八年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷一、積累與運(yùn)用（共

6小題，計(jì)

17分）下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（ ）差使（chāi）

躊躇（zhú）喧囂（xiāo）

坦蕩如砥（

dǐ）蹣跚（pán）

俯瞰（kàn）

瀕臨（pīn）

不折不撓（

náo）瑣屑（xiè）

斟酌（zhuó）

遒勁（qiú）

重巒疊嶂

（dié）D

楠木（lán） 罅隙（xiá） 秀頎（qí） 摩肩接踵（zhǒng）2．下列每組詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組詞是（ ）A．頹唐觸目傷懷開(kāi)墾銷(xiāo)逝B．牛犢巧妙絕倫籬笆凋謝C．賦閑旁逸斜出倒懸癖邪D．蔓延自出新裁游逛鮮腴請(qǐng)從下列句中的三個(gè)詞語(yǔ)中，選出一個(gè)最符合語(yǔ)境的填寫(xiě)在橫線上。如今的寶雞，四季聞花香，處處ft水佳，周禮常傳承，文明理念如春風(fēng)沐雨，

（滋養(yǎng)

滋補(bǔ)

滋潤(rùn)）著這座城市，涵養(yǎng)著這里的民眾，使之成為了人們宜居的家園。港珠澳大橋是中國(guó)第一例集橋、雙人工島、隧道為一體的跨海通道，它的設(shè)計(jì)

（別具匠心別具一格

別具特色），將會(huì)在中國(guó)橋梁建筑史上寫(xiě)下濃墨重彩的一筆。經(jīng)典詩(shī)文默寫(xiě)?！驹冖拧祟}中任選五題；在⑻—⑽題中任選一題】

，自將磨洗認(rèn)前朝。（杜牧《赤壁》）角聲滿天秋色里，

。（李賀《雁門(mén)太守行》）爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，

。（李清照《如夢(mèng)令》）夕陽(yáng)欲頹，

。（陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》）微動(dòng)漣漪，

。（歐陽(yáng)修《采桑子》）寡助之至，

；（《孟子三章·得道多助，失道寡助》）晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，

。（崔顥《黃鶴樓》）遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，

。（《列子·愚公移ft》）人恒過(guò)，

；（《孟子三章·生于憂患，死于安樂(lè)》）它沒(méi)有婆娑的姿態(tài)，

。（茅盾《白楊禮贊》）閱讀語(yǔ)段，按要求完成下面的題目。①我們應(yīng)該看到生命自身的神奇，生命流動(dòng)著，永遠(yuǎn)不朽。②地面上的小草，它們是那樣卑微，那樣柔弱，每一個(gè)嚴(yán)寒的冬天過(guò)去后，它們依然一棵棵從土壤里A

出來(lái)，歡樂(lè)地迎著春天的風(fēng)，好像那剛剛過(guò)去的寒冷B

存在。③一萬(wàn)年前是這樣，一萬(wàn)年以后也是這樣?、茉诖禾?，我們以同樣感動(dòng)的眼光看著ft坡上那些小牛犢，它們蹦蹦跳跳，炫耀它們遍身金黃的茸毛。⑤永遠(yuǎn)的小牛犢，永遠(yuǎn)的金黃色茸毛！5．請(qǐng)從下面的詞語(yǔ)中選出恰當(dāng)?shù)脑~分別填寫(xiě)在文段中的橫線上。A.

鉆 冒 長(zhǎng) B.從未 從無(wú) 不請(qǐng)?zhí)崛〕龅冖倬涞闹^語(yǔ)部分，并填寫(xiě)在下面的橫線上。中第③句“一萬(wàn)年前是這樣，一萬(wàn)年以后也是這樣！”使用了什么語(yǔ)氣？名著閱讀整個(gè)夏天，蟬不做一點(diǎn)事情，只是終日唱歌，而螞蟻則忙于儲(chǔ)藏食物。冬天來(lái)了，蟬為饑餓所驅(qū)，只有跑到它的鄰居那里借一些糧食。結(jié)果他遭到了難堪的待遇。驕傲的螞蟻問(wèn)道：“你夏天為什么不收集一點(diǎn)兒食物呢？”

