浙江省湖州、衢州、麗水三地市2020屆高三教學質量檢測語文試卷(含答案)_第1頁
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文檔簡介

浙江省湖、衢州、麗三地市2020屆高三教學質量檢測語文試卷(2019.11)考生須知:.本試題卷共8頁,四部分,24。滿分150分,考試時間150分鐘。.考生答題前,務必將自己的姓名、準考證號用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題卷上。選擇題的答案須用2B鉛筆將答題卷上對應題目的答案標號涂黑如要改動須將原填涂處用橡皮擦凈。.非選擇題的答案須用黑色字跡的簽宇筆或鋼筆寫在答題卷的相應區(qū)域內,寫在試卷上無效。一、語言文字運用(共20分)1.下列各句中,沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是3分).細鹽似的雪粒,窸窸窣(s)窣地打在身上,在亂石中跳躍;緊接著,雪珠變成了雪霰(xiàn):雪霰又變成了紛紛洋洋的飛絮,天空轉而變得陰暗,沉黑。風火墻是我國傳統(tǒng)建筑中的一種墻垣(yuán)它是人字形坡頂房屋兩端的山墻通常要比屋面高出三至六尺,有防止火勢蔓(màn)延的功能,形式多種多樣。.秋冬季節(jié)的蘆(wi)蕩,南來北往的白鷺在此嬉戲,修長而飽滿的葦穗,像一支支畫筆,飽蘸(zàn)天地間的風霜雨雪,在河洲上涂鴉出一幅絢麗的畫卷。.先生對馬有著特珠的感情,觀察細微,骨骼(gé)神態(tài),皆了然于心,加之先生對造型和水墨的獨特理解,故展紙運筆,逶迤(y)頓挫,出神入化,一氣呵成。閱讀下面的文字,完成2~3題?!炯住俊八⒎健比绾巫兂伞氨⒎健保窟@可不是在平地上澆筑冰層那么簡單乙】中建一局建設發(fā)展公司副總經理侯本才介紹,轉換過程需經5道工序。即把水抽干,搭設鋼架和支撐板,鋪上保溫層和防水層、安裝可拆裝制冰系統(tǒng)。輸送載冷劑將水面冰化,完成水冰轉換。改造最大的難度在于控制精度壺比賽對平整度要求非常高方米承受公斤重量的情況下支撐結構變形不能超過毫米。實現(xiàn)復雜的溫度和濕度分層控制也是“水變冰”的難點水上項目要求環(huán)境高溫高濕冰上項目要求低溫低濕,兩者需求天壤之別?!颈勘鶋乇荣悓悎龅囊蟾鼑揽?,賽場的溫度必須按照層控制:冰面溫度為零下8.5攝氏度,水面以1.5米處始終保持在10攝氏度??磁_觀眾區(qū)度16-18攝氏度在為冬奧會冰壺比賽提供完美環(huán)境的同時也為觀眾區(qū)提供舒適的環(huán)境中建一局改造項目經理劉軍說,“冰立方”冬奧會冰壺場館改造過程中以建筑信息模型技術為基礎,結合云計算、物聯(lián)網(wǎng)等信息化技術和設備實現(xiàn)上述復雜的溫度和濕度分層控制并且通過對智能建筑管理系統(tǒng)進行升級實時監(jiān)測、調控冰場溫度與空氣濕潤度。2.上面文段中的加點詞語,運用不正確的一項是(3分)A.搭設B.也是C.天壤之別D.嚴苛3.上面文段中畫線的甲、乙、丙句,標點有誤的一項是2分)A.甲B.乙C.丙4.下列各句中,沒有語病的一項是3分).我國的快遞業(yè)發(fā)展迅速,既便利了人們的生活,又讓更多的農村務工者融入了城市,與此同時,它在服務經濟發(fā)展、助力鄉(xiāng)村振興方面也發(fā)揮著越來越重要的作用。.五年來,星羅棋布的特色小鎮(zhèn)在浙江大地破士而出,從無到有,從有到優(yōu),歷史經典小鎮(zhèn),制造小鎮(zhèn),旅游小鎮(zhèn),數(shù)字經濟小鎮(zhèn)……類別不斷豐富,布局日趨合理。