(免費(fèi))2011年高考語文作文終極預(yù)測LtD2011年高考作文終極預(yù)測一、材料作文（15篇）1、閱讀下面的詩句，根據(jù)要求作文。天空不曾留下鳥的痕跡，但我已經(jīng)飛過。這是印度詩人泰戈?duì)柕闹娋洌屇惝a(chǎn)生什么聯(lián)想或感悟？請(qǐng)根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼隆Ｗ⒁猓孩俾?lián)想或感悟要與整首詩的寓意有關(guān)。②立意自定。題目自擬。③不少于800字。④除詩歌外文體不限?！舅悸伏c(diǎn)撥】要注重過程，我努力了，哪怕沒有卓著的成績，沒有名垂青史，甚至“一無所獲”，那么，你的人生也是有價(jià)值的，因?yàn)槟阋呀?jīng)實(shí)踐了，你無怨無悔?，F(xiàn)在人們甚至是自己看不到自己的成績，奮斗的足跡，那么，將來人們會(huì)看到的，時(shí)間會(huì)證明一切。有的人刻意追求名聲，為功名所累，結(jié)果適得其反，追悔莫及，留下了千古罵名。【參考擬題】過程更重要；我已努力，我無悔；飛翔的價(jià)值；心路。2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。**********************************************************4.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。有一首題為《走路》的詩：散步的時(shí)候／我走直路／兒子卻故意／把路走彎／我說／把路走直／就是捷徑／兒子說／把路走彎／路就延長因此，就走路而言，小孩是詩人，是哲人。而大人不是，大人只是走路，從甲地到乙地。同是走路，大人小孩，何以有如此不同？對(duì)于貫穿我們一生的“走路”，你有何體會(huì)，有何感悟？請(qǐng)以“走路”為題，寫一篇文章，表達(dá)你的人生感受。文體不限，不少于800字。[寫作點(diǎn)撥]從材料中，我們可以看出孩子重過程，大人重目的。某些大人的所謂成熟，不過是對(duì)現(xiàn)實(shí)利益的精打細(xì)算。成長，是進(jìn)步；成熟，更是人生的境界。可是，我們?cè)诔砷L和成熟的同時(shí)又失落了什么？路途遙遠(yuǎn)，為了趕路，不得不丟棄一些東西，為了走得更快，還要丟掉東西。結(jié)果發(fā)現(xiàn)：目的地到了，什么也沒有了。生命，到底是目的，還是過程？人生不能沒有目的，但目的并不就是一切。談到生活價(jià)值，一些人看重目的，另一些人看重過程。其實(shí)，人生如走路，走路必然有目標(biāo)，為走路而走路，是把手段當(dāng)成了目的；走路必然要有過程，沒有過程直達(dá)目的，既不大可能，也少了許多生趣。有過程，有目的，才是既開花又結(jié)果的人生，才是行走于江河大地的人生。題目中“你有何體會(huì)，有何感悟”“表達(dá)你的人生感受”的要求，極為重要。也就是說，重點(diǎn)不在“走路”本身，而在對(duì)“走路”的聯(lián)想、感悟，要抽象出人生的哲理。*********************************************************5.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。莊子送葬，過惠子①之墓，顧謂從者曰：“郢人堊慢②其鼻端，若蠅翼，使匠石斫之。匠石運(yùn)斤成風(fēng)，聽而斫之，盡堊，而鼻不傷。郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰：”嘗試為寡人為之?！呈唬骸俺紕t嘗能斫之，雖然，臣之質(zhì)死久矣。’自夫子之死也，吾無以為質(zhì)矣！吾無言之矣！”①惠子：戰(zhàn)國時(shí)宋國人，莊子的好友，也是哲學(xué)上的對(duì)手。②堊慢：堊，白色的土；慢，涂抹。閱讀上面的寓言故事，想一想：為什么“臣之質(zhì)”死了以后，“匠石”就不能表演“運(yùn)斤成風(fēng)”的技藝了？請(qǐng)結(jié)合社會(huì)生活實(shí)際，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬。[寫作點(diǎn)撥]以寓言故事為材料的作文，首先必須把握寓言的“寓意”。