桂林市2019--2020學年度上學期期末質量檢測高二年級政治試題一、單項選擇題（下列各小題的4個備選答案中，只有1個是最符合題意的，請把所選答案的序號字母填入答題卡中。共26小題，每小題2分，共52分）1.文化是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品。下列現象屬于文化現象的是（）A.2019年10月28日黨的十九屆全會在京召開B.烏克蘭“新納粹主義者”被爆赴港勾搭暴徒C.中國鐵路總公司宣布：明年起取消高鐵紙質車票D.2019年9月，《桂林有戲》登上國家大劇院演出【答案】D【解析】【詳解】A：黨的十九屆全會在京召開屬于政治現象，排除A。B：烏克蘭“新納粹主義者”被爆赴港勾搭暴徒屬于政治現象，排除B。C：鐵路總公司宣布取消高鐵紙質車票屬于經濟現象，排除C。D：文化是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品，因此，《桂林有戲》登上國家大劇院演出屬于文化現象，D正確。故本題選D。2.過去人們常用“你家里有礦啊”調侃式地形容別人很有錢，如今隨著豬肉價格上漲，人們的調侃則變成了“你家里有豬嗎”。這說明文化是（）A.一種物質活動 B.人類社會實踐的產物C.一種社會精神力量 D.人類特有的一種活動【答案】B【解析】【詳解】A：文化是一種精神活動，不是物質活動，排除A。B：以前，人們常用“你家里有礦啊”調侃式地形容別人很有錢，如今隨著豬肉價格上漲，人們的調侃則變成了“你家里有豬嗎”。這說明文化是人類社會特有的現象，是人類社會實踐的產物，B正確。CD：這兩項項表述均與題意不符，排除C、D。故本題選B。3.近年來，擁有豐富紅色革命文化的灌陽縣加大了對紅色資源的保護與開發(fā)，構建產業(yè)新模式，增強了脫貧內生動力。這表明（）①“紅色基因”為經濟發(fā)展提供智力支持②文化在經濟發(fā)展中的作用越來越突出③文化與經濟相互影響、相互交融④一定文化是一定政治、經濟的集中反映A①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：“紅色基因”能夠為經濟發(fā)展提供精神動力，①錯誤。②③：題目中，近年來，擁有豐富紅色革命文化的灌陽縣加大了對紅色資源的保護與開發(fā)，構建產業(yè)新模式，增強了脫貧內生動力。這表明文化與經濟相互影響、相互交融，文化在經濟發(fā)展中的作用越來越突出，②③正確。④：該選項表述與題意不符，排除④。故本題選C?！军c睛】文化與經濟、政治相互影響：(1)經濟是基礎，政治是經濟的集中表現，文化是經濟和政治的反映。一定的文化由一定的經濟、政治所決定，又反作用于一定的政治、經濟，給予政治、經濟以重大影響。(2)不同的文化，對經濟、政治的影響不同，對社會發(fā)展的作用也不同。先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。(3)文化有其自身的傳承性和相對獨立性。4.2019年熱播的現代家庭劇《都挺好》改編自阿耐的同名網絡小說，播出后收視率節(jié)節(jié)攀升，并引發(fā)全民熱議家庭關系、養(yǎng)老等話題。這啟示我們（）A.文化創(chuàng)作要關注現實生活 B.家庭劇是我國當代電視文化的主流C.大眾傳媒是文化傳播的主要途徑 D.養(yǎng)老是我國公民關心的核心問題【答案】A【解析】【詳解】A：該家庭劇《都挺好》之所以會在播出后吸引了眾多觀眾，并且引發(fā)全民展開了熱議家庭關系、養(yǎng)老等話題，這是基于該劇充分關注了人們的現實生活，故A表述符合題意，入選。B：該選項表述錯誤，家庭劇不是我國當代電視文化的主流，B錯誤。C：大眾傳媒是文化傳播的手段，C錯誤。D：該選項過于夸大了養(yǎng)老問題的地位，且該觀點表述與題意無關，排除D。故本題選A。5.我市臨桂區(qū)六塘鎮(zhèn)自唐代即盛產麻布，質料涼爽舒適，有淡淡馨香。2008年，麻布制作工藝入選廣西第二批自治區(qū)級非物質文化遺產名錄。但隨著現代工業(yè)的發(fā)展，人們擔心這項古老的文化遺產會慢慢消失。人們的擔憂是因為文化遺產（）A.影響經濟發(fā)展并決定人民的價值觀念B.是文化的象征，是文化傳承發(fā)展的源泉C.是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志D.是人類社會的基本特征和人類文明進步的重要動力【答案】C【解析】【詳解】A：文化遺產不能決定人民的價值觀念，A錯誤。B：該選項過于夸大了文化遺產的地位與作用，排除B。C：根據題意，隨著現代工業(yè)的發(fā)展，人們擔心這項古老的文化遺產會慢慢消失，這是基于文化遺產是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志，其對于研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現世界文化的多樣性具有獨特作用，是人類共同的文化財富，C正確。