蟬回答道：“夏天我歌唱太忙了?！薄澳愠鑶幔俊蔽浵伈豢蜌獾鼗卮穑骸昂冒?，那么你現(xiàn)在可以跳舞了”，然后它就轉(zhuǎn)身不理它了。以上文字是法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的作品《8． 》中蟬和蟻的對(duì)話，以童話的形式揭示了蟬和蟻的生活習(xí)性。行文活潑，語(yǔ)言詼諧，以9． 的手法表現(xiàn)昆蟲(chóng)世界，讀來(lái)讓人興趣盎然。難怪魯迅先生評(píng)價(jià)此書(shū)“一部很有趣，也很有益的書(shū)”。請(qǐng)?jiān)跈M線上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。二、綜合性學(xué)習(xí)（7

分）請(qǐng)你參加以“我和我的家鄉(xiāng)之魅力寶雞”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。寶雞古稱(chēng)為陳倉(cāng)、雍城，是周秦文化的發(fā)祥地，有“炎帝故里”“青銅器之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，中國(guó)鈦谷。公元

757

年因“石雞啼鳴”之祥瑞改稱(chēng)寶雞。它是關(guān)中——天水經(jīng)濟(jì)區(qū)副中心城市，地處關(guān)中平原西部，扼守隴海鐵路西部之咽喉，是陜西第二大城市。寶雞歷史悠久，有

2770

余年建城史，出土了晚清四大國(guó)寶（毛公鼎

、大盂鼎、散氏盤(pán)

、虢季子白盤(pán)）及陳倉(cāng)石鼓、

何尊

、逨盤(pán)、銅浮屠

等文物，存有西府社火、

鳳翔木版年畫(huà)、

泥塑等中華工藝

。寶雞是首批國(guó)家生態(tài)園林城市、全國(guó)文明城市

、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家森林城市，中國(guó)人居環(huán)境獎(jiǎng)獲得城市，擁有法門(mén)寺、太白ft、關(guān)ft草原、通天河國(guó)家森林公園、千湖國(guó)家濕地公園等知名景點(diǎn)及西鳳酒、岐ft臊子面、寶雞搟面皮、豆花泡饃、西府扯面、醋粉等諸多特產(chǎn)或西府小吃

。2016

年

1

月，寶雞被住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部評(píng)為首批“國(guó)家生態(tài)園林城市”?！净顒?dòng)一：寫(xiě)寄語(yǔ)】請(qǐng)?jiān)谙旅娴奶镒指裰?，按筆順依次寫(xiě)出“家”字的筆畫(huà)。家【活動(dòng)二：數(shù)家珍】閱讀上面材料，說(shuō)說(shuō)你的家鄉(xiāng)還有哪些民間手工藝術(shù)、知名品牌新產(chǎn)品（不少于

4個(gè)）?！净顒?dòng)三：贊寶雞】宋代大詩(shī)人陸游有詩(shī)云“一朝出塞君試看，旦發(fā)寶雞暮長(zhǎng)安”，請(qǐng)你書(shū)寫(xiě)贊美家鄉(xiāng)的古今詩(shī)句，自我原創(chuàng)尤佳。13．【活動(dòng)四：見(jiàn)行動(dòng)】美麗鄉(xiāng)村的振興離不開(kāi)你的智慧。請(qǐng)用

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字左右的文字為家鄉(xiāng)發(fā)展出謀劃策。提示：可以涉及諸如生活垃圾處理、孤寡老人贍養(yǎng)、城鎮(zhèn)化農(nóng)村文化自救與振興、數(shù)字化農(nóng)村建設(shè)等內(nèi)容。三、閱讀（共

15小題，計(jì)46分）閱讀下面文章，完成下列問(wèn)題。《漫話對(duì)聯(lián)》①對(duì)聯(lián)大家都不陌生。中華大地妙聯(lián)佳對(duì)俯拾即是：“四面河ft歸眼底，萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭”