這則寓言的寓意是：事物是因?yàn)橄鄬?duì)立而存在，相比較而突現(xiàn)，相對(duì)比而發(fā)展的。老子的有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨學(xué)說講的就是這個(gè)道理?！敖Y(jié)合社會(huì)生活實(shí)際”是作文的關(guān)鍵。如果就寓言談寓言，就莊子談莊子，就匠石談匠石，那么就“答非所問”了。**********************************************************6.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。有調(diào)查顯示，約有60%的學(xué)生感到無法與父母交流和溝通，對(duì)于成長中遇到的困惑、煩惱和問題，42%的學(xué)生認(rèn)為難以與父母交流，27%的學(xué)生表示從不與父母交流?，F(xiàn)實(shí)生活中，親子之間存在隔閡的現(xiàn)象并不顯見，怎樣才能解決父母與子女之間有效溝通的難題呢？請(qǐng)以一位高中生的身份給報(bào)社撰稿，參加討論，發(fā)表你的看法。自擬題目，自選角度，自選文體。寫一篇不少于800字的文章。[寫作點(diǎn)撥]一般情況下，一篇完整的議論文要求具有提出問題、分析問題和解決問題三個(gè)部分，但是這篇文章要求就“怎樣才能解決父母與子女之間有效溝通的難題”“參加討論”和發(fā)表“看法”，所以寫作的重點(diǎn)應(yīng)該落實(shí)在“解決問題”上。當(dāng)然也需要一定的“分析問題”作為“解決問題”的前提和條件。“以一位高中學(xué)生的身份”是作文時(shí)需要注意的重要信息。*********************************************************7.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。綿羊下海經(jīng)商。開理發(fā)店，把刺猬的刺燙卷了，刺猬大哭；開洗染店，又把烏鴉的黑色羽毛染白了，烏鴉很生氣；開飲食店，竟給狐貍送上炒青菜，狐貍砸了它的店牌。要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。[寫作點(diǎn)撥]：（1）從綿羊一廂情愿地把自己的意愿強(qiáng)加在別人的身上可以得出結(jié)論：已之所欲，勿施于人?；蚯心耙约郝扇恕薄＃?）白發(fā)卷發(fā)和青菜是綿羊的專利，雖適合自己，卻是對(duì)刺猬的污辱，對(duì)烏鴉的諷刺，對(duì)狐貍的愚弄，因?yàn)槿魏问挛锒加袇^(qū)別于其他事物的特殊性，辦任何事都要從實(shí)際出發(fā)，探求并尊重事物發(fā)展的規(guī)律性。（3）從戰(zhàn)勝困難的角度得出迎難而上，奮力拼搏才能獲取成功的喜悅這一觀點(diǎn)。例文：心靈換位——請(qǐng)多站在別人的立場想想綿羊下海經(jīng)商，開理發(fā)店卻把刺猬的刺燙卷了，開洗染店又把烏鴉的黑色羽毛染成白色，開飲食店竟給狐貍送上炒青菜。這自然鬧出了不少的摩擦與笑話。追根到底，造成這種結(jié)局的原因是綿羊沒有站在別人的立場上為別人著想。作為萬物之靈長的人類，更應(yīng)該適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行心靈換位，多站在別人的立場想想。心靈的換位，能化解不必要的矛盾，團(tuán)結(jié)眾人之力。大家對(duì)“負(fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)故事也許都耳熟能詳了吧。老將廉頗自恃武藝高強(qiáng)，且屢建戰(zhàn)功，于是不把別人放在眼里。但靠著能言善辯多次幫國家化險(xiǎn)為夷的藺相如卻悄無聲息的超過了他的頭銜。廉頗當(dāng)然無法忍受，竟揚(yáng)言要羞辱藺相如一番。話傳到藺相如耳中，他不僅不氣憤，反而處處忍讓，回避廉頗。最終他為國家著想的初衷也被廉頗所理解，兩人從而團(tuán)結(jié)一致，使趙國日趨強(qiáng)盛。試想，若不是藺相如站在廉頗的立場上，了解廉頗爭強(qiáng)好勝的個(gè)性，也了解他建功立業(yè)的壯志，那造成的結(jié)果不僅是兩人關(guān)系的決裂，更嚴(yán)重的是國家前途的斷喪。