Word第第頁(yè)蘭亭集序說(shuō)課稿集錦六篇蘭亭集序說(shuō)課稿篇1

一、說(shuō)教材

1、教材簡(jiǎn)析

王羲之的〈〈蘭亭集序〉〉是人教版一般高中課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書必修二第三單元的一篇課文。這個(gè)單元學(xué)習(xí)古代山水游記類散文，此類散文多以描寫景物、記述巡游經(jīng)受為主。但在對(duì)自然景物的客觀描繪中，往往融入了抒情、說(shuō)理的內(nèi)容；在記巡游勝的同時(shí)，經(jīng)常傾注了個(gè)人的志趣和感慨。像《蘭亭集序》《游褒禪山記》在寫景的同時(shí)，表達(dá)對(duì)人生、世事的感悟；《赤壁賦》在描寫江月、山川的同時(shí)，抒發(fā)達(dá)觀超然的心情。

這篇序言不僅是書法藝術(shù)的珍寶，而且其文在思想、語(yǔ)言上也具有獨(dú)特的價(jià)值，二者相得益彰，共同確立了它在中國(guó)文化史上的重要地位。作為一篇書序，文章由敘事而寫景，感物抒懷，從一次一般的游宴活動(dòng)談到了的生死觀，并以此批判了當(dāng)時(shí)士大夫階層中崇尚虛無(wú)的思想傾向，使全文在立意上顯得不同凡響。

2、教學(xué)目標(biāo)

本單元的學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，一是賞析山水風(fēng)物的自然之美與抒情意認(rèn)的情理之美；二是品嘗美麗語(yǔ)句，感受古文的語(yǔ)言之美。高一同學(xué)需要積累肯定的文言學(xué)問，依據(jù)該課的特點(diǎn)和同學(xué)的實(shí)際狀況，我制訂了如下教學(xué)目標(biāo)：

〔1〕學(xué)問目標(biāo)：了解序文的特點(diǎn)，把握實(shí)詞“修、期、致、臨、次”等實(shí)詞的意義、“之”“于”“所”“夫”等重點(diǎn)虛詞的含義、特別文言句式，背誦全文。

〔2〕力量目標(biāo)：體會(huì)文章精練美麗、自然清爽的語(yǔ)言；借助解釋疏通文意，理清文章的思路結(jié)構(gòu)，提高文言閱讀力量；

〔3〕情感目標(biāo)：理解在文中由喜到悲的感情改變，熟悉膚淺感嘆中所蘊(yùn)含的主動(dòng)心情。

3、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

對(duì)感情改變的把握，以及常見文言實(shí)詞、虛詞、句式的理解和把握，背誦全文，是本文教學(xué)重點(diǎn)

課文三、四自然段的感情由樂到痛到悲，對(duì)人的生死這一問題的談?wù)摳挥姓芾硇?，同學(xué)由于經(jīng)受淺，多數(shù)未經(jīng)受過(guò)生死，對(duì)其中表達(dá)的生死觀不能很好理解，所以將理解在文章中由喜到悲的感情改變和熟悉膚淺感嘆中蘊(yùn)含的主動(dòng)心情定為教學(xué)難點(diǎn)。

二、說(shuō)教法

老師要本著“因材施教”以及“教學(xué)有法，但無(wú)定法”的原則慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法，結(jié)合該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和同學(xué)的實(shí)際狀況，我預(yù)備用兩課時(shí)，采納誦讀法、點(diǎn)撥法進(jìn)行教學(xué)。

1、誦讀法。在疏通文意的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀，從而更深的領(lǐng)悟文章內(nèi)容和體會(huì)的思想感情。

2、點(diǎn)撥法。所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害，抓重點(diǎn)；所謂“撥”就是撥疑難，排障礙?！包c(diǎn)撥法”能啟發(fā)同學(xué)腦筋，自己進(jìn)行思索與討論，充分發(fā)揮老師的引導(dǎo)性和同學(xué)的主體性。在學(xué)習(xí)本文中，我主要點(diǎn)撥的是難句以及感情改變的線索，從而使同學(xué)更好的理解課文內(nèi)容。

三、說(shuō)學(xué)法

《語(yǔ)文新課標(biāo)》中指出“要重視同學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)，讓同學(xué)在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究。重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通。重視同學(xué)思維方法的學(xué)習(xí)?！睋?jù)此我確定了以下學(xué)法及力量培育：

1、圈點(diǎn)、勾畫、批注的方法，借助工具書、課本解釋初步疏通文意，力求做到精確、通順地翻譯課文，以此培育同學(xué)自主獵取學(xué)問的力量；

2、指導(dǎo)同學(xué)進(jìn)行正確的誦讀，同時(shí)，在教學(xué)中，讓同學(xué)質(zhì)疑，可采納小組合作的方式互相提出難句質(zhì)疑；

3、用歸納法歸納文中的特別文言現(xiàn)象。讓同學(xué)學(xué)會(huì)對(duì)常見實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納，使所學(xué)學(xué)問系統(tǒng)化，既便于記憶，又便于運(yùn)用。

4、背誦課文時(shí)，要提示同學(xué)抓住文中感情改變的關(guān)鍵詞語(yǔ)，如“樂”“通”“悲”，以此帶動(dòng)對(duì)全文的理解背誦。

四、教具預(yù)備

1、錄音機(jī)、課文朗誦帶；2、有關(guān)蘭亭和王羲之書法的圖片、資料

五、說(shuō)教學(xué)程序

第一課時(shí)

〔一〕故事導(dǎo)入

在中國(guó)書法史上，有一件謎一樣的珍寶，它就是王羲之書寫的《蘭亭集序》。關(guān)于這幅絕世珍品的下落，傳奇許多，比較統(tǒng)一的說(shuō)法是，它被唐太宗李世民帶入了墓中。我們?cè)谪?zé)備這位自私皇帝的同時(shí)，還能感到一絲欣慰，由于尚有唐朝書法家歐陽(yáng)詢、褚遂良等摹寫的蘭亭帖流傳于世。我們?cè)阼b賞書法美的同時(shí)，也不要忘了觀賞其文描寫的蘭亭勝景，品嘗在景中寄寓的人生哲理。下面就讓我們一起學(xué)習(xí)千古名篇《蘭亭集序》。

〔二〕簡(jiǎn)介

觀賞完插圖后，再出示王羲之的其他書法作品，讓同學(xué)直觀感受其書法“飄若游云，矯如驚龍”的特點(diǎn)，同時(shí)簡(jiǎn)介和文章體裁特點(diǎn)，擴(kuò)充同學(xué)的相關(guān)學(xué)問，完成教學(xué)目標(biāo)〔1〕中對(duì)序文特點(diǎn)的了解。

〔三〕整體感知，朗讀全文

通過(guò)播放課文朗誦帶，讓同學(xué)留意字音和語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣，初步感受〈〈蘭亭集序〉〉的語(yǔ)言特色。聽完錄音后，再讓同學(xué)齊聲朗讀一遍，老師相機(jī)作誦讀指導(dǎo)，這一環(huán)節(jié)是教法和學(xué)法的落實(shí)。

〔四〕小組合作，逐段疏通文意

由同學(xué)四人小組共同合作，結(jié)合課文下解釋和工具書自主疏通文意，老師巡察點(diǎn)撥，比方第一段中的：

1、“永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也?！睉?yīng)把握以下實(shí)詞：

修：做。禊事：禊，一種祭禮。古時(shí)以三月上旬的“巳”日為修禊日。禊事，古代一種風(fēng)俗，到水邊洗濯、嬉游，并進(jìn)行祈福消災(zāi)的儀式。