是鐫刻在岳陽(yáng)樓上的名聯(lián)；“夜眠人靜后，早起鳥(niǎo)啼先”是古代勸學(xué)的佳對(duì)；“雖然毫末技術(shù)，卻是頂上功夫”是理發(fā)店的妙聯(lián)……可見(jiàn)，生活處處有對(duì)聯(lián)。②對(duì)聯(lián)，也叫楹聯(lián)，俗稱(chēng)對(duì)子，是寫(xiě)在紙上、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語(yǔ)句。對(duì)聯(lián)是漢語(yǔ)特有的一種文學(xué)樣式，一般由上聯(lián)和下聯(lián)構(gòu)成。若有橫批，應(yīng)對(duì)對(duì)聯(lián)內(nèi)容起畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。對(duì)聯(lián)通常粘貼或懸掛在門(mén)上或壁間的廊柱上。③根據(jù)內(nèi)容和用途來(lái)劃分，常見(jiàn)的對(duì)聯(lián)有節(jié)日喜慶聯(lián)、婚喪嫁娶聯(lián)，名勝古跡聯(lián)、自勉聯(lián)、題贈(zèng)聯(lián)等。毛澤東在長(zhǎng)沙第一師范讀書(shū)時(shí)改寫(xiě)的“貴有恒，何須三更眠五更起；最無(wú)益，只怕一日曝十日寒”，是很有名的自勉聯(lián)。魯迅先生寫(xiě)給瞿秋白的對(duì)聯(lián)“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之”，則是充滿革命情誼的題贈(zèng)聯(lián)。④對(duì)聯(lián)源于何時(shí)？可遠(yuǎn)溯先秦。那時(shí)人們?cè)诖箝T(mén)上掛兩塊畫(huà)著門(mén)神或題著門(mén)神名字的桃木板，認(rèn)為能壓邪。這種桃木板便叫“桃符”。相傳五代后蜀君主孟昶在寢門(mén)桃符板上題詞“新年納馀慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”，謂之“題桃符”，即最早的春聯(lián)，亦即最初的對(duì)聯(lián)。宋代在門(mén)上張貼對(duì)聯(lián)成為一種風(fēng)俗。“千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符”，是這一民間習(xí)俗的形象反映。到了元代，對(duì)聯(lián)較之前朝顯得冷落了些，流傳下來(lái)的也很少。晚清還出現(xiàn)了一些對(duì)聯(lián)知識(shí)專(zhuān)著，如《楹聯(lián)叢語(yǔ)》等。進(jìn)入

20

世紀(jì)，對(duì)聯(lián)日益呈現(xiàn)出勃發(fā)繁榮的景象。⑤對(duì)聯(lián)的內(nèi)容豐富多彩，對(duì)聯(lián)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。那么如何撰寫(xiě)對(duì)聯(lián)呢？⑥首先，要根據(jù)對(duì)象和場(chǎng)合，選擇清新流暢的語(yǔ)言，表達(dá)有意義的內(nèi)容。例如：“無(wú)聲潤(rùn)物三春雨，有志育才一代功”可以送給辛勤的園??；“枝頭喜鵲歌新曲，雪里梅花報(bào)早春”適合春節(jié)傳達(dá)喜氣；“皓月描寫(xiě)雙燕影，寒霜映出并頭梅”經(jīng)常出現(xiàn)在結(jié)婚喜慶時(shí)。⑦其次，撰寫(xiě)上下聯(lián)還應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：內(nèi)容必須相連，表達(dá)一個(gè)共同的主題；兩聯(lián)字?jǐn)?shù)須相同，相同位置詞語(yǔ)的詞性應(yīng)相同或相近，但不能出現(xiàn)“四海”對(duì)“五湖”之類(lèi)的詞義雷同情況，更不宜有“石”對(duì)“石”這樣的同字相對(duì)；句式結(jié)構(gòu)形式要相同，彼此對(duì)稱(chēng)；字音聲調(diào)

平仄相對(duì)，使對(duì)聯(lián)念起來(lái)有一種音樂(lè)美。當(dāng)然一些特殊用意的對(duì)聯(lián)除外，如民國(guó)時(shí)一副著名的對(duì)聯(lián)，上聯(lián)“中華民國(guó)”，下聯(lián)“袁世凱”就很有深意，即“袁世凱”對(duì)不起“中華民國(guó)”！這屬于特例。⑧對(duì)聯(lián)還有一些特殊的寫(xiě)法，在此僅舉兩種。一是從古今詩(shī)詞曲賦中取兩句組成，如“夕陽(yáng)無(wú)限好，高處不勝寒”，上聯(lián)出自李商隱詩(shī)，下聯(lián)出自蘇軾

