人教部編版九年級歷史上冊第四單元測試題（有答案）一、單選題（共20題；共40分）1.大化改新中規(guī)定，廢除一切私地、私民，將土地、部民收歸國有，成為公地、公民。它屬于什么方面的改革措施？(

)A.

政治

B.

思想

C.

文化

D.

經(jīng)濟2.某人于7世紀末去日本，不可能見到的現(xiàn)象是(

)A.

很多部民在貴族的莊園里勞動

B.

地方由中央派官治理

C.

國家權(quán)力集中于天皇

D.

很多人從中國長安留學(xué)歸來3.日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)制封建國家的標志性事件是(

)A.

大和統(tǒng)一日本

B.

大化改新

C.

幕府統(tǒng)治建立

D.

武士集團的出現(xiàn)4.小明的爸爸送他一本世界名著，書中主要內(nèi)容有：阿拉伯國王、勇敢的蘇丹王子及巴格達富麗堂皇的宮殿等。這本書的歷史文化背景應(yīng)該是(

)A.

伊斯蘭文化發(fā)展的時代

B.

希臘文化發(fā)展的時代

C.

羅馬文化發(fā)展的時代

D.

印度佛教發(fā)展的時代5.阿拉伯帝國成為地跨亞、歐、非三洲的大帝國是在(

)A.

6世紀前期

B.

7世紀后期

C.

8世紀中期

D.

9世紀后期6.阿拉伯帝國是當時世界上疆域最大的帝國，它形成時中國處于(

)A.

隋朝

B.

唐朝

C.

宋朝

D.

元朝7.伊斯蘭教的產(chǎn)生順應(yīng)了下列哪一事件的要求(

)A.

阿拉伯各部之間的仇殺

B.

大和政權(quán)統(tǒng)一日本

C.

阿拉伯半島居民的游牧生活

D.

阿拉伯半島的統(tǒng)一8.膾炙人口的名篇《阿里巴巴和四十大盜》《阿拉丁和神燈》均出自阿拉伯民間故事集(

)A.

《天方夜譚》

B.

《醫(yī)典》

C.

《醫(yī)學(xué)集成》

D.

《荷馬史詩》9.阿拉伯人被譽為“東西方文明交流的使者”，對世界文化的傳播與交流作出過重大貢獻。下列史實不能說明這一觀點的是(

)A.

指南針經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲

B.

改造0到9十個數(shù)字計數(shù)法并傳入歐洲

C.

火藥經(jīng)阿拉伯人西傳

D.

佛教產(chǎn)生以后經(jīng)阿拉伯人向西傳入歐洲10.伊斯蘭教的創(chuàng)立者的是（

）A.

喬達摩·悉達多

B.

張角

C.

耶穌

D.

穆罕默德11.下列各項中不屬于希臘羅馬古典文化成就的是（

）A.

帕特農(nóng)神廟

B.

《荷馬史詩》

C.

儒略歷

D.

阿拉伯數(shù)字12.“把諸王諸臣所占有的土地、山澤島浦和部曲（注：部民）一律收歸國有，徹底廢除了私地私民制度。‘私地私民’變成‘公地公民’，國家把‘公地’授予‘公民’，‘公民’擔負一定租庸調(diào)。”材料描述的是（

）A.

伯利克里改革

B.

查理.馬特改革

C.

大化改新

D.

明治維新13.“這是個獨特的民族，它是戰(zhàn)爭狂徒，用戰(zhàn)車把宗教傳播到西亞、北非等地，穆斯林的足跡從此遍及四方。它又是文明的使者，用嘴巴將東西方文化傳承、傳播，某種數(shù)字因此冠上它的大名。”這個“獨特的民族”是（

）A.

古代埃及

B.

古代巴比倫

C.

古代阿拉伯

D.

古代羅馬14.戰(zhàn)爭、改革、宗教的傳播都從不同的層面推動了古代東西方文明的交流與發(fā)展。下列有關(guān)古代文明的歷史事件及其影響的搭配，正確的是（

）A.

希波戰(zhàn)爭——奴隸主民主政治達到古代世界的頂峰

B.

伊斯蘭教誕生——促進了阿拉伯半島的統(tǒng)一

C.

羅馬帝國擴張——公元前2世紀地跨歐、亞、非三洲

D.

大化改新——日本由封建社會向資本主義社會過渡15.日本歷史上有兩次變革，一次是“漢化”；另一次是“歐化”。其中“漢化”是（

）A.

大化改新

B.

明治維新

C.

新經(jīng)濟政策

D.

羅斯福新政16.日本善于向別國學(xué)習，具有“飲似長鯨吸百川”的能力。能佐證這一觀點的史實是（

）A.

伯里克利改革

B.

大化改新

C.

彼得一世改革

D.

戊戌變法17.“一塊國土不能有兩個統(tǒng)治者，一個家庭也不能有兩個家長，將行政和司法歸還給這個統(tǒng)治者最為合理公道…顯然我們必須改革我們的法令法規(guī)，將政治權(quán)力歸還朝廷，…”于是，日本采取的做法是（

）A.

發(fā)展近代工業(yè)

B.

允許土地買賣

C.

加強中央集權(quán)

D.

提倡“文明開化18.世界歷史上文明沖撞與融合的方式多種多樣。下列所舉的哪一項與其他三項明顯不同（

）A.

希波戰(zhàn)爭

B.

羅馬征服地中海

C.

亞歷山大大帝東征

D.

