．．．．．．．．．．15.最與樂教目：、知與力領(lǐng)會作者對人生價(jià)值的思考。、過與法：學(xué)課文在論述過程中展現(xiàn)中心論點(diǎn)的寫法。、情、度價(jià)觀樹立對家庭、社、國家、自己的責(zé)任感。教重：習(xí)本課應(yīng)在掌握有關(guān)議論文知識的基上理解文章內(nèi)容確者觀點(diǎn)理清文章脈絡(luò)，增強(qiáng)社會責(zé)任感。教難：習(xí)作者凝重輕靈、簡潔流暢的語言會章論證的嚴(yán)密性感悟文章深刻的思想內(nèi)涵。教方：自主、合作、探究教準(zhǔn)：教課：課第課教過：一導(dǎo)新小時(shí)候，大人們告訴我：黃連是最苦的。現(xiàn)在，我再告訴你們：出去旅游最樂。那么同學(xué)們你也來說說什東西最什東西最樂暢所欲言剛我談了“苦“樂的法那么還一個人沒有發(fā)言它就是飲冰室主人——梁啟超今天，我們就來學(xué)習(xí)他的文章——《最苦與最樂他認(rèn)為什么是“最苦么是“最樂二夯基（）詞關(guān)1.重字恩（ì）如重負(fù)（shì契約q）（ǎn卸（xiè）卻監(jiān)（ū）2.多字（é）得力得（ě）可得注意（de）要不得3.形字抵（ǐ）抵押砥（dǐ）砥礪詆（dǐ）詆毀

愉（yú）愉快渝（yú）堅(jiān)貞不渝榆（yú）榆樹4.詞解（）釋重負(fù)好像放下了沉重的負(fù)擔(dān)。（）入而不得：無論到了什么境地，沒有不自由自在的。（）天憫人對社會和人類的災(zāi)禍苦難等表示憂慮和同情。（）重道遠(yuǎn)任務(wù)繁重，道路遙遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大而艱巨。1

（）而后己死了以后才停止。指奮斗到死為止。（）者介梁啟超，字卓如，號任公，別號飲冰室主人。近代改良主義思想家、教育家、學(xué)者。廣東新會人早求學(xué)于廣州學(xué)海1889中舉人1891至894年從康有為學(xué)于廣州萬木學(xué)堂1895年康有為發(fā)“車上書在上海主《時(shí)務(wù)報(bào)《變法通論等1897年長沙時(shí)務(wù)學(xué)堂中學(xué)總教習(xí)，宣傳民權(quán)平等學(xué)說和變法主張1898年參加戊戌變法。變法失敗流亡日本，先后辦《清議報(bào)》和《新民叢報(bào)立憲保皇，介紹西方社會、政治濟(jì)化說當(dāng)有大影響年任清華學(xué)校研究院導(dǎo)師《飲冰室合集（）景紹本文選自《開明國文講義》第一冊。痛苦與快樂是人類永恒的話題。哲人志士有不少精彩的論述平常百姓也有許多深刻思考想家梁啟超以的遠(yuǎn)見卓識和以天下為己任的情懷站儒家的進(jìn)取精神和佛的超凡智慧的高度下此文道出了自己對痛苦和快樂的理解。三整感1、作者把苦樂與責(zé)任聯(lián)系起來提出了自己的苦樂觀。他是怎樣論述苦樂與責(zé)任之間的聯(lián)系的？結(jié)論是什么？2、找出文中的設(shè)問句，說說作提出了哪些問題，他又是怎樣回答的。3、朗讀第①②段，劃分每段層次，概括層意。4、找出文段中所運(yùn)用的論證方法。四合探①指名讀第1段②為什么說“身上背著一種未了的責(zé)任”最苦?（先引導(dǎo)學(xué)生找出論說的句子：(正凡生在世間一天，便有應(yīng)該做的事。(反做的事沒有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭。從而推論出最苦的原因：受到良心的責(zé)備③責(zé)任有種種，你能從課文中找出有哪幾種責(zé)任嗎？（對人的責(zé)任：凡屬我受過他好處的人，我對于他便有了責(zé)任。對事的責(zé)任：凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對于這件事便有了責(zé)任。對自己的責(zé)任我己打主要做一件事現(xiàn)的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對于自己加一層責(zé)任④精讀第3段領(lǐng)會“大抵天下事，從苦中得來的樂，才算是真樂，人士須知道負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)的樂處，這種苦樂循環(huán)這力的人間一種趣味這話的含義和在整段中的作用。（這句話是對上文中“最苦”與“最樂”的深層的分析，點(diǎn)明了三者的關(guān)系：苦中有樂，苦樂循環(huán)。同時(shí)又是下文中“處處盡責(zé)任，便處處快樂；時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂”這一論斷的前提和基礎(chǔ)）⑤參看書下注釋，請同學(xué)們在文中找一找作者引用了哪些古語、俗語你講講它們2