心靈換位，多站在別人的立場想想，能使我們的社會(huì)更和諧發(fā)展。美國的對(duì)伊戰(zhàn)爭，造成的是千萬無辜伊拉克人民的生靈涂炭。倘若美國人能夠站在伊拉克人民的立場上為他國想想，那也許悲劇就不會(huì)發(fā)生。相反的，當(dāng)印尼飽受海嘯的侵襲時(shí)，國際友人站在印尼人民的生活安危上為他國著想，于是千千萬萬國際友人慷慨解囊援助，給印尼人民幫助，給印尼人民希望，這對(duì)于促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展是多么重要。但是要做到心靈換位，為別人著想確實(shí)不容易。首先，我們必須擺脫以我為中心的觀念。從小的方面講，以我為中心造成的是個(gè)人的孤立與對(duì)他人的侵害；從大的方面講，以我中心造成的會(huì)是兩個(gè)國家之間的戰(zhàn)火紛飛，造成的是社會(huì)的動(dòng)蕩不安。其次，我們少把利益滲進(jìn)人際交往中去?，F(xiàn)實(shí)中許多人無法站在別人的立場上為之著想，很大程度上是因?yàn)樽约簩?duì)利益的迫切追求。我們不應(yīng)把利益看得如此重要，人與人之間的和諧才是最重要的?？偠灾?，無論做任何事，我們都應(yīng)該適當(dāng)進(jìn)行心靈換位，多站在別人的立場想想，這樣才能化解不必要的矛盾，才能構(gòu)建美好和諧的社會(huì)。838得分：21＋20＋8＝49分*********************************************************8.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。有人認(rèn)為，人，最重要的是適應(yīng)環(huán)境。達(dá)爾文說過：“適者生存?！比松谑啦豢赡芤蟓h(huán)境來適應(yīng)你，而是你去適應(yīng)環(huán)境。也有人說，人，最重要的是保持自我，潔身自好，而不能隨波逐流。屈原、李白等等正是保持了獨(dú)立個(gè)性，才成為一代偉人的。要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。[寫作點(diǎn)撥]本題參考立意：一、適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)社會(huì)，隨時(shí)調(diào)整自己的視角、心態(tài)甚至性格，既是人類賴以生存的前提，也是每個(gè)人成功的前提；它是人類文化的要義，更是中華民族盡快融入世界經(jīng)濟(jì)潮流的要義。二、“近朱者赤”，一個(gè)人能迅速丟棄一些陋習(xí)，與德高之人比肩，與有能之人競能，值得人們稱道。三、適應(yīng)，不等于世故圓滑。評(píng)價(jià)一個(gè)人是否有節(jié)操，僅看他是否適應(yīng)是不夠的，更重要的是看他怎樣適應(yīng)。生存為的是向前，為的是不斷進(jìn)步。那么，適應(yīng)某種意義上就是一種放棄，放棄固有的成見、習(xí)慣；適應(yīng)，也是一種接受，是有辨別力、有選擇性的“拿來”；適應(yīng)，還是一種改變，是自己對(duì)生存環(huán)境進(jìn)行適當(dāng)?shù)母脑?。四、究竟是?yīng)當(dāng)“適應(yīng)環(huán)境”還是“保持自我”，不能一概而論，具體情況應(yīng)作具體分析。*********************************************************9.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一只家羊遇到一只野羊，站下來相望好一陣。家羊說：別再跑了，跟我到羊圈里去吧。到處是人，你往哪兒跑呀？野羊說：跟我跑吧，趁現(xiàn)在沒人，能跑多遠(yuǎn)跑多遠(yuǎn)，總不能等著挨刀子！要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。[寫作點(diǎn)撥]“家羊”和“野羊”是兩種不同類型的“羊”；“呆在羊圈里”和“跑”是兩種不同的做法；“挨刀子”和“跑掉”是兩種不同的結(jié)果。