詞，這叫“集句”。二是“摘句”，就是把詩(shī)中的對(duì)偶句直接拿來(lái)使用，像“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，就是王勃《送杜少府之任蜀州》一詩(shī)的頸聯(lián)。⑨對(duì)聯(lián)不僅是我國(guó)文學(xué)百花園中的一朵奇葩，而且是世界文學(xué)寶庫(kù)的重要組成部分。隨著世界文化的融合和許多漢字學(xué)家的涌現(xiàn)，外國(guó)人也逐漸學(xué)會(huì)了用漢字來(lái)寫(xiě)對(duì)聯(lián)。據(jù)歷史記載

，光緒皇帝結(jié)婚時(shí)，英國(guó)女王送了一座自鳴鐘，上面就刻有一副對(duì)聯(lián)：“日月同明，報(bào)十二吉祥如意；天地合德，慶億萬(wàn)富貴康寧”。小小的對(duì)聯(lián)還真的融合了大文化呢！它展現(xiàn)出漢民族語(yǔ)言得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。讓我們把中華民族傳統(tǒng)文化的這朵奇葩奉獻(xiàn)給世界，使其在世界文學(xué)寶庫(kù)中熠熠生輝！“漫話”是“隨便聊的意思”，通讀全文，看作者同我們聊了關(guān)于對(duì)聯(lián)的哪些知識(shí)。請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以概括。閱讀下列句子，從用詞準(zhǔn)確方面分析下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的含義。①根據(jù)內(nèi)容和用途來(lái)劃分，常見(jiàn)的對(duì)聯(lián)有節(jié)日喜慶聯(lián)、婚喪嫁娶聯(lián)，名勝古跡聯(lián)、自勉聯(lián)、題贈(zèng)聯(lián)等。②相傳五代后蜀君主孟昶在寢門(mén)桃符板上題詞“新年納馀慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”，謂之“題桃符”，即最早的春聯(lián)，亦即最初的對(duì)聯(lián)。從說(shuō)明方法的角度，簡(jiǎn)要分析第⑧段畫(huà)線句的作用。一是從古今詩(shī)詞曲賦中取兩句組成，如“夕陽(yáng)無(wú)限好，高外不勝寒”，上聯(lián)出自李商隱詩(shī)，下聯(lián)出自蘇軾詞，這叫“集句”。區(qū)別下列對(duì)聯(lián)的類(lèi)型，將答案寫(xiě)在下面橫線上。①“四面河ft歸眼底，萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭”，屬于 聯(lián)。②“貴有恒，何須三更眠五更起；最無(wú)益，只怕一日曝十日寒”，是很有名的 聯(lián)。③“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之”，則是充滿革命友誼的 聯(lián)。閱讀下面文章，完成下列問(wèn)題。黃河一掬余光中①①廂型車(chē)終于在大壩上停定，大家陸續(xù)跳下來(lái)。還未及看清河水的流勢(shì)，臉上忽感微微刺麻，風(fēng)沙早已刷過(guò)來(lái)了。沒(méi)遮沒(méi)攔的長(zhǎng)風(fēng)挾著細(xì)沙，像一陣小規(guī)模的沙塵暴，在華北大平原上卷地刮來(lái)，不冷，但是挺欺負(fù)人，使胸臆發(fā)緊。我存和幼珊②都把自己裹得密密實(shí)實(shí)，我也戴著扁呢帽，把絨襖的拉鏈直拉到喉核。一行八九人，跟著永波、建輝、周暉，向大壩下面的河岸走去。②這是臨別濟(jì)南的前一天上午，ft東大學(xué)安排帶我們來(lái)看黃河。車(chē)沿著二環(huán)東路一直駛來(lái)，做主人的見(jiàn)我神情熱切，問(wèn)題不絕，不愿掃客人的興，也不想縱容我期待太奢，只平實(shí)地回答，最后補(bǔ)了一句：“水色有點(diǎn)渾，水勢(shì)倒還不小。不過(guò)去年斷流了一百多天，不會(huì)太壯觀。”這些話我也聽(tīng)說(shuō)過(guò)，心里已有準(zhǔn)備。現(xiàn)在當(dāng)場(chǎng)便見(jiàn)分曉，再提警告，就像孩子回家，已到門(mén)口，卻聽(tīng)鄰人說(shuō)，這些年你媽媽病了，瘦了，幾乎要認(rèn)不得了，總還是難受的。③天高地迥，河景完全敞開(kāi)，觸目空廓而寂寥，幾乎什么也沒(méi)有。河面不算很闊，最多五百米吧，可是兩岸的沙地都很寬坦，平面就延伸得倍加夐遠(yuǎn)，似乎再也勾不到邊。昊天和洪水的接縫處，一線蒼蒼像是麥田，后面像是新造的白楊樹(shù)林。此外，除了漠漠的天穹，下面是無(wú)邊無(wú)際無(wú)可奈何的低調(diào)土黃，河水是土黃里帶一點(diǎn)赭，調(diào)得不很勻稱(chēng)，沙地是稻草黃帶一點(diǎn)灰，泥多則暗，沙多則淺，上面是淺黃或發(fā)白的枯草。④“河面怎么不很規(guī)則？”我轉(zhuǎn)問(wèn)建輝?！包S河從西邊來(lái)，”建輝說(shuō)，“到這里朝北一個(gè)大轉(zhuǎn)彎?！边@才看出，黃浪滔滔，遠(yuǎn)來(lái)的這條渾龍一扭腰身，轉(zhuǎn)出一個(gè)大銳角，對(duì)岸變成了一個(gè)半島，島尖正對(duì)著我們。回頭再望此岸的堤壩，已經(jīng)落在遠(yuǎn)處，像瓦灰色的一長(zhǎng)段堡墻。又回頭對(duì)建輝說(shuō)：“這里離河水還是太遠(yuǎn)，再走近些好嗎？我想摸一下河水?！雹萦谑怯啦ê徒ㄝx領(lǐng)路，沿著一大片麥苗田，帶著眾人在泥濘的窄埂上，一腳高一腳低，向最低的近水處走去。終于夠低了，也夠近了。但沙泥也更濕軟，我虛踩在浮土和枯草上，就探身要去摸水，大家在背后叫小心。岌岌加上翼翼，我的手終于半伸進(jìn)黃河。⑥一剎那，我的熱血觸到了黃河的體溫，涼涼地，令人興奮。古老的黃河，從史前的洪荒里已經(jīng)失蹤的星宿海里四千六百里，繞河套、撞龍門(mén)、過(guò)英雄進(jìn)進(jìn)出出的潼關(guān)一路朝ft東奔來(lái)，從斛律金的牧歌李白的樂(lè)府里日夜流來(lái)，你飲過(guò)多少英雄的血，難民的淚，改過(guò)多少次道啊發(fā)過(guò)多少次泛澇，二十四史，哪一頁(yè)沒(méi)有你濁浪的回聲？幾曾見(jiàn)天下太平啊讓河水終于澄清？流到我手邊你已經(jīng)奔波了幾億年了，那么長(zhǎng)的生命我不過(guò)觸到你一息的脈搏。無(wú)論我握得有多緊你都會(huì)從我的拳里掙脫。就算如此吧，這一瞬我已經(jīng)等了七十幾年了絕對(duì)值得。不到黃河心不死，到了黃河又如何？又如何呢，至少我指隙曾流過(guò)黃河。至少我已經(jīng)拜過(guò)了黃河，黃河也終于親認(rèn)過(guò)我。在詩(shī)里文里我高呼低喚他不知多少遍，在ft大演講時(shí)我朗誦那首《民歌》，等到第二遍五百聽(tīng)眾就齊聲來(lái)和我：傳說(shuō)北方有一首民歌/只有黃河的肺活量能歌唱/從青海到黃海/風(fēng)

