篇一：我國(guó)農(nóng)村文化建設(shè)現(xiàn)狀的調(diào)研調(diào)查報(bào)告寶塔村社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)查報(bào)告大力加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，是構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村的重要內(nèi)容。2005年11月，中共中央發(fā)出了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的意見(jiàn)》，再一次引發(fā)人們對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的關(guān)注和思考。為了對(duì)寶塔村農(nóng)村文化建設(shè)現(xiàn)狀進(jìn)行一次調(diào)查，我深入寶塔村，采取走訪黨委書(shū)記的形式，對(duì)寶塔村新農(nóng)村文化建設(shè)的情況進(jìn)行了調(diào)研，在認(rèn)真分析、研究的基礎(chǔ)上，完成本篇調(diào)研報(bào)告。一、寶塔村新農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀寶塔村位于皖宣城市貍橋鎮(zhèn)，是一個(gè)由多個(gè)村合并而成的村。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，調(diào)馬村的文化設(shè)施相對(duì)較為齊全。村里有文化活動(dòng)室、祠堂、寺廟、廣播等文化設(shè)施，另外村里還有好幾個(gè)籃球場(chǎng)。每到大型節(jié)日，村里都會(huì)舉辦劃龍舟、廟會(huì)等文化活動(dòng)，尤其每逢到了春節(jié)，都會(huì)有舞龍舞獅、唱戲等活動(dòng)，吸引了許多村民的參賽和觀看。二、新農(nóng)村文化建設(shè)存在問(wèn)題的原因及分析（一）數(shù)量較少。村里文化方面有特長(zhǎng)的人才十分缺乏，村里都沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的吹、拉、彈、唱等方面的專(zhuān)業(yè)人才，即使是一知半解的也很少。在村里開(kāi)展相關(guān)體育比賽時(shí)，都沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的裁判，也沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的文藝輔導(dǎo)教師，對(duì)繁榮農(nóng)村文化生活造成了很大阻礙。（二）素質(zhì)相對(duì)低。村里沒(méi)有自己的文化隊(duì)伍，文化隊(duì)伍建設(shè)缺乏引導(dǎo)。村里慶祝重要節(jié)日時(shí)，只能花錢(qián)請(qǐng)樂(lè)團(tuán)來(lái)表演。（三）經(jīng)常性差。村里往往只是在春節(jié)前后，組織開(kāi)展一些簡(jiǎn)單的文化活動(dòng)，沒(méi)有形成規(guī)模；村里搞一些比賽，但也不經(jīng)常，也不是很正規(guī)。農(nóng)民在農(nóng)閑時(shí)間文化活動(dòng)十分單一，集體的文化娛樂(lè)活動(dòng)非常缺乏。除了看電視、錄像，就是打麻將、打牌等，很少?gòu)氖缕渌幕顒?dòng)。三、加快我村新農(nóng)村文化建設(shè)步伐的思考與建議建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，也離不開(kāi)文化建設(shè)。文化與經(jīng)濟(jì)如鳥(niǎo)之雙翼、車(chē)之雙輪，相輔相成。農(nóng)村文化建設(shè)直接關(guān)系到農(nóng)村社會(huì)的和諧、穩(wěn)定與進(jìn)步，關(guān)系到社會(huì)主義新農(nóng)村和全面小康社會(huì)目標(biāo)能否早日實(shí)現(xiàn)。加快新農(nóng)村文化建設(shè)的步伐，就有了如下的建議和對(duì)策：（一）加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村文化人才建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)黨委和政府及領(lǐng)導(dǎo)干部要充分認(rèn)識(shí)到農(nóng)村文化人才建設(shè)的重要意義，要把農(nóng)村文化人才建設(shè)納入各級(jí)黨委和政府的重要議事日程，要把文化人才培訓(xùn)工作同其他社會(huì)經(jīng)濟(jì)工作共同部署，共同推進(jìn)。（二）加強(qiáng)農(nóng)村公共文化設(shè)施建設(shè)。