《使命》是一幅工筆重彩畫,采用豐碑式的構圖方式,描繪的是消防隊員們的救火情形,畫中消防員的頭盔、反光條是用銀箔燒制的,這樣出來的效果更接近于真實。唐朝是我國歷史上最繁榮的時期,茶這一飲品便是在那時候開始風靡的,無論是茶的產量和貿易量,還是茶藝和茶道的形成和發(fā)展,都呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。5.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過10個字。(3分)我們可以根據(jù)云上的光彩現(xiàn)象,。在太陽和月亮的周圍,有時會出現(xiàn)一種美麗的七彩光圈,里層是紅色的,外層是紫色的。__。日暈和月暈常常產生在卷層云上,卷層云后面的大片高層云和雨層云,是大風雨的征兆。所以有“日暈三更雨,月暈午時風”的說法。說明出現(xiàn)卷層云,并且伴有暈,天氣就會變環(huán)。另有一種比暈小的彩色光環(huán),叫做“華”。顏色的排列是里紫外紅,跟暈剛好相反。日華和月華大多產生在高積云的邊緣部分。華環(huán)由小變大,天氣趨向睛好。華環(huán)由大變小,。6請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮求保留關鍵信息句子簡潔流暢不超過個字(6分)二、現(xiàn)代文閱讀(共30分)(一)閱讀下面的文字,完成7~9。(10分)材料一:中國的鄉(xiāng)土文化源遠流長而廣大農村則是滋生培育鄉(xiāng)土文化的根源和基因改革開放以來我國城市經濟飛速發(fā)展而農村經濟發(fā)展則相對滯后許多鄉(xiāng)土文化沒有得到應有的發(fā)展鄉(xiāng)土文化是中華民族得以繁衍發(fā)展的精神寄托和智慧結晶是區(qū)別于任何其它文明的唯一特征是民族凝聚力和進取心的真正動因!鄉(xiāng)土文化包含民俗風情、傳說故事、古建遺存、名人傳記、村規(guī)民約、家族族譜、傳統(tǒng)技藝、古樹名木等諸多方面。鄉(xiāng)土文化無論是物質的非物質的都是不可替代的無價之寶必須加以保護對鄉(xiāng)土文化最有效的保護是積極的全方位的延承“積極的延承”即既要繼承鄉(xiāng)土文化傳統(tǒng)的東西也要適應現(xiàn)代生活需求創(chuàng)造新的東西;既要保護好原生態(tài)鄉(xiāng)土文化,又要創(chuàng)造新生態(tài)鄉(xiāng)土文化。“全方位的延承”指的是:既要延承鄉(xiāng)土文化的“文脈”也要有選擇地沿承作為鄉(xiāng)土文化載體的“人脈”既要延承鄉(xiāng)土文化的物質表象(即“形似”)也要注意延承鄉(xiāng)土文化的精神內涵這一點在時下的中國廣大農村要特別關注并給予妥善的保護政策。(摘編自《百度百科》)材料二:鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是解決新時代“三農”問題的重要抓手。實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興一方面要滿足村民的現(xiàn)實發(fā)展要求而鄉(xiāng)土文化正是實踐中可以保護和挖掘的重要資源以民宿客棧鄉(xiāng)愁經濟等為代表的鄉(xiāng)土文化價值利用農村的產業(yè)興旺開辟了發(fā)展的新方向印證綠水青山就是金山銀山這一理念的指導意義。