/也聽(tīng)見(jiàn)/沙/也聽(tīng)見(jiàn)。我高呼一聲“風(fēng)”，五百?gòu)埧诘姆位盍亢鋈槐l(fā)，合力應(yīng)一聲“也聽(tīng)見(jiàn)”。我再呼“沙”，五百管喉再合應(yīng)一聲“也聽(tīng)見(jiàn)”。全場(chǎng)就在熱血的呼應(yīng)中結(jié)束。⑦華夏子孫對(duì)黃河的感情，正如胎記一般地不可磨滅。流沙河寫(xiě)信告訴我，他坐火車(chē)過(guò)黃河讀我的《黃河》一詩(shī)，十分感動(dòng)，奇怪我沒(méi)見(jiàn)過(guò)黃河怎么寫(xiě)得出來(lái)。其實(shí)這是胎里帶來(lái)的，從《詩(shī)經(jīng)》到劉鶚，哪一句不是黃河奶出來(lái)的？黃河斷流，就等于中國(guó)斷奶。ft大副校長(zhǎng)徐顯明在席間痛陳國(guó)情，說(shuō)他每次過(guò)黃河大橋都不禁要流淚。這話簡(jiǎn)直有《世說(shuō)新語(yǔ)》的慷慨，我完全懂得。⑧想到這里，我從衣袋里掏出一張自己的名片，對(duì)著滾滾東去的黃河低頭默禱了一陣，右手一揚(yáng)，雪白的名片一番飄舞，就被起伏的浪頭接去了。大家齊望著我，似乎不覺(jué)得這僭妄的一投有何不妥，反而縱容地贊許笑呼。我存和幼珊都也相繼來(lái)水邊探求黃河的浸禮。看到女兒認(rèn)真地伸手入河，想起她那么大了做爸爸的才有機(jī)會(huì)帶她來(lái)認(rèn)河，想當(dāng)年做爸爸的告別這一片后土只有她今日一半的年紀(jì)，我的眼睛就濕了。⑨回到車(chē)上，大家忙著拭去鞋底的濕泥。我默默，只覺(jué)得不忍。翌晨ft大的友人去機(jī)場(chǎng)送別，我就穿著泥鞋登機(jī)?；氐礁咝?，我才把干土刮盡，珍藏在一只名片盒里。從此每到深夜，書(shū)房里就傳出隱隱的水聲。2001

