學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精群文通練五（)微導(dǎo)語讀書做官，是古代文人人生最重要的內(nèi)容。尤其是做官，這是文人們夢寐以求的.然而，在黑暗的吏制之下又是何其難也!于是，不少自恃有才之人直接向上級推薦自己，表達(dá)要求上級提攜自己的愿望，有點(diǎn)類似于今天的“要官”.但是，這種要求又不能直接表達(dá)出來，這種欲吐還咽的表達(dá)藝術(shù)在下面兩文中表現(xiàn)得淋漓盡致。一、閱讀下面的文言文，完成文后題目。與韓荊州①書李白白聞天下談士相聚而言曰：“生不用萬戶侯，但愿一識韓荊州。"何令人之景慕一至于此耶豈不以有周公之風(fēng)躬吐握之事使海內(nèi)豪俊奔走而歸之一登龍門則聲譽(yù)十倍。所以龍盤鳳逸之士,皆欲收名定價于君侯。愿君侯不以富貴而驕之,寒賤而忽之，則三千賓中有毛遂，使白得穎脫而出，即其人焉。白隴西布衣,流落楚、漢。十五好劍術(shù)，遍干諸侯。三十成文章,歷抵卿相。雖長不滿七尺,而心雄萬夫.王公大人，許與氣義。此疇曩②心跡,安敢不盡于君侯哉！君侯制作侔③神明，德行動天地，筆參造化，學(xué)究天人。幸愿開張心顏，不以長揖見拒。必若接之以高宴,縱之以清談,請日試萬言，倚馬可待。今天下以君侯為文章之司命，人物之權(quán)衡，一經(jīng)品題，便作佳士。而君侯何惜階前盈尺之地,不使白揚(yáng)眉吐氣、激昂青云耶？昔王子師為豫州，未下車即辟荀慈明；既下車，又辟孔文舉.山濤作冀州,甄拔三十余人,或?yàn)槭讨?、尚書，先代所美。而君侯亦薦一嚴(yán)協(xié)律，入為秘書郎。中間崔宗之、房習(xí)祖、黎昕、許瑩之徒,或以才名見知，或以清白見賞.白以此感激，知君侯推赤心于諸賢腹中,所以不歸他人，而愿委身國士。倘急難有用，敢效微軀。且人非堯、舜，誰能盡善。白謨猷④籌畫，安能自矜。至于制作，積成卷軸,則欲塵穢視聽,恐雕蟲小技，不合大人，若賜觀芻蕘⑤，請給紙墨，兼之書人。然后退掃閑軒，繕寫呈上。庶青萍、結(jié)綠，長價于薛、卞之門,幸惟下流，大開獎飾,惟君侯圖之.(選自《李太白全集》，有刪改）注①韓荊州:韓朝宗，時任荊州長史.②疇曩（chóunǎnɡ）:往日，過去。③侔（móu）：相等,齊同.④謨猷（yóu）：謀劃，謀略。⑤芻蕘(chúráo):割草打柴，指草野之人。此處用以謙稱自己的作品。1．對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是(）A．皆欲收名定價于君侯 定價：確定價錢B．君侯制作侔神明 制作：文章著述C．倘急難有用，敢效微軀 效：效命D．幸惟下流，大開獎飾 下流:身居下位的人答案A解析定價:評定身價.2．下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A。eq\b\lc\{\rc\（\a\vs4\al\co1（所以龍盤鳳逸之士,句讀之不知)）B.eq\b\lc\{\rc\（\a\vs4\al\co1(而君侯何惜階前盈尺之地，君子博學(xué)而日參省乎己））C。eq\b\lc\｛\rc\(\a\vs4\al\co1(昔王子師為豫州，難為俗人言也)）D。eq\b\lc\{\rc\（\a\vs4\al\co1（或以才名見知,不賂者以賂者喪））答案D解析D項(xiàng)均為介詞，因?yàn)?。A項(xiàng)結(jié)構(gòu)助詞，的/賓語前置的標(biāo)志，不譯。B項(xiàng)連詞，表轉(zhuǎn)折，然而/連詞，表遞進(jìn),而且。C項(xiàng)動詞,擔(dān)任/介詞,對。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．