實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興另一方面還要深入關照村民的精神世界“精神世界作為一種人類特有的東西在紛繁復雜的社會現(xiàn)象中具有某種決定性作用”基于地緣與血親關系發(fā)展起來的鄉(xiāng)土文化其富有的歷史性和地方性,回答著“我是誰,我從哪里來,要到哪里去”的問題,這種文化認同與精神歸屬,是廣大農村地區(qū)長治久安的思想和情感基礎。中華民族的農耕文化歷史悠久,中華文化本質上是鄉(xiāng)土文化,堅定文化自信需要更好地詮釋鄉(xiāng)土文化。一方面鄉(xiāng)土文化所包含的重義輕利的義利觀敬老睦鄰的傳統(tǒng)美德仁愛民本的人文精華是屬于中國人的重要文化血脈是滋養(yǎng)中華文明持續(xù)繁榮的沃土是文化自信的根脈另一方面鄉(xiāng)土文化是一方民眾在生存發(fā)展中知識經驗的累積其內在完整的邏輯體系以及眾多藝術化的表現(xiàn)形式歷時代沖刷,以及現(xiàn)代文明洗禮后仍表現(xiàn)出獨特的魅力與價值的鄉(xiāng)土文化通過理論學術層面的梳理研究實踐運用層面的改良創(chuàng)新,將會成為獨具特色的國家名片,帶給中國人更強烈的文化自信。(摘編自張義曉《現(xiàn)代化建設過程中鄉(xiāng)土文化的失落與復興》材料三:西方的城市文明鏟除了鄉(xiāng)村文化,同時他們以城鎮(zhèn)化的標準作為文明發(fā)展進步的標志,“1851的英國,城鎮(zhèn)人口已超過鄉(xiāng)村人口,達全國總人口52%,成為世界上第一個城鎮(zhèn)化國家?!爆F(xiàn)在中國城鎮(zhèn)化建設已經陷入了城市發(fā)展的單向思維(以經濟發(fā)展和城市建設為指標的量化思維。城市思維產生于農材城鎮(zhèn)化的建設過程中它將鄉(xiāng)土文化視作需要改造的低等級的文明模式目前這種判斷方式仍在被廣泛使用即單邊地強調加快農村勞動力的轉移促進農村產業(yè)的開發(fā)以及片面加快農村土地流轉制度的建設和發(fā)展等措施這都只是將鄉(xiāng)土文化當作城市文化的對立面是城市文明對鄉(xiāng)土文明的一種經濟掠奪和物質消滅忽略了對鄉(xiāng)土文化的歷史積淀和整體性的保護城鎮(zhèn)化應避免城市思維不能以消除農村為城市建設的量化指標我們應該看到在促進國家建設和城市發(fā)展的同時鄉(xiāng)土文化對于民族傳統(tǒng)文化之認同對于社會風土習俗之維護對于國家現(xiàn)代政體制度建設的合法性基礎都提供了重要的保障作用。(摘編自湯敬一《鄉(xiāng)土文化功能:從鄉(xiāng)土社會到城市社區(qū)》7.下列對材料中“鄉(xiāng)土文化”的理解,正確的一項是(3分).鄉(xiāng)土文化源遠流長,有物質和非物質之分,滋生培育鄉(xiāng)土文化的根源和基因是廣大農村。.鄉(xiāng)土文化有區(qū)別不同文明的功能,若為獨具特色的國家名片,更能增強國人的文化自信。.鄉(xiāng)土文化屬于傳統(tǒng)的、原生態(tài)的文化,有它的“文脈”,也有作為文化載體的“人脈”。.鄉(xiāng)紅文化是一種不必改造的文明模式,故要重視對鄉(xiāng)文化的歷史積淀和整體性保護。8.下列對材料中相關內容的理解和分析,不正確的一項是3分).鄉(xiāng)紅文化所富有的歷史性和地方性,是廣大農村地區(qū)長治久安的思想基礎和情感基礎。.本質上屬于鄉(xiāng)土文化的中華文化,內涵獨特、邏輯體系完整,藝術化的表現(xiàn)形式眾多。.