D：文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力，D錯誤。故本題選C。6.第二屆中國國際進口博覽會不僅是一個經濟發(fā)展的展示平臺，也是一個點亮世界文化交融的廣闊舞臺。無處不在的各國文化元素，讓人們仿佛聆聽一曲“構建人類命運共同體的新樂章”。這說明（）A.商業(yè)貿易是文化傳播的重要途徑，能促進文化交流B.進口博覽會作為文化傳播的手段，促進文化交流互鑒C.文化多樣性是人類文明進步的根本動力和基本特征D.各民族文化具有世界文化的共性，遵循普遍的規(guī)律【答案】A【解析】【詳解】A：第二屆中國國際進口博覽會不僅是一個經濟發(fā)展的展示平臺，也是一個點亮世界文化交融的廣闊舞臺，這表明了商業(yè)貿易是文化傳播的重要途徑，能促進文化交流，A正確。B：進口博覽會是文化傳播的途徑，不是手段，故B錯誤。C：文化多樣性是人類文明進步的重要動力，C錯誤。D：該選項表述與題意不符，排除D。故本題選A。7.我國的《咬文嚼字》雜志幾乎每年都會發(fā)布年度“十大語文差錯”，就是給母語文明“定期排毒”。這是因為漢字（）A.標志著人類進入文明時代 B.是中華文化的基本特征C.是中華文化一脈相傳的重要見證 D.是中華文明的重要標志【答案】D【解析】【詳解】A：文字的使用標志著人類進入文明時代，A錯誤。B：源遠流長、博大精深是中華文化的基本特征，B錯誤。C：史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證，C錯誤。D：我國的《咬文嚼字》雜志幾乎每年都會發(fā)布年度“十大語文差錯”，就是給母語文明“定期排毒”，這是基于漢字是中華文明的重要標志，D正確。故本題選D。8.《我和我的祖國》這部電影聚焦新中國成立70周年以來，祖國經歷的無數個歷史性經典瞬間，講述大時代大事件下，普通人和國家之間看似遙遠實則密切的關聯(lián)、喚醒全球華人共同回憶。僅上映第一周，它的票房收入就高達22.19億元。這表明（）A.文化創(chuàng)作要植根于本民族的文化土壤B.愛國主義題材的影視劇在我國必定受歡迎C.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素是影視作品創(chuàng)新的源泉D.電影的文化內涵是實現其經濟效益的重要因素【答案】D【解析】【詳解】A：該選項表述與題意不符，排除A。B：“必定受歡迎”的表述過于絕對，排除B。C：社會實踐是文化創(chuàng)作的源泉，C錯誤。D：電影《我和我的祖國》講述大時代大事件下，普通人和國家之間看似遙遠實則密切的關聯(lián)、喚醒全球華人共同回憶，獲得了非常高的票房，這說明了電影的文化內涵是實現其經濟效益的重要因素，D正確。故本題選D。9.桂林市市長秦春成在2019年的桂林市政府工作報告中指出，市財政將加大教育支出，努力辦好人民滿意的教育。這是因為（）①教育在人的教化和培育上始終扮演著重要角色②教育因其強大功能已成為文化傳播的主要手段③教育使儲存文化資源的手段發(fā)生了變革④教育在人類文化傳承中將產生越來越大的影響A.①④ B.①② C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①④：題目中，桂林市市財政將加大教育支出，努力辦好人民滿意的教育。這是基于教育在人的教化和培育上始終扮演著重要角色，在人類文化傳承中將產生越來越大的影響，①④正確。②：教育是文化傳播的途徑，②排除。③：科學技術使儲存文化資源的手段發(fā)生了變革，③排除。故本題選A。10.有4K、AR技術的雙重加持，5G網絡助力2019年春晚直播，用高質量的熒屏為海內外觀眾呈現了精彩節(jié)目。這表明依托現代信息技術，大眾傳媒（）①能最大程度的超越時空局限②具有傳遞、溝通、共享的強大功能③引領了中華文化的前進方向④增加了文化創(chuàng)新的途徑A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：依托現代信息技術，大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。①②正確。③：該選項過于夸大了大眾傳媒的作用，排除③。④：文化創(chuàng)新的途徑沒有增加，排除④。故本題選A。11.2019年11月，習近平主席在對希臘進行國事訪問時強調中希都支持文明交流互鑒，反對文明沖突謬論。雙方應該繼續(xù)發(fā)揮各自文化底蘊優(yōu)勢，共同打造不同文明和諧共處之道，為當今世界和平和人類進步提供更多有益啟示?？梢姡邢ǎ俦制降群妥鹬?，推動不同文明的和諧共生②秉持各民族文化一律平等的原則，消除文明差異③加強交流互鑒，夯實共建人類命運共同體的人文基礎④推動文明認同，全面接受不同文化的影響A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：習近平強調，中希雙方都支持文明交流互鑒，都應該繼續(xù)發(fā)揮各自文化底蘊優(yōu)勢，共同打造不同文明和諧共處之道，為當今世界和平和人類進步提供更多有益啟示?？梢?