經(jīng)典word整理文檔，僅參考，雙擊此處可刪除頁眉頁腳。本資料屬于網(wǎng)絡(luò)整理，如有侵權(quán)，請聯(lián)系刪除，謝謝！《宮之奇諫假道》自測題一選擇題1與句中加下劃線對象用法不同的句子是（）師還，館于虞。A虞不臘矣。B從左右，皆肘之。C晉靈公不君。D不如吾聞而藥之也。2下列句中其字用法與其他項不同的是（）A神其吐之乎？B若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然。C吾其還也。D且行千里，其誰不知。3句中加下劃線對象所用意義為本義的是（）A道阻且長。B一之謂甚，其可再乎？C輔車相依，唇亡齒寒。D若晉取虞，而明德以薦馨香，神其吐之乎？4下列句子不屬于用代詞復(fù)指的賓語前置句是（）A鬼神非人實親，惟德是依。B僑聞君子長國家者，非無賄之患，而無令名之難。C將虢是滅，何愛于虞？D敢問何謂也。5下列各組字屬于異體字的是（）A馮---憑B共---供C知---智D辟---避6下列加下劃線對象解釋有誤的是（）A晉侯復(fù)假道于虞以伐虢。B沛幸得復(fù)，豐未得復(fù)。C田忌一不勝而再勝。D一之謂甚，其可再乎？又免賦兩次兩次7與輔車相依，唇亡齒寒中的輔用法相同的一項是（）A其車既載，乃棄其輔。B小兒豐頰輔。C天子置公卿，輔弼之臣。D五侯九伯，女實征之，以夾輔周室。8下列句中復(fù)的意義為又、再的是（）A昭王南征而不復(fù)。B有復(fù)于王者曰。C晉侯復(fù)假道于虞以伐虢。D伊尹既復(fù)政厥辟。9下列句中享的意義為把食物獻(xiàn)給鬼神的是（）A王用享于西山。B祭則鬼享之。C而享其生祿。D吾享祀豐潔，神必?fù)?jù)我。二解釋句中加下劃線的對象1虢，虞之表也。2一之謂甚，其可再乎？3輔車相依，唇亡齒寒。4大伯虞仲，大王之昭也。5大伯不從，是以不嗣。6虢仲虢叔，王季之穆也。7不唯逼乎？8吾享祀豐潔，神必?fù)?jù)我。9鬼神非人實親，惟德是依。10皇天無親，惟德是依。11若晉取虞，而明德以薦馨香，神其吐之乎？12晉不更舉矣。13宮之奇諫假道三古文今譯，并總結(jié)句式特點1諺所謂輔車相依，唇亡齒寒者，其虞虢之謂也。2將虢是滅，何愛于虞？3鬼神非人實親，惟德是依。4皇天無親，惟德是依。四翻譯古文大伯虞仲，大王之昭也。大伯不從，是以不嗣。虢仲虢叔，王季之穆也；為文王卿士，勛在王室，藏于盟府。將虢是滅，何愛于虞？且虞能親于桓莊乎，其愛之也？桓莊之族何罪，而以為戮？不唯逼乎？親以寵逼，猶尚害之，況以國乎？”答案一1D2C3A4D5A6D7B8C9AD二1外面2過分；語氣詞，加強(qiáng)反問；第二次3面頰，牙床骨4宗廟在左的位次5繼承6宗廟在右的位次7因為，威脅8把食物獻(xiàn)給鬼神，保佑9實是都是代詞，復(fù)指提前的賓語人德”10大11獻(xiàn)；語氣詞，加強(qiáng)反問12副詞，再；舉兵13用言語糾正尊長的錯誤，借三1俗話說的臉頰和牙床是互相依靠的，失去嘴唇，牙齒就要凍壞了，恐怕說的就是虞國和虢國的關(guān)系吧。2（晉）將要連虢都滅了，對虞還愛什么呢？3鬼神不親人，只依德。4上天對于人沒有親疏的不同，只是有德的人上天才保佑他。1--4句都是用代詞復(fù)指的賓語前置句。四虞公說：宮之奇說：“大伯、虞仲都是大王的兒子，大伯不從隨父側(cè)，所以不能繼承王位。虢仲、虢叔都是王季的兒子；當(dāng)過文王的卿士，在王室有功勛，因功受封時的典冊藏在盟府里。晉國將要連虢國都滅掉