阿拉伯數(shù)字的傳播二、材料分析題（共4題；共60分）19.讀圖，回答問題。（1）讀圖A回答，地方豪強組建武士集團，逐漸形成了武士道。武士效忠的對象是誰？（2）讀圖B回答，鐮倉幕府有何特權(quán)？幕府首領(lǐng)、天皇、武士階層在日本政治生活中處于怎樣的地位？（3）鐮倉幕府的建立有何影響？20.閱讀材料，回答問題。材料一:伊斯蘭教在麥加的科里希特族的男女間傳播開來，這種一神教損害了麥加貴族的宗教和政治經(jīng)濟利益，科里希特貴族把那些屬于自己管轄權(quán)內(nèi)的穆斯林關(guān)在監(jiān)牢里，并盡量引誘他們脫離伊斯蘭教。材料二:622年，穆罕默德率領(lǐng)一些信徒離開麥加，到某地傳教，并在那里建立了穆斯林公社。材料三:穆罕默德命令他的信徒裝備起來，并為出征準備所需的一切東西。后來，他告訴他們要進軍麥加，并命令他們認真準備。后來穆罕默德及其信徒得到了他們想要的結(jié)果。（1）材料一說明伊斯蘭教開始在麥加傳播時的遭遇怎樣？為什么科里希特貴族要這樣對待穆斯林？（2）材料二穆罕默德離開麥加外出傳教，后來在什么地方建立了穆斯林公社？穆罕默德掌握這個公社的一切大權(quán)，這個公社產(chǎn)生的影響是什么？（3）材料三反映了阿拉伯統(tǒng)一國家形成過程中的關(guān)鍵事件是什么？穆罕默德及信徒“想要的結(jié)果”是什么？21.六七世紀的亞洲大陸，阿拉伯半島發(fā)生了翻天覆地的變化。穆罕默德以宗教為紐帶的征戰(zhàn)，完成了國家的蛻變，阿拉伯翻開了其歷史的新一頁。閱讀材料，探究問題。【矛盾叢生析原因】材料一：6世紀末7世紀初，阿拉伯半島四分五裂，部落間矛盾叢生、商路不暢，引起商業(yè)衰落、生產(chǎn)停滯和外族入侵……【醞釀新生看過程】材料二：統(tǒng)一阿拉伯半島是一件艱巨的事業(yè)。由于麥加固守原有的宗教，他花了8年時間，到630年才征服麥加……【獨特文化展成就】材料三：阿拉伯帝國在文學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑和藝術(shù)等各個領(lǐng)域都取得了令人矚目的成就。阿拉伯—伊斯蘭文化的主要中心有巴格達、開羅和科爾多瓦。（1）依據(jù)材料一，概括當時阿拉伯半島面臨的危機。（2）材料二中的“他”是誰？“他”解決危機的途徑是什么？（3）依據(jù)所學(xué)知識和材料三，舉出阿拉伯帝國在文學(xué)、醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的成就。（4）通過學(xué)習本課，談?wù)勀銓Α鞍⒗_了其歷史的新一頁”的理解。22.閱讀下列材料，回答問題。材料一：凡田，六年一班（賜給）……若以身死，應(yīng)退田者，每至班年，即從收授。——日本《田令》材料二：武德七年（公元624年）三月二十九日，始定均田：凡天下丁男（成年男子），給田一頃……所授之田，十分之二分為世業(yè)（即世業(yè)田，身沒不還，世代承耕），余以為口分（即口分田）?！ㄉ硭溃诜謩t收入官，更以給人?！短茣罚?）請簡要解釋材料一的主要內(nèi)容。（2）與材料二對照，說明唐朝制度對日本的影響。（3）日本古代改革曾仿效中國，而進入近代，中國卻落后于日本。對此，你有何感想？答案一、單選題1.D2.A3.B4.A5.C6.B7.D8.A9.D10.D11.D12.C13.C14.B15.A16.B17.C18.D二、材料分析題19.（1）武士效忠的對象不是國家，而是他的主公。

（2）鐮倉幕府擁有獨立于朝廷的政治、軍事權(quán)力。幕府首領(lǐng)名義上由天皇任命，但天皇實際上大權(quán)旁落，成為一種禮儀性的擺設(shè)。國家大權(quán)基本掌握在武士階層手中。

（3）鐮倉幕府的建立，標志著日本由此進入了長達近700年的幕府統(tǒng)治時期。20.（1）遭到麥加貴族的迫害(或遭到監(jiān)禁)。原因：伊斯蘭教損害了麥加貴族的宗教和政治經(jīng)濟利益。

（2）麥地那。影響：阿拉伯國家的雛形由此誕生。

（3）關(guān)鍵事件：630年占領(lǐng)麥加?！跋胍慕Y(jié)果”：麥加貴族承認了穆罕默德的統(tǒng)治地位，阿拉伯統(tǒng)一國家建立起來。21.（1）部落間矛盾叢生、商路不暢、經(jīng)濟衰退、外族入侵。

（2）穆罕默德。途徑：創(chuàng)立伊斯蘭教，建立穆斯林公社，發(fā)動統(tǒng)一戰(zhàn)爭。

（3）文學(xué)：膾炙人口的《天方夜譚》是阿拉伯文學(xué)的瑰寶。醫(yī)學(xué)：阿拉伯人著的《醫(yī)學(xué)集成》和《醫(yī)典》兩部書，長期被歐洲醫(yī)學(xué)界