無論野羊、家羊都是不愿意被殺的；“能跑多遠(yuǎn)就跑多遠(yuǎn)”的野羊，還有一線逃生的希望，老實(shí)呆在羊圈里的家羊必定難免于被宰。面對(duì)生活，面對(duì)理想，一類人是“家羊”做法，一類人是“野羊”做法。你覺得人們應(yīng)當(dāng)奮斗，還是應(yīng)當(dāng)隨遇而安、不思進(jìn)取呢？*********************************************************10.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。美國監(jiān)獄里有一個(gè)名叫庫丁的重刑犯。他嗜酒如命且毒癮極大，因殺人被判終身監(jiān)禁。庫丁有兩個(gè)兒子，大兒子跟父親一樣從小不務(wù)正業(yè)，后來也因殺人而入獄；小兒子卻誠實(shí)好學(xué)，后來在一家大企業(yè)謀到了滿意的職位，如今已做了那家公司的總經(jīng)理。在相同的成長環(huán)境里，為何兩個(gè)兒子有著完全不同的命運(yùn)？一位記者前去采訪，沒料到兄弟二人的答案竟然完全相同：“有這樣的老子，我還能有什么辦法？”把石頭背在肩上，只能成為一種重負(fù)；把石頭墊在腳下，就會(huì)成為登攀的臺(tái)階。要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。[寫作點(diǎn)撥]一個(gè)人的成長雖然受環(huán)境影響，但關(guān)鍵是靠自己。把石頭背在肩上，只能成為一種重負(fù)，只能增加前行的艱難；把石頭墊在腳下，就會(huì)成為登攀的臺(tái)階，就會(huì)增添成功的力量。面對(duì)生活中的艱難困苦，有些人一味悲觀抱怨，有些人則積極樂觀地行動(dòng)。兩種不同的選擇，兩種不同的結(jié)果，詮釋出為人處世的智慧。本題參考立意：非凡的人生與坎坷為伴，凡成就大業(yè)者大都有一段起伏跌宕的人生。參考擬題：1、環(huán)境?選擇?后果2、人生的撲克牌。*********************************************************11.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。我小時(shí)候住在豪斯頓。一天，我在雜貨店看到一塊手表，價(jià)格是一美元。由于我沒有錢，而且也不可能很快就籌到錢，于是我問店主能不能先把這塊表給我，以后我分期付給他錢。他同意了。第二天，他偶然對(duì)我母親提起這件事。母親表示堅(jiān)決反對(duì)我的這種做法。在她看來，我利用了別人的信任。她把錢付給店主后，對(duì)我說：“你想買塊手表是無可厚非的，但你完全不明白該怎樣掙這筆錢。盡管這里面不存在撒謊和欺騙，可在這個(gè)事情上你顯得太輕率了。你應(yīng)該注意：不明不白地處理事情，結(jié)果會(huì)把事情弄得一塌糊涂?！蹦赣H把手表拿走了，直到我能夠掙到這筆錢，才能從她那兒把手表買來。多年來，我一直記著母親的教誨。作為新聞評(píng)論員，我始終警惕著不明不白的事情。一次，一些商人愿意給我一大塊土地。他們沒有建議我在廣播中談?wù)撍麄兊馁Y產(chǎn)，只是讓我報(bào)道我在他們的地區(qū)擁有土地。但是我認(rèn)為這是件不明不白的事情，所以我拒絕接受土地。要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。[寫作點(diǎn)撥]本題參考立意：一、誠實(shí)就像其他美德一樣，需要謹(jǐn)慎。二、不明不白處理事情，會(huì)把一切都弄得一塌糊涂。*********************************************************12.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。有群印第安人被白人窮追猛打，逃到了某個(gè)偏僻之地。由于情況危急，酋長便把所有族人召集起來談話。他說：“我們的處境看起來很不妙，我這里有一個(gè)好消息，也有一個(gè)壞消息。”人群中間立刻起了一陣騷動(dòng)。酋長說：“首先我要告訴你們壞消息。”所有的人都緊張地站著，神色惶恐地等著酋長的話，他說：“除了水牛的飼料以外，我們已經(jīng)沒什么東西可吃了。”大家你一言我一語地談?wù)撈饋?