2、“群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此處有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。”

畢：都。咸：都.修：長(zhǎng)、高。映帶：襯托，圍繞。

3、“引以為流觴曲水，列坐其次，雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情?！?/p>

引以為流觴曲水：引，引導(dǎo)。引〔之〕，省略賓語(yǔ)“之”，清流激湍。流觴，把酒杯浮在水面上，循水而下，流于誰(shuí)前，誰(shuí)來(lái)取飲。曲水，引水環(huán)曲為渠?！舱宫F(xiàn)流觴曲水的圖片資料〕。

盛，盛大。觴，古代喝酒的器具，這里解釋為飲酒?！裁~作動(dòng)詞〕

詠，用詩(shī)詞來(lái)贊頌或表達(dá)，指作詩(shī)。以，來(lái)。

4、“是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢?！笔牵甘敬~，這?；蒿L(fēng)，和風(fēng)。

5、“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也?！?/p>

品類：指自然界的萬(wàn)物。所以，用來(lái)。極，窮盡。娛，樂趣。信，實(shí)在。

其余段落不一一贅述，此環(huán)節(jié)還可讓同學(xué)找出難句互相商量，商量不決，推舉一同學(xué)指出疑詞難句，老師集中加以講解。如此，老師重在點(diǎn)撥省時(shí)省力，同學(xué)主動(dòng)參加，手腦并用。此外，課文中消失的“流觴曲水”這樣的字詞同學(xué)理解可能有困難，所以展現(xiàn)課前預(yù)備的有關(guān)蘭亭集會(huì)的圖片資料，讓同學(xué)直觀感受文中自然美，并通過(guò)圖文結(jié)合的形式，使本來(lái)枯燥的課變得生動(dòng)好玩，使抽象的背景學(xué)問更為直觀和便于理解。在觀賞的過(guò)程中，同學(xué)輕松的把握了文言學(xué)問。這既完成了教學(xué)目標(biāo)〔1〕〔2〕〔3〕，同時(shí)又突破了重點(diǎn)難點(diǎn)，也是對(duì)學(xué)法的落實(shí)。

〔五〕小結(jié)并布置作業(yè)

對(duì)小組合作疏通文意的狀況進(jìn)行總結(jié)，布置作業(yè)：〔1〕熟讀課文，找出感情改變的線索，〔2〕歸納文中文言學(xué)問，完成課后練習(xí)二。第一課時(shí)的作業(yè)重積累，對(duì)基礎(chǔ)差的同學(xué)必不行少，又培育同學(xué)對(duì)學(xué)問的歸納整理力量；同時(shí)通過(guò)反復(fù)的朗讀，讓同學(xué)自己去揣摩文章的妙處，為下節(jié)課鑒賞評(píng)價(jià)奠定基礎(chǔ)。

第一課時(shí)

〔一〕故事導(dǎo)入

在中國(guó)書法史上，有一件謎一樣的珍寶，它就是王羲之書寫的《蘭亭集序》。關(guān)于這幅絕世珍品的下落，傳奇許多，比較統(tǒng)一的說(shuō)法是，它被唐太宗李世民帶入了墓中。我們?cè)谪?zé)備這位自私皇帝的同時(shí)，還能感到一絲欣慰，由于尚有唐朝書法家歐陽(yáng)詢、褚遂良等摹寫的蘭亭帖流傳于世。我們?cè)阼b賞書法美的同時(shí)，也不要忘了觀賞其文描寫的蘭亭勝景，品嘗在景中寄寓的人生哲理。下面就讓我們一起學(xué)習(xí)千古名篇《蘭亭集序》。

〔二〕簡(jiǎn)介

觀賞完插圖后，再出示王羲之的其他書法作品，讓同學(xué)直觀感受其書法“飄若游云，矯如驚龍”的特點(diǎn)，同時(shí)簡(jiǎn)介和文章體裁特點(diǎn)，擴(kuò)充同學(xué)的相關(guān)學(xué)問，完成教學(xué)目標(biāo)〔1〕中對(duì)序文特點(diǎn)的了解。

〔三〕整體感知，朗讀全文

通過(guò)播放課文朗誦帶，讓同學(xué)留意字音和語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣，初步感受〈〈蘭亭集序〉〉的語(yǔ)言特色。聽完錄音后，再讓同學(xué)齊聲朗讀一遍，老師相機(jī)作誦讀指導(dǎo)，這一環(huán)節(jié)是教法和學(xué)法的落實(shí)。

〔四〕小組合作，逐段疏通文意

由同學(xué)四人小組共同合作，結(jié)合課文下解釋和工具書自主疏通文意，老師巡察點(diǎn)撥，比方第一段中的：

1、“永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也?！睉?yīng)把握以下實(shí)詞：

修：做。禊事：禊，一種祭禮。古時(shí)以三月上旬的“巳”日為修禊日。禊事，古代一種風(fēng)俗，到水邊洗濯、嬉游，并進(jìn)行祈福消災(zāi)的儀式。

2、“群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此處有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右?！?/p>

畢：都。咸：都.修：長(zhǎng)、高。映帶：襯托，圍繞。

3、“引以為流觴曲水，列坐其次，雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情?！?/p>

引以為流觴曲水：引，引導(dǎo)。引〔之〕，省略賓語(yǔ)“之”，清流激湍。流觴，把酒杯浮在水面上，循水而下，流于誰(shuí)前，誰(shuí)來(lái)取飲。曲水，引水環(huán)曲為渠?！舱宫F(xiàn)流觴曲水的圖片資料〕。

盛，盛大。觴，古代喝酒的器具，這里解釋為飲酒?！裁~作動(dòng)詞〕

詠，用詩(shī)詞來(lái)贊頌或表達(dá)，指作詩(shī)。以，來(lái)。

4、“是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢?！笔?，指示代詞，這?；蒿L(fēng)，和風(fēng)。

5、“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。”

品類：指自然界的萬(wàn)物。所以，用來(lái)。極，窮盡。娛，樂趣。信，實(shí)在。

其余段落不一一贅述，此環(huán)節(jié)還可讓同學(xué)找出難句互相商量，商量不決，推舉一同學(xué)指出疑詞難句，老師集中加以講解。如此，老師重在點(diǎn)撥省時(shí)省力，同學(xué)主動(dòng)參加，手腦并用。此外，課文中消失的“流觴曲水”這樣的字詞同學(xué)理解可能有困難，所以展現(xiàn)課前預(yù)備的有關(guān)蘭亭集會(huì)的圖片資料，讓同學(xué)直觀感受文中自然美，并通過(guò)圖文結(jié)合的形式，使本來(lái)枯燥的課變得生動(dòng)好玩，使抽象的背景學(xué)問更為直觀和便于理解。在觀賞的過(guò)程中，同學(xué)輕松的把握了文言學(xué)問。這既完成了教學(xué)目標(biāo)〔1〕〔2〕〔3〕，同時(shí)又突破了重點(diǎn)難點(diǎn)，也是對(duì)學(xué)法的落實(shí)。

〔五〕小結(jié)并布置作業(yè)

