本文格式為Word版，下載可任意編輯——2022師說七年級(jí)讀后感600字7篇名著之所以被叫為名著，是由于他們耐得住讀，每讀一遍都像是人生初體驗(yàn)，給讀者以不同的感覺享受。以下是我整理的師說七年級(jí)讀后感600字，歡迎大家借鑒與參考!

師說七年級(jí)讀后感600字1

孔子曰：“三人行，則必有我?guī)?。〞這句話就是說：無論哪3個(gè)人在一起，其中最少一個(gè)能成為我的老師。也就是至少一人能比我強(qiáng)一點(diǎn)或幾點(diǎn)?！稁熣f》是韓愈寫給一個(gè)叫李蟠的人的。李蟠喜歡讀古文，六藝經(jīng)傳樣樣都會(huì)。韓愈想勉勵(lì)他，便寫了《師說》一文。韓愈在《師說》中也是這么認(rèn)為的。他認(rèn)為，能稱為“老師〞的，不分貴賤，不分長(zhǎng)少，只要有比我好的人，我就能拜他為師。

“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。〞的確是這樣，老師是負(fù)責(zé)傳道、授業(yè)與解惑的。能同時(shí)擁有這三者的人，就可以被稱為“師〞。因此，老師不一定要比我大，也不一定地位比我高，只要有比我好的人，就能稱他為師。譬如孔子，他的老師有郯子、萇弘、師襄、老聃等，這么高明的“圣人〞也有這么多老師，而他的老師的地位也不一定有孔子這么高呀!

現(xiàn)在，也是如此。我不懂的問題可以請(qǐng)教老師，問同學(xué)，也可以問老爸老媽，有些關(guān)于電腦的問題，同學(xué)們向我問過;有此古怪的問題，我也告訴過老爸老媽。

所以說，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子〞。老師不一定要比弟子高明，弟子也不一定要不如老師。

師說七年級(jí)讀后感600字2

我翻了一下《古文觀止》這本書就立馬埋怨看不懂，于是媽媽叫我先看《師說》這篇文章，好理解一些。我借著注示，逐漸看懂了這篇充滿哲理的文言文。

《師說》論述了從師的重要性，抨擊當(dāng)時(shí)士大夫以從師學(xué)習(xí)為恥的壞風(fēng)氣。韓愈指出，人人都要從師學(xué)習(xí)，老師的作用在于“傳道授業(yè)解惑〞;從事的原則是“道之所存，師之所存〞，不分長(zhǎng)幼，不管貴賤;老師和學(xué)生之間，“師不心賢于弟，弟子不必不如師〞，由于“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻〞。

這篇文章，有一部分與孔子的“三人行必有我?guī)熝扫暿且恢碌览淼?。我從文中知道了那時(shí)竟有人以從師為恥。文章告訴我，只要有人知道了一些你不知道的知識(shí)，他無論是誰，都可以成為你的老師。

我們現(xiàn)實(shí)中也是一樣的。有不懂的，就要香身邊的人詢問。與其不懂裝懂，還不如切切實(shí)實(shí)地去弄個(gè)水落石出。

所以，我們身邊無處不在的，是老師。

師說七年級(jí)讀后感600字3

所謂老師，那他某方面學(xué)問確定比學(xué)生高，才稱得上老師。人確定會(huì)有不懂的問題要問，而假如不向老師學(xué)習(xí)，那豈不是始終不能解答這些問題了?老師不一定要比學(xué)生年紀(jì)大，莫非年紀(jì)小的人就不能懂大道理呢?就像文中寫的，“道之所存，師之所存也〞。只要是有道理的地方，就一定有老師存在。

孔夫子被稱為圣人，但他還是不恥下問，他曾以郯子、萇弘等人為師，他的學(xué)問絕對(duì)不比他們差，只是想學(xué)到其他他不會(huì)的知識(shí)罷了。他說：“三人行，必有我?guī)熝?。〞民間俗語說：“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮。〞的確是這樣，不管是誰，都會(huì)有不懂的地方，例如，小學(xué)生做的數(shù)學(xué)智力題，有些連博士生都做不出來，就算你是大學(xué)中文系畢業(yè)的，也不會(huì)熟悉到字典里的每個(gè)字。人們的學(xué)問遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如圣人，可他們也不愿向老師學(xué)習(xí)。這樣的話，人又會(huì)有什么進(jìn)步呢?

老師無處不在，卻往往被忽視，甚至恥笑。巫醫(yī)、樂師和那些工匠們，經(jīng)常相互學(xué)習(xí)。而那些士大夫們，自己沒有學(xué)問，一聽到有人稱“老師〞稱“弟子〞等等，就大量人聚在一塊兒譏笑人家，還說：“他和他年齡差不多，道德學(xué)問也差不多啊，以地位低的人為師，就可可恥，以官職高的人為師，就近乎諂媚!〞聽起來好像老師的標(biāo)準(zhǔn)都是他們定的!