，中希應秉持平等和尊重，推動不同文明的和諧共生，加強交流互鑒，夯實共建人類命運共同體的人文基礎，①③正確。②：“消除文明差異”的表述錯誤，不同國家有不同的文明，故排除②。④：要尊重其他民族的文化，認同的是本民族的文化，④錯誤。故本題選B。12.北京大興國際機場被譽為“新世界第七大奇跡”之首，其外觀靈感來自于我們中國傳統(tǒng)文化的重要元素——鳳凰，并由法國設計師扎哈·哈迪德·與部分建設設計師成立聯(lián)合團隊完善方案的智慧結晶。這充分體現了文化創(chuàng)新應該（）①繼承傳統(tǒng)，推陳出新②取其精華，去其糟粕③面向世界，博采眾長④正本清源，以我為主A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：北京大興機場設計的靈感來自于我們中國傳統(tǒng)文化的重要元素中的鳳凰，并且由法國設計師扎哈·哈迪德·與部分建設設計師成立聯(lián)合團隊完善方案的智慧結晶。這充分體現了文化創(chuàng)新應該繼承傳統(tǒng)，推陳出新、面向世界，博采眾長，①③正確。②：該選項表述的是對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度，與題意不符，排除②。④：該選項表述與題意不符，排除④。故本題選B。13.今日香港之亂局引發(fā)人們對愛國主義的思考。愛國主義不是抽象的，而是具體的，在不同的歷史時期有不同的具體內涵。新時期愛國主義的主題是（）A.發(fā)展中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一 B.弘揚和培育中華民族精神C.全面建成小康社會，實現偉大中國夢 D.頂住霸權主義的種種壓力【答案】A【解析】【詳解】A：愛國主義不是抽象的，而是具體的，在不同的歷史時期有不同的具體內涵，在當代中國，愛祖國與愛社會主義本質上是一致的。發(fā)展中國特色社會主義，擁護祖國統(tǒng)一，是新時期愛國主義的主題。A正確。BCD：這三項均不是新時期愛國主義的主題，排除B、C、D。故本題選A。14.廣西現有國家級非物質文化遺產代表性項目名錄50個，項目代表性傳承人49名。廣西越來越重視文化遺產的保護和開發(fā)，并在推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展方面取得了重大突破，各民族文化呈現出大發(fā)展大繁榮的美好景象。這體現了廣西文化的發(fā)展（）①生動展現了中華文化的博大精深②應剔除傳統(tǒng)文化中落后的東西③體現了中華傳統(tǒng)文化的先進性④推動了中華民族文化的繁榮昌盛A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④：題目中，廣西越來越重視文化遺產的保護和開發(fā)，并在推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展方面取得了重大突破，各民族文化呈現出大發(fā)展大繁榮的美好景象，廣西文化的發(fā)展生動展現了中華文化的博大精深，推動了中華民族文化的繁榮昌盛，①④正確。②：該選項表述與題意不符，排除②。③：先進性不是中華傳統(tǒng)文化的特點，排除③。故本題選B。15.“清早起來什么鏡子照？梳一個油頭什么花香……”隨著一陣清脆明快的京劇曲調聲，學生們有板有眼的做起了戲曲課間操。戲曲課間操不僅提升了學生做課間操的興趣，也成為他們感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個窗口。這說明（）A.文化發(fā)展的實質就在于文化傳承 B.人民在實踐中創(chuàng)造，發(fā)展并享用文化C.我國的京劇文化實現了創(chuàng)新性發(fā)展 D.大眾文化的發(fā)展可以高雅與通俗并存【答案】B【解析】【詳解】A：文化發(fā)展的實質在于文化創(chuàng)新，A錯誤。B：戲曲課間操不僅提升了學生做課間操的興趣，也成為他們感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個窗口。這說明人民在實踐中創(chuàng)造，發(fā)展并享用文化，B正確。C：“實現了”的表述不當，排除C。D：該選項表述與題意不符，排除D。故本題選B。16.2019年9月2日，第十屆中國知識產權年會在杭州開幕。會議強調我國將繼續(xù)堅定不移實施嚴格的知識產權保護制度。保護知識產權的文化意義在于（）A.維護群眾的根本經濟利益 B.營造良好的社會政治環(huán)境C.保持文化的相對穩(wěn)定性 D.激發(fā)主體的文化創(chuàng)新激情【答案】D【解析】【詳解】A：該選項是從經濟生活的角度闡述的，與題意不符，排除A。B：該選項是從政治生活的角度闡述的，與題意不符，排除B。C：相對穩(wěn)定性是傳統(tǒng)文化的特點，且該選項表述不是保護知識產權的意義所在，C排除。D：該次知識產權年會強調我國將繼續(xù)堅定不移實施嚴格的知識產權保護制度。保護知識產權的文化意義在于激發(fā)主體的文化創(chuàng)新激情，D正確。