盡快完成鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的恢復(fù)重建工作。以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為依據(jù)，以村為重點(diǎn)，以農(nóng)戶為對(duì)象，采取"投、引、捐、集、融"資等多種形式相結(jié)合的方法，廣泛吸引社會(huì)資金投入農(nóng)村文化事業(yè)。逐步構(gòu)建出縣有文化館、鄉(xiāng)有文化站、村有文化活動(dòng)室、自然村有文化活動(dòng)戶的四級(jí)文化活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)。（三）加強(qiáng)農(nóng)村文化隊(duì)伍建設(shè)。市、縣文化館等部門(mén)要面向農(nóng)村、面向農(nóng)民開(kāi)展好服務(wù)工作，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村文化干部、文化骨干和文化中心戶的免費(fèi)培訓(xùn)輔導(dǎo)，充分發(fā)揮出農(nóng)村文化能人的引帶、輻射作用。如充分發(fā)揮農(nóng)村文化能人、文化中心戶的作用，不斷穩(wěn)定和發(fā)展專(zhuān)、兼職結(jié)合的農(nóng)村文化隊(duì)伍，逐步提高農(nóng)村文化隊(duì)伍的整體素質(zhì)。（四）做好農(nóng)村文化建設(shè)的試點(diǎn)工作。繁榮和發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)絕非一朝一夕之事，本著先點(diǎn)后面，先試點(diǎn)后普及推廣的原則，先在全市確定的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)試點(diǎn)村做好農(nóng)村文化建設(shè)的試點(diǎn)工作，在試點(diǎn)村，要把文化工作作為新農(nóng)村建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容全面開(kāi)展。邊試點(diǎn)邊總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，然后逐步在其他村進(jìn)行推廣，力求我市農(nóng)村文化建設(shè)工作扎實(shí)推進(jìn)，取得實(shí)效。（五）不斷加大財(cái)政的投入力度。縣、鄉(xiāng)、村每年都要拿出一定的資金用于發(fā)展農(nóng)村公共文化設(shè)施建設(shè)。確保專(zhuān)項(xiàng)資金及時(shí)足額到位，合理分布，為鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、村文化活動(dòng)室及室外健身場(chǎng)所等農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)提供資金保障。（六）不斷地創(chuàng)新載體，豐富農(nóng)村文化生活，最大限度地滿足廣大農(nóng)民日益增長(zhǎng)的文化需求。文化部門(mén)和農(nóng)村各級(jí)黨委政府要堅(jiān)持組織開(kāi)展好農(nóng)民書(shū)畫(huà)展、農(nóng)民歌手大賽等常規(guī)性的文化活動(dòng)，引導(dǎo)和推動(dòng)農(nóng)民自演自賞、自?shī)首詷?lè)的文化骨干隊(duì)伍的形成，營(yíng)造祟尚科學(xué)、文明向上的文化氛圍。豐富農(nóng)民文化生活，改革專(zhuān)業(yè)劇團(tuán)組建文工團(tuán)，增強(qiáng)專(zhuān)業(yè)劇團(tuán)綜合演出功能。文藝工作者要把新農(nóng)村建設(shè)中的新人新事創(chuàng)作編排成群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝作品，深入鄉(xiāng)、村巡回演出，以激發(fā)廣大農(nóng)民自?shī)首詷?lè)的積極性。要以文化下鄉(xiāng)為載體，改進(jìn)服務(wù)方式，深入農(nóng)村，流動(dòng)服務(wù)，變文化"下"鄉(xiāng)為文化"留"鄉(xiāng)，變"送"文化為"種"文化。抓好鄉(xiāng)村文化、家庭文化、農(nóng)村校園文化，推進(jìn)農(nóng)村文化普及工作，提高農(nóng)民群眾文化活動(dòng)質(zhì)量。三、調(diào)研總結(jié)這次的調(diào)研得到了村支書(shū)的大力支持，得以完滿完成。通過(guò)這次調(diào)研，我們隊(duì)家鄉(xiāng)有了更深的了解，也親身體會(huì)到了社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的巨大成就。