隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，由于新時(shí)代信息的告訴傳播，科技的不斷發(fā)展與社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們的經(jīng)濟(jì)水平的不斷增長(zhǎng)，旅游已成為每個(gè)家庭或者個(gè)人休閑與放松的不二之選。在旅游過(guò)程中人們大都會(huì)購(gòu)物，帶紀(jì)念品或者伴手禮送親朋好友或者留以紀(jì)念。而且隨著人們生活水平的不斷提高，旅游行業(yè)旅游文創(chuàng)產(chǎn)品為滿(mǎn)足游客需求層出不窮的創(chuàng)新和改變。旅游行業(yè)更是帶動(dòng)了很多商業(yè)機(jī)遇，就連博物館和博物院，甚至是游戲產(chǎn)業(yè)也通過(guò)“文創(chuàng)產(chǎn)品”走出國(guó)門(mén)走向世界。中國(guó)文化更是衍生了很多中國(guó)文創(chuàng)IP，上至游戲，下至文學(xué)名人，電影，古代人物或動(dòng)漫人物更是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與傳媒走進(jìn)人們的生活，給人們帶來(lái)歡樂(lè)和驚喜。各種旅游文創(chuàng)產(chǎn)品更是走進(jìn)人們多姿多彩的生活成為人們生活的一部分。博物館是現(xiàn)代社會(huì)重構(gòu)傳統(tǒng)時(shí)空的公共文化機(jī)構(gòu)，在特定的空間里展示歷史情境中的生活片段與藝術(shù)審美，博物館的參觀者通過(guò)融合既有文化歷史底蘊(yùn)和現(xiàn)場(chǎng)情景體驗(yàn)，感受博物館通過(guò)展覽傳達(dá)出的文化精神內(nèi)核，2014年故宮推出《雍正；感覺(jué)自己萌萌噠》之后，便在文創(chuàng)IP的道路上越走越遠(yuǎn)，隨后又在媒體上推出了《上新吧·故宮》，至此文創(chuàng)已成為故宮博物院招牌的一部分。所以在新時(shí)代新媒體人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)通訊等如此邊界的背景下，一個(gè)出彩的旅游文創(chuàng)IP的建立和策劃就至關(guān)重要，無(wú)論組織或者個(gè)人需求，為了更好的效益展開(kāi)IP研究以及策劃方案書(shū)就顯得至關(guān)重要。1西安旅游文創(chuàng)產(chǎn)品IP項(xiàng)目概述1.1文創(chuàng)產(chǎn)品IP簡(jiǎn)介IP源自英文IntellectualProperty，直譯為知識(shí)產(chǎn)權(quán)，1967年世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織（WIPO）對(duì)IP作的定義為“一切其他來(lái)自工業(yè)，科學(xué)及文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的智力創(chuàng)作活動(dòng)所產(chǎn)生的權(quán)利”，后來(lái)IP衍生為有一定知名度和粉絲群，且具有自主傳播能力的高品質(zhì)內(nèi)容代名詞，最早流行于影視圈，后來(lái)慢慢擴(kuò)展到各行各業(yè)，尤其對(duì)旅游業(yè)產(chǎn)生巨大影響。文化的優(yōu)勢(shì)是文創(chuàng)產(chǎn)品市場(chǎng)中最核心的優(yōu)勢(shì)，也是最根本最難以替代的內(nèi)容。文化故事是文創(chuàng)產(chǎn)品最重要的“IP”，要想從根本上改變文創(chuàng)產(chǎn)品質(zhì)量不高、同質(zhì)化嚴(yán)重這一現(xiàn)狀，就需要?jiǎng)?chuàng)造出與旅游景區(qū)相匹配的文化故事，一定是要與景區(qū)本身屬性一致，立足于文創(chuàng)產(chǎn)品的核心要素IP，是一種文化內(nèi)核的延展，具備傳播文化和滿(mǎn)足消費(fèi)者情感的雙重屬性。游客在體驗(yàn)景區(qū)中通過(guò)購(gòu)買(mǎi)其文創(chuàng)產(chǎn)品滿(mǎn)足文化的歸屬感，而且不僅如此，還能把這種旅游樂(lè)趣通過(guò)文創(chuàng)產(chǎn)品帶回家，分享給親朋好友等。