(xué)教學(xué)不僅要傳授給學(xué)生文學(xué)知識(shí),更要培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)感受能力、鑒賞分析能力、寫作能力和自學(xué)能力,要把學(xué)生能力的培養(yǎng)放在首要位置。教學(xué)過(guò)程中,傳統(tǒng)的“滿堂灌〞教學(xué)模式要予以揚(yáng)棄,要以學(xué)生為主體,以學(xué)生能力的培養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn),有意識(shí)地設(shè)置一些問(wèn)題讓學(xué)生思考、討論,注重對(duì)文學(xué)作品的分析和感悟,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歷史和審美的思考,使學(xué)生在感受作品中得到美的熏陶和靈魂的啟迪,逐步培養(yǎng)起敏銳的問(wèn)題意識(shí)和人文精神。要有針性地為學(xué)生制訂學(xué)習(xí)方案,布置學(xué)習(xí)任務(wù),提升學(xué)生的理解能力、感受能力、敘述能力和寫作能力。
〔三〕豐盛教學(xué)內(nèi)容,做到重點(diǎn)突出、以點(diǎn)帶面
受教學(xué)課時(shí)限制,文學(xué)教學(xué)最忌求大求全、面面俱到,最正確的方式是重點(diǎn)突出、以點(diǎn)帶面。在教學(xué)中,找準(zhǔn)線索和切入點(diǎn),選擇重要的、有代表性的作家作品和文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行講解分析,以點(diǎn)帶面,從而獲得文學(xué)史和不同文學(xué)現(xiàn)象的總體感知和把握。如在現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)中,通過(guò)對(duì)魯迅作品的分析可以知道“五四文學(xué)〞的大體風(fēng)貌,對(duì)沈從文作品的分析可了解到京派文學(xué)的特色,對(duì)趙樹(shù)理作品的分析可了解到20世紀(jì)40年代解放區(qū)文學(xué)的大體特征等等。在選擇重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)的同時(shí),還要做到整體意識(shí)、歷史意識(shí)和當(dāng)代意識(shí)的統(tǒng)一。任何文學(xué)現(xiàn)象都不是孤立存在的,都是在特定的歷史時(shí)期發(fā)生的,與其他文學(xué)現(xiàn)象存在縱橫交錯(cuò)、錯(cuò)綜復(fù)雜聯(lián)系的有機(jī)整體。因此,在文學(xué)教學(xué)時(shí)就應(yīng)該站在整體、歷史的高度來(lái)分析各種文學(xué)現(xiàn)象。如分析現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的文學(xué)現(xiàn)象,除了將其放在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科內(nèi)考察外,還把其放置在世界文學(xué)和古代文學(xué)大背景中進(jìn)行考察,探討它們之間的內(nèi)在聯(lián)系。對(duì)作品的分析也不能簡(jiǎn)單地進(jìn)行“新批評(píng)〞式的文本解讀,而要把它放在作家的整體創(chuàng)作中、同時(shí)期的創(chuàng)作中以及文學(xué)開(kāi)展的歷史中進(jìn)行考察,探討其價(jià)值和意義,對(duì)其作出比擬客觀公允的評(píng)價(jià)。而對(duì)文學(xué)現(xiàn)象和作品當(dāng)代性的揭示也是文學(xué)教學(xué)中一個(gè)非常重要的方面,在教學(xué)中要善于聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,揭示文學(xué)現(xiàn)象和作品在當(dāng)下社會(huì)的價(jià)值與意義。
〔四〕變換教學(xué)伎倆,實(shí)行“開(kāi)放式〞教學(xué)
新時(shí)期,要以理性的態(tài)度來(lái)對(duì)待文學(xué)教學(xué),要激勵(lì)教師在教學(xué)時(shí)制作多媒體課件,使用現(xiàn)代化的教學(xué)伎倆來(lái)輔助教學(xué),增加教學(xué)的信息量,拓寬學(xué)生的視野,使學(xué)生在圖文并茂的視覺(jué)享受中進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí)和審美的陶冶,這樣既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣又能提高教學(xué)的效果。示例:在制作課件時(shí)可以把作家和作品的照片放在課件中,給學(xué)生以立體、原初的感性認(rèn)識(shí);在詩(shī)歌教學(xué)中通過(guò)網(wǎng)絡(luò)鏈接,找出教材中沒(méi)有的作品,也可通過(guò)配樂(lè)詩(shī)朗誦來(lái)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解;在小說(shuō)和戲劇教學(xué)時(shí),可播放影片的剪輯,來(lái)加深對(duì)作品內(nèi)容和人物形象的了解,也可在課后播放一些經(jīng)典作品改編的影片給學(xué)生看,在加深對(duì)作品理解的同時(shí),要學(xué)生找出原著和影片的不同之處,從而分析和感受不同藝術(shù)類別的美學(xué)特征;等等。需要注意的是:使用多媒體課件并不是把書(shū)本上的知識(shí)點(diǎn)照搬到屏幕上,而是補(bǔ)充教材中沒(méi)有和缺乏的內(nèi)容;也不是取代傳統(tǒng)的黑板板書(shū),因?yàn)楹诎灏?/p>
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