對(duì)小組合作疏通文意的狀況進(jìn)行總結(jié)，布置作業(yè)：〔1〕熟讀課文，找出感情改變的線索，〔2〕歸納文中文言學(xué)問，完成課后練習(xí)二。第一課時(shí)的作業(yè)重積累，對(duì)基礎(chǔ)差的同學(xué)必不行少，又培育同學(xué)對(duì)學(xué)問的歸納整理力量；同時(shí)通過(guò)反復(fù)的朗讀，讓同學(xué)自己去揣摩文章的妙處，為下節(jié)課鑒賞評(píng)價(jià)奠定基礎(chǔ)。

蘭亭集序說(shuō)課稿篇2

各位評(píng)委老師：

大家好!我說(shuō)課的題目是王羲之的《蘭亭集序》，依據(jù)新課標(biāo)的理念，對(duì)于本節(jié)課，我將以教什么、怎么教、為什么這樣教為思路，從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程等幾個(gè)方面加以說(shuō)明。

一、說(shuō)教材

教材是連接老師和同學(xué)的紐帶，是同學(xué)獵取學(xué)問的主要來(lái)源。首先，我對(duì)本節(jié)教材進(jìn)行了肯定的分析，由于對(duì)于教材的深化解讀是上好一堂課的基礎(chǔ)?！短m亭集序》出自人教版必修二第三單元第八課。王羲之的《蘭亭集序》不僅是書法藝術(shù)的珍寶，而且《蘭亭集序》這篇文章在思想上、語(yǔ)言上也都具有獨(dú)特的價(jià)值，二者相得益彰，共同確立了這部作品在中國(guó)文學(xué)文化史上的重要地位。作為一篇書序，文章由敘事而寫景，感物抒懷，從一次一般的游宴活動(dòng)談到了的生死觀，并以此批判了當(dāng)時(shí)士大夫階層中崇尚虛無(wú)的思想傾向，使全文在立意上顯得不同凡響。

二、說(shuō)學(xué)情

當(dāng)我們對(duì)教材和課文有肯定的把握之后，這還是不夠的，我們還需要對(duì)同學(xué)的狀況做一下基本把握。此年齡這是高一年齡段，經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，雖然有所提高，但是同學(xué)的文言學(xué)習(xí)基礎(chǔ)仍很薄弱，且本學(xué)期文言文難度較之上學(xué)期有很大提升，同學(xué)還需要積累肯定的文言學(xué)問，此文正表達(dá)了這一理念。不僅如此，同學(xué)若能依據(jù)學(xué)習(xí)很好的理解文章的內(nèi)容，能熟悉膚淺的感嘆中所蘊(yùn)含的主動(dòng)心情，對(duì)樹立主動(dòng)的人生觀很有關(guān)心，同時(shí)又能感受我國(guó)書法藝術(shù)的博大精深，對(duì)提高語(yǔ)文素養(yǎng)大有好處。

三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

在把握住了整篇文章的教材和同學(xué)的基本狀況后，我們依托于這兩個(gè)狀況和新課標(biāo)的基本理念，設(shè)計(jì)出了如下的教學(xué)目標(biāo)：

【學(xué)問與力量】

了解序文的特點(diǎn)，把握實(shí)詞“修、期、致、臨、次”等詞的意義，做到能夠背誦全文。

【過(guò)程與方法】

通過(guò)朗讀法體會(huì)文章精練美麗、自然清爽的語(yǔ)言，借助解釋疏通文意，理清文章的思路結(jié)構(gòu)，提高文言閱讀力量。

【情感看法與價(jià)值觀】

理解在文中由喜到悲的感情改變，熟悉膚淺感嘆中所蘊(yùn)含的主動(dòng)心情。

四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

而教學(xué)重難點(diǎn)是依托于教學(xué)目標(biāo)而來(lái)，所以我設(shè)置了如下的教學(xué)重難點(diǎn)：

【教學(xué)重點(diǎn)】

了解課文中的詞類活用以及歸納“修、期、致、臨、次。等詞的義項(xiàng)，背誦全文。

【教學(xué)難點(diǎn)】

課文二三自然段的感情由樂轉(zhuǎn)悲，對(duì)人的生死這一問題的談?wù)摳挥姓芾硇?，同學(xué)由于經(jīng)受淺，多數(shù)未經(jīng)受過(guò)生死，對(duì)其中表達(dá)的生死觀不能很好理解，所以將理解在文章中由喜到悲的感情改變和熟悉膚淺感嘆中蘊(yùn)含的主動(dòng)心情定為教學(xué)難點(diǎn)。

五、說(shuō)教學(xué)方法

老師要本著“因材施教”以及“教學(xué)有法，但無(wú)定法”的原則慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法，結(jié)合該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和同學(xué)的實(shí)際狀況，我預(yù)備采納誦讀法、點(diǎn)撥法進(jìn)行教學(xué)。

為了讓同學(xué)在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究，重視同學(xué)思維方法的學(xué)習(xí)，我確定了以下學(xué)法及力量培育，圈點(diǎn)、勾畫、批注的方法，借助工具書、課本解釋初步疏通文意，力求做到精確、通順地翻譯課文，以此培育同學(xué)自主獵取學(xué)問的力量，用歸納法歸納文中的特別文言現(xiàn)象。

六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

接下來(lái)，我將重點(diǎn)說(shuō)一說(shuō)我的教學(xué)過(guò)程這一環(huán)節(jié)，也是整個(gè)說(shuō)課中最重要的一個(gè)部分。我的教學(xué)過(guò)程分為以下五個(gè)環(huán)節(jié)：

(一)新課導(dǎo)入

通過(guò)談話法進(jìn)行導(dǎo)入。

人們常說(shuō)：“良好的開端是勝利的一半，”又說(shuō)：“愛好是最好的老師?！焙玫膶?dǎo)入能營(yíng)造適合的課堂氣氛，集中同學(xué)的留意力，使同學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生深厚的愛好。由于本課是位書法家，故以提問的方式導(dǎo)入：“大家是否寵愛中國(guó)的毛筆書法?你們最喜愛誰(shuí)的書法?”依據(jù)同學(xué)的回答，引出;然后引導(dǎo)同學(xué)觀賞課本前頁(yè)的插圖，觀賞《蘭亭集序》摹本，由此引出課題。

(二)整體感知

1.簡(jiǎn)介，觀賞完插圖后，再出示王羲之的其他書法作品，讓同學(xué)直觀感受其書法“飄若游云，矯如驚龍”的特點(diǎn)，同時(shí)簡(jiǎn)介和文章體裁特點(diǎn)，擴(kuò)充同學(xué)的相關(guān)學(xué)問。

2.對(duì)文中的序文特點(diǎn)做出相應(yīng)的普及和補(bǔ)充，擴(kuò)充學(xué)問。

3.朗讀全文，通過(guò)播放課文朗誦帶，讓同學(xué)留意字音和語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣，初步感受《蘭亭集序》的語(yǔ)言特色。聽完錄音后，再讓同學(xué)齊聲朗讀一遍，老師相機(jī)作誦讀指導(dǎo)，這一環(huán)節(jié)是教法和學(xué)法的落實(shí)。

(三)深化研讀

1.小組合作，逐段疏通文意，由同學(xué)四人小組共同合作，結(jié)合課文下解釋和工具書自主疏通文意，老師巡察點(diǎn)撥，比方第一段中的。

(1)“永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也?！睉?yīng)把握以下實(shí)詞：修，做;禊事，禊，一種祭禮。