1.2文創(chuàng)產(chǎn)品IP與服務(wù)IP作為新興文創(chuàng)內(nèi)涵的代名詞，在國(guó)內(nèi)外有很多優(yōu)秀的案例，運(yùn)用文創(chuàng)產(chǎn)品IP最著名案例應(yīng)屬迪士尼公司，很多企業(yè)都在學(xué)習(xí)借鑒迪土尼成功的模式，但是，卻很少有企業(yè)超越它。西安文創(chuàng)產(chǎn)品總體分為兩大類(lèi)：一類(lèi)以留念為主的紀(jì)念品；另一類(lèi)將功能融入文創(chuàng)產(chǎn)品中，在增加產(chǎn)品實(shí)用性的同時(shí)賦予其文化價(jià)值。陜西歷史博物館文創(chuàng)IP是我國(guó)博物館文創(chuàng)的典型代表，它以走心的文化創(chuàng)意俘獲了眾多游客的心，將獨(dú)有的“青銅器文化”和“漢唐文化”很好地投放到人群中來(lái)，贏得了消費(fèi)者的認(rèn)可，迎來(lái)了我國(guó)博物館文創(chuàng)又一個(gè)春天。1.3文創(chuàng)產(chǎn)品IP宗旨（1）與傳統(tǒng)文化相結(jié)合隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，旅游行業(yè)逐漸壯大，相應(yīng)的旅游產(chǎn)品廣受歡迎，因此必須做好旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)工作。中國(guó)傳統(tǒng)文化似乎逐漸被人們淡忘，所以為了積極弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化，需要將傳統(tǒng)元素與旅游文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行高效結(jié)合，推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。同時(shí)也可以大力宣傳傳統(tǒng)文化，讓更多的年輕人接受傳統(tǒng)文化，喜歡傳統(tǒng)，繼承傳統(tǒng)文化，為傳統(tǒng)文化的延續(xù)發(fā)展起到重要作用。（2）與新媒體相結(jié)合在新媒體時(shí)代，文創(chuàng)品牌塑造與傳播所面臨的營(yíng)銷(xiāo)環(huán)境發(fā)生者巨大的變化，消費(fèi)認(rèn)知、結(jié)構(gòu)、模式都在全面升級(jí)。消費(fèi)者注意力分散、追求自我認(rèn)同、張揚(yáng)個(gè)性，注重體驗(yàn)，愈發(fā)理性挑剔。但道高一尺魔高一丈，各企業(yè)為了吸引客戶(hù)，在營(yíng)銷(xiāo)段位進(jìn)階上可謂使出渾身解數(shù)，新的營(yíng)銷(xiāo)理念和方式層出不窮，“私域流量、興趣圈層、場(chǎng)景融入、直播帶貨、KOC”等熱詞迭出，其中IP營(yíng)銷(xiāo)近年來(lái)成為商業(yè)世界赤手可熱的新交易入口。因此，欲打造有溫度、有情懷，有特色的文化品牌，需利用IP新路徑，在數(shù)字技術(shù)的驅(qū)動(dòng)下，結(jié)合線上線下的全通路觸點(diǎn)，重構(gòu)與受眾關(guān)系，建立持久的社會(huì)與商業(yè)價(jià)值協(xié)同模型。1.4文創(chuàng)產(chǎn)品IP愿景在“互聯(lián)網(wǎng)+”的語(yǔ)境下，文創(chuàng)產(chǎn)品IP（文創(chuàng)產(chǎn)品具有文化和商業(yè)雙重屬性的文化元素）的塑造和孵化有了多維度的途徑。設(shè)計(jì)師也來(lái)越關(guān)注文物背后承載的文化元素）的塑造和孵化有了多維度的途徑。設(shè)計(jì)師也來(lái)越關(guān)注文物背后承載的文化背景和精神內(nèi)核，漸漸擺脫文物表象符號(hào)的簡(jiǎn)單移植。有經(jīng)驗(yàn)的設(shè)計(jì)師針對(duì)特有的傳統(tǒng)文物的傳統(tǒng)文化元素，遵循用戶(hù)需求，依靠大數(shù)據(jù)、用戶(hù)體驗(yàn)，經(jīng)過(guò)提煉、概括、跨媒介轉(zhuǎn)化，形成符合當(dāng)代語(yǔ)境的新的IP符號(hào)，成功打造文創(chuàng)產(chǎn)品IP，使用戶(hù)在感受審美、實(shí)用、時(shí)尚產(chǎn)品的同時(shí)，又能領(lǐng)悟作品中的文化根源和脈絡(luò)。