李白稱韓荊州善于提拔人才，希望獲得接見和稱譽(yù)，對韓荊州的謙卑之態(tài)盡顯;而文句駢散并用，長短錯落，讀來頗有氣盛言宜之感,又展現(xiàn)了對自己才能的自信。B．李白先借談士之語和龍盤鳳逸之士的行為來烘托韓荊州的威望，又對韓荊州的制作、德行、學(xué)問等大贊一番，給對方留下美好的印象，展示了絕妙的求人技巧。C．在個人特長方面,李白做了精彩展示，如“十五好劍術(shù)，遍干諸侯。三十成文章,歷抵卿相。雖長不滿七尺，而心雄萬夫",這容易使對方覺得他的確是個人才。D．李白在表明自己需求的時候,巧用王子師、山濤薦賢之事，以及韓荊州推薦嚴(yán)協(xié)律等人之事，以更好地說服韓荊州“使白揚(yáng)眉吐氣、激昂青云”。答案A解析“謙卑之態(tài)"錯,李白沒有表現(xiàn)出謙卑之態(tài).4．用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?何令人之景慕一至于此耶豈不以有周公之風(fēng)躬吐握之事使海內(nèi)豪俊奔走而歸之一登龍門則聲譽(yù)十倍答案何令人之景慕/一至于此耶/豈不以有周公之風(fēng)/躬吐握之事/使海內(nèi)豪俊//奔走而歸之/一登龍門/則聲譽(yù)十倍5．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1）愿君侯不以富貴而驕之，寒賤而忽之，則三千賓中有毛遂，使白得穎脫而出，即其人焉。譯文:________________________________________________________________________（2)今天下以君侯為文章之司命，人物之權(quán)衡,一經(jīng)品題，便作佳士。譯文：________________________________________________________________________（2)如今天下文士都認(rèn)為您是執(zhí)掌詩文命運(yùn)的星君，衡量人才高下的權(quán)威，一經(jīng)您的品評，就是德才兼美之士。參考譯文我聽說天下談?wù)摃r事的士人聚在一起議論道：“人生不用封為萬戶侯，只希望結(jié)識一下韓荊州."您怎么令人景仰到這樣的程度！難度不是因?yàn)槟兄芄菢拥淖黠L(fēng)，親自踐行吐哺握發(fā)之事(代指禮賢下士），使海內(nèi)的豪杰俊士都奔走而歸于您的門下，士人一旦被您常識，便如躍過了龍門,聲譽(yù)立即提高了十倍。所以像龍鳳那樣盤旋奔逸，有才能的人士，都想從您這里求取美名，評定身價。希望君侯您不因?yàn)樽约旱母毁F而傲慢地對待他們，也不因?yàn)樗麄兒v而輕忽他們，那么您眾多的賓客中便會有毛遂那樣的奇才,假使我能有脫穎而出的機(jī)會，我就是那樣的人啊。我是隴西平民，流落在楚地漢水一帶。十五歲時愛好劍術(shù),遍訪了許多地方長官。三十歲時詩文有成就,拜見了很多朝中卿相顯貴。雖然身高不滿七尺，但心志高邁，勝過眾人.王公大人都贊許我有志氣，講道義.這是我過去的抱負(fù)和行事，怎么敢不詳盡地向您訴說呢!您的著作堪與神明相比，您的德行感動天地，文筆參悟自然化育之大道,學(xué)問窮盡天道人事之精微。希望您推心相與，和顏接待，不因?yàn)槲乙蚤L揖之禮晉見而拒絕我。如若能用盛從前王子師擔(dān)任豫州刺史,尚未到任就征召荀慈明；到任后，又征召孔文舉。山濤任冀州刺史,甄別選拔三十余人，有的人擔(dān)任侍中，有的人做了尚書，這都是前代人所稱道贊美的。而您也薦舉過嚴(yán)協(xié)律，讓他進(jìn)入朝廷任秘書郎。其間還有崔宗之、房習(xí)祖、黎昕、許瑩等人,有的人由于才干名聲被您知曉，有的因?yàn)椴傩星灏资苣p識。我因此感動激奮，知道您對賢士推心置腹，以至誠待人，因此不歸向他人，而愿意把身心命運(yùn)托付于您。