(2)“引以為流觴曲水，列坐其次，雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情?！绷饔x，把酒杯浮在水面上，循水而下，流于誰(shuí)前，誰(shuí)來(lái)取飲。曲水，引水環(huán)曲為渠。(展現(xiàn)流觴曲水的圖片資料)。盛，盛大。

展現(xiàn)課前預(yù)備的有關(guān)蘭亭集會(huì)的圖片資料，讓同學(xué)直觀感受文中自然美，并通過(guò)圖文結(jié)合的形式，使本來(lái)枯燥的課變的生動(dòng)好玩，使抽象的背景學(xué)問更為直觀和便于理解。在觀賞的過(guò)程中，同學(xué)輕松的把握了文言學(xué)問。

2.接下去我會(huì)提出一個(gè)問題，用來(lái)把握文章的結(jié)構(gòu)和情感線索。“全文四段可分為幾個(gè)部分，試著從每一個(gè)部分里面找出最能表現(xiàn)出情感的詞眼?！比缓竺鞔_“樂——痛——悲”的情感線索。這個(gè)問題從整體上樹立了文章的基本脈絡(luò)。

3.然后拋出下一個(gè)問題是“為什么樂，為什么痛，為什么悲”，從原文中找出相應(yīng)的句子，并試著概括。然后明確，歡樂由于游玩，痛由于時(shí)間短暫，悲由于時(shí)代問題。然后著重探討痛和悲的緣由，同學(xué)通過(guò)小組商量和相互關(guān)心熟悉其中的主動(dòng)情感內(nèi)涵。

4.然后賞析這句話“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，明確批判了當(dāng)時(shí)人們虛化的思想，認(rèn)為生就是生，死就是死，不行等同視之。升華的情感為主動(dòng)向上的人生觀和生命觀。這個(gè)問題的提出直接指向了的情感。

5.帶著情感在次品讀最終一段，升華情感。然后進(jìn)行匯總學(xué)問。從蘭亭盛會(huì)寫起，情感歷經(jīng)改變，由己悲人，溝通古今，全文情景交融，不愧為千古名篇。因此，通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，大家能夠樹立主動(dòng)地人生觀。

通過(guò)以上問題的提出，很好的串聯(lián)起全文，結(jié)構(gòu)完好，由淺入深，在探究中完成對(duì)文本的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)。

(四)拓展延長(zhǎng)

今日，老師和同學(xué)們?cè)谶@樣的一個(gè)時(shí)刻，一起感受了王羲之對(duì)生命的感嘆，王羲之雖然逝去了，但是他的作品如今依舊散發(fā)著光芒，他為我們留下了千古名篇《蘭亭集序》一文，那今日的我們又能為后人留下什么呢?通過(guò)這個(gè)問題的穩(wěn)固拓展，喚起同學(xué)們好好把握生命，樹立主動(dòng)的生命觀，為自己的生命增加顏色，活出不一樣的人生。

(五)小結(jié)作業(yè)

小結(jié)：在朗讀聲中結(jié)束課文，同學(xué)總結(jié)本節(jié)課的收獲。

作業(yè)：文章的最終一句“后之覽者，亦有感于斯文?！苯Y(jié)合歷史人物，談?wù)勀闶窃鯓邮煜ね豸酥娜松形虻?，寫一篇讀后感。能夠誦讀全文。這樣的作業(yè)不僅符合新課標(biāo)也可以培育同學(xué)主動(dòng)地人生價(jià)值觀。

七、板書設(shè)計(jì)

下面是最終一個(gè)環(huán)節(jié)，就是我的板書設(shè)計(jì)。我的板書設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔明白，依據(jù)文章結(jié)構(gòu)構(gòu)架起的板書，為了關(guān)心同學(xué)搭建一個(gè)更加清楚的學(xué)問體系，突出重點(diǎn)難點(diǎn)。能夠讓同學(xué)們一目了然。

蘭亭集序

[東晉]王羲之

樂(游玩盛會(huì))

痛(生命短暫)主動(dòng)的人生看法

悲(時(shí)代虛妄)

蘭亭集序說(shuō)課稿篇3

教學(xué)要點(diǎn)：

1、有感情地誦讀全文，并能背誦。

2、體會(huì)由"樂"到"悲"的思想感情。

教程要求：

一、導(dǎo)入課文

問：大家是否寵愛中國(guó)的毛筆書法？

書法是中國(guó)的國(guó)粹，先請(qǐng)同學(xué)們觀賞一幅書畫作品：王羲之的《蘭亭序帖卷》。

我們從這精致的書法作品感受到了中國(guó)書法藝術(shù)的美，也讀出我們中國(guó)象形文字的古雅與美麗。王羲之有"書圣"之美稱，東晉穆帝永和九年三月三日，他和眾多名士共四十一人宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭〔出示圖片〕。與會(huì)者臨流賦詩(shī)，各抒懷抱，登記了他們的千古風(fēng)流，王羲之為這些詩(shī)作的書序《蘭亭集序》，更以其文采書藝雙絕而膾炙人口。

今日我們不僅觀賞到其書法美，還要跟大家一起來(lái)觀賞其文章的美。

二、聽錄音〔再出示碑貼全文〕

三、自由讀

四、賞析第一段

本文記敘了這次蘭亭集會(huì)的盛況，讓我們先來(lái)看，這是怎樣的一個(gè)集會(huì)？

時(shí)間、地點(diǎn)、事由、人物、景

析：崇山峻嶺、茂林修竹、清流急湍、映帶左右用簡(jiǎn)潔雅凈、鏗鏗有致的語(yǔ)言，寫出了宴集之地美麗的自然風(fēng)光。"崇山峻嶺，氣概高峻；茂林修竹，幽深靜謐；清亮溪流，干凈明朗；湍急的流水，飛花濺玉",這些景物清亮明朗，而又生氣盎然。

析："引以為流觴曲水……"

文人都是高雅之士，因此，他們的聚會(huì)免不了"酒"與"詩(shī)","酒"是感情的催化劑，"詩(shī)"是情感的"產(chǎn)品",他流觴曲水〔把盛酒的杯放在水面上循曲水而下，流到誰(shuí)的前面，誰(shuí)就取來(lái)飲酒〕，于是詩(shī)興大發(fā)，他們紛紛臨流賦詩(shī)。雖無(wú)絲竹管弦之興，然而可以"暢敘幽情",各抒懷抱。

出示"流觴曲水"圖片，伴白：

看到這幅圖，好像時(shí)間倒轉(zhuǎn)，回到蘭亭集會(huì)上，仿佛看到了這些雅士間儒雅的風(fēng)度和詩(shī)意人生，這種美妙的聚會(huì)自此以后成為千古美談。直到今日，每年三月三日，有很多書法家、畫家、文學(xué)家都會(huì)匯合此地，流觴曲水，借古人之地，抒現(xiàn)代人的豪情。

"天朗氣清，惠風(fēng)和暢".

"仰……俯……".

接下來(lái)，乘著快意，信步登上蘭亭的最高處。仰看，世界是如此闊大，宇宙是如此浩渺；俯視，大自然萬(wàn)物是如此繁茂興盛，生氣盎然。王羲之，縱展目力，開暢胸懷，要把大自然的美景盡收眼底。使自己的感官得到最大的享受，盡享人生的歡樂。

發(fā)出由衷的感嘆，"信可樂也".這實(shí)在是人生的極致。這種樂是對(duì)蘭亭美景的沉醉，是來(lái)自于蘭亭集會(huì)的暢快。

五、再讀第一段?！才x〕

六、范讀其次段，人們常說(shuō)："好花不常開，好景不常在",天下沒有不散的筵席，看看在接下來(lái)的一段中，又表現(xiàn)了什么心情？找出最能表達(dá)情感的一個(gè)字"痛".

