在閱讀教學(xué)中張揚(yáng)學(xué)生個性在閱讀教學(xué)中張揚(yáng)學(xué)生個性

中圖分類號：G625.5文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578〔2022〕05-0161-01

閱讀是一種再發(fā)明，它帶有強(qiáng)烈的個性特征。沒有個性的閱讀，沒有發(fā)明性的閱讀，只是一種"死讀書"。因此，?語文課程規(guī)范》中指出："閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。"可見在學(xué)生、教師、學(xué)科組成的教學(xué)行為過程中，學(xué)生應(yīng)當(dāng)是主動自覺的求知者和探索者，而教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的組織者、引導(dǎo)者和合作者，不能以繁瑣分析和機(jī)械練習(xí)去干擾和壓抑學(xué)生的求知和探索。這就要求我們要用一種新的觀念去組織教學(xué)，讓學(xué)生的個性在新的學(xué)習(xí)方式中得到張揚(yáng)。

1.引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)存疑

提高學(xué)生的閱讀能力，學(xué)生主體性的充沛發(fā)揮，與學(xué)生在教師指導(dǎo)下的自主性閱讀密切相關(guān)。首先是在初讀中感知課文，確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。初讀的時候教師可要求學(xué)生做到讀得正確、流利。在形式上，可讓學(xué)生自由選擇，可高聲朗讀，輕聲速讀，可默讀，可小組齊讀，還可綜合運(yùn)用以上幾種辦法來讀。這樣學(xué)生在初讀之后，對文章有了一個初步的印象。在學(xué)生對課文有了一番整體感知之后，教師可引導(dǎo)學(xué)生主動對文章進(jìn)行各個方面的存疑。實(shí)踐告訴我們，在這一過程中，不同程度的學(xué)生會對不同體裁的文章都有不同的感悟和疑問。根底差的學(xué)生可能只停留在對文章部分和外表的理解，對字、詞、句的讀音、意義等較低層次的存疑。而學(xué)習(xí)好的學(xué)生那么可能對文章的某些地方，甚至是整體有了一些感悟，而且經(jīng)常會提出一些比擬有思考價值的問題。但不論是哪一類型的學(xué)生，在自讀自悟存疑過程中，大多數(shù)人心中都會存有不同程度的疑難，這就是一種無形的自我確定學(xué)習(xí)目標(biāo)的學(xué)習(xí)過程。心理學(xué)研究說明，經(jīng)過了這一過程的學(xué)生，在隨后的學(xué)習(xí)過程中都會對自身的存疑進(jìn)行有意的注意，并以較大的積極性參與到學(xué)習(xí)過程中。

2.激勵學(xué)生思維碰撞

閱讀教學(xué)中，學(xué)生對課文的解讀是多種多樣的。課堂上，我珍惜學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，堅持激勵學(xué)生發(fā)表獨(dú)特見解，開展求異思維。如在教學(xué)?詹天佑》一課時，學(xué)生對開鑿八達(dá)嶺隧道采用"中部鑿井法"有不同的理解，我抓住時機(jī)引導(dǎo)學(xué)生展開討論，充沛發(fā)表自己的看法。有的學(xué)生認(rèn)為，"中部鑿井法"就是先從山頂往下打一口豎井，再由豎井處罰別向兩頭開鑿；有學(xué)生馬上提出異議，他緊扣"兩頭也同時施工，把工期縮短了一半"這句話，認(rèn)為詹天佑應(yīng)該是通過四個工作面同時施工的，即豎井處兩個從里向外鑿，這樣工期才會縮短。而另有學(xué)生此時又提出自己的想法，說既然中部打豎井可以增加工作面，那就應(yīng)該多打幾口豎井，工作面越多，工期不就越短嗎？可其他學(xué)生不同意他的這一說法，認(rèn)為打豎井也需要時間，所以并不是豎井打得越多工期就越短。那究竟打幾口？學(xué)生情緒亢奮，各抒己見。后來有個學(xué)生說，肯定是打了兩口，因?yàn)榘诉_(dá)嶺的隧道是居庸關(guān)的三倍長，打兩口，把工作面增加到六個，而每段隧道的長度就相當(dāng)于居庸關(guān)的。贊成這觀點(diǎn)的學(xué)生補(bǔ)充說，這六個工作面同時施工，但必須在一條水平直線上，否那么就對不準(zhǔn)、打不通，所以文章中詹天佑要對工作人員說"定點(diǎn)、勘測、計算一定要精密，不能有一點(diǎn)兒馬虎"。此時學(xué)生思維更加活潑，他們又提出，詹天佑在開鑿居庸關(guān)隧道時為什么不也采用"中部鑿井法"來增加工作面呢？經(jīng)過一番對課文的精讀探究，他們理解了，原來居庸關(guān)的特點(diǎn)是"山勢高，巖層厚"，如果采用"中部鑿井法"太花時間，所以用了"從兩端向中間鑿進(jìn)"的辦法。對此，有的學(xué)生還畫出了示意圖加以表明。正是在這一系列的思維碰撞中，學(xué)生加深了對課文的理解，獲得思想啟迪，求異、發(fā)散思維在逐漸升華。