故本題選D。17.網絡直播在傳遞文化和價值、推動文化消費升級的同時也出現了一些新問題：有的網絡主播為追求新奇內容，以低俗內容作為吸睛手段，大打“擦邊球”，甚至逾越法律底線，引起社會廣泛關注。因此，文化企業(yè)（）①要文化創(chuàng)新更要方向正確②要市場監(jiān)管更要公共服務③要百花齊放更要獨樹一幟④要經濟效益更要社會責任A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①④：題目中，有的網絡主播為追求新奇內容，以低俗內容作為吸睛手段，大打“擦邊球”，甚至逾越法律底線，引起社會廣泛關注。因此，文化企業(yè)在創(chuàng)新的過程中要堅持正確的方向，要經濟效益更要積極主動承擔社會責任，①④正確。②：文化企業(yè)不能履行公共服務職能，②錯誤。③：該選項表述與題意不符，排除③。故本題選C。18.《2019主持人大賽》注重考查選手的專業(yè)能力和綜合素養(yǎng)。“高新尖”選手們展現出的沉著機智、才思敏捷、出口成章、朝氣蓬勃，讓此次大賽成為2019年度中國電視界最高規(guī)格和最受矚目的賽事之一?？梢?，我國的文化發(fā)展應該（）①把握發(fā)展規(guī)律，以優(yōu)秀作品鼓舞人②滿足所有人的娛樂化需求③支持健康有益文化，以正確輿論引導人④保障人民全部的文化權益A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】①③：在主持人大賽上，參賽選手們充分展現出了他們的沉著機智、才思敏捷等特點，讓觀眾大為受益，可見，我國的文化發(fā)展應該把握發(fā)展規(guī)律，以優(yōu)秀作品鼓舞人，支持健康有益文化，以正確輿論引導人，①③正確。②：“滿足所有人”的表述不當，而且我國的文化發(fā)展也不是僅僅為了滿足人們的娛樂化需求，排除②。④：要保障人民群眾的合法的、正當的文化權益，④錯誤。故本題選A。19.我國推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，必須大力加強社會主義核心價值體系建設，培育和踐行社會主義核心價值觀。因為培育和踐行社會主義核心價值觀是（）A.凝魂聚氣、強基固本的基礎工程 B.中華文化力量的集中體現C.我國衡量綜合國力的重要尺度 D.我國文明程度的重要標志【答案】A【解析】【詳解】A：要推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，需要加強社會主義核心價值體系建設，培育和踐行社會主義核心價值觀，這是因為培育和踐行社會主義核心價值觀是凝魂聚氣、強基固本的基礎工程，A正確。B：社會主義核心價值觀不是中華文化力量的集中體現，排除B。C：社會主義核心價值觀不是衡量綜合國力的重要尺度，排除C。D：科學技術是中華民族文明程度的重要標志之一，排除D。故本題選A?！军c睛】社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核，社會主義核心價值觀體現社會主義核心價值體系的根本性質和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。20.2019年11月，第四屆“文化強國論壇”暨“文化和旅游融合發(fā)展的法規(guī)政策體系建設”理論研討會在北京成功召開。扎實推進社會主義文化強國建設，就必須（）A.把文化建設作為我國當前的中心工作 B.全面繼承我國各民族傳統(tǒng)文化C.汲取和借鑒世界各民族的一切文化 D.堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路【答案】D【解析】【詳解】A：當前我國以經濟建設為中心，A錯誤。B：對于傳統(tǒng)文化要批判繼承，“全面繼承”的表述不當，排除B。C：汲取和借鑒世界各民族的優(yōu)秀文化成果，C錯誤。D：根據題意，扎實推進社會主義文化強國建設，就必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，D正確。故本題選D。【點睛】如何對待外來文化：首先，對外來文化進行是非鑒別，而不可泥沙俱下，要以包容的態(tài)度接受外來文化中的一切優(yōu)秀成果，而不可采取排斥和抵制的態(tài)度；其次，在文化交流、借鑒的基礎上，對外來文化要融合、同化、吸收、改造，推出融匯多種文化特質的新文化，使學來的東西變成民族文化的有機組成部分；再次，在文化交流、借鑒、融合中，要處理好不同文化之間的差異、競爭和合作的關系。在相互尊重的基礎上平等交流、相互借鑒，以實現共同發(fā)展、共同享有世界文化創(chuàng)新的成果。21.習近平總書記在黨的十九大報告中明確指出，黨必須牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權。