老師，可以是各個(gè)方面的傳授者，卻有人以向那些人學(xué)習(xí)為恥!

師說七年級(jí)讀后感600字4

“少時(shí)不懂讀書，懂時(shí)已是中年〞，近年翻書時(shí)常有這樣的可惜。這里，絕無倚老賣老的意思，且所謂“懂〞也只憑個(gè)人的感受，或許依舊是懵懂呢。每看到身邊一些好學(xué)的年輕學(xué)子積極投入書海，那種求知的獲得感以滿溢在臉上的微笑呈現(xiàn)出來，總能勾起自身曾經(jīng)的求學(xué)歲月。

《師說》是唐宋八大家之首韓愈寫給弟子李蟠的一篇說明教師的重要作用、從師學(xué)習(xí)的必要性以及擇師的原則的論說文。近日得幸再讀《師說》一文，思及個(gè)人成長(zhǎng)歷程，感慨頗多。

少時(shí)讀唐代大文豪韓文公《師說》一文，印象最深的莫過于其開篇之語：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

近日輔導(dǎo)兒子作業(yè)，老師剛剛教會(huì)他“一〞字，看他作業(yè)組詞寫著“一天〞，其中“一〞注音為“yì〞(第四聲)，印象中“一〞的讀音只有“yī〞(第一聲)，于是趕快叫兒子拿來字典，翻到“一〞字，最終落實(shí)老師此處有誤，怎么辦，跟兒子說老師教錯(cuò)了嗎?

其實(shí)我最開始內(nèi)心是認(rèn)為兒子沒有認(rèn)真聽講的，找來字典確認(rèn)兒子做錯(cuò)了，而后兒子確實(shí)說是老師教的，我立馬打了電話給老師確認(rèn)，詢問他是怎么教的以確認(rèn)兒子是否有錯(cuò)，當(dāng)?shù)弥蠋熃o到的答案為“yìtiān〞，而后再將自己查字典的結(jié)果告知，并將字典的內(nèi)容拍照發(fā)給她，老師對(duì)此表示了感謝給予她的糾錯(cuò)。其次天聽兒子說老師已改正，對(duì)于老師的“三人行，必有我?guī)熝扫曈芍詺J佩。

今天記錄這一細(xì)節(jié)，以此告誡吾兒，學(xué)習(xí)上就得較真，方能有所作為，知其然還得知其所以然。

師說七年級(jí)讀后感600字5

“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。〞古之師與今之師有太多的區(qū)別。古人尊師那種真摯、心無雜念的純是我們所無法對(duì)比的。早課前對(duì)孔子的頂禮膜拜也是極其虔誠(chéng)的，那種九十度的鞠躬禮叫你不真誠(chéng)都不行。古之師是既嚴(yán)肅又嚴(yán)肅的，絕不像我的教師那么和藹可親。我們?cè)缫褯]有了體罰和訓(xùn)斥，而我從國(guó)學(xué)經(jīng)典的墨香中貌似聽到了戒尺打手板的啪啪聲，也聽到了再罰抄一百遍的斥責(zé)聲。今天的我們已經(jīng)習(xí)慣于老師的表揚(yáng)和再獎(jiǎng)你一朵小紅花的呵護(hù)。

古之師與今之師的工作目的都是一樣的，都是傳道、授業(yè)、解惑，只不過是方法與教學(xué)形式不同而已，那么今天的師者又應(yīng)擁有怎樣的胸懷呢?

法國(guó)作家羅曼羅蘭說得好，“要播撒陽光到別人心中，總得自己有陽光〞。教師照亮學(xué)生心靈的陽光靠的是愛的暖意和人格的力量，就是現(xiàn)在提倡的師德。我們每一個(gè)孩子都更信服和尊重師德高尚的老師，那么何為師德高尚呢?即師者對(duì)名利的淡，擁有行云流水般淡泊的胸懷，從而嘆情感人，以德育人，以此照亮求知者前行的道路，啟迪了一顆顆求知的心。師者的心更是對(duì)事業(yè)的濃，潛心教改，勇于實(shí)踐，大

膽開拓，不僅備好課，更給我們上好課，并擅長(zhǎng)總結(jié)反思，及時(shí)對(duì)我們進(jìn)行輔導(dǎo)，用勤奮的心播種教育教學(xué)的春天。像孔子那樣擅長(zhǎng)譬喻、循循善誘;像魯迅那樣“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛〞;像魏書生那樣充滿睿智，用特別的方式實(shí)施特別的教育;像陳寅恪那樣追求自由的思想、獨(dú)立的精神?