2西安旅游文創(chuàng)產(chǎn)品lP市場(chǎng)機(jī)會(huì)2.1市場(chǎng)分析近年根據(jù)筆者在西安實(shí)地調(diào)研的情況，不難看出西安特色旅游市場(chǎng)的產(chǎn)品行業(yè)幾乎是一片空白。盡管具有諸多的旅游紀(jì)念商品，然而，這些紀(jì)念商品多數(shù)以千篇一律、粗制溢造、無(wú)地域特色的一般商品為主，缺乏具有地域文化特色的優(yōu)秀旅游文創(chuàng)產(chǎn)品。由于這樣的產(chǎn)品現(xiàn)狀，當(dāng)?shù)氐奶厣糜紊唐肥袌?chǎng)較為慘淡，不能滿(mǎn)足旅游者的物質(zhì)消費(fèi)需求和精神文化需求。因此，在西安旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)中，應(yīng)當(dāng)充分考慮旅游者以及消費(fèi)者主體的多方面需求，盡可能的在滿(mǎn)足旅游消費(fèi)主體消費(fèi)心理的基礎(chǔ)上，充分考慮地域性、文化性、創(chuàng)新性等多方面因素，實(shí)現(xiàn)旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)當(dāng)中文化效應(yīng)與經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)統(tǒng)一。2.2市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)文創(chuàng)產(chǎn)品能否在商業(yè)市場(chǎng)中取得成功，其市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)模式是關(guān)鍵。隨著全球化浪潮和互聯(lián)網(wǎng)+的興盛，傳統(tǒng)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)理論已不足以指導(dǎo)當(dāng)下迅速迭代的市場(chǎng)風(fēng)問(wèn)。如何選取最適應(yīng)當(dāng)下?tīng)I(yíng)銷(xiāo)環(huán)境和契合文創(chuàng)產(chǎn)品的商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)模型，是保障文創(chuàng)品具有長(zhǎng)久生命力的重要基礎(chǔ)。文創(chuàng)市場(chǎng)越來(lái)越成為一個(gè)跨學(xué)科跨產(chǎn)業(yè)類(lèi)型的市場(chǎng)，歷史學(xué)、美學(xué)、工美設(shè)計(jì)和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的共同結(jié)合，才能保障文創(chuàng)研發(fā)團(tuán)隊(duì)在維持高品質(zhì)開(kāi)發(fā)的同時(shí)貼近市場(chǎng)需求。文創(chuàng)產(chǎn)品不僅是一個(gè)地區(qū)的文化符號(hào)，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的集中展現(xiàn)。做好西安的文創(chuàng)產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)特色分析，對(duì)于西安，乃至整個(gè)文創(chuàng)行業(yè)都有著積極的借鑒意義。2.3市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)策略文創(chuàng)產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)并非是一般的商業(yè)運(yùn)作，而是應(yīng)該與旅游景點(diǎn)自身文化特點(diǎn)融為一體，根據(jù)不同的宜傳要求、運(yùn)用多樣的營(yíng)銷(xiāo)手段，從而達(dá)到改善現(xiàn)狀的目的。