英國以城鎮(zhèn)化標準作為文明發(fā)展進步的標志,經過努力成了世界上第一個城鎮(zhèn)化國家。.轉移農村勞動力、開發(fā)農村產業(yè),建設農村土地流轉制度等,屬鏟除鄉(xiāng)土文化的行為。9.根據(jù)上述材料,概括出中國農村城鎮(zhèn)化建設保護“鄉(xiāng)土文化”的可行性辦法。分)(二)閱讀下面的文字,完成10~13。(20分)阿芳的燈王安憶走在那條濕淋淋的小街上,家家門戶緊閉。雨滴敲在水泥路面上,滴滴答答,在空寂的街上濺起回聲。陽光明媚的日子里,家家戶戶半啟著門,老人在門前擇萊,小孩在門前嬉鬧。一個很平常的日子里,我走過這里,望見一扇大敞著的門里,似乎已經是午飯以后很久了,可桌上依然杯盤狼藉。一條壯漢橫在竹榻上,睡得爛熟,蒼蠅停在他的臉上,十分安然的樣子。一個老婦人,像是壯漢的母親背著門在踩一架沉重的縫紉機粗鈍的機器聲蓋住了漢子的鼾聲滿屋都是叫不出名目的破爛東西,我甚至嗅到了一股腐臭味,于是便扭回頭,走了過去。后來,我搬進新居,開始一日三回地在這條街上往來,因為上班的需要。也不知過了多少日子,這街上多了一個小小的水果攤,擺在臨街的一扇窗下。攤邊坐著一個女孩,留著日本娃娃式的頭發(fā),濃濃的劉海兒罩著活潑潑的眼睛,面容十分清秀,只是略顯蒼白,可是,唇卻有天然的紅潤。她穿的也是紅顏色的衣服,一朵紅云似的停在黃的梨、青的蘋果、黑色的荸薺旁邊,靜靜地看一本連環(huán)畫或是織一件不僅限于紅色的毛衣。如有人走過,她便抬起半掩在烏黑的額發(fā)后面的眼睛,如那人遲疑了腳步,她就站起來,靜靜地卻殷殷地期待著。很少有人會辜負這期待。有一次她見我過來就迎上來“今日的哈密瓜好得很昨晚才從十六鋪碼頭進來的雖然貴了一些,可是劃得來的?!蔽覜]買哈密瓜,而是挑了幾只蘋果。我看見她舉秤的手是一雙極大的手,關節(jié)突出,掌心有些干枯。地的臉卻是極其年輕的,臉頰十分柔滑、白皙,眼睛明澈極了。她稱好蘋果,爽快地免了零頭,幫我裝進書包。天黑以后,這里的生意便忙了許多,除了女孩,還有個男人在幫忙,叫她阿芳。我猜想這個男人是她丈夫,可又覺得她委實太年輕,遠不該有丈夫。有一日,我忽然覺得阿芳有些異樣,來回走了幾趟,才發(fā)現(xiàn)她的腰身粗壯了,顯然有了身孕。心里不由得升起一股奇異的感覺,很惋惜似的,又很感動。再看他們這一對,也覺得頗為美好。他結實健壯,而她清秀苗條,叫人羨慕。他干活不如阿芳利索,態(tài)度也欠機靈,可是,對人的殷切卻是一樣的。有一日,我問阿芳:“水果是誰弄來的呢不會是你自己吧?!彼f:“是我男人。他下班以后,或者上班以前,去十六鋪。”“那么執(zhí)照是你的了?”我問?!笆堑?,我是待業(yè)的嘛!”她回答,臉上的孕斑似乎紅了一下,我便沒有再多問。有了阿芳和她的水果攤,這條街上似乎有了更多的生機,即使在陰霾的日子里。后來,水果攤收起了,大約是阿芳分娩了。這條街便格外地寂寞與冷清了。阿芳的門關起來了。關起來的門如同匯入大海的水滴退進那一長排目如一的門里我竟再也不記得哪一一扇才是阿芳的門。偌大的世界中,一個小小的阿芳,又算得上什么呢?幾個來回以后,我便也淡忘了。一天傍晚,我忽然看見了阿芳。她依然是罩到眼睛的劉海兒,眸子明亮,皮膚白皙,穿了一件紅花的罩衫,安然地守著一個色彩繽紛的水果攤。她懷里抱著-個白白胖胖的嬰兒,有著和她一樣鮮艷的嘴唇,看上去是那樣惹人喜愛。她似乎并沒認出我,用一般的熱切的聲音招呼:“買點兒什么吧?!蔽姨袅艘淮憬叮龑⒑⒆臃胚M門前的童車里,給我稱秤。我看見她的無名指上,多了一枚粗大的赤金的戒指,發(fā)出沉甸甸的微弱的光芒。從此,這里又有水果攤了,又有了阿芳、阿芳的男人,還有阿芳的孩子。