讓師者的內(nèi)心閃爍出更美的光芒，照亮了我們，照亮了世界。讓我們把最崇高的敬意獻(xiàn)給無私奉獻(xiàn)的普通教師。正由于有了他們，世界才變得如此和諧、漂亮。

師說七年級(jí)讀后感600字6

我讀了師說這篇文章后，我知道了它大致在講什么：寫了關(guān)于老師的事情。有一句話的解釋是這樣的，這句話令我印象很深：不管是誰，比你大的還是比你小的人，只要他的學(xué)問比你淵博，你就可以拜他為師，還有會(huì)你不會(huì)的東西的人，你也可以拜他為師。在現(xiàn)實(shí)我們也有好多老師，例如：家教老師、補(bǔ)習(xí)老師、輔導(dǎo)老師、學(xué)校的老師······

每個(gè)人都有自己的老師，像我的補(bǔ)習(xí)老師，我有些時(shí)候喜歡他，又有些時(shí)候覺得他很厭惡。在他不發(fā)火的時(shí)候，和我們班的小朋友笑著講話時(shí)，這時(shí)我很喜歡他。在他打攪我們寫作業(yè)的時(shí)候，老是在給我們講笑話，但是我們都聽著他說話，都不能做作業(yè)了，這時(shí)我很厭惡。他還有是在他對(duì)我們發(fā)火時(shí)，罵我們時(shí)，我又厭惡他，又對(duì)他有一些喃喃怨語。這就是我的老師，你們的老師是怎樣的?

在讀這篇文章的時(shí)候我就想起了一句話，這幾句話很著名：三人行必有我?guī)?。說的就是：有三個(gè)人并肩走在大道上，有一個(gè)人知識(shí)淵博，有一個(gè)人是武術(shù)高手，還有一個(gè)是音樂家，三個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，就可以相互拜師學(xué)藝，這樣三個(gè)人可以學(xué)到，自己不會(huì)的才干，自己學(xué)會(huì)了別人的優(yōu)點(diǎn)，也就可以當(dāng)自己的優(yōu)點(diǎn)，教會(huì)每個(gè)人。所有人都可以當(dāng)學(xué)生，還可以當(dāng)老師。在這句話中我體會(huì)到了：所有的人都可以當(dāng)師傅和徒弟。不是三個(gè)人才有師傅，哪怕是全世界的人都有師傅。

現(xiàn)在的老師我覺得都沒有古代的老師盡心盡力的教我們上課，上課才說一兩樣?xùn)|西就打下課鈴了，東西呢沒有聽懂大量，老師講課只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的講一些表面難的題，我們真正的難題都沒講到，我們的缺點(diǎn)老師一律沒有見到，而且還不是圣賢，令我感到很失望。

師說七年級(jí)讀后感600字7

國(guó)學(xué)教育名篇名著共有六部書，分別為《學(xué)記》、《論語》、《孟子》、《勸學(xué)》、《師說》、《顏氏家訓(xùn)》教育聰慧品讀，教師讀書心得體會(huì)—《師說》讀后感。

今年假期我有幸拜讀了《師說》教育聰慧品讀?！稁熣f》的是唐代有名的文學(xué)家、思想家、教育家韓愈。本書是于拾編著。

韓愈《師說》的原意主要論述的是關(guān)于師道的問題。由于受“九品中正制〞和“安史之亂〞的影響，導(dǎo)致了當(dāng)時(shí)社會(huì)恥于從師的風(fēng)氣。韓愈不入世俗，在《師說》中充分說明白從師的`必要性，開篇就以“古之學(xué)者必有師〞表明了自己的觀點(diǎn)，而且以圣人孔子不恥從師為例子，證明白自己的觀點(diǎn)。而本書除了表明此觀點(diǎn)外，還從其它的各個(gè)方面進(jìn)行了深入了剖析，所透露的教育聰慧給我們從教者以無限的啟迪。

第一，《師說》談“師〞與“道〞。

“道之所存，師之所存〞，讀后感《教師讀書心得體會(huì)—《師說》讀后感》。教師假如沒有一定的“道〞，就不成其為師。這里的“道〞假如在今天理解，那就是教師的專業(yè)化素質(zhì)，即思想素質(zhì)，文化素質(zhì)，業(yè)務(wù)素質(zhì)，以及勝任教育教學(xué)其它方面的素質(zhì)。古時(shí)曾用“天、地、君、親、師〞來說明教師的地位，天、地其實(shí)是虛的，教師排在國(guó)君和父母之后，名列第三位，可見教師地位的重要。古人對(duì)教師的要求和地位有如此之高，何況是今天。所以，作為我們今天的教師，首先應(yīng)當(dāng)看得起自己的職業(yè);其次，應(yīng)當(dāng)對(duì)得起自己的職業(yè)。如何對(duì)得起自己的職業(yè)呢?就得從“修道〞做起，面對(duì)知識(shí)爆炸的時(shí)代，學(xué)生懂的多，問的也多，我們擔(dān)任的是新世紀(jì)的教育重?fù)?dān)，可不比過去的教書先生了，要想能夠在教育領(lǐng)域游刃有余，就得把自己的道行修深修專，同時(shí)才能把自己的“道〞傳好。

其次，《師說》談“道〞與“業(yè)〞。

韓愈說，“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。〞這是中國(guó)教育史上第一次完整地定義了教師的職責(zé)。這里把“傳道〞放在了