這是因為（）①意識形態(tài)決定人類社會發(fā)展的進程②意識形態(tài)關乎黨和國家的生存和發(fā)展③意識形態(tài)決定文化前進方向和發(fā)展道路④意識形態(tài)可以消除思想意識的多元多樣A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】①：意識形態(tài)對人類社會發(fā)展的進程不能起決定作用，①錯誤。②③：題目中，習近平總書記在黨的十九大報告中明確指出，黨必須牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權。這是因為意識形態(tài)關乎黨和國家的生存和發(fā)展，意識形態(tài)決定文化前進方向和發(fā)展道路，②③正確。④：做好意識形態(tài)工作有利于統(tǒng)一人的思想意識，但是“消除思想意識的多元多樣”的表述錯誤，排除④。故本題選C?！军c睛】發(fā)展中國特色社會主義文化，關鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位；要大力加強社會主義核心價值體系建設；要立足于中國特色社會主義的實踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長處，不斷創(chuàng)新；要充分發(fā)揮全體人民的積極性、主動性和創(chuàng)造性，樹立高度的文化自覺和文化自信，增強全民族文化創(chuàng)造力；要深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產力，推動文化事業(yè)全面繁榮、文化產業(yè)快速發(fā)展，不斷增強文化整體實力和競爭力。22.要改變命運就要改變行為，要改變行為就要改變思想。這是因為（）A.世界觀和方法論相互轉化 B.世界觀決定方法論C.哲學決定人們的行為結果 D.馬克思主義哲學具有革命性【答案】B【解析】【詳解】A：世界觀決定方法論，方法論體現世界觀，二者不能相互轉化，A錯誤。B：題目中，要改變命運就要改變行為，要改變行為就要改變思想，強調了有什么樣的世界觀就會有什么樣的方法論，即世界觀決定方法論，B正確。C：哲學不能決定人們的行為結果，該選項過于夸大了哲學的作用，排除C。D：題目中沒有闡述馬克思主義哲學的特點，D排除。故本題選B?！军c睛】世界觀與方法論：世界觀方法論區(qū)別是人們對整個世界的總的看法和根本觀點是指導人們認識世界和改造世界的根本原則和根本方法聯(lián)系①世界觀和方法論是同一問題的兩個方面，二者不可分割。沒有脫離世界觀的方法論，也沒有脫離方法論的世界觀。②一般說來，世界觀決定方法論，方法論體現著世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論23.隨著近代科學的發(fā)展，原來許多包含在哲學之內的學科紛紛獨立，成為新興的科學。據此，有人悲觀地認為哲學已經“無家可歸”。哲學的使命已經結束。與此相反，有人則認為這既是科學的成熟，哲學其實是“四海為家”。對此評價正確的是（）①“無家可歸”論者正確地看到了哲學不能代替具體科學②“無家可歸”論者正確地看到了具體科學能夠完成哲學的使命③“四海為家”論者正確地看到了哲學是具體科學的基礎④“四海為家”論者正確地看到了具體科學的發(fā)展需要哲學的指導A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：隨著近代科學的發(fā)展，原來許多包含在哲學之內的學科紛紛獨立，成為新興的科學，故“無家可歸”論者正確地看到了哲學不能代替具體科學，①正確。②：具體科學不能代替哲學完成哲學的使命，②錯誤。③：具體科學是哲學的基礎，③錯誤。④：根據題意，有人則認為這既是科學的成熟，哲學其實是“四海為家”，“四海為家”論者正確地看到了具體科學的發(fā)展需要哲學的指導，④正確。故本題選C?！军c睛】具體科學是哲學的基礎，具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展。離開具體科學知識，哲學就會干涸和枯萎。那種認為哲學可以取代具體科學的看法是錯誤的。哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。缺乏正確的世界觀和方法論的指導，科學家就會在自己的研究活動中失去正確方向，甚至陷入混亂和失敗。任何輕視哲學、否認哲學對具體科學的指導作用的看法，都是錯誤的、有害的。24.劃分唯物主義與唯心主義的標準是（）A.是否承認思維能正確認識存在 B.是否承認存在決定思維C.存在和思維的辯證關系問題 D.物質與意識的關系問題【答案】B【解析】【詳解】A：是否承認思維能正確認識存在是劃分可知論和不可知論的標準，A錯誤。B：是否承認存在決定思維，即對“思維和存在何者是本原”問題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準，故B選項正確。C：存在和思維的辯證關系問題是馬克思主義哲學的命題，認為存在決定思維，思維是存在的反映，這不是劃分唯物主義與唯心主義的標準，C錯誤。D：物質與意識關系問題不是劃分唯物主義與唯心主義的標準，D錯誤。故本題選B。