的含義嗎？（有關(guān)句子有：古語——如釋重負(fù)俗——心上一塊石頭落了地得

孔子——無入而不自名言：孟子——

曾子——任重而道遠(yuǎn)死后已，不亦遠(yuǎn)乎）第課一復(fù)導(dǎo)二綜分1、“答應(yīng)人辦一件事沒有辦，欠了人家的錢沒有還，受了人的恩惠沒有報(bào)答，得罪了人沒有賠禮這就連這個人的面也幾不感見然不見他的面睡里夢里都像有他的影子來纏著我于句話我們該如何解？學(xué)生回答教師明確這話把一個人未盡任的痛苦心情刻畫得如此生動實(shí)是在闡“生最苦的事是未盡責(zé)”這一道理，這樣親切的語言，就像一個長者在與讀者促膝談心，娓娓道來，沒有一點(diǎn)盛氣凌人的說教口吻。2、梁啟超在本文中列舉了許多仁人志士的憂國憂民、諸圣諸佛的悲天憫人的事例，你是怎樣看待他們的“苦樂觀”？你結(jié)合課文的具體語句來談?wù)?。教師明確：從文中找出“盡得大的責(zé)任，就得大快樂，日日得苦中真樂“責(zé)任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有逃躲只大小的分別責(zé)任，只是自投苦海，痛苦永遠(yuǎn)不能解除權(quán)，操之在己些認(rèn)識超越了古人“仁者樂山，智者樂水”之類的苦樂觀，將承擔(dān)社會責(zé)任，完成社會責(zé)任作為一件最大的樂事來談，反映了作者積極進(jìn)取的人生觀。三重分1.為什不接出己的點(diǎn)而先定他答呢答：因?yàn)榘沿毨Ю纤喇?dāng)作人生最大的痛苦，正是許多人的想法或說法。否定了這些答案，讀者就要尋找新的、合理的答案。這時(shí)自己的觀點(diǎn)就水到渠成地出現(xiàn)在讀者眼前。2、者如提人最的是責(zé)未的答：作者通過與貧窮、失意、意志、死亡進(jìn)行對比，說明這些痛苦都有辦法排除，而獨(dú)有責(zé)任未了的苦是像千斤重?fù)?dān)壓在肩頭，無處可逃，從而說明了人生最大的痛苦是責(zé)任未了。3、底么責(zé)？的圍多大作是樣層入述？答顯而易見欠沒還受沒報(bào)得人沒賠禮這是我沒責(zé)任的表現(xiàn)由此推之，對家庭、對社會、對國家，乃至于對自己，都是有責(zé)任的。接下去，作者用了三個“凡概括了所有的責(zé)任。、什第部分全痛用兩自段而二分者談了反用一自然呢為么個衡題，行論時(shí)個面不衡呢答：只要看一看“盡責(zé)任是人生最大的快樂”這個分論點(diǎn)的論據(jù)就不難明白。作者給“盡責(zé)任是人生最大的快樂”這個分論點(diǎn)提出的論據(jù)是“從苦中得來的樂才算是真樂作3

者所談的快樂是與痛苦分不開的者說是建立在痛苦的基礎(chǔ)之上的正因?yàn)檫@樣在快樂的時(shí)候就必須聯(lián)系到痛苦也因?yàn)檫@樣既第一部分已經(jīng)用于不少筆墨談痛苦么第二部分中就無需再多用筆墨，而只要說清快樂與痛苦的關(guān)系就行了。5、者怎論苦與任間的系？論什？答：作者認(rèn)為：人因有責(zé)任而苦，盡大責(zé)則大快樂，盡小責(zé)得小快樂。你想解脫痛苦，就要盡責(zé)想謝卻責(zé)任將永遠(yuǎn)痛苦樂之權(quán)操在你手苦中有樂苦樂循環(huán)人趣味。結(jié)論：要在盡責(zé)中尋找快樂。6、者為生大痛是么？者為生大快是么答最大的痛苦是應(yīng)盡的責(zé)任未盡最大的快樂是完成了責(zé)任。四總?cè)浀迷诋吺缑舻摹缎⑿臒o價(jià)》一文中讀到這樣一句話喜歡一個苦孩子求學(xué)的故事，家庭十分困難，父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大學(xué)畢業(yè)后，還要堅(jiān)持讀研究生，母親只有去賣血……啊，常常聽到孩子抱怨父母，常常聽到有人埋怨社會，但他們可曾想過自己對長輩對體對會了多少責(zé)任呢？同學(xué)們，你們想過這個問題嗎？今天，讀了這片課文后，我想大家都應(yīng)