倘使您有什么緊急艱難而要用我之處,我自當(dāng)獻(xiàn)身效命.而且一般人并不是堯、舜那樣的圣人，誰能夠十全十美呢。我在謀略策劃方面，怎么能自夸呢？至于我的詩文創(chuàng)作,已經(jīng)積累成卷軸,卻想玷污您的視聽，就怕雕蟲小技，不能受到大人的賞識,倘蒙垂青，愿意看看拙作，那么請賞給紙墨，還有抄寫的人。然后回去打掃靜室，謄寫呈上。希望青萍寶劍、結(jié)綠美玉(即自己的文章)，能夠在薛燭、卞和的門下(即您的門下)，增添身價，但愿您顧念身居下位的人，大開稱譽(yù)之門,望您考慮。二、閱讀下面的文言文，完成文后題目.投知己書[宋］張耒五月日，某謹(jǐn)因仆夫百拜獻(xiàn)書某官：某聞古之致精竭思以事一藝,而其志不分者,其心之所思,意之所感，必能自達(dá)于其技，使人觀其動作變態(tài)，而逆得其悲歡好惡之微情。故工樂者能使喜慍見于其聲，工舞者能使欣戚見于其容。當(dāng)其情見于物，而意泄于外也，蓋雖欲自掩而不可得。昔伯牙之所好者，琴耳，鐘子期坐而聽之，而伯牙不能藏其微情。夫伯牙之情,豈與琴謀哉?惟其專意一心以事其技，故意之所動，默然相授而不自知也。某不幸少苦貧賤,十有七歲而親病，又二年而親喪。既仕而困于州縣者，十有二年矣。其煎熬逼迫之情，郁塞憤懣之氣，盈心滿懷.而又饑寒困窮,就食以活其妻孥者，往來奔走，率常數(shù)千里.計(jì)其安居飽燠①，脫憂危而解逼仄②,揚(yáng)眉開口,無事一笑者，百分之中不占其一。又觀一世之情，其所矜尚可以自振于貧賤厄窮者，耒素于其身，無有其一。故雖出仕四方，而門單族薄，執(zhí)版趨拜以見大吏，大則罵辱詬責(zé)，小則詰問凌侮。其窮愁困苦有不可勝言者，又豈獨(dú)此哉！古之能為文章者，大率窮人之詞十居其九。蓋其心之所激者既已沮遏壅塞而不得肆獨(dú)發(fā)于言語文章無掩其口而窒之者庶幾可以舒其情以自慰于寂寞之濱耳。如某之窮者，亦可謂之極矣.其平生之區(qū)區(qū)，既嘗自致其工于此,而又遭會窮厄，投其所便。故朝夕所接，事物百態(tài)，長歌慟哭，詬罵怨怒，可喜可駭，可愛可惡，出馳而入息，陽厲而陰肅，沛然于文。耒之于文，雖不可謂之工，然其用心,亦已專矣.伏惟某官以文章學(xué)術(shù)暴著天下，方為朝廷訓(xùn)詞之臣，而不腆之文嘗欲獎與。人誰不欲自達(dá)于世之顯人,而某自顧所藏，無一而可，敢書其平日之文與詩幾六十卷，以辱左右,伏惟閑暇而賜觀焉。則耒之精誠，雖欲毫發(fā)自伏，而不可得矣,公亦念之耶？(選自《張耒集》,有刪改）注①燠(yù）：暖。②逼仄：窘迫。6．對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A．而逆得其悲歡好惡之微情 逆：違背B．其所矜尚可以自振于貧賤厄窮者 矜尚：夸耀C．伏惟某官以文章學(xué)術(shù)暴著天下 暴：顯露D．而不腆之文嘗欲獎與 不靦:謙辭，淺薄答案A解析逆：推測。7．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（)A。eq\b\lc\｛\rc\（\a\vs4\al\co1（某謹(jǐn)因仆夫百拜獻(xiàn)書某官，恩所加，則思無因喜以謬賞））B。eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(執(zhí)版趨拜以見大吏，私見張良,具告以事））C.eq\b\lc\｛\rc\（\a\vs4\al\co1（其窮愁困苦有不可勝言者,其遠(yuǎn)而無所至極邪))D。eq\b\lc\{\rc\（\a\vs4\al\co1(人誰不欲自達(dá)于世之顯人,然微以自文于君親）)答案D解析A項(xiàng)介詞，通過,經(jīng)由/介詞，因?yàn)?。