中

《莊暴見(jiàn)孟子章》預(yù)習(xí)筆記姓名：

()預(yù)習(xí)日期：

//《莊暴孟子章》

孟子預(yù)習(xí)重一.溫習(xí)論點(diǎn)、論據(jù)、論證二.預(yù)習(xí)游說(shuō)的技巧三.字詞辨識(shí)四.語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)修辭：對(duì)比、反復(fù)五.品德情意第一部

檢查預(yù)題圈出最接近你的表現(xiàn)指數(shù)：完成指數(shù)55

44

33

22

11

00答對(duì)指數(shù)教師專用一

二

三

四

五

六1

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《莊暴見(jiàn)孟子章》預(yù)習(xí)筆記姓名：

()第二部

預(yù)習(xí)內(nèi)一.溫習(xí)議論文的要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證

論點(diǎn)：作者的觀點(diǎn)／主張／看法，立場(chǎng)必須明確。論據(jù)：用來(lái)證明論點(diǎn)的依據(jù)／根據(jù)，要真確、典型、具體，并能支持、回應(yīng)論點(diǎn)。論證：運(yùn)用論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程／方法，過(guò)程要合乎邏輯。論證的方法：①.舉例論證：稱例證法。用典型的、具代表性的事例作為論據(jù)，以證明論點(diǎn)；☆好處：列舉事實(shí)，較易使人信服。②.比喻論證：稱喻證法。用比喻來(lái)論證抽象、深?yuàn)W的道理，能達(dá)到深入淺出，形象生動(dòng)的效果?！詈锰帲哼@種方法既可以幫助讀者理解，也可以增加文章的趣味。③.對(duì)比論證：稱對(duì)比法。舉出兩種互相對(duì)立的事物或道理，顯示它們的對(duì)立點(diǎn)，☆好處：通過(guò)比較、對(duì)照，來(lái)證明論點(diǎn)，能揭示事物的差異，使孰是孰非，一目了然。④.引用論證：稱引證法。即引用公認(rèn)的道理、權(quán)威的言論、科學(xué)上的公理和原理以證明論點(diǎn)；☆好處：訴諸權(quán)威，可增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。⑤.模擬論證：稱模擬法，是把兩種性質(zhì)／本質(zhì)相同或相似的事物作比較，抓住它們的共通點(diǎn)，由一種已知的事身的道理推論出另一種事物的道理，從而證明論點(diǎn)。☆好處：它能使要論述的道理顯得具體，容易為人所接納。⑥.演繹論證：稱演繹法，是根據(jù)已知的一般原理（前提，推論出關(guān)于個(gè)別事物的結(jié)論“前提與“結(jié)論之間有必然的聯(lián)系，如“前提”真確無(wú)誤，而推理過(guò)程又正確，那結(jié)論”就必然真實(shí)。常見(jiàn)的推論形式是“三段論，由大前提、小前提和結(jié)論三部份組成。☆好處：演繹論證能展現(xiàn)事理間的邏輯關(guān)系。2

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《莊暴見(jiàn)孟子章》預(yù)習(xí)筆記姓名：

()1.《莊暴見(jiàn)孟子章》的中心論點(diǎn)是什么？A王之好樂(lè)甚，則齊國(guó)其庶幾乎B今之樂(lè)由古之樂(lè)也C施行仁政，與民同樂(lè)2.它的論據(jù)是什么？A齊宣王好鼓樂(lè)和田獵B百姓對(duì)齊宣王行樂(lè)的反應(yīng)C齊宣王沒(méi)有病3.它主要用哪一種論證方法？A舉例論證B對(duì)比論證C模擬論證4.《莊暴見(jiàn)孟子章心思想是甚么？孟子用甚么方法來(lái)論證這一中心思想？試總括以上三題的答案，加以分析說(shuō)明。本文的中心思想是游說(shuō)齊宣王行仁政，論述君主要取得民心、治理好國(guó)家，就要施行仁政，與民同樂(lè)。孟子運(yùn)用對(duì)比論證來(lái)論證這中心思想。孟子假設(shè)百姓對(duì)齊宣王鼓樂(lè)、田獵出現(xiàn)兩個(gè)迥異的反應(yīng)，一個(gè)是民怨沸騰的慘象，一個(gè)是萬(wàn)民歡欣的承平景象。孟子運(yùn)用同一情況的正反兩面，放在一起對(duì)照比較，指出治國(guó)關(guān)鍵在于君主能否與民同樂(lè)由此論證君主與民同樂(lè)百姓之樂(lè)為樂(lè)就會(huì)取得民心天下大治，讓齊宣王知所選擇。3

中二.游說(shuō)的技巧

《莊暴見(jiàn)孟子章》預(yù)習(xí)筆記姓名：

()123456

引起討論對(duì)方熟悉興趣的話題打開(kāi)話匣子他與你討論的興趣。因勢(shì)利導(dǎo)順著對(duì)方本來(lái)的想法巧妙地撇開(kāi)原來(lái)的話題引導(dǎo)對(duì)方轉(zhuǎn)換到你希望討論的話題。連續(xù)設(shè)問(wèn)通過(guò)接連的提問(wèn)逐步引導(dǎo)對(duì)方轉(zhuǎn)向你希望討論的話題或認(rèn)同你的看法。認(rèn)同對(duì)方通過(guò)肯定、贊美對(duì)方或?qū)﹄p方的看法抱求同異存的態(tài)度建立彼此良好的關(guān)系，使對(duì)方接納你的意見(jiàn)，令游說(shuō)在和諧的氣氛下進(jìn)行。陳述利害：闡述有關(guān)做法、取態(tài)的好處和壞處，打動(dòng)對(duì)方采納你的意見(jiàn)。訴諸權(quán)威引用權(quán)威的言論公認(rèn)的道理以加強(qiáng)話語(yǔ)的說(shuō)服力達(dá)到游說(shuō)的目的。游說(shuō)技巧引起討論因勢(shì)利導(dǎo)連續(xù)設(shè)問(wèn)認(rèn)同對(duì)方陳述利害訴諸權(quán)威