阿芳也漸漸地認識了我,或是說記起了我,過往都要招呼,要我買些什么,或問我昨日的瓜果甜不甜。我還可以自由地在那里賒賬,雖然我從來不賒。毛頭漸漸地太了起來阿若也漸漸地圓潤起來依然容貌俏麗只是脖子上又多了一條粗重的金項鏈、腕上也有了一只小巧的手鐲。夜晚,她男人將電燈接出門外,燈光下,阿芳織毛衣,阿芳的男人看書,毛頭在學步車里學步攤上的水果四季變化時常會有些稀奇而昂貴的水果皇后般地躺在眾多平凡的果子中間。這一幅樸素而和諧的圖畫,常常使我感動,從而體驗到一種扎實的人生力量與豐富的人生理想。一天夜間,下著大雨。忽聽有人招呼我,原來是阿芳的男人,正站在門口。他說,今日有極好極好的香瓜,不甜不要錢,或者買回吃了再付錢。我朝他笑一笑,便收了傘進去。毛頭睡著了,蓋著一條粉紅色的毛毯,伸出頭,口里還含著手指頭。阿芳在看電視,電視里正播放越劇大獎賽的實況,那是一臺二十英寸的彩電。屋里有冰箱、雙缸洗衣機、吊扇、錄音機等等。我從筐里挑好香瓜,付完錢,阿芳的男人又邀我坐一坐,避過這陣大雨。我站著與他說話。我問他:“就你們自己住這里嗎?”他說是的,姆媽在去年去世了。“水果賺頭還好嗎?”我問道?!皼]有一定的,”他說,“像去年夏天的西瓜,太多了,天又涼快,價錢一下子壓了下來,蝕了有幾百呢國營商店蝕得就更多了”他笑了一下他雖長得粗壯眉眼間卻還有一絲文氣像讀過書的樣子,就問他是做什么的,他說只不過是車工罷了,插隊回來,頂替姆媽的。我腦子里忽然閃過一個念頭,想起很多年以前,從這里經過,有一扇門里的邋遢而頹敗的景象。那里有一個兒子,也有一個母親?;蛟S就是這里,就是這里,一定是這里。我激動起來。阿芳隨著電視里的比賽選手在唱“寶玉哭靈”,她是那么投入,以至竟然沒有在乎我這個陌生人的闖入。我看著她,心里想著難道是她拯救了那個頹敗的家照耀了一個母親和一個兒子黯淡的生計并且延續(xù)了母與子的宿命與光榮?可我不知道這里究竟是不是那里。這里所有的門,都是那樣的相像。我極想證實,又不敢證實。我怕我的推測會落空,就像怕自己的夢想會破滅。我很愿意這就是那個家,我一心希望事情就是這樣。于是,我決定立刻就走。雨比剛才更大、更猛,阿芳的男人極力地挽留我,連阿芳都回過頭來說道:“坐一會兒好了?!晌乙廊蛔吡?。我逃跑似的跑出阿芳的家,阿芳的燈從門里幽幽地照了我好一程路。我沒有再回頭。我怕我忍不住會發(fā)問、去證實,這是那么多余而愚蠢。我不愿這個美麗的故事落空,我要這個美麗的故事與我同在。(有刪改).小說中三次寫到阿芳的眼睛,請根據(jù)描寫概括人物特點。分).簡析文中畫波浪線部分的語言特點。分)聯(lián)系全文分析文章結尾句“我不愿這個美麗的故事落空要這個美麗的故事與我同在”的作用。(4分.小說以“阿芳的燈”為標題,有什么寓意?請結合全文簡要分析。(6分)三、古代詩文閱讀(共40分)(一)閱讀下面的文言文,完成14~18。(20分)祭四叔父文(明末清初)張煌言嗚呼!叔父其死獄中矣!其得疾而殞?抑感憤引決耶?侄自丁國難,倡義辭家,迄今十有七載。吾父見背,路隔華夷,奔喪無所,至今抱恨終天。嗣是門表祚薄,猶幸叔父支持。歲時伏臘,祖宗血食,不絕如線,今則已矣。春仲侄提師北還,始知叔父于正月下浣,被虜拘縶,業(yè)赴省獄矣。侄聞之,痛心疾首。遷叔父于衰老,形影龍鐘。其能久乎!未幾而訃音果聞矣。吾弟昌言,以虜網(wǎng)四張,幸而得脫。潛鱗戢羽,將母蘆中,既不能橐饘①相救,亦不能含斂躬親,故叔父易簀②之期,竟不可聞。而訃音亦得之友朋之書。及六月三日弟來,知叔父以四月十三日捐館,始敢為位而哭。