苦痛？痛心？痛惜？悲哀？不忙作答，先看是因何而痛？

"俯仰":指社會(huì)人事的應(yīng)酬進(jìn)退相聯(lián)。

人要真實(shí)地生活在現(xiàn)實(shí)里，總要與各種人、事打交道，這就是世俗生活。如何面對(duì)世俗生活，概括了兩類不同的人生看法。

"或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)":把自己的胸懷理想，在室內(nèi)暢談。

"因寄所托，放浪形骸之外":就著自己所愛好的事物，寄予自己的情懷，不受約束，放縱無(wú)羈地生活。

這兩種人生看法可取嗎？能否有更主動(dòng)的人生看法，比方，就著自己的才華，到社會(huì)上去施展人生的理想？

講析：王處的時(shí)代是政治極為嚴(yán)酷、社會(huì)極劇動(dòng)亂的年月，"天下名士，少有全者",很多有名的文人都死在殘酷的權(quán)力斗爭(zhēng)中。因此，天下名士，首要任務(wù)是保全性命。因此，他們有一人談玄悟道："悟言一室之內(nèi)",有的人歸隱山林，"放浪形骸"之外。正如王羲之在文中寫道："雖趣舒殊，靜噪不同，當(dāng)欣于所遇，暫得于己，快然自足。"他們沉醉于一時(shí)的歡樂，追求臨時(shí)的'滿意?？删鸵粫r(shí)的滿意和沉醉中，歲月消逝，青春已經(jīng)不再，而功業(yè)無(wú)成，自然發(fā)出人生的感慨"曾不知老之將至".

"及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣",人生就是這樣永無(wú)止境地追求滿意而又不斷地厭倦，既布滿了歡樂也布滿了無(wú)盡的苦惱，怎能不感慨萬(wàn)分。

"向之所欣，已為陳跡，猶不能不以之興懷。"往昔的盛會(huì)已化為歷歷在目的往事，過(guò)去曾有的快樂，已如流水向東而去，這真是"勝景不常，勝筵難再",這怎能不讓人黯然神傷。

"況修短隨化，……"

況且人的壽命的長(zhǎng)短，要聽?wèi){造化，無(wú)論壽命的長(zhǎng)短，其結(jié)果是殊途同歸，"終期于盡",人總是要死亡，任何有情的生命都無(wú)法抗拒時(shí)間的無(wú)情吞噬，"死亡"是如此強(qiáng)大而無(wú)法抗拒，因此個(gè)體的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱，也無(wú)法回避對(duì)"死亡"的思索，在對(duì)"死亡"的觀照中，再次感受到人生之痛。

這種"痛"是痛什么？是痛惜之情，是對(duì)"人生短暫，世事無(wú)常"的痛惜。

七、指導(dǎo)全文誦讀。〔個(gè)別讀，男生集體誦讀〕八、賞析第三自然段。

找出表達(dá)其狀況的詞："悲"

"悲"與"痛"是一樣的情感嗎？不一樣，讓我們先來(lái)看看他為什么"悲"?"悲"什么？

為什么"悲",與他的人生觀有著親密的關(guān)系，找出這句話："固知……"佛教、道教徒總是把生死看得很虛無(wú)、很超脫，他們"一生死生，齊彭殤",可我們不是神仙道人，是血肉之軀，要珍惜生命，士大夫當(dāng)"兼濟(jì)天下",去實(shí)現(xiàn)自己的理想?？蛇@種生活觀在我看來(lái)是何等的虛偽可笑。正由于我對(duì)生命是如此的珍惜，因此，"每賢者……".我"悲"古人，由于我對(duì)生命的體驗(yàn)和古人對(duì)生命的體驗(yàn)是何其相像；我亦"悲"后人，"后之觀今，亦由今之視昔",后人讀我的文章，如同我讀古人的文章一樣，他詢問古今，發(fā)出悲嘆。這里的"悲"不同于上一段的"痛",是對(duì)個(gè)體之痛的理性思索，是由己悲人，更加深刻感人。

人類社會(huì)從古至今邁進(jìn)了多少年，人類文明的進(jìn)展也是今非昔比，但無(wú)論世界怎么改變，人類對(duì)生命本質(zhì)〔生命、青春、苦痛等等〕的體驗(yàn)卻是全都的，王羲之也正是道出了這種"千古同悲",才如此深深地打動(dòng)了我們。

讀最終一段。

九、朗讀。

十、小結(jié)全文：

由蘭亭盛會(huì)寫起，極寫盛會(huì)之"樂".可大凡美景盛事，都極易引發(fā)人的愁思和感慨，面對(duì)蘭亭美景，不由得興盡悲來(lái)，感慨萬(wàn)千，進(jìn)而綻開談?wù)摚惆l(fā)了"人生苦短，命運(yùn)難測(cè)"的痛惜之情，由己悲人，溝通古今。全文情景交融，文簡(jiǎn)而意深，不愧為千古名篇。

十一、尾聲：

文章最終一句"后之覽者，亦將有感于斯文",我們今日讀他的文章，是"后之賢者",應(yīng)當(dāng)有很多新的感悟。結(jié)合歷史人物，談?wù)勀闶窃鯓邮煜ね豸酥畬?duì)人生的感悟，你對(duì)人生有什么新的體驗(yàn)？

我認(rèn)為王羲之的人生觀不消極，悲嘆并不等于悲觀，歷史上悲嘆人生的往往是最富有制造價(jià)值的人士，比方曹操、李白，曹操在的詩(shī)中寫道"人生幾何，對(duì)酒當(dāng)歌，譬如朝霞，去日苦多",但這并不阻礙他成為亂世英雄，正是由于他們對(duì)人生布滿了執(zhí)著，對(duì)歲月的消逝才如此悲嘆。王羲之的文章多在是"消極其表，執(zhí)著其里",王羲之在書法上的卓越成就正是他對(duì)抗人生虛無(wú)的最執(zhí)著的努力。

蘭亭集序說(shuō)課稿篇4

一，說(shuō)教材

1，教材分析

這篇是必修課本的最終一個(gè)問題探討專題中的其次篇課文，這一專題有兩個(gè)功能：一是對(duì)前面20個(gè)人文話題的自然升華，由對(duì)"人與自我"，"人與自然"，"人與社會(huì)"等若干詳細(xì)問題的思索，生發(fā)為對(duì)人之所以為人，人生存的意義和價(jià)值等終極問題的追問;二是這些文本本身對(duì)同學(xué)語(yǔ)文核心力量的提升具有引領(lǐng)功能，對(duì)同學(xué)語(yǔ)文素養(yǎng)的提高具有豐富的課程價(jià)值。第一板塊的兩篇課文都是具有深刻的人文內(nèi)涵，富有哲理思辯的?！短m亭集序》作為一篇書序，由敘事而寫景，感物抒懷，從一次一般的游宴活動(dòng)談到的生死觀，雖然有人生無(wú)常，"死生亦大矣"的感慨，但一反魏晉時(shí)期流行的消極虛妄的人生看法，暗含把握當(dāng)下人生，不宜空談玄理的真實(shí)樂觀的看法。我想教學(xué)時(shí)應(yīng)從文本動(dòng)身，牢牢抓住的核心觀點(diǎn)，留意在疏通文意的基礎(chǔ)上，把蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵挖掘出來(lái)，使文中包含的人生境界深深感染同學(xué)。引導(dǎo)同學(xué)深刻領(lǐng)悟作品呈現(xiàn)的詩(shī)意的人生境界，讓同學(xué)體會(huì)中國(guó)古代士大夫的山水審美情懷和他們精神超越的美麗姿勢(shì)。