孟子采用游說(shuō)技巧的地方孟子用齊宣王熟悉的話題引起討論：“王嘗語(yǔ)莊子以好樂(lè)，有諸？”孟子知道齊宣王好樂(lè)，于是因勢(shì)利導(dǎo)，說(shuō)：“臣請(qǐng)為王言樂(lè)”引導(dǎo)他轉(zhuǎn)換到孟子希望討論的話題。孟子曾經(jīng)連續(xù)設(shè)問(wèn)：“獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)？”和“與少樂(lè)樂(lè)，與眾樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)？逐步引導(dǎo)齊宣王轉(zhuǎn)向他希望討論的話題得出孟子心目中的答案：“不若與人”、不若與眾”。孟子曾經(jīng)說(shuō)兩次說(shuō)：“王之好樂(lè)甚，則齊其庶幾乎！”肯定、贊美他好樂(lè)的行為，以求同異存。孟子陳述齊宣王鼓樂(lè)和田獵時(shí)姓對(duì)他的不同評(píng)語(yǔ)陳述“不與民同樂(lè)”和與民同樂(lè)”的利害。（沒(méi)有采用）

好處引起他討論的興趣。引導(dǎo)對(duì)方轉(zhuǎn)換到你希望討論的話題。通過(guò)接連的提問(wèn)，逐步引導(dǎo)對(duì)方轉(zhuǎn)向你希望討論的話題，或認(rèn)同你的看法。建立彼此良好的關(guān)系，使對(duì)方接納你的意見(jiàn)，令游說(shuō)在和諧的氣氛下進(jìn)行。打動(dòng)對(duì)方采納你的意見(jiàn)。加強(qiáng)話語(yǔ)的說(shuō)服力，達(dá)到游說(shuō)的目的。4

中三.字詞辨識(shí)

《莊暴見(jiàn)孟子章》預(yù)習(xí)筆記姓名：

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把把正確的答案圈出來(lái)，有須要的話可以查閱課文。把你希望預(yù)習(xí)的詞語(yǔ)寫(xiě)下來(lái)，建立個(gè)人詞語(yǔ)庫(kù)，以備日后所用。段落#1-10#11-12段落#1-10

字詞辨識(shí)[／遮]幾；[庶／遮]掩[／熟]知；[孰／熟]食[／豉]樂(lè)；豆[鼓／豉][／矢]首；[疾／矢]志不移[／慽]額；憂[蹙／慽]羽[／旌][旄／旌]詞語(yǔ)積累共

不[若／苦]；[若／]田[獵／蠟]；[獵／蠟][鐘／鐘]鼓[鐘／]管[鑰／吁]；[鑰／]個(gè))#11-12四.語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)修辭：：對(duì)比、反復(fù)(自習(xí))5

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《莊暴見(jiàn)孟子章》預(yù)習(xí)筆記姓名：

()第三部

討論品德情意／文化／預(yù)習(xí)感想6一個(gè)小組，討論下面的題目：閱讀以下的文章，討論：1.2.3.

比爾蓋茨為什么放棄他的計(jì)算機(jī)王國(guó)，和妻子全身投入慈善事業(yè)呢？你贊成搖滾巨星波諾說(shuō)這次的改變將使比爾蓋茨更為后人景仰嗎？你認(rèn)為“獲得上天愈多賦予的人”，應(yīng)該“被期待的也愈多”嗎？全球首富比爾蓋茨接受財(cái)富》雜志訪時(shí)表

:當(dāng)你擁有源，而這資得以創(chuàng)巨大影響力時(shí)，你不能置身事外對(duì)己說(shuō)，等歲來(lái)做善事，先等等吧取之于社會(huì)，用之于社，秉持這樣理念，爾蓋茨踏上慈善旅程。

6年時(shí)間比爾蓋茨已投下近億元，將他總資產(chǎn)的3/5，創(chuàng)出世界最大慈善事:比蓋茨與瑪琳達(dá)基金會(huì)(Bill&。這是世界上重要的組織”，美國(guó)前總統(tǒng)卡特贊嘆。今天，這個(gè)基金會(huì)已經(jīng)拯救了少70萬(wàn)條人命。比爾茨改變了世兩次”與比爾蓋茨夫婦同獲《時(shí)代2005年風(fēng)云人物的滾巨星諾而這次改使比爾蓋茨更為后景…回溯1998年人》還批評(píng)嗇的比蓋茨是坐擁金山，自絕世的人。今，《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》另眼相看，并盛“比爾蓋茨慈善事創(chuàng)立出新典范。”“獲上天愈多賦的人，期待的也愈多，”這是爾蓋茨的母在他與琳達(dá)

1994年結(jié)婚，在信里寫(xiě)的箴言。歲那年，比爾蓋茨創(chuàng)立微軟至今他已連

12年蟬聯(lián)為《福布斯》評(píng)比世界首富。而，他親也許從來(lái)沒(méi)期盼過(guò)自己的子是世界首但母親必定期盼