那原來(lái)一棟棟泥磚房的地方鉆出了一棟棟的新房子，是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的見(jiàn)證。以前那一條條彎彎曲曲的泥路也已經(jīng)變成了筆直的水泥路，成了引著我們走向更加富裕的道路。寶塔村雖然只是我國(guó)千百村落中普普通通的一個(gè)，但卻有著一般的代表性，是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一步步走向繁榮的代表。寶塔村還有其缺陷，但在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，走向繁榮，走向更美好的明天！篇二：關(guān)于農(nóng)村文化建設(shè)的調(diào)研報(bào)告關(guān)于農(nóng)村文化建設(shè)的調(diào)研報(bào)告文化是新農(nóng)村建設(shè)的軟動(dòng)力，具有其他社會(huì)要素?zé)o法取代的作用。加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、滿足廣大農(nóng)民群眾多層次多方面精神文化需求的有效途徑和重要切入點(diǎn)，在提高農(nóng)村文明程度和農(nóng)民整體素質(zhì)，促進(jìn)農(nóng)村生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主等方面發(fā)揮著重要作用。近些年來(lái)，農(nóng)民群眾精神文化生活得到了改善，農(nóng)村文化建設(shè)呈現(xiàn)較好的發(fā)展局面。在新農(nóng)村建設(shè)中，文化日益發(fā)揮出重大作用。但是，當(dāng)前在推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)中，仍然存在著對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)重視不夠，或存在認(rèn)識(shí)上的偏差，農(nóng)村文化建設(shè)滯后等問(wèn)題。特別是隨著農(nóng)村文化建設(shè)的不斷加強(qiáng)，人才問(wèn)題幾乎是所有農(nóng)村文化工作者的共同優(yōu)慮。主要表現(xiàn)在：農(nóng)村文化隊(duì)伍整體素質(zhì)不高，能獨(dú)當(dāng)一面、挑大梁的業(yè)務(wù)人員很少；業(yè)務(wù)人員專(zhuān)業(yè)素質(zhì)良莠不齊，知識(shí)已趨于老化；知識(shí)結(jié)構(gòu)偏低，創(chuàng)新能力不夠，對(duì)各項(xiàng)現(xiàn)代技術(shù)特別是網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的掌握尤其欠缺，許多民間民俗文化處于后繼無(wú)人的狀態(tài)；文化隊(duì)伍不穩(wěn)定，文化活動(dòng)難開(kāi)展，嚴(yán)重制約了農(nóng)村文化事業(yè)的發(fā)展。一、我市農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀及存在的主要問(wèn)題。近年來(lái)，在市委市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我市農(nóng)村文化建設(shè)有了一定發(fā)展，但與社會(huì)主義新農(nóng)村的要求還有一定差距，還存在許多問(wèn)題。一是文化專(zhuān)業(yè)人才少。我市農(nóng)村文化方面有特長(zhǎng)的人才比較缺乏，由于體制等原因?qū)е锣l(xiāng)鎮(zhèn)文化館站編制少、人員少，每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的吹、拉、彈、唱等方面的專(zhuān)業(yè)人才，即使是一知半解的"土八路"也很少。社區(qū)雖然開(kāi)展了一些活動(dòng)，但只停留在自?shī)首詷?lè)的層次上，沒(méi)有形成真正的"文化大院"。在鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村開(kāi)運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的體育裁判，也沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的文藝輔導(dǎo)教師，對(duì)繁榮農(nóng)村文化生活造成了很大阻礙。二是文化工作者年齡大。在農(nóng)村，懂樂(lè)器，通曲藝的文化人多是在文革期間由于宣傳需要而調(diào)查中發(fā)現(xiàn)當(dāng)下存在的亟待解決的問(wèn)題，積極為農(nóng)村和農(nóng)民服務(wù)。二、**鎮(zhèn)概況：**鎮(zhèn)位于**西部、地處**、**、**三區(qū)（縣）交匯處，與**鎮(zhèn)、**鄉(xiāng)、**鎮(zhèn)和**區(qū)**鎮(zhèn)、**鎮(zhèn)、**縣**鎮(zhèn)接壤，全鎮(zhèn)幅員面積43平方公里，屬丘陵（地形）地區(qū)。