所以，依據(jù)該課的特點(diǎn)和同學(xué)的實(shí)際狀況，我制訂了如下教學(xué)目標(biāo)：

2，教學(xué)目標(biāo)

學(xué)問目標(biāo)：了解序文的寫作特點(diǎn)，把握肯定的文言學(xué)問。

力量目標(biāo)：1。理清課文內(nèi)容層次

2。理解的生死觀。

情感目標(biāo)：正確熟悉對(duì)人生悲歡無(wú)常，終歸于盡的膚淺感慨，樹立主動(dòng)進(jìn)取的人生觀。

3，教學(xué)重點(diǎn)，難點(diǎn)

重點(diǎn)：了解由這次集會(huì)而引起的人生無(wú)常的感慨，理清思想感情的脈絡(luò)。

難點(diǎn)：熟悉膚淺感嘆中所蘊(yùn)含的主動(dòng)心情。

二，說(shuō)教法

對(duì)于文言文教學(xué)，我曾經(jīng)以老師講解為主，不重視同學(xué)誦讀，由于文言文有講頭，其中的實(shí)詞，虛詞，句式，情感，理趣等等，都可以講出許多"東西"來(lái)。但這種做法不能使同學(xué)真正喜愛文言文本身，他們喜愛的只是其中的所謂文化。發(fā)覺這個(gè)問題后，我在教學(xué)中感到了一種"舍本逐末"的尷尬。于是我參照新課標(biāo)精神嘗試轉(zhuǎn)變文言文教學(xué)思路，從由老師講解變成讓同學(xué)誦讀，從重視翻譯到重視感悟。我把自己的思索設(shè)計(jì)為"文言文五步誦讀法"：一讀讀準(zhǔn)字音，二讀讀懂句意，三讀讀出情感，四讀品嘗評(píng)價(jià)，五讀回味理解?！短m亭集序》的教學(xué)，基本上就是根據(jù)這一思路進(jìn)行的，但結(jié)合該課的教學(xué)目標(biāo)，教材特點(diǎn)和同學(xué)的實(shí)際狀況我預(yù)備用兩課時(shí)，采納誦讀法，點(diǎn)撥法和商量法進(jìn)行教學(xué)?！矠榱饲逦谋磉_(dá)我的"文言五步誦讀法"，我把兩個(gè)課時(shí)放在一個(gè)整體中〕

1，誦讀法。讓同學(xué)帶著任務(wù)去讀書，每一遍誦讀都有目的，每一遍誦讀都有任務(wù)。通過(guò)誦讀，使同學(xué)身臨歷史情境，直入文本深處，切身體驗(yàn)"此景此情"，與進(jìn)行面對(duì)面地溝通與溝通，產(chǎn)生心靈之間的感染與共鳴，從而在更深的層次上感悟文本，感悟人生。

2，點(diǎn)撥法。所謂"點(diǎn)"就是點(diǎn)擊要害，抓重點(diǎn);所謂"撥"就是撥疑難，排障礙。"點(diǎn)撥法"能啟發(fā)同學(xué)腦筋，自己進(jìn)行思索與討論，充分發(fā)揮老師的引導(dǎo)性和同學(xué)的主體性。在學(xué)習(xí)本文中，我主要點(diǎn)撥的是難句以及感情改變的線索，從而使同學(xué)更好的理解課文內(nèi)容。

3，商量法。商量法是指在老師細(xì)心運(yùn)籌下，以小組或集體的組織形式，圍繞某一教學(xué)要點(diǎn)或?qū)ｎ}，綻開談?wù)撋踔翣?zhēng)論，從而獲得學(xué)問，開發(fā)智力的一種教學(xué)方法。這種教學(xué)方法能夠在很大程度上能夠調(diào)動(dòng)同學(xué)參加的主動(dòng)性，從而活躍同學(xué)的思維。

課時(shí)支配：2課時(shí)

三，教具預(yù)備

王羲之生平簡(jiǎn)況，王羲之蘭亭集序書帖影印，蘭亭集序錄音

四，說(shuō)教學(xué)過(guò)程

〔一〕導(dǎo)入

由古人對(duì)生死進(jìn)行的哲理思索引出王羲之對(duì)生死的感悟。

〔二〕，作品以及文體簡(jiǎn)介

結(jié)合課下注解①了解后觀賞插圖，再在幻燈上出示王羲之的其他書法作品，讓同學(xué)直觀感受其書法"飄若游云，矯如驚龍"的特點(diǎn)，同時(shí)簡(jiǎn)介體裁特點(diǎn)，擴(kuò)充同學(xué)的相關(guān)學(xué)問，完成學(xué)問目標(biāo)中對(duì)序文特點(diǎn)的了解。

〔三〕五步誦讀

1，第一遍誦讀：聽錄音范讀，小聲跟讀，完成以下任務(wù)。

〔1〕，邊聽邊校正自己的字音，句讀錯(cuò)誤。

〔2〕，勾畫出自己有疑問的字詞，讀完后商量。

〔3〕，給生字詞注音。

2，其次遍誦讀：自由誦讀，完成以下任務(wù)

〔1〕，同學(xué)指出文中不解的字，詞，句。

〔2〕，師生共同解決同學(xué)提出的字，詞，句問題?！不脽羝宫F(xiàn)字詞句〕

3，第三遍誦讀：配樂集體朗讀〔理清思路，整體把握情感〕

要求從每一段中找出一個(gè)字概括的心情

4，第四遍誦讀：同學(xué)代表有感情朗讀

同學(xué)代表帶著感情誦讀，在朗讀中分別表達(dá)出快樂，苦痛，哀痛的感情。其他同學(xué)邊聽邊思索：〔1〕第一段中，的樂因何而生

〔2〕其次段中，的痛緣何而來(lái)

〔3〕第三段中，的悲由何而發(fā)

5，第五遍誦讀：同學(xué)再次齊讀全文〔加深對(duì)的理解〕

〔四〕商量

同學(xué)通過(guò)小組合作商量，重在引導(dǎo)同學(xué)主動(dòng)參加。

〔1〕，由樂轉(zhuǎn)痛有無(wú)道理

〔2〕，的悲傷之情是否是消極悲觀

〔3〕請(qǐng)大家來(lái)談?wù)勀闶窃鯓邮煜ね豸酥畬?duì)人生的感悟，你對(duì)人生有什么新的體驗(yàn)

〔五〕小結(jié)

《蘭亭集序》歷來(lái)被譽(yù)為書，文兼美的藝術(shù)珍品。一掃風(fēng)靡流行的駢偶時(shí)尚，以清爽自然的散體筆法記述了那次在中國(guó)文化史上有名的雅集盛會(huì);并觸景生情，臨境興嘆;將自己對(duì)生命的喜愛與眷戀，對(duì)人生價(jià)值的感悟與自然真諦的追問，坦誠(chéng)且酣暢地傾訴于人性覺醒的啟示錄中。一千六百多年后的今日，我們重讀這篇佳作，仍舊能夠真實(shí)地感受到這一曲生命之歌的巨大魅力。

