一、單項選擇題：本大題共30小題，每小題1分，共30分。

1、柯靈散文《回看血淚相和流》中，詩句"我自泥濘君自潔，應得人天別樣看。"里的"君"指的是（B）

A.巴金

B.國容

C.王西彥

D.吳強

2、散文《記波外翁》中的詩句"門生搔白首，旦夕骨成灰"所悼念的是（B）

A.魏建功

B.許季其

C.吳白匐

D.波外翁的夫人

3、西西散文《致西緒福斯》以獨特方式重述西緒福斯這一著名西方神話。作者所運用的敘述人稱是（D）

A.第一人稱和第二人稱

B.第二人稱

C.第三人稱和第一人稱

D.三種人稱交替使用

4、下列被譽為“農(nóng)民詩人"的是（A）

A.臧克家

B.流沙河

C海子

D.洛夫

5、《親親土豆》通過對北方農(nóng)家平凡生活的悉心描寫，演繹了一對夫妻動人心弦的生死戀歌。這對夫妻是（B）

A.王秋萍夫婦

B.秦山夫婦

C.羅文禮夫婦

D.趙慧文夫婦

6、話劇《茶館》的結(jié)構(gòu)特點是（B）

A.“冰糖葫蘆"式

B."人像展覽”式

C.”一人一事”式

D.電影蒙太奇式

7、下列作品中紀念第二次世界大戰(zhàn)、反思戰(zhàn)爭的詩篇是（A）

A.《麥堅利堡》

B.《長恨歌》

C.《日記》

D.《紅玉米》

8、把祖國大陸與臺灣緊緊地連在一起，表達身在臺灣思念故土之情的作品是（D）

A.《郎戶》

B.《故園別》

C.《無處告別》

D.《鄉(xiāng)愁》

9、"你在我的航程上/我在你的視線里"，這兩句詩出自（B）

A.《望星空》

B.《雙桅船》

C.《老水手的歌》

D.《致橡樹》

10、穆旦《智慧之歌》一詩通過抒寫三種"歡喜”的消失，表達了詩人對人生的理性思考和對靈魂的詩性拷問。

這三種“歡喜"是（A）

A.爰情、友誼、理想

B.愛情、友誼、智慧

C.財富、理想、事業(yè)

D.財富、智慧、事業(yè)

11、淳樸可愛、開朗樂觀的明子和英子這兩個形象出自小說（B）

A.《親親土豆》

B.《受戒》

C.《秦腔》

D.《童年二題》

12、塑造了嵇康這一剛直不阿的古代知識分子形象的小說是（B）

A.《不安定的靈魂》

B.《廣陵散》

C.《心靈史》

D.《男人的風格》

13、下列作品中，屬于鐵凝創(chuàng)作的是（B）

A.《沒有紐扣的紅襯衫》、《笨花》、《金大班的一夜》

B.《沒有紐扣的紅襯衫》、《玫瑰門》、《笨花》

C.《笨花》、《玫瑰門》、《生死疲勞》

D.《玫瑰門》、《生死疲勞》、《金大班的一夜》

14、"我不相信天是藍的，/我不相信雷的回聲〃我不相信夢是假的，/我不相信死無報應?！边@段詩句出自

（B）

A.《相信未來》

B.《回答》

C.《哎，大森林——刻在烈士飲恨的洼地上》

D.《魔歌》

15、"宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒，這欲望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計。"這句話出自