25.與下圖反應的哲學寓意一致的是（）A.“心外無物”B.“生死有命，富貴在天”C“形存則神存，形謝則神滅”D.“閉上眼睛即是天黑”【答案】C【解析】【詳解】A：“心外無物”屬于主觀唯心主義，與漫畫哲學寓意不一致，排除A。B：“生死有命，富貴在天”屬于客觀唯心主義，與漫畫哲學寓意不一致，排除B。C：漫畫中，“巧媳婦”認為沒有米下鍋，就沒有辦法做粥，從哲學角度來看，其承認物質決定意識，屬于唯物主義，而“形存則神存，形謝則神滅”也是承認物質決定意識的唯物主義的觀點，符合題意，C正確。D：“閉上眼睛即是天黑”屬于主觀唯心主義，與漫畫哲學寓意不一致，排除D。故本題選C?！军c睛】解答漫畫類選擇題要從以下入手：1．認真審題解答漫畫題，要做到以下三點：一是認真看漫畫，這是解答好漫畫題的前提條件；二是讀懂寓意(即審題)，這是解答漫畫選擇題的關鍵所在；三是準確找出題中的有用信息，這是解答好漫畫題的基礎。審題步驟：第一，審漫畫標題。一般漫畫都有自己的標題，這是漫畫的眼睛，透過這個“畫眼”可以洞察整幅漫畫的主題。第二，審漫畫主旨。我們在審題時，一定要仔細觀察畫面，注意畫面上每一“要素”所提供的信息。第三，審漫畫語言。要仔細品味畫中的語言文字，認真思考這些語言文字中所隱含的觀點，有時它會成為我們弄清漫畫寓意的金鑰匙。第四，審漫畫寓意。如果說直觀意義反映的只是漫畫的表面現象，那么背后必然隱藏著深刻的寓意，這就是漫畫所要揭示的真正主題。能否挖掘出漫畫的寓意，是審題的關鍵。2．聯(lián)系教材一般來說，試題中漫畫所蘊含的道理，往往是我們在教材習過的基本觀點、基本原理等。因此，在解題過程中，我們應結合漫畫進行全面分析，看看漫畫的寓意與教材中的哪些觀點、原理相吻合，找準切合點。3．準確作答要根據題干的規(guī)定性，在準確審題的基礎上，結合漫畫寓意，對選項逐個分析，然后決定取舍。題目的選擇要求往往是限定了知識、答案的范圍：是選觀點正確的，還是選觀點錯誤的；是應該堅持的，還是應該反對的；是給我們的啟示，還是反映的什么道理；是經濟學的、政治學的、文化的還是哲學的等。此外，還要特別注意題干中的關鍵詞，它往往決定選擇題肢的正確與否。教你一招：巧解漫畫題，應牢記下列口訣：“畫面要看全，褒諷意在先，深入抓題旨，聯(lián)系教材選?！?6.習近平總書記強調，中國哲學社會科學的發(fā)展是要“不忘本來、吸收外來、面向未來”，要與實現中華民族偉大復興的中國夢緊密結合。這體現了真正的哲學（）A.是社會變革的先導，對社會的發(fā)展起決定作用B.是時代精神的精華，統(tǒng)一反映了各個時代的任務和要求C.是“百科之母”，為具體科學的研究提供全面的指導D.由一定的經濟、政治所決定，把握了所處時代的歷史脈搏【答案】D【解析】【詳解】A：真正的哲學不能對社會的發(fā)展起決定作用，A錯誤。B：真正的哲學是自己時代的精神上的精華，反映的是自己時代的任務和要求，B錯誤。C：“百科之母”的表述錯誤，具體科學是哲學的基礎，具體科學的進步推動了哲學的發(fā)展，哲學是對各門具體科學的概括和總結，C錯誤。D：中國哲學社會科學的發(fā)展要與實現中華民族偉大復興的中國夢緊密結合。這體現了真正的哲學由一定的經濟、政治所決定，把握了所處時代的歷史脈搏，D正確。故本題選D。二、非選擇題（共48分）27.閱讀材料，完成下列要求。“劉三姐”文化是廣西最璀璨的民族文化名片，給一代又一代廣西人民留下了美好記憶。2019年9月26日晚，在南寧劇場首演的現代彩調劇《新劉三姐》是廣西推動劉三姐文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展的一次藝術探索和實踐。該劇是由主創(chuàng)團隊經過調查研究，根據時代的發(fā)展和新時期人們的文化需求創(chuàng)排的，它在保留彩調本的山歌體、新語境、新人物、新演繹方式向經典致敬，飽含深情地講述了壯家山歌轉人姐美為踐行先人的對歌諾言，以用心良苦的山歌呼喚浪子阿朗的故事。結合材料，運用“文化創(chuàng)新的途徑”的知識，說明《新劉三姐》是如何實現劉三姐文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)作的?！敬鸢浮竣倭⒆闵鐣嵺`，是文化創(chuàng)新的根本途徑?！缎聞⑷恪返闹鲃?chuàng)團隊是在調查研究的基礎上，找準該劇的創(chuàng)新點進而完成這一藝術探索的。②繼承傳統(tǒng)，推陳出新。一方面《新劉三姐》傳承了劉三姐傳統(tǒng)文化，如保留了彩調劇的山歌體、土韻味等，讓文化創(chuàng)新有了根基。另一方面，又為傳統(tǒng)文化注入了時代精神。如融入了電商、網絡、流行音樂等時代流行元素等，推動劉三姐文化實現創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以現代彩調劇《新劉三姐》是廣西推動“劉三姐文化”創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展的一次藝術探索和實踐為背景材料，考查考生對文化生活的相關知識的理解與運用能力?！