五，說(shuō)板書設(shè)計(jì)

板書應(yīng)簡(jiǎn)潔美觀，概括性強(qiáng)，故將板書設(shè)計(jì)為：

蘭亭集序說(shuō)課稿篇5

1、教材簡(jiǎn)析

《蘭亭集序》是人民教育出版社一般高中課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書必修1其次單元的第一篇課文，這是一篇序文，也是敘議結(jié)合的游記散文。它不僅是文學(xué)史上的佳作，更是享譽(yù)中國(guó)書法史的名作，被稱為“天下第一行書”，它的是東晉有名的文學(xué)家、書法家王羲之。作為一篇書序，由敘事而寫景，感物抒懷，從一次一般的游宴活動(dòng)談到了的生死觀，并以此批判了當(dāng)時(shí)士大夫階層中崇尚虛無(wú)的思想傾向，使全文在立意上顯得不同凡響。

2、本課所處的地位和作用

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有這樣的要求“通過(guò)閱讀和鑒賞，體會(huì)中國(guó)文化的博大精深、淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，陶冶性情，全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)”，此文入選新教材正表達(dá)了這一理念，同學(xué)若能很好的理解的內(nèi)容，就能熟悉膚淺的感嘆中所蘊(yùn)含的主動(dòng)心情，對(duì)樹立主動(dòng)的人生觀很有關(guān)心，同時(shí)又能感受我國(guó)書法藝術(shù)的博大精深，對(duì)提高語(yǔ)文素養(yǎng)大有好處。

3、教學(xué)目標(biāo)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為，觀賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。同時(shí)要求，應(yīng)學(xué)會(huì)運(yùn)用工具書讀淺易文言文。依據(jù)這些理念，我確定了本文教學(xué)目標(biāo)如下：

〔1〕學(xué)問目標(biāo)：在理解的基礎(chǔ)上誦讀全文，了解序文的寫作特點(diǎn)，把握實(shí)詞“修、期、致、臨、次”的意義。

〔2〕力量目標(biāo)：品嘗文中精練美麗、樸實(shí)清爽的語(yǔ)言，理清課文內(nèi)容層次，分析狀物抒情的特點(diǎn)。

〔3〕情感目標(biāo)：觀賞文中描繪的自然美，學(xué)會(huì)關(guān)愛自然，理解的生死觀。樹立正確主動(dòng)的人生觀。

4、重難點(diǎn)

本文雖是一篇書序，卻“以抒情的筆調(diào)出之，淋漓滿紙，美不勝收；加以文筆洗練，自然有致，更足以發(fā)人深思?！币虼宋沂沁@樣確定的重難點(diǎn)的：

重點(diǎn)：在理解的基礎(chǔ)上誦讀，在誦讀的基礎(chǔ)上鑒賞。

根據(jù)：

①教材中本單元的教學(xué)要求是“要了解課文的思想內(nèi)容，把握有關(guān)文言詞語(yǔ)和句式。要重視朗讀和背誦?！?/p>

②本文是一篇不行多得的美文，通過(guò)鑒賞可以提高同學(xué)對(duì)文言文的愛好，培育他們的審美力量。

難點(diǎn)：如何正確看待的生死觀？

根據(jù)：是寫美景的，為何產(chǎn)生人生易逝的感慨？的思想是主動(dòng)的還是消極的？為什么會(huì)有這樣的思想特點(diǎn)？我們?cè)撚性鯓拥纳鼉r(jià)值觀？這些問題同學(xué)可以在了解課文內(nèi)容后，深化思索、商量，并結(jié)合社會(huì)實(shí)際和生平來(lái)理解。

二、說(shuō)教法

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡：充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和制造性，讓語(yǔ)文教學(xué)在師生公平對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行，老師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，應(yīng)制造性地理解和使用教材，敏捷運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)同學(xué)在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。本文是古代文學(xué)中的名篇佳作，依據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo)和重、難點(diǎn)，我預(yù)備采納創(chuàng)設(shè)情景、指導(dǎo)朗讀、引導(dǎo)探究、拓展訓(xùn)練等方法進(jìn)行教學(xué)。

本文風(fēng)格清奇，行文流暢，瑯瑯上口，簡(jiǎn)單調(diào)動(dòng)同學(xué)的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，客觀上制造了良好的學(xué)習(xí)條件。但由于高一同學(xué)的思想深度有限，且由于生活年月較為久遠(yuǎn)，同學(xué)對(duì)生死觀的理解有肯定難度，老師應(yīng)重點(diǎn)突破。但同時(shí)要留意，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡我們，語(yǔ)文課應(yīng)依據(jù)同學(xué)身心進(jìn)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，愛惜同學(xué)的奇怪???心、求知欲，充分激發(fā)同學(xué)的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。因此，課堂上應(yīng)努力通過(guò)表達(dá)同學(xué)認(rèn)知主體的作用，增加同學(xué)的參加機(jī)會(huì)，增添參加意識(shí)，教給同學(xué)獵取學(xué)問的途徑和思索問題的方法，引導(dǎo)同學(xué)主動(dòng)探究，使同學(xué)真正成為學(xué)習(xí)的仆人，實(shí)現(xiàn)葉圣陶先生提倡的“教是為了不教”的目標(biāo)。

三、說(shuō)學(xué)法

教法的根本是學(xué)法，只有把“學(xué)法”教給同學(xué)，才能到達(dá)不教，正所謂“授之以漁，則終身受用無(wú)窮”。

1．誦讀法：朗讀是同學(xué)獲得語(yǔ)感，提高閱讀力量的有效途徑，它具有喚起形象、表達(dá)情感、加強(qiáng)理解、訓(xùn)練思維等多種功能?！短m亭集序》是古代名家名篇，只有讓同學(xué)熟讀成誦，才可能獲得語(yǔ)感，在此基礎(chǔ)上體會(huì)的情感改變，正確理解的生死觀。

2．想象法：愛因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“想象力比學(xué)問更重要，由于學(xué)問是有限的，而想象力概括著世界上的一切，并且是學(xué)問進(jìn)化的源泉?！庇纱丝梢姡胂罅?duì)人的進(jìn)展的重要性。這篇言簡(jiǎn)而意深，透過(guò)文字，仿佛看到了蘭亭美麗的自然風(fēng)光，和那些參加聚會(huì)的文人雅士們?nèi)逖诺娘L(fēng)度和詩(shī)意人生，教學(xué)時(shí)引導(dǎo)同學(xué)發(fā)揮合理的想象，領(lǐng)悟的意圖，有利于激發(fā)情感。

3、探究法與商量法結(jié)合：以同學(xué)自我實(shí)現(xiàn)、同學(xué)間自我商量為主要形式，深化探究，特殊是在對(duì)生死觀的分析上，同學(xué)可以通過(guò)商量，相互補(bǔ)充觀點(diǎn)，不斷深化挖掘主題。這種方法更能讓同學(xué)“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，商量探究后所獲得的學(xué)問要比被動(dòng)接受的老師灌輸?shù)膶W(xué)問記憶深刻得多。

四、教具預(yù)備

1、錄音機(jī)、課文朗誦帶。

2、有關(guān)蘭亭和王羲之書法的圖片、資料。

五、教學(xué)步驟

我把這篇課文的教學(xué)分成兩課時(shí)完成。

第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)：整體感知課文，品嘗語(yǔ)言，體會(huì)之樂。