叔父年已逾耋因侄抗節(jié)退以瘐死是叔父因侄而亡侄寧不痛心乎古來教子弟者動以忠義為訓,豈意忠義可為而不可為耶古何代無廢興其間必有忠臣義士仗節(jié)抗旌思扶王室因以傾家者往往有之若尊行受禍亦不少概見。今逆虜棄天經,斁人彝,株連波累,致叔父畢命圜扉,侄獨無心,能不肝腸寸裂耶?侄自倡義以來,屢蹶屢奮,幾于嚙雪吞氈,臥薪嘗膽,虜招之不應,購之不克,始逮及妻孥。故新婦與祺兒,錮獄已經十載,侄義不返顧。自分為劉琨、為卞壺矣。何期復貽禍叔父耶!前此叔父之得免者,虜視侄無甚重輕也。及已亥侄入長江,連下名城數(shù)十,虜遂恨侄畏侄且忌侄,而誅求不遺余力。即我姊與姊夫及二三故交,亦在不免,而況叔父乎嗚呼痛哉!叔父雁行有四人,吾父居長,止生侄一人。二叔早亡無嗣。三叔以考終,生從兄弟三人。長嘉言,次昌言次德言叔父無所出昌言遂為承祧然初無家人產今叔父既逝侄與嘉言皆在軍次歸里無期,德言尚稚弱,恐不任箕裘,則高曾之不祀忽諸,是侄未能報國,先已亡家矣。嗚呼痛哉!近者闈共主蒙塵,而侄且重遘家難,天道其果有知耶?其果無知耶?豈春秋大義,徒虛語耶侄不能為復楚申胥必須為奔鬲臣靡矣但既無秦庭可哭又鮮有鬲可奔恐終當為伏柱豫讓耳嗚呼歸櫬何時,拊棺莫望,徒有泣血而已。嗚呼痛哉!(選自《張忠烈公集》,有刪減)[注]①橐饘(tuózhān):指衣食。②易簀(zé):指病危將死。14.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是(3分).嗣是門衰祚?。惶斁锌{,業(yè)赴省獄矣C.叔父雁行有四人D.而侄且重遘家難

祚:愧怍。業(yè):已經。雁行:兄弟。遘:遭遇。15.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是3分)A.知叔父以四月十三日捐館B.虜招之不應.侄與嘉言皆在軍次.其果無知耶

指從此以往十五都予趙不知東方之既白鳥獸不可與同群其遠而無所至極耶16.下列對原文有關內容的概括與賞析,不正確的一項是3分).張煌言“倡義辭家”堅持抗清斗爭,“屢蹶屢奮”,清廷“招之”又“購之”,然而無論怎樣都無法動搖他報國的忠義之心。.張煌言“義不返顧”的斗爭,“連下名城數(shù)十”之后,清廷對他“恨“畏”“忌’卻又無奈,便將其四叔、妻兒等拘捕。.作者在文中抒發(fā)了江山易主而自己“未能報國”的“憤”,以及“因侄抗節(jié)”使親人遭受“株連波累”的“亡家”之“痛”.本文情感真摯,“肝腸寸裂”“泣血”等詞表達了作者對四叔因己而逝的痛心;“嗚呼哀哉”的反復使用,令人唏噓不已。17.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。分)自古何代無廢興其間必有忠臣義士仗節(jié)抗旌思扶王室因以傾家者往往有之若尊行受禍亦不少概見18.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。分)計叔父于衰老,形影龍鐘,其能久乎!未幾而訃音果聞矣。(4分)何期復貽禍叔父耶!前此叔父之得免者,虜視侄無甚重輕也。(4分)(二)閱讀下面這首詩,完成19~20。(8分)長沙過賈誼宅(唐)劉長卿三年謫宦此棲遲,萬古惟留楚客悲。秋草獨尋人去后,寒林空見日斜時。漢文有道恩猶薄,湘水無情吊豈知寂寂江山搖落處,憐君何事到天涯!聯(lián)中的“_____▲”字定了全詩的情感基調聯(lián)中“秋草”“寒林”等營造了____▲_的氛圍。(2分).作者在這首詩中是如何表達自己的情感請結合詩句簡要賞析。(6分)(三)閱讀下面的材料,完成21~22題。(6分)子日:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。”