B項(xiàng)連詞，表示修飾關(guān)系/介詞,把.C項(xiàng)指示代詞，表遠(yuǎn)指，那/連詞,表選擇，是……還是……。D項(xiàng)均為介詞，引出動作的對象,可譯為“在"。8．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．本文是作者寫給朝廷某官的一封書信，文中就“發(fā)憤著書"“窮而后工”的觀點(diǎn)進(jìn)行了細(xì)致而深刻的闡述，并直截了當(dāng)?shù)叵蚰彻俦磉_(dá)了提攜自己的愿望。B．本文借伯牙鼓琴而子期知音的典故,說明技藝的精湛在于專注。當(dāng)人真正達(dá)于專注的境界，就會“情見于物而意泄于外”，使創(chuàng)作者與接受者有不期而遇的情感交流。C．作者自陳遍歷生活的艱辛折磨，并說“大率窮人之詞十居其九”，認(rèn)為文章寫作有舒憂慰藉的功能，困窮之境能夠激發(fā)人的潛能，令之發(fā)憤創(chuàng)作。D．本文語言樸實(shí)，風(fēng)格平易。作者認(rèn)為文章是生活體驗(yàn)的真實(shí)表現(xiàn)，要注重對個人主觀感受的抒寫，體現(xiàn)了對文學(xué)真實(shí)性的重視和對充實(shí)自然的文風(fēng)的倡導(dǎo)。答案A解析“并直截了當(dāng)?shù)叵蚰彻俦磉_(dá)了提攜自己的愿望"不正確。9．用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。蓋其心之所激者既已沮遏壅塞而不得肆獨(dú)發(fā)于言語文章無掩其口而窒之者庶幾可以舒其情以自慰于寂寞之濱耳答案蓋其心之所激者/既已沮遏壅塞而不得肆/獨(dú)發(fā)于言語文章/無掩其口而窒之者/庶幾可以舒其情/以自慰于寂寞之濱耳10．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)古之能為文章者,大率窮人之詞十居其九。譯文:________________________________________________________________________(2）則耒之精誠，雖欲毫發(fā)自伏，而不可得矣，公亦念之耶？譯文:________________________________________________________________________答案（1）古代能寫文章的人,大抵十篇中有九篇是在他們不得志的時候?qū)懙摹?2)那么我的精誠之心,即使想有一丁點(diǎn)掩藏,恐怕也是不可能的,您也是這樣想的吧?參考譯文五月某日，我恭敬地通過車夫，多次行禮后（虔誠地）把我寫給您的信呈上:我聽說古代殫精竭慮去從事一種技能，而志向?qū)Ｒ坏娜?他的思想和情感一定能在他的技藝和本領(lǐng)上有所表現(xiàn),讓人觀察他的動作姿態(tài)的變化,就能推測得知他內(nèi)心悲歡好惡的隱曲情感。所以擅長演奏的人能使他的歡喜慍怒表現(xiàn)在音樂上，擅長舞蹈的人能使他的歡欣悲戚表現(xiàn)在容顏神色上。當(dāng)他們的情感和思想表現(xiàn)出來時,即使自己想掩藏也不可能。從前伯牙所喜歡的就是彈琴，鐘子期坐著聽琴，伯牙不能掩藏他隱曲的感情。伯牙的感情，難道能與琴相溝通嗎？只是他專心致志從事彈琴,所以心中情動,便默默地傳到琴上而自己都不知道。我不幸從小困苦貧賤，十七歲時父母得病，兩年后父母去世.出仕后又困厄于州縣十二年。那種煎熬逼迫之情、郁悶憤怒之氣，充滿心胸。而且還饑餓寒冷，艱難窘迫，外出謀生來養(yǎng)活妻子兒女，往來奔走,一般經(jīng)常就是數(shù)千里。算起來那種安居飽暖，沒有憂危窘迫，揚(yáng)眉吐氣而無事一笑的日子，不到百分之一。再看整個世道人情，人們所夸耀的是能使自己擺脫貧困低賤和艱難困苦的手段,我是空有一身,而沒一點(diǎn)那些手段.所以雖