轄2個(gè)居委、3個(gè)行政村，33個(gè)農(nóng)業(yè)社（居民小組），總戶數(shù)3308戶，總?cè)丝?.1萬(wàn)人，常年外出務(wù)工人員3500人。建有黨委1個(gè)、黨支部9個(gè)，有黨員364名、流動(dòng)黨員72名。三、調(diào)查內(nèi)容3．1調(diào)研人員：###、***3．2調(diào)研事件及地點(diǎn)：2012年7月，重慶市南川區(qū)神童鎮(zhèn)。3．3調(diào)研對(duì)象：**鎮(zhèn)當(dāng)?shù)鼐用?．4調(diào)研方法：我們采用調(diào)查問(wèn)卷為主，走訪農(nóng)戶采訪為輔的調(diào)研方式，并結(jié)合上網(wǎng)查閱相關(guān)資料和數(shù)據(jù)完成了此次調(diào)研。3．5調(diào)查內(nèi)容：我們的問(wèn)卷問(wèn)題主要有居民對(duì)新農(nóng)村建設(shè)工程的了解、家庭收入、平時(shí)的家庭和個(gè)人文娛方式、信息的來(lái)源、當(dāng)?shù)氐幕A(chǔ)文化設(shè)施、和當(dāng)?shù)卣M織的公共文化娛樂(lè)情況等幾類(lèi)問(wèn)題組成。并且根據(jù)被調(diào)查者的工作，文化程度和政治面貌整理分析了調(diào)查結(jié)果。同時(shí)，我們還走進(jìn)農(nóng)戶家里深入交談，更詳細(xì)的了解了他們的文化生活情況。四、調(diào)研結(jié)果調(diào)研中我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)噩F(xiàn)在文化建設(shè)的總體情況如下：有線電視，寬帶網(wǎng)絡(luò)，移動(dòng)通信等基礎(chǔ)信息渠道的情況還是非常喜人的。居民家里基本都有電視，部分居民還安裝了電腦，接通了寬帶，電視和網(wǎng)絡(luò)組成了當(dāng)?shù)鼐用窳私鈺r(shí)事獲取信息生活?yuàn)蕵?lè)的主要工具。另外，鎮(zhèn)上還辦起了圖書(shū)閱覽室、宣傳板等公共文化設(shè)施。鎮(zhèn)政府文化站還設(shè)有專(zhuān)門(mén)的村民活動(dòng)室，為居民提供乒乓球，打籃球，唱歌，電影等多種多樣的文娛活動(dòng)。也有個(gè)人開(kāi)設(shè)的棋牌室、網(wǎng)吧等經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所，一定程度上豐富居民的文化生活，也為大家提供了一個(gè)獲取信息、知識(shí)的文化生活平臺(tái)。調(diào)查走訪中我們還了解到，雖然當(dāng)?shù)卣兔褶k文化娛樂(lè)活動(dòng)場(chǎng)所等硬件設(shè)施較為樂(lè)觀，但村民對(duì)這些設(shè)施的利用度和使用積極性不高，同時(shí)其他方面存在著一些問(wèn)題。當(dāng)?shù)氐靥幤h(yuǎn)山區(qū)，交通較為不便，與外界的直接文化信息交流不夠廣泛，形式較為單一。鎮(zhèn)上居民多為留守的老人，留守兒童，青壯年大多外出打工。而當(dāng)?shù)氐闹饕杖雭?lái)源主要依靠種植業(yè)，養(yǎng)殖業(yè)和村辦企業(yè)等現(xiàn)代化高利潤(rùn)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展嚴(yán)重不足。交通不便、人口組成和產(chǎn)業(yè)發(fā)展不科學(xué)等諸多問(wèn)題使得村民認(rèn)識(shí)不到當(dāng)前社會(huì)背景下科技、文化對(duì)農(nóng)村和農(nóng)民本身的重要性，自發(fā)地文化娛樂(lè)活動(dòng)舉辦較為困難。同時(shí)當(dāng)?shù)氐墓参幕瘖蕵?lè)活動(dòng)開(kāi)展不多。通過(guò)走訪我們得知，當(dāng)?shù)卣苌倥e辦農(nóng)業(yè)知識(shí)培訓(xùn)課程、文藝演出等村民公共文化娛樂(lè)活動(dòng)。以上問(wèn)題導(dǎo)致當(dāng)?shù)鼐用裨趥€(gè)人文化娛樂(lè)需求得到初步滿足的同時(shí)，公共的、集體的文化娛樂(lè)活動(dòng)需求無(wú)法得到滿足。在當(dāng)前信息時(shí)代，科技時(shí)代和建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的大背景下，由于交通不便、信息不暢、政府重視度不夠、村民積極性不強(qiáng)等因素造成的農(nóng)村科技文化需求得不到滿足的問(wèn)題在當(dāng)?shù)叵滔痰挠葹橥怀觥？傮w來(lái)說(shuō)，神童鎮(zhèn)文化建設(shè)中的硬件設(shè)施較為齊全，但是政府和群眾對(duì)文化建設(shè)的重視度