（B）

A.《秦腔》

B.《我與地壇》

C.《隨想錄》

D.《童年二題》

16、"你既把藝術(shù)看得比生命還重，就該忠于藝術(shù)，盡一切可能為保持藝術(shù)的完整而奮斗?！边@句話出自（A）

A.《致傅聰》

B.《致西緒福斯》

C.《日記》

D.《哭小弟》

17、《學圃記閑》一文出自（A）

A.《干校六記》

B.《將飲茶》

C.《洗澡》

D.《商州散記》

18、下列符合邵燕祥雜文《和尚之喻》中對“和尚之喻"理解的是（C）

A."粥少僧多"，既表明飯少人多，又表明當代社會工作機會很少

B."當著和尚罵賊禿"，既表明勇敢的精神，又表明對人身的侮辱

C."當一天和尚撞一天鐘"，既表明積極負責精神，又表明得過且過的消極態(tài)度

D."歪嘴的和尚"念經(jīng)，既表明人盡其才的可貴，又表明歪嘴和尚念歪經(jīng)的可怕

19、"賣灶糖的老漢”這一形象出自（B）

A.賈平凹的《秦腔》

B.張潔的《揀麥穗》

C.邵燕祥的《〈圣經(jīng)〉擬作》

D.臺靜農(nóng)的《記波外翁》

20、海子《麥地》一詩借以展開抒情的重要意象是（A）

A月亮

B.風

C黃河

D.太陽

21、以敘事者"我"和一位老人擺脫絕望、重拾生活信念的故事為情節(jié)的作品是（B）

A.《無處告別》

B.《空的窗》

C.《與往事干杯》

D.《私人生活》

22、茹志娟小說《百合花》的敘事借以展開的中心事物是（C）

A.百合花

B.野菊花

C被子

D.饅頭

23、王蒙小說《組織部來了個年輕人》塑造人物的主要表現(xiàn)手法是（D）

A.先揚后抑

B.先抑后揚

C.夸張

D.對比

24、《游園驚夢》以藍田玉的遭際反映原國民黨上層階級撤離大陸后的滄桑命運。藍田玉就是小說中的（C）

A.竇夫人

B.蔣夫人

C.錢夫人

D.賴夫人

25、小說《殘月》講述回民楊三老漢一生苦難和追求信仰的故事。在楊三老漢的心目中，村里最能懂得他的"念

想"的人是（D）

A.常四爺

B.邢老漢

C.老鐵匠

D.馬五爺

26、作者在后記中交代寫作背景，并強調(diào)"后記是小說的重要組成部分，是該篇小說的內(nèi)核或種子"的作品是

（C）

A.《喜宴》

B.《神鞭》

C.《鞋》

D.《玉卿嫂》

27、王安憶《喜宴》所寫故事的時代背景是（C）

A.建國初期

B.1957年"反右”運動時期

C.知識青年"上山下鄉(xiāng)”運動時期

D.改革開放初期

28、西川詩歌《一個人老了》主要運用的修辭手法是（D）

A擬人

B.夸張

C排比

D.比喻

29、敘述日常生活中的平凡小事，寫出20世紀80年代初中國農(nóng)村變革時期一個普通農(nóng)民復雜心靈歷程的作品是

（A）

A.《陳奐生上城》

B.《邢老漢和狗的故事》

C.《馬橋詞典》

D.《風云初記》

30、獲得諾貝爾文學獎的第一個中國籍作家是（A）

A.莫言

B.魯迅

C.高行健

D.林語堂

二、多項選擇題：本大題共5小題，每小題2分，共10分。

31、柯靈散文《回看血淚相和流》的語言特點有（ABC）

A.善用排比、對偶和典故

B.善用短句和成語

C.善于汲取古代詞匯

D.善用夸張和反語

E.善用諷刺和幽默

32、孫犁散文《黃鵬——病期瑣事》敘述的有關(guān)鳥的故事有（BCDE）

A."我"在抗戰(zhàn)期間喂養(yǎng)黃鵬

B.中年人射殺海鷗

C.老頭兒賣黃鵬

D."我"在太湖邊觀賞黃鵬

E."我"勸病友老史不要射擊黃鵬

33、下列作品中，以控訴“文革"之罪，或批判"文革"時代荒誕現(xiàn)實為主要內(nèi)容的有（ABCDE）

A.《懷念蕭珊》

B.《學圃記閑》

C.《回看血淚相和流》

D.《一只特立獨行的豬》

E.《邢老漢和狗的故事》

34、下列選項中，符合陳翔鶴小說《廣陵散》中嵇康形象特點的有（ABCDE）

A.剛直不阿

B.飲酒放蕩

C.信任自然

D.崇尚老莊

E.渴望避開名利場

35、茹志鵑小說《百合花》中，用于刻畫人物性格的重要細節(jié)有（ABCD）

A.百合花被子

B.軍裝上的破洞

C.野菊花

D饅頭

E.向日葵

三、簡答題：本大題共4小題，每小題7分，共28分。

36、簡析蘇童小說《拾嬰記》的藝術(shù)特征。

答'