驹斀狻勘绢}考查文化創(chuàng)新的途徑的相關知識。材料中，該劇是由主創(chuàng)團隊經過調查研究，根據時代的發(fā)展和新時期人們的文化需求創(chuàng)排的，故可以從文化創(chuàng)作的根本途徑的角度進行分析；材料中，該劇在保留彩調本的山歌體、新語境、新人物、新演繹方式向經典致敬，以用心良苦的山歌呼喚浪子阿朗的故事，故可以從繼承傳統(tǒng)，推陳出新的角度進行分析?！军c睛】如何實現文化創(chuàng)新：解答此類問題，可從文化創(chuàng)新的源泉和動力、文化創(chuàng)新的途徑、文化創(chuàng)新的主體、應反對的錯誤傾向等方面回答。具體包括：(1)社會實踐是文化創(chuàng)作的源泉和動力。立足于社會實踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。(2)要繼承傳統(tǒng)、推陳出新，為傳統(tǒng)文化注入時代精神。(3)文化創(chuàng)新要面向世界、博采眾長，以我為主、為我所用。(4)人民群眾是文化創(chuàng)新的主體，要立足改革開放和社會主義現代化建設的實踐，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求，在內容和形式上不斷創(chuàng)新。(5)要堅持正確的方向，克服錯誤傾向。既要克服“守舊主義”和“封閉主義”，又要克服“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。28.閱讀材料，完成下列要求。2019年10月1日，天安門廣場群眾游行花車上的女排姑娘們引人矚目。她們在此前結束的2019年女排世界杯比賽中，取得十一連勝的驕人成績，成功衛(wèi)冕世界杯冠軍，第十次榮膺世界排球“三大賽”冠軍，為新中國70華誕獻上一份沉甸甸的禮物。習近平總書記親切會見中國女排代表，高度贊揚中國女排展現出的祖國至上、團結協(xié)作、頑強拼搏、永不言敗的精神面貌，號召全國人民大力弘揚新時代的女排精神，在國家發(fā)展、民族進步的競技場上創(chuàng)造新的輝煌。運用中華民族精神的知識，結合材料分析為什么要大力弘揚新時代的女排精神?！敬鸢浮竣僦腥A民族精神是實現中華民族偉大復興的強大精神動力。女排姑娘們頑強拼搏、永不言敗的精神面貌，是推動中華民族走向繁榮、強大的精神力量。②中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱。女排姑娘祖國至上、團結協(xié)作，十創(chuàng)輝煌，能凝聚民心，激發(fā)全國人民的愛國熱情和強烈的民族自信心和自豪感。③中華民族精神集中體現了中華民族的整體風貌和精神特征，體現了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠的精神火炬。女排精神是中華民族精神的生動體現，它將激勵全國人民在國家發(fā)展、民族進步的競技場上創(chuàng)造新的輝煌，實現中華民族的偉大復興。【解析】【分析】本題以我國號召全國人民大力弘揚女排精神，在國家發(fā)展、民族進步的競技場上創(chuàng)造新的輝煌為背景材料，考查考生對文化生活的相關知識的理解與運用能力。【詳解】本題屬于原因類主觀分析試題。解答此類試題一般做到“兩審讀、一發(fā)散、一結合”。所謂兩審讀，第一是審讀主干材料，依據主干材料抽取主體信息和主旨信息；第二是審讀設問，通過設問明確指示的指向范圍或者主體指向。一發(fā)散就是依據設問或者主干信息，明確問題核心，以問題核心為中心，發(fā)散相關有效知識點。一結合，結合發(fā)散指向與設問核心，正確作答。根據材料的表述，主要考慮從中華民族精神是實現中華民族偉大復興的強大精神動力、中華民族精神始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶、中華民族精神是中華民族永遠的精神火炬的角度進行分析即可?！军c睛】原因類主觀試題，答題方案：第一種：從分析其必然性，必要性的角度展開。必然性亦可理解為緊迫性，也就是應客觀規(guī)律、時代背景而生的產物，是為了解決現狀不足的需要，必要性和重要性就是解決此問題的重要現實意義。

第二種：從為什么要、為什么能的角度展開。一定要緊扣題意且聯(lián)系教材知識來回答，答的越充分越全面越好，同時還要分析能夠這么做的條件和社會環(huán)境