根據(jù)研究分析，若要改善西安文創(chuàng)產(chǎn)品銷(xiāo)售現(xiàn)狀，不僅需要加強(qiáng)宜傳，更是要提高文創(chuàng)產(chǎn)品的質(zhì)與量。這需要從多個(gè)角度考慮，廣泛協(xié)調(diào)工作，將有形資源和無(wú)形資源相結(jié)合，充分利用現(xiàn)有條件以深入挖掘博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的潛力。由于整合營(yíng)銷(xiāo)理論一般由垂直整合和水平整合兩部分組成，故主要從垂直整合和水平整合兩個(gè)方面來(lái)研究西安文創(chuàng)產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)策略的制定過(guò)程，并根據(jù)其分析結(jié)果總結(jié)出以顧客（Customer）、成本（Cost）、溝通（Communication）、便利（convenience）為落腳點(diǎn)的西安文創(chuàng)產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)策略。2.4可行性分析西安一直以來(lái)致力于把創(chuàng)新精神和精益求精的態(tài)度滲透到西安文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)過(guò)程中，通過(guò)專(zhuān)業(yè)技術(shù)研發(fā)、標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)等將優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品推向社會(huì)。在西安眾多文創(chuàng)產(chǎn)品P中，萌系的產(chǎn)品最受年輕消費(fèi)者的喜愛(ài)，其中“兵馬俑”“朕知道了”等文創(chuàng)產(chǎn)品成為朋友之間贈(zèng)送小禮物的首選佳品。以市場(chǎng)為導(dǎo)向，打造西安專(zhuān)屬營(yíng)銷(xiāo)模式。西安旅游文創(chuàng)產(chǎn)品以城墻文化為核心競(jìng)爭(zhēng)力，一方面，在營(yíng)銷(xiāo)模式上結(jié)合市場(chǎng)需求，實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)品功能與西安文化的有機(jī)結(jié)合，符合年輕人的興趣點(diǎn)；另一方面，西安積極與當(dāng)前電商平臺(tái)巨擘達(dá)成戰(zhàn)略合作協(xié)議，為西安文創(chuàng)產(chǎn)品打造專(zhuān)屬推廣通道，從而使西安文創(chuàng)產(chǎn)品在強(qiáng)大的宣傳模式下永葆生機(jī)。旅游文創(chuàng)產(chǎn)品承載了地域性的文化因素，具有文化價(jià)值，但旅游文創(chuàng)產(chǎn)品同時(shí)也是商品，需要在銷(xiāo)售過(guò)程中實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值向經(jīng)濟(jì)價(jià)值的轉(zhuǎn)化。因此僅僅擁有IP形象還不夠，如何運(yùn)用好IP讓其產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益才是最終目的。在這一點(diǎn)上迪士尼可謂發(fā)揮到了極致：通過(guò)電影的發(fā)行獲得原始的粉絲群體，賺取IP產(chǎn)生的首輪線上數(shù)字衍生收益，接著打造玩具、服飾等線下實(shí)體衍生賺取第二輪收益，其次是以主題樂(lè)園等線下體驗(yàn)活動(dòng)衍生形式賺取第三輪收益。分析其盈利模式不難得知，P的營(yíng)銷(xiāo)推廣需要線上數(shù)字衍生與線下實(shí)體衍生的雙向聯(lián)動(dòng)，先利用各種線上自媒體資源進(jìn)行圖片、視頻等宣傳獲取知名度與流量，再利用線下空間增加IP形象與消費(fèi)者的互動(dòng)體驗(yàn)，可以是產(chǎn)品體驗(yàn)，也可以是活動(dòng)體驗(yàn)，以此增進(jìn)粉絲與IP形象間的黏性，提升粉絲的消費(fèi)頻率。