年

7月于高雄。（選自《余光中散文選》，有刪改）【注釋】①余光中：余光中(1928

年

10

月

21

日~2017

年

12

月

14

日)，當(dāng)代著名作家、詩(shī)人、學(xué)者、翻譯家，出生于江蘇南京

，祖籍福建泉州永春

，

臺(tái)灣高雄人。②我存和幼珊：我存，余光中妻子，即范我存；幼珊，余光中次女。文章圍繞“看黃河”寫(xiě)景敘事。請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線上填寫(xiě)文字，概括“我”觸摸河水前所見(jiàn)之景及觸摸河水后所想之事。觸摸河水前所見(jiàn)之景：長(zhǎng)風(fēng)挾著細(xì)沙卷地刮來(lái)→

→渾龍似的黃河一扭腰轉(zhuǎn)出一個(gè)大銳角→堤壩像瓦灰色堡墻。觸摸河水后所想之事：黃河悠久的歷史和中華民族遭受的磨難→

→流沙河告訴“我”他讀《黃河》的感慨→徐顯明過(guò)黃河感慨流淚。結(jié)合全文，解釋下面兩句話的含意。①至少我已經(jīng)拜過(guò)了黃河，黃河也終于親認(rèn)過(guò)我。②從此每到深夜，書(shū)房里就傳出隱隱的水聲。本文第③段和第⑥段分別寫(xiě)出了黃河怎樣的特點(diǎn)，在表達(dá)方式上又有何不同？請(qǐng)概括回答。探究作者將名片投入黃河這一舉動(dòng)的意蘊(yùn)。作者說(shuō)，這一瞬自己的“黃河一掬”“絕對(duì)值得”，怎樣理解作者這一心理歷程？閱讀下面文言文，完成下列小題《師說(shuō)》【唐】韓愈古之學(xué)者①必有師。師者，所以傳道受②業(yè)解惑也。人非生而知之者③，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為

惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道

也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道

也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也?！咀ⅰ竣賹W(xué)者：求學(xué)的人。②受：通“授”，傳授。③人非生而知之者：人不是生下來(lái)就懂得道理。之，指知識(shí)和道理。解釋下列句中加點(diǎn)詞的含義。①孰能無(wú)惑？