第三種：從政治、經濟或文化、歷史或現實，內因與外因等角度展開，要求具體問題，具體分析。29.閱讀材料，完成下列要求。桂林靈川九屋江頭村，是我國北宋著名文學家、哲學家、理學創(chuàng)始人周敦頤的后裔生活的地方。全村依山傍水，風景秀美，民風淳樸，村內保存有完整的元明清三代時期的建筑100多座，是典型的桂北古民居。獨特的“科舉士官文化”和“江頭愛蓮文化”，優(yōu)美的自然景觀，享有廣西古村落中“歷史文化以及數量第一，房宇建筑工藝第一、鏤花種類第一，名人數量第一、數代為官同職第一”等美譽，曾被評為“中國最具旅游價值古村落”，獲批廣西特色名村建設項目等。為了更好地滿足村民日益增長的物質和精神生活需要，江頭村在縣政府的指導和幫助下，堅定地走“文旅融合、文化興村”之路。該村大大改善了公共基礎設施，培訓提升了村民素質和旅游接待能力，還在村前連片種植蓮荷近200畝。每年夏季，江頭村的男女老少都會載歌載舞，在花香中歡度一年一度的傳統(tǒng)民俗“姑娘節(jié)”（已被列為廣西非物質文化遺產），開展“沐浴書香”的古文誦讀、“蓮舞清風”的文藝演出和系列民俗巡游等具有濃郁地方特色的民間文化活動，從而吸引眾多游客紛至沓來，給江頭村帶來了良好的經濟效益和社會效益。如今，江頭村正朝著“科第、愛蓮”文化品牌、桂北明清特色古民居、生態(tài)觀光農業(yè)、休閑文化旅游、手工藝商品交易為一體的特色文化旅游名村邁進。（1）結合材料，運用“文化的繼承性與文化發(fā)展”的相關知識，說明江頭村開展這些文化活動的作用。（2）結合材料，運用“建設社會主義文化強國”的知識談談江頭村是如何走文化興村之路的?！敬鸢浮浚?）①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性，是維系民族生存發(fā)展的精神紐帶。江頭村利用本村特有的傳統(tǒng)文化資源開展文化活動，增強了村民的歸屬感、自豪感和凝聚力。②江頭村依托特有的明清建筑、節(jié)慶習俗、“科舉仕宦文化”和“江頭愛蓮文化”等開展健康向上的文化活動，是對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度的表現，有利于更好地保護和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，古為今用。③繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。江頭村結合本村傳統(tǒng)的“姑娘節(jié)”“愛蓮文化”、古建筑文化等開展古文誦讀、文藝匯演、民俗巡游等活動，正確處理了繼承與發(fā)展的關系，有利于古村文化的傳播、繼承與發(fā)展。（每點3分。如果學生從傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想的繼承來答，可酌情給分。）（2）①江頭村利用本村的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，立足本村現實，開展村民、游客喜聞樂見的文化活動，堅持走具有鄉(xiāng)村特色、文旅融合的文化發(fā)展道路。②江頭村堅持以人民為中心、為人民服務、為社會主義服務，利用本村文化獨特的文化資源、有利條件，打造特色文化旅游名村，滿足村民日益增長的物質和精神生活需要。③江頭村推動物質文明和精神文明協(xié)調發(fā)展。他們完善基礎設施，提升村民素質，文旅結合，努力實現傳承優(yōu)秀文化、豐富精神生活與收獲良好經濟效益雙豐收。④江頭村將本村的文化基因與生態(tài)發(fā)展、休閑旅游、手工藝商品交易相結合，以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣，收獲了良好的經濟效益和社會效益。從而推動鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化，創(chuàng)新性發(fā)展?！窘馕觥俊痉治觥勘绢}以為了更好地滿足村民日益增長的物質和精神生活需要，江頭村在縣政府的指導和幫助下，堅定地走“文旅融合、文化興村”之路為背景材料，考查考生對文化生活的相關知識的理解與運用能力?！驹斀狻浚?）本題考查“文化的繼承性與文化發(fā)展”的相關知識。首先，可以從傳統(tǒng)文化的地位、特點的角度，分析說明該村的做法增強了村民的歸屬感、自豪感和凝聚力；其次，可以從對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度的角度，分析說明該做法有利于更好地保護和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，古為今用；最后，可以從文化繼承與發(fā)展的關系的角度，分析說明該村的做法有利于古村文化的傳播、繼承與發(fā)展即可。（2）本題考查“建設社會主義文化強國”的相關知識。本題屬于措施類主觀解析試題，解答這類題目，一是聯(lián)系課本尋答案，二是聯(lián)系材料尋答案，三是落實主體尋答案。根據材料的表述，主要考慮從堅持走具有鄉(xiāng)村特色、文旅融合的文化發(fā)展道路、堅持以人民為中心進行文化創(chuàng)造、推動物質文明和精神文明協(xié)調發(fā)展以及推動鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化，創(chuàng)新性發(fā)展等角度進行分析即可?！军c睛】繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。繼承與發(fā)展，是同一個過程的兩個方面。在這一過程中，不斷革除陳舊的、過時的舊文化，推出體現時代精神的