，到處發(fā)出“可怕啊”“我們?cè)撛趺崔k”的聲音。突然一個(gè)勇敢的人發(fā)問了：“那么好消息是什么呢？”酋長回答：“那就是我們還存有很多的水牛飼料?！币筮x擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。[寫作點(diǎn)撥]故事中那個(gè)智慧而幽默的酋長令人喜歡，因?yàn)樗诶Ь持幸廊槐３种┤换磉_(dá)的心性，他所看到的只是生的希望。一個(gè)在厄運(yùn)面前不會(huì)絕望的人，注定是個(gè)永遠(yuǎn)不被生活打垮的人。事實(shí)上，我們?nèi)松暮枚啻问?，最后并不是敗給了誰，而是敗給了悲觀的自己。有人早就說過，一個(gè)人最大的敵人就是他自己。換個(gè)角度審讀材料：對(duì)于族人而言，酋長的話無疑起到了穩(wěn)定軍心的作用，可見說話策略相當(dāng)重要。哪些該說哪些不該說，先說什么后說什么，都要有全盤考慮。酋長先將說話的焦點(diǎn)集中在人的糧食嚴(yán)重匱乏之上，然后話鋒一轉(zhuǎn)，點(diǎn)出了水牛飼料還是很充足的，人們會(huì)由此而感到一種希望。避重就輕，穩(wěn)定人心，在當(dāng)時(shí)情況下是非常重要的。*********************************************************13.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。有個(gè)叫理查?派迪的賽車運(yùn)動(dòng)員，當(dāng)他第一天賽完車后，抑制不住興奮地向母親報(bào)告了比賽結(jié)果：“有35輛賽車參加比賽，我得了第二名?！薄澳爿斄耍　彼赣H回答。“媽媽，”理查抗議道，“有這么多車參加比賽，我第一次跑就得了第二，這樣的成績難道不算很好嗎？”“理查！”母親嚴(yán)厲地說，“你用不著跑在任何人后面！”接下來的20年中，理查?派迪稱霸賽車界，成為賽車史上贏得獎(jiǎng)金最多的車手。他創(chuàng)造的多項(xiàng)記錄，至今還無人打破。要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。[寫作點(diǎn)撥]本題寫作角度參考：一、查理獲得成功，內(nèi)因是關(guān)鍵（如果沒有他自己的覺解，成功談何容易），但母親適時(shí)的激勵(lì)、鞭策，也是他不甘于現(xiàn)狀、永爭第一的力量之源。只有這種內(nèi)因、外因有機(jī)結(jié)合，才會(huì)催生成功。二、查理能從第二的位置躍居并鎖定第一，這不僅需要非凡的勇氣，更需要超人的智慧和毅力。成功者的背后，往往有一把心酸淚；成功者的背后，很少?zèng)]有流血、流汗的故事。三、“你用不著跑在任何人后面”這句話，一直激勵(lì)著理查?派迪跑在最前面。如果你渴望更大的成功，那么就應(yīng)相信自己——相信自己就是獨(dú)一無二的，沒有什么高不可攀、沒有什么不可超越的。無數(shù)事實(shí)表明，你確立的目標(biāo)越高，你最后的收獲就越大。讓我們也時(shí)時(shí)拿理查母親的話激勵(lì)自己吧：用不著跑在任何人后面！*********************************************************14.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一個(gè)學(xué)生要老師教會(huì)他所有的智慧。老師笑了笑，從桌上拿起一個(gè)蘋果，放到嘴邊大大地咬了一口。過了好一會(huì)兒，老師才又張開嘴，將口中已嚼爛的蘋果吐在手掌中，然后對(duì)著學(xué)生說：“來，把這些吃下去！”學(xué)生驚惶地說：“這……這怎么能吃呢？”老師又笑了笑，說：“我咀嚼過的蘋果，你當(dāng)然知道不能吃；正如汲取別人的智慧，必須經(jīng)過你親自去咀嚼，去實(shí)踐?！睂W(xué)生恍然大悟：蘋果新鮮而甜美的滋味，是需要由自己來品嘗與體會(huì)的。要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。