詳細(xì)教學(xué)程序：

1、激情導(dǎo)入，介紹，了解作品背景。

古希臘學(xué)者普羅塔戈說(shuō)過(guò)："頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一束需要被點(diǎn)燃的火把。"因此一個(gè)好的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)無(wú)疑就是點(diǎn)燃火把的火種。在教學(xué)之前，我從課本插圖開頭，從王羲之在書法中的重要地位入手導(dǎo)入課文。

2、指導(dǎo)朗讀。

①播放課文磁帶錄音〔再出示有關(guān)蘭亭和王羲之書法的圖片、資料〕。

②正音，指導(dǎo)朗讀，提示同學(xué)留意語(yǔ)氣、節(jié)奏、重音。

提示：第一段語(yǔ)調(diào)舒緩，表達(dá)的歡快的感情；二三段緩慢消沉，讀出“痛”、“悲”。

③自由讀。

本文駢散結(jié)合，行文流暢，同學(xué)比較感愛好，但是生字詞比較多，而且感情起伏較大，因此朗讀指導(dǎo)是一個(gè)必要的環(huán)節(jié)。

3、整體感知，理清思路。

①了解序的題材特點(diǎn)。

②本文寫了怎樣的思想感情及改變？

由樂生痛，由痛生感，由感言悲。引導(dǎo)同學(xué)以的感情改變?yōu)榫€索，走近蘭亭，走進(jìn)王羲之的感情世界。

③分小組商量，概括段落要點(diǎn)。

敘宴集盛況發(fā)人生感慨明作序要旨

4、賞析第一、二段，體會(huì)之樂。

①找出這兩段中心句——“信可樂也”。

②分析樂從何來(lái)。

聯(lián)系王實(shí)甫的《西廂記》里唱詞：“良辰美景奈何天，賞心悅事誰(shuí)家院”，說(shuō)明人生有四大美事：良辰、美景、賞心、樂事。本文四美俱全，足可樂也。結(jié)合課文引導(dǎo)同學(xué)詳細(xì)分析這四美。

5、布置作業(yè)。

①結(jié)合課后習(xí)題一背誦課文〔指導(dǎo)背誦方法〕②深化分析課文

六、說(shuō)板書

板書是一堂課的精華所在，我設(shè)計(jì)的這堂課的板書如下：

蘭亭集序

王羲之

時(shí)間：暮春之初

地點(diǎn)：蘭亭

事由：修褉事也

人物：群賢必至，少長(zhǎng)咸集

〔一〕蘭亭盛會(huì)

環(huán)境：崇山峻嶺，茂林修竹，清流激湍，映帶左右

大事：流觴曲水，暢敘幽情

天氣：天朗氣清，惠風(fēng)和暢

感受：信可樂也樂

欣于所遇所之既倦

向之所欣已為陳跡

修短隨化終期于盡死生亦大矣悲

〔二〕會(huì)后感慨

昔人興感若合一契

時(shí)人“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”

后之覽者

各位老師，我今日的說(shuō)課到此結(jié)束，感謝各位老師二非常鐘的陪伴！

蘭亭集序說(shuō)課稿篇6

一、說(shuō)教材地位。

《蘭亭集序》王羲之的〈〈蘭亭集序〉〉是人教版一般高中課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書必修二第三單元的一篇課文。本單元為古代山水游記類散文。山水游記一般不只是對(duì)自然風(fēng)物的客觀描繪，往往包含抒情或說(shuō)理的成分，或表達(dá)物我兩忘的喜憂，或抒發(fā)時(shí)不我待的憂思，或傾訴懷才不遇的憤懣。閱讀這一類的文章，一要觀賞其中描繪的自然風(fēng)光，二要聯(lián)系身世和時(shí)代背景，品嘗抒發(fā)的感情和文章寄寓的感情和旨趣。

二、說(shuō)教法和學(xué)法

反復(fù)閱(誦)讀體會(huì)法。在反復(fù)閱(誦)讀中體會(huì)其中節(jié)奏、語(yǔ)氣和韻味，養(yǎng)成良好的文言語(yǔ)感。同時(shí)培育同學(xué)對(duì)自然之美的感受力量。

關(guān)鍵語(yǔ)句切入解讀文本法。文章閱讀的最高功夫是把厚書讀薄、把長(zhǎng)文讀短，抓關(guān)鍵語(yǔ)句是到達(dá)這一境界的最正確途徑。為品嘗抒發(fā)的感情和文章寄寓的旨趣，著重抓文本中的關(guān)鍵性語(yǔ)句，使同學(xué)的思維過(guò)程和方法落實(shí)，結(jié)論有據(jù)。

三、教學(xué)目標(biāo)

理解在文中由喜到悲的感情改變，熟悉膚淺感嘆中所蘊(yùn)涵的主動(dòng)心情。

四、教學(xué)設(shè)想

《蘭亭集序》通過(guò)對(duì)宴游之樂的渲染、鋪墊來(lái)引發(fā)自己對(duì)人生哲理的探究，發(fā)表對(duì)人生憂樂和生死問題的看法。感情由“樂”到“痛”再到“悲”，線索非常明顯。古往今來(lái)，不知有多少睿智的先賢對(duì)人生的終極意義有過(guò)這樣或那樣的求索，但好像都沒有一個(gè)完善的答案。唯一相同的感受就是：人生永久面對(duì)改變，永久帶著圓滿。這是一個(gè)問題，卻永久無(wú)法解決。王羲之說(shuō)：“后之視今，猶今之視昔。悲夫!”這是文章中最能打動(dòng)讀者、最能撥動(dòng)人們心弦的一句話。關(guān)鍵的問題是因何而“悲”，如何理解這個(gè)“悲”。

假如僅僅將這個(gè)“悲”理解為悲嘆生命無(wú)常、人生短暫，那它就與前文的“痛”沒有什么區(qū)分了;或者即使熟悉到和前文的“痛”相比，這個(gè)“悲”“有所超越”，“不是完全的悲哀而是肯定程度的悲壯”，那也是失之膚淺的。

鑒于以上思索，我把挖掘“悲”字內(nèi)涵的做為這屆可的中心環(huán)節(jié)(主要表達(dá)在第六步“深深‘悲’嘆為哪樁”環(huán)節(jié))。

五、教學(xué)過(guò)程：

(一)、導(dǎo)入課文。

“生存還是毀滅：這是個(gè)問題。”哈姆雷特被生活的逆境逼到了死角，開頭了關(guān)于生與死的思索;早在兩千多年前，中國(guó)一位宏大的史學(xué)家司馬遷在生死選擇中做出了洪亮的回答：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛;南宋女詞人李清照有詩(shī)曰：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。”生死問題，歷來(lái)是中外文學(xué)和哲學(xué)所關(guān)注的重要話題。一代書圣王羲之也為我們留下了他對(duì)人生哲理執(zhí)著探究的蹤跡。今日，我們一起來(lái)連續(xù)學(xué)習(xí)《蘭亭集序》。

(二)、自讀質(zhì)疑。

提示同學(xué)：古人云，讀書百遍，其義自見。我們要反復(fù)閱讀，讀準(zhǔn)字音,讀通句意,讀出感情,并爭(zhēng)取讀出心得。做到每一遍讀書都有目的，每一遍讀書都有收獲。

在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)做好正音和詞句