(《論語·學而》)司馬牛問仁。子日:“仁者,其言也讱①?!痹唬骸捌溲砸沧毸怪^之仁已乎?”子日:“為之難,言之得無讱乎?”(《論語·顏淵》子日:“君子恥其言而過其行?!墩撜Z·憲問》)[注]①讱:言語遲緩,話不輕易出口.第一則材料體現(xiàn)了孔子_____▲的思想。(2分).根據(jù)材料筒要分析“言”與“行”的關系。分)(四)古詩文默寫。(6分)23.補寫出下列名篇名句的空缺部分。只選3小題,6分)(1)孔子謂季氏:“_▲,是可忍也,_▲?”(《論語》(2)吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;_▲,_▲。(《荀子·勸學》)_▲,_▲。青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。(李白《蜀道難》恨相見得遲,_▲。柳絲長玉驄難系,_▲。(王實甫《西廂記》柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!_▲,_▲。(秦觀《鵲橋仙》四、作文(60分)24.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。分)有人說現(xiàn)實中你會看到很多莊嚴的儀式看到這些莊嚴儀式中一些滑稽的味道如果你不斷放大這種滑稽感,你就會把所有崇高的東西都消解掉。又有人說,忠實于理想,這是崇高而又有力的一種感情:如果能深刻理解苦難,苦難就會給人帶來崇高感:如果自身崇高,任何工作你都不會覺得渺小。讀了上面兩則材料,你對“崇高”有怎樣的思考與認識,寫一篇文章談談你的看法。[注意]①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩耿。③不得少800字。④不得抄襲、套作。高三語參考答案(2019.11)1.B(A.洋洋—揚揚;C.蘸zhàn;迤yí)C(不合語境)C(“冰面溫度為零下8.5攝氏度面以上1.5米處始終保持在攝氏度”中的“改為“)4.A(B.不合邏輯;C.結構混亂;搭配不當)①推測天氣的情況;②這種光圈叫做暈;③天氣可能轉為陰雨(3分)①2019年9月25日大興國際機場正式投運儀式在京舉行是京津冀一小時交通圈的重要樞紐;④采用智慧機場管理理念;⑤體現(xiàn)社會主義制度優(yōu)越性。(6分。每點1分,語言通順1)B(A.“源遠流長”的為中國的鄉(xiāng)土文化;還包括“新生態(tài)”的;D.鄉(xiāng)土文化,是需要繼承和發(fā)展的,即“積極的延承”)D(不合文意,“單邊地強調”“片面地加快”才是“鏟除鄉(xiāng)土文化的行為”)①利用鄉(xiāng)土文化的價值,創(chuàng)造新生態(tài)的鄉(xiāng)土文化。②制定政策延承鄉(xiāng)土文化的物質表象、精神內涵。③運用多向思維方式,制定科學的城市發(fā)展標準。(4分,每點2分,答出2點即可)①年輕(純真),②樂觀(堅定,熱情)。(4分)①用“圓潤”“俏麗”“多”等形容詞,用“又”“也”等虛詞,表現(xiàn)了阿芳家生活質量的提升。②多用短句,簡潔干凈,富有節(jié)奏感。③運用排比,寫出了阿芳家平靜的生活狀態(tài);用比喻、對比,賦予水果豐富的意味。④語言樸素,展示了生活中平淡而和諧的圖畫6分,每2分,答出三點即可)12.①與上文的“我”不敢去證實真相照應;②點明并深化主旨;③表達了

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