[寫作點(diǎn)撥]材料中的關(guān)鍵句是“蘋果新鮮而甜美的滋味，是需要由自己來品嘗與體會(huì)的”，也就是說，學(xué)習(xí)的過程、創(chuàng)業(yè)的過程等等，除了你自己，沒有任何人可以代勞；只有自己不斷實(shí)踐、反省、思考，才會(huì)成為寶貴的經(jīng)驗(yàn)。參考立意：一、吸收別人的智慧以豐富自己的頭腦，這是通向成功的捷徑，但是別忘了，世界上根本沒有拿來就可直接使用的經(jīng)驗(yàn)，所謂經(jīng)驗(yàn)必須經(jīng)個(gè)人實(shí)踐后才能真正變成自己的東西。二、經(jīng)過自己的思考而獲得人生許多寶貴的答案，才是智慧的開啟之方，也是你一生能夠不斷成長的真正基礎(chǔ)。*********************************************************15.閱讀下面的材料，按要求作文。（60分）古詩一首無名氏甘瓜抱苦蒂，美棗生荊棘。利旁有倚刀，貪人還自賊[注]。[注]賊，殺害。這首古詩用極普通的事例，說明甘與苦、好與壞、利與害……大都相生相伴地存在于現(xiàn)實(shí)生活中的。請(qǐng)選擇四句詩中的一句作標(biāo)題，寫一篇800字以上的文章。提示：副標(biāo)題可自擬也可不擬。[寫作點(diǎn)撥]這是一道供材料的命題作文。寫作時(shí)應(yīng)注意如下幾點(diǎn)：一、吃透四句詩的內(nèi)涵?！案使媳Э嗟佟钡仍娋渥置嫔喜浑y讀懂，而且提示語“……說明甘與苦、好與壞、利與害等大都是相生相伴地存在于現(xiàn)實(shí)生活中的”，已經(jīng)對(duì)它們作了解釋（“貪人還自賊”說的是貪圖利益的人會(huì)傷害到自身，也屬于“利與害相生相伴”）。二、精選自己體會(huì)最深刻、積累素材最豐富、最利于展示個(gè)性的一句作為題目并構(gòu)思成文。三、如果不用原有的詩句作為標(biāo)題，還是依照寫話題作文的老習(xí)慣，把題目自定為“甘苦淺說”“甘與苦”“好與壞”“苦盡甘來”“做出正確的選擇”“利與害同在”等，就明明白白地違反了作文的要求，無疑是要扣分的。如果畫蛇添足，在規(guī)定的題目后又加上其他字詞，如“甘瓜抱苦蒂，有你也有我”“甘瓜抱苦蒂的真謗”，同樣不合要求。四、可以自擬一個(gè)副標(biāo)題，以揭示文章的對(duì)象或主旨。例如“甘瓜抱苦蒂——人生際遇的苦與甘”“甘瓜抱苦蒂——成全你也成全我”“貪人還自賊——琵琶女自述”。還可以在題目下自擬一則切題的題記。比如“利旁有倚刀——禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”“美棗生荊棘——利刺與香花，是玫瑰冷傲于群花中的本錢”。例文引航：(得分：40+20=60)美棗生荊棘“我掉在荊棘叢上，我流血了?！边@是雪萊憂傷的低吟。臥薪嘗膽，越甲吞吳。這是勾踐的豪言?！瓣柟饪傇陲L(fēng)雨后。”這是女排姑娘漾著的幸福的笑臉。生活中有太多的苦與樂，悲恨交織出一幅幅波瀾壯闊的生活畫卷。美棗生荊棘相依相存，甜美還是刺痛只在于你怎么看。有人說：“態(tài)度決定一切?！甭斆鞯娜藦那G棘中走出來，擦拭傷口，然后自省。聰明的人的高超之處在于善于解脫，面對(duì)傷痛與失敗，他們能很快整理行裝迅速上路。挫折成為教訓(xùn)，成為路標(biāo)，成為防護(hù)墻，為下次掉入荊叢減少了概率。愛迪生尋找燈絲，居里夫人提煉鐳，伽俐略一次次的實(shí)驗(yàn)，哪一個(gè)不經(jīng)歷磨難，哪一個(gè)不付出艱辛？失敗哪怕化作傾盆大雨也澆不滅智慧的火焰。你看到了嗎？這火焰就那么燃著，轟轟烈烈，映紅了天空，燃著信念。憂傷的人將身子用荊棘掩蓋，任血流淌，沉淪下去。他們羞于面對(duì)傷口，無力修補(bǔ)，進(jìn)而喪失了希望。他們的靈魂睡去了，生命的燈塔也因此失去了光輝。惆悵，怨憤，還有“叫天天不應(yīng)，叫地地不靈”的無可奈何將他們包裹地密密實(shí)實(shí)。其實(shí)他們完全可以突出重圍，要知道蝶兒若不破繭而出也會(huì)成為干癟地蛹。但他們選擇的并不是勇敢地敞開心扉，而是呻吟，一遍遍無力而消沉地呻吟。這呻吟終化成了生命的喪鐘。他們來到天國，向上帝哭訴不幸與悲傷?？缮系壑皇菗]了揮手，他說：“我已經(jīng)給了你橄欖枝，你卻將它扔掉了?！庇赂业娜丝吹搅饲G棘外湛藍(lán)的天空，他站起來，開辟出一條新的道路。“忘記疼痛最好的辦法就是重新開始奮斗?！惫篡`是這么做的，于是成就了顯赫的霸業(yè)；司馬遷是這么做的，于是史家有了千古流芳的絕唱；曹雪