②生乎吾前

③夫庸知其年之先后生于吾乎？

④是故無(wú)貴無(wú)賤

將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①師者，所以傳道受業(yè)解惑也。譯文：②吾師道

也，夫庸知其年之先后生于吾乎？譯文：請(qǐng)用文中原句回答不從師的危害。你是怎樣來(lái)理解“無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存”這句話的？閱讀古詩(shī)文，回答問(wèn)題。江城子①·密州②出獵[ 宋 ] 蘇軾老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼③，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎④。酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！咀⑨尅竣俳亲樱涸~牌名。②密州：今ft東諸城。③左牽黃，右擎蒼：左手牽著黃犬，右臂擎著蒼鷹，形容圍獵時(shí)用以追捕獵物的架勢(shì)。黃：黃犬。蒼：蒼鷹。④孫郎：孫郎，三國(guó)時(shí)吳主孫權(quán)。這里借以自喻。作者以“狂”開(kāi)篇是如何來(lái)寫(xiě)“出獵”這一場(chǎng)景的？作品敘事、用典為一體，言報(bào)國(guó)殺敵之志，委婉地表達(dá)了得到朝廷重用的愿望。請(qǐng)找出詞中一處用典的語(yǔ)句并簡(jiǎn)要賞析。四、作文。（50

分）29．請(qǐng)以“擔(dān)當(dāng)”為題寫(xiě)一篇作文。要求：①立意自定，體裁不限，詩(shī)歌不少于

20

行；②要有真情實(shí)感，不得抄襲；③不得透露真實(shí)地名、校名、人名等相關(guān)信息；④字?jǐn)?shù)不少于

600

字。答案解析部分【答案】C【答案】B【答案】（1）滋養(yǎng)（2）別具匠心4．【答案】（1）折戟沉沙鐵未銷(xiāo)塞上燕脂凝夜紫驚起一灘鷗鷺沉鱗競(jìng)躍驚起沙禽掠岸飛親戚畔之芳草萋萋鸚鵡洲箕畚運(yùn)于渤海之尾然后能改沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝【答案】5．鉆；從未應(yīng)該看到感嘆句【答案】8．《昆蟲(chóng)記》；9．?dāng)M人【答案】10．點(diǎn)，點(diǎn)，橫撇/橫鉤，橫，撇，彎鉤，撇，撇，撇，捺皮影 剪紙 新街核桃 鳳閣嶺蘋(píng)果 西ft木耳、花椒 虢鎮(zhèn)燒肉面皮炎劉

【作者：王跂】西府秦腔等炎劉遺澤自汪洋，拔起階無(wú)一旅強(qiáng)。東洛驟開(kāi)銅馬帝，西秦先遜寶雞王。云臺(tái)宿拱ft河謐，鉤瀨星連太紫光。遂閉玉關(guān)休遠(yuǎn)馭，醴泉野谷養(yǎng)痍瘡。聞圜丘禮成肆眚

【作者：宋祁

】齋幄連蜷駐玉虬，萬(wàn)靈遙護(hù)翠云裘。寶雞并雊迎神曲，卓馬爭(zhēng)趨助祭侯。封屋都人差賜帛，賤星牢口閴無(wú)囚。露蕭雷解疏恩美，萬(wàn)和歡聲速置郵。13．鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略七大內(nèi)容可作參考。①重塑城鄉(xiāng)關(guān)系，走城鄉(xiāng)融合發(fā)展之路。②鞏固和完善農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度，走共同富裕之路。③深化農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，走質(zhì)量興農(nóng)之路。④堅(jiān)持人與自然和諧共生，走鄉(xiāng)村綠色發(fā)展之路。⑤傳承發(fā)展提升農(nóng)耕文明，走鄉(xiāng)村文化興盛之路。⑥創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理體系，走鄉(xiāng)村善治之路。⑦打好精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，走中國(guó)特色減貧之路。從中選一進(jìn)行深度解析或有獨(dú)特見(jiàn)解的思路均可?！敬鸢浮?4．文章主要介紹了對(duì)聯(lián)的名稱(chēng)、用途、種類(lèi)；對(duì)聯(lián)的起源與發(fā)展；如何撰寫(xiě)對(duì)聯(lián)；對(duì)聯(lián)弘揚(yáng)著民族文化。15．①“常見(jiàn)”與“不常見(jiàn)”形成對(duì)比和互補(bǔ)。此處用“常見(jiàn)”這個(gè)形容詞來(lái)修飾名詞準(zhǔn)確地說(shuō)明了對(duì)聯(lián)的形式是多姿多彩的，這些是日常應(yīng)用的，同時(shí)暗含還有例外，體現(xiàn)了說(shuō)明文準(zhǔn)確的語(yǔ)言特點(diǎn)。②“相傳”，長(zhǎng)期以來(lái)互相