71)"擊鼓傳花"式的故事結(jié)構(gòu)，形成了一個封閉的敘述圈，有力地批判了人與人之間關(guān)系的冷漠。

(2)運用個性化的語言刻畫人物。

(3)虛實結(jié)合的敘述技巧。

37、簡析張曉風散文《母親的羽衣》中"羽衣"喻象的內(nèi)涵。

答：

(1)全文以“羽衣"為關(guān)鍵喻象，謳歌了母爰的偉大。

(2)"羽衣"象征著母親在少女時代得到的寵愛和對未來美好生活的夢想，被珍藏起來的"羽衣"象征著母親

為了子女愿意放棄一切的偉大情懷。

(3)“羽衣”也暗示了為人子女應理解并敬重母親。

38、簡析王安憶小說《喜宴》的主題意蘊。

答：

(1)小說以20世紀70年代初期知識青年"上山下鄉(xiāng)"為歷史背景，描寫了一場平淡無奇的喜宴。

(2)客觀地呈現(xiàn)了“文革"時期農(nóng)村的苦難生活以及人際關(guān)系的淡漠。

(3)真實地反映了知青下鄉(xiāng)后苦悶、頹廢與壓抑的精神狀態(tài)。

39、簡析洛夫詩歌《長恨歌》的藝術(shù)特征。

答：

71)巧妙化用白居易的同名詩作《長恨歌》，構(gòu)成互文，借古喻今，產(chǎn)生了獨特的諷喻效果。

(2)想象力豐富，瞬間的直覺和幻覺交雜倒錯、有機結(jié)合；注重意象的經(jīng)營與整合，"水"與"黑發(fā)"兩個意

象貫穿全篇。

(3)節(jié)奏靈動，詞匯簡練精確。

四、論述題：本題12分。

40、分析楊絳散文《學圃記閑》的敘述特點及其所傳達的人生態(tài)度。

答：

71)采用以小襯大的方法，以個人的日常生活場景表現(xiàn)文化大革命那個苦難橫溢年代里的生存尊嚴與生存智

慧，被錢鐘書稱為"大背景的小點綴，大故事的小穿插"。采用平實的記敘方法，讓讀者從瑣細的日常敘事中領(lǐng)

會其人生態(tài)度。

(2)《學圃記閑》記敘了作者在“文革”期間下放干校管理菜園的勞作、生活與感受。表現(xiàn)了作者在苦難年代

的那種樂天知足、哀而不傷的人生態(tài)度；既體現(xiàn)了生存的尊嚴，又表現(xiàn)了生存的智慧。

五、閱讀分析題：本題20分。

41、閱讀《大山與小溪的對話》，結(jié)合作品實際，寫一篇不少于600字的文學評論短文。要

求：

(1)緊緊圍繞本文的思想內(nèi)容與藝術(shù)特點來寫。

(2)不要寫成讀后感。

(3)表達通順、書寫規(guī)范、卷面整潔。

大山與小溪的對話

——"生與死"的遐想

從維熙

巍峨是大山的肖像，威嚴是大山的華裝。大山常以巍峨和威嚴，顯示它至高無上的存在和生命的永恒。

跳躍是山溪的形影，嬉鬧喧嘩是溪水的性格。她唱著歌兒從大山腳下流淌而過，對大山都有點玩世不恭。

大山說："你不能安靜點嗎？"

小溪說："那我的生命就結(jié)束了。"

大山不以為然："你姐姐湖也是水，她莊淑賢雅，像個大家閨秀，你怎么總是瘋瘋癲癲地亂蹦亂跳？"

小溪回答："她是被你鎖在山巒里一泓漂亮的死水，永遠流不出山巒的閨幃。我不喜歡做姐姐的疊影。"

"湖里有片片白帆。"大山說，”還有游人的彩艇。"

"可是姐姐快樂嗎？"溪水詢問大山說，"我怎么總聽不見她的歌聲？"

"她日子比你過得安閑多了。"大山以洪亮的聲音回答，"多少游人戀棧忘返，多少照相機為她的倩影拍照。"

溪水在亂石中蹦跳著，咯咯地對著大山笑了："她自由嗎？她能像我這么無拘無束地撒歡嗎？她知道山外世界的

色彩嗎？她一一"大山怏怏不快地打斷了小溪流的話："你要的是哪家的自由？你瘋瘋癲癲地要流淌到哪兒去？

你誕生在大山腳下，就該有山的遺傳基因，我站在這兒一動不動，與天上日月星辰為伍，已然有幾千年了。我看

見只有咱們這座大山的后代，最安分守己，最克己讓人，最文明古老，最恪守山規(guī)。"

小溪依然笑著，一束束浪語向大山提出質(zhì)詢："您是挺高的，高得可以和天穹媲美。可是您看見月亮上有飛船著

陸過嗎？您看見過您頭頂上的‘太空行人’嗎？"

大山仿佛得了聾耳癥的人瑞，反問腳下的小溪說："你說什么一一你說什么——月亮上只有搗藥的兔J■口嫦娥，

什么時候有過‘飛船’落腳？幾千年來，除了太陽、月亮、星星和云彩出現(xiàn)在我的頭冠之上，再沒有別的東西比

我高了，哪兒有過什么’太空行人？"

"您確實是太老了。"小溪歌聲里出現(xiàn)了幾分憂傷，"只知采昔日天地日月之精華，不知汲吮今日宇宙天穹之甘

露，這樣下去，您的靈魂會枯萎的，直到?jīng)]了大山的魂魄！"大山憤怒了，向小溪狂吼道："站住——你給我停

下奔跑的腳步。"

小溪被大山的施威嚇哭了。每束躍起的浪花，都是她晶瑩的淚雨。是的，她生于斯長于

斯，山澗里不斷奔涌而出的泉水，是生養(yǎng)她的母體；溝壑中擋路的嶙峋怪石，又賦予她一往無前的勇氣。但是，

像遠祖大山那么僵直、一動不動地站立，與其說它活著，還不如說它已然死去。因而，她淚花飛濺地向大山告別

說："不，我沒有姐姐的安分，我向往山外的江，山外