本文格式為Word版，下載可任意編輯——菊隱記閱讀附答案菊隱記

唐寅

①君子之處世，不顯則隱，隱顯則異，而其居心濟(jì)物，則未有不同者。茍無濟(jì)物之心，而泛然雜處于隱顯之間，其不足為世之輕重也必然矣。君子處世而不足為世人輕重，是與草木等耳。草木有可以濟(jì)物者，世猶見重，稱為君子，而無濟(jì)物之心，則又草木之不若也。為君子者，何忍自處于不若草木之地哉？吾于此，重為君子之羞。草木與人，相去萬萬，而又不若之，則雖顯者亦不足貴，況隱于山林邱壑之中者耶？

②吾友朱君大涇，世精瘍醫(yī)，居心濟(jì)物，而自號曰“菊隱〞。菊之為物，草木中之最微者，隱又君子，沒世無稱之名。朱君，君子也，居心濟(jì)物，其功甚大，其名甚著，固非所謂泛然雜處于隱顯之中者，而乃以草木之微與君子沒世無稱之名以自名，其心何耶？蓋菊乃壽人之草，南陽甘谷之事①驗(yàn)之矣，其生必于荒嶺郊野之中，唯隱者得與之近，顯貴者或時(shí)月一見之而已矣。而醫(yī)亦壽人之道，必資草木以行其術(shù)，然非高蹈之士，不能精而明之也。是朱君因菊以隱者，若稱曰：“吾因菊而顯〞。又曰：“吾足以顯夫菊〞，適以為菊之累，又何隱顯之可較云。余又竊自謂曰：“朱君于余，友也。君隱于菊，而余也隱于酒。對菊命酒，世必有知陶淵明、劉伯倫②者矣。〞因繪為圖，而并記之。

注：①南陽甘谷之事：相傳南陽甘谷生長的菊花能使人延年益壽。②劉伯倫：劉伶，字伯倫，西晉竹林七賢之一，性嗜酒。

22．認(rèn)為作為君子最重要的標(biāo)準(zhǔn)是“__________________〞。（2分）

23．對第①段的論述，以下分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)（）（3分）

A.一個(gè)人假如隨波逐流地去追求顯和隱，就不會(huì)被世人看重。

B.在世上，一個(gè)人假如不被他人看重，就連草木都不如。

C.一個(gè)人假如連草木都不如，是值得羞愧的。

D.一個(gè)人于顯隱之間全無自覺，會(huì)在紛紜世間消聲沒跡。

24．將隱者與顯貴之人與草木的關(guān)系遠(yuǎn)近比較，是為了強(qiáng)調(diào)_______________。（2分）

25．對朱君，理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)（）（2分）

A.他并非官位顯赫的貴介，而是一個(gè)隱于民間的君子。

B.他自稱“菊隱〞，包蘊(yùn)了內(nèi)心孤高清芬的意味。

C.他由于疲于治病而深受其累，所以不樂意出仕。

D.他與菊之間的共同之處在于都對他人有益。

26．唐寅在《桃花庵歌》寫到“若將顯者比隱士，一在平地一在天。若將花酒比車馬，彼何碌碌我何閑。別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿〞，本文卻說“隱顯則異，而其居心濟(jì)物，則未有不同者〞，這兩種觀點(diǎn)是否存在矛盾?請聯(lián)系全文加以分析。（4分）

參考答案：

22．（2分）居心濟(jì)物

23．（3分）A

24．（2分）只有隱士才能精通這些草木，明白延年增壽的學(xué)問。

25．（2分）C

26．（4分）第一句將顯和隱顯明比較，強(qiáng)調(diào)了做官的繁忙和隱居的閑適自由，表達(dá)了看破官場的豁達(dá)瀟灑。其次句表達(dá)了不管隱居和做官，提倡要居心濟(jì)物，都要對世人有補(bǔ)益，即使避世逃名，但也要獨(dú)善其身。

所以兩者并不矛盾，第一句中顯明地強(qiáng)調(diào)了歸隱的觀點(diǎn)，從“隱又君子，沒世無稱之名〞可以看出唐寅仍舊提倡歸隱。本文是將歸隱后的做法更加具體化了，強(qiáng)調(diào)了歸隱后仍要有所作為，即使歸隱，仍舊胸懷濟(jì)物之心，超越了隱居和做官的表面。

譯文：君子的處世方式是：不管是身處亂世而隱居，還是身處治世而大顯身手，雖然“顯〞“隱〞不同，但在誠懇為社會(huì)為百姓做些好事這點(diǎn)上卻是一致的。假使并無濟(jì)世助人之心，而只是一味地跟著人家去“顯〞去“隱〞，那你得不到世人的重視也是必然的。一個(gè)人在世而得不到世人的重視，便與草木差不多。菊是草木中一種不很起眼的花草，即使不露也是君子，枯死后也不會(huì)對不起自己的名聲。因它對世人有所幫助，被稱君子；而不想幫助世人的，則不是君子，甚至連草木都不如。一個(gè)真君子，哪能處于連草木都不如的境地？假如真的這樣，便是真君子的可恥。草木與人，相差很大，但做好事與不做，就是很顯露也不是特別高尚。況且隱蔽于山林邱壑之中，老是不顯山不露水的也沒什么意義。

而我一個(gè)姓朱的朋友一世精通醫(yī)道，總想幫助別人，起名菊隱。菊是一種花草木，是不很值錢的花草，雖無驚人之貌，但的確是真君子（菊蘭竹梅乃花草四君子），他沒有對不起自己的名氣，朱君，是真君子，誠懇要做好事，功夫了得，名氣很大，他可不是混雜與世的人，但是他能盡自己微薄的力量，善做好事，從不對人提及自己的名氣。其心地很是良善。蓋菊是使人長壽的花草，在南陽種甘谷的事情已經(jīng)驗(yàn)證過了。而醫(yī)道是為人治病，讓人長壽的，醫(yī)術(shù)是延年增壽的學(xué)問，需借助草木來執(zhí)行，非隱士不能精通這些草木。朱君用菊花等草藥悄悄地給人看病，并說：“我是用菊花等草藥看病而成名的〞。續(xù)說：“我得