3.啟發(fā)學(xué)生交流感受

閱讀是學(xué)生的個性化行為，學(xué)生對語文材料的反映往往是多元的。確實(shí)，由于知識經(jīng)驗(yàn)、個性氣質(zhì)不同，學(xué)生的認(rèn)知、體驗(yàn)、感悟也不可能完全一致。教師要尊重處于讀者地位的學(xué)生，尊重學(xué)生閱讀體驗(yàn)，不以權(quán)威的身份向?qū)W生宣布判定課文的"確切"意思。

3.1允許學(xué)生對同一問題發(fā)表不同看法。?語文課程規(guī)范》強(qiáng)調(diào)：閱讀教學(xué)應(yīng)提倡標(biāo)新立異，允許學(xué)生見仁見智地解讀作品，對作品進(jìn)行發(fā)明性的思考。如?鳥的天堂》一課教學(xué)時，有學(xué)生提出"為什么大榕樹能成為鳥的天堂？"教師及時將這一問題納入教學(xué)內(nèi)容，采用讀議法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：〔1〕讀課文第九自然段并討論，說說你讀到了哪幾方面的原因？用橫線畫出來?！?〕討論，還有什么其他原因？學(xué)生在充沛的閱讀之后，提出了自己的看法：有的說是因?yàn)榇箝艠渲Ψ比~茂，利于鳥兒棲息；有的說是因?yàn)楫?dāng)?shù)剞r(nóng)民不許人們?nèi)ゴ蝤B。更有細(xì)心察看、生活經(jīng)驗(yàn)豐盛的學(xué)生說，是因?yàn)榇箝艠湎峦恋爻睗瘢瑸轼B兒覓食提供了方便……通過討論交流的合作學(xué)習(xí)，得到了更為完整的答案。學(xué)生充沛認(rèn)識了大榕樹之所以能成為"鳥的天堂"的原因，突出了重點(diǎn)，解決了難點(diǎn)。有一篇課外閱讀短文，講的是仙人掌把營養(yǎng)輸送給嫁接在自己上面的蟹爪蓮，使蟹爪蓮花繁葉茂，自己卻漸漸變黃，刺也漸漸少了。學(xué)生閱讀后對仙人掌的看法很不一致：有的認(rèn)為，因?yàn)橄扇苏瓢褷I養(yǎng)輸送給了蟹爪蓮，所以蟹爪蓮才則美麗，仙人掌無私的貢獻(xiàn)精神值得大家學(xué)習(xí)，有的卻認(rèn)為，仙人掌這樣做并不值得，它犧牲了自己才換來了蟹爪蓮的美麗，如果能讓自己和蟹爪蓮都長得生機(jī)勃勃那才好。對于后者的這種獨(dú)特的思考教師不應(yīng)扼殺，應(yīng)該允許學(xué)生在民主的氣氛中發(fā)明性地研讀課文。

3.2激勵學(xué)生用不同形式呈現(xiàn)閱讀體驗(yàn)。由于學(xué)生的興趣愛好、個性特點(diǎn)不盡相同，因此他們所習(xí)慣的呈現(xiàn)閱讀體驗(yàn)的方式也不一樣：有的喜歡朗讀，有的喜歡表演，有的喜歡表述……教師應(yīng)該尊重他們的選擇。如閱讀了?可愛的草塘》以后，教師激勵學(xué)生說：同學(xué)們的感受一定很深，請你用自己喜歡的方式敘述出來。于是，他們有的深情地朗讀，有的和著音樂翩翩起舞，有的高歌一曲，有的寫起了小詩，有的和同桌交流……課堂成了學(xué)生積極參與、主動表現(xiàn)的舞臺。

正如薩特所說：閱讀是一種被引導(dǎo)的發(fā)明。學(xué)生在閱讀中不是消極地接受、索取意義，而是積極主動地發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)意義，甚至發(fā)明意義。因此，閱讀教學(xué)應(yīng)珍惜學(xué)生的獨(dú)特感悟和體驗(yàn)，激勵他們在閱讀實(shí)踐中自主探究、張揚(yáng)個性。

3.3引領(lǐng)學(xué)生從不同角度學(xué)會自主探究。閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本間對話的過程。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是具有巨大潛力的生命個體。"蹲下來"走近學(xué)生，走進(jìn)他們的心靈，做他們的學(xué)習(xí)搭檔，這是閱讀教學(xué)中師生互動、師生互補(bǔ)、平等對話的前提。教學(xué)中，我總是努力地發(fā)明性地去理解和使用教材，而不是機(jī)械地"教教材"，引領(lǐng)學(xué)生從不同角度學(xué)會自主探究，倡導(dǎo)學(xué)生主動地發(fā)明性地選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式去學(xué)會學(xué)習(xí)，允許學(xué)生出錯，激勵學(xué)生挑戰(zhàn)同伴、挑戰(zhàn)教師。

在?草船借箭》一課教學(xué)中，為了讓每個學(xué)生真正動起來，我引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)小組里分角色演練周瑜、諸葛亮、魯肅、曹操的對話。學(xué)生根據(jù)故事中人物性格特點(diǎn)及自己的朗讀、表演技巧選擇角色，有的還大膽邀請老師參加。他們在學(xué)習(xí)小組里互教互學(xué)、互演互評，結(jié)果上臺表演的小組一組比一組出色。他們把諸葛亮沉著鎮(zhèn)定、胸有成竹，周瑜成心發(fā)難、心胸狹窄的形象演得栩栩如生。有一個平時沉默寡言的學(xué)生在自己的努力和同組搭檔