傳說(shuō)

，即有傳承相授的意思，同時(shí)又表示因時(shí)間久遠(yuǎn)等不確定因素的存在。故而用“相傳”顯得用詞準(zhǔn)確，又為后世考證確切留下余地。16．運(yùn)用了作詮釋和舉例子的說(shuō)明方法。具體形象、直觀地說(shuō)明了對(duì)聯(lián)特殊寫(xiě)法中集句的特點(diǎn)，同時(shí)，通過(guò)列舉有代表性的事例使集句特征更加突出，便于讀者理解。17．一是從古今詩(shī)詞曲賦中取兩句組成，如“夕陽(yáng)無(wú)限好，高外不勝寒”，上聯(lián)出自李商隱詩(shī)，下聯(lián)出自蘇軾詞，這叫“集句”。【答案】18．黃河及兩岸空廓而寂寥；在ft大與聽(tīng)眾共誦《民歌》19．①經(jīng)過(guò)了多年的“流浪”和“顛沛流離”，與黃河母親似乎疏遠(yuǎn)了，但骨子里的親情永不磨滅，表達(dá)了海外游子對(duì)祖國(guó)母親的眷戀和“認(rèn)親”后的欣喜之情。②這句話意思是說(shuō)每當(dāng)夜深人靜，作者總會(huì)想起黃河，想起探訪黃河的情景，黃河，是祖國(guó)母親的象征，對(duì)祖國(guó)的眷念之情永存心中。20．第三段所描寫(xiě)的黃河：空廓、寂寥，惹人感傷；第六段所寫(xiě)的黃河：厚重、悠久，是炎黃子孫的根。第三段是實(shí)寫(xiě)眼前所見(jiàn)的黃河（或直接描寫(xiě)黃河），第六段虛寫(xiě)歷史、人文的黃河（或從議論抒情的角度表達(dá)“我”對(duì)黃河的感受）。21．寫(xiě)出了投入母親懷抱的一種急切與虔誠(chéng)；也流露出因?yàn)樽韪羲紤僦钪兀灰粋€(gè)“接”字寫(xiě)出了黃河母親與自己這個(gè)游子之間的親近會(huì)心、和諧美妙、相互認(rèn)同的關(guān)系，是作者情感詩(shī)意的表達(dá)。22．在余光中的作品中，“黃河”就是祖國(guó)的象征，從“流到我手邊你已經(jīng)奔波了幾億年了，那么長(zhǎng)的生命我不過(guò)觸到你一息的脈搏”可知，黃河哺育了中華文化，作者為自己終于接觸到黃河這一中華文明的血脈而激動(dòng)不已，表現(xiàn)了黃河母親對(duì)自己這個(gè)游子的接納與認(rèn)同，由衷地抒發(fā)了對(duì)黃河的著戀、敬仰之情，這些就是作者認(rèn)為“值得”的原因?！敬鸢浮?3．誰(shuí)，哪個(gè)，表疑問(wèn)代詞；在，文言介詞；用于主謂結(jié)構(gòu)之間，取消句子的獨(dú)立性，沒(méi)有實(shí)際意義；指示代詞，常與一些其他詞合用，構(gòu)成固定的習(xí)慣用語(yǔ)，如“是故”，因此之意24．①老師，是（可以）依靠來(lái)傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答疑難問(wèn)題的。②我（是向他）學(xué)習(xí)道理啊，哪管他的生年比我早還是比我晚呢？惑而不從師，其為惑也，終不解矣文中對(duì)如何擇師也提出獨(dú)到見(jiàn)解，無(wú)論貴賤，不論老少，只要能夠傳道授業(yè)解惑就可以做我的老師。在求學(xué)的道路上，自古就有不恥下問(wèn)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，“三人行，必有我?guī)熝伞薄Ｎ覀儾坏朴趽駧?，而且善于向自己學(xué)習(xí)、向他人學(xué)習(xí)、向身邊的人學(xué)習(xí)，從而實(shí)現(xiàn)自我的頓悟、超越。【答案】27．詞人左手