3旅游市場(chǎng)文創(chuàng)產(chǎn)品IP發(fā)展SWOT分析SWOT分析模型是由美國(guó)舊金山大學(xué)管理學(xué)教授HeinzWeirich提出的，主要用于對(duì)企業(yè)內(nèi)外部條件各方面進(jìn)行綜合概括，進(jìn)而分析組織或者戰(zhàn)略的優(yōu)劣勢(shì)，面臨的機(jī)會(huì)和威脅的方法。本文主要針對(duì)陜西歷史博物館在文創(chuàng)產(chǎn)品方面的現(xiàn)狀進(jìn)行分析。3.1優(yōu)勢(shì)（strengths）（1）文化底蘊(yùn)深厚博物館作為人民精神文化的寶庫(kù)，記錄了中華五千年文明的歷程。其館內(nèi)收藏了大量古代的藝術(shù)珍品，為我們后期的開(kāi)發(fā)研究提供了珍貴的資料，為今后文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)提供了便利的條件。每個(gè)博物館都擁有自己的“鎮(zhèn)館之寶“，這些藏品是后期進(jìn)行文創(chuàng)開(kāi)發(fā)的重要資源。利用館藏資源進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)來(lái)滿(mǎn)足公眾需要，是博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要部分。陜西歷史博物館是國(guó)家一級(jí)博物館。作為中華文明發(fā)源地之一，陜西有著豐富的文化資源，周秦漢唐都在這里建都，這里鑒證了中華文明的空前繁榮，作為這樣一個(gè)文化大省，陜西歷史博物館成為了向現(xiàn)代世人展示曾經(jīng)那一個(gè)個(gè)盛世雄風(fēng)的窗口。陜西歷史博物館坐落于西安這個(gè)作為十三朝古都的所在地，承載著周秦漢唐創(chuàng)造的1000年華夏輝煌。館藏品達(dá)3814741件，上起遠(yuǎn)古時(shí)代的各種生活所用的石器，藍(lán)天猿人的頭骨，下到1840年前當(dāng)時(shí)社會(huì)使用的生活各類(lèi)器具，時(shí)間橫跨一百多萬(wàn)年。包括了西周精美的青銅器、歷代千姿百態(tài)的陶俑、唐代的金銀器，活靈活現(xiàn)墓畫(huà)等藏品。每一個(gè)藏品中蘊(yùn)含著深厚的歷史文化，夏商周的青銅器滲透出華夏民族領(lǐng)先于世界的技術(shù)，王權(quán)的至高無(wú)上。唐代的各國(guó)錢(qián)幣更是將唐朝盛世展現(xiàn)的淋漓盡致，更有18件國(guó)寶使陜歷博成為華夏文化的海洋。這樣豐富的藏品，上至君王、下到普通百姓，衣食住行等各種文化為陜歷博文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)提供了寶貴的文化資源，這些豐富且高價(jià)值的文化資源成為陜歷博開(kāi)發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品的基礎(chǔ)動(dòng)力。（2）社會(huì)關(guān)注度高“博物館”一詞我們并不陌生，因?yàn)槲覀儚男【蜁r(shí)常聽(tīng)到身邊的人提及，簡(jiǎn)單的認(rèn)為它是貯藏寶貝的地方，在我們心中是一個(gè)神圣而又陌生的地方。隨著2008年博物館免費(fèi)開(kāi)放政策的實(shí)施，博物館的參觀群體也呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)，其中老人、外來(lái)務(wù)工人員、殘疾人和低收入群體等觀眾群明顯增加。博物館融入社會(huì)的步伐加快，越來(lái)越多的人享受到了這種公共福利，博物館的文化覆蓋面和社會(huì)關(guān)注度得到了空前的提高，公共文化服務(wù)能力進(jìn)一步加強(qiáng)。然而我們可能不知道，早期的博物館僅僅針對(duì)那些有高貴身份的游客開(kāi)放，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，博物館的參觀者才逐漸平民化。伴隨著大眾旅游的興起，去參觀博物館儼然已經(jīng)成為一種娛樂(lè)消費(fèi)方式。在政府大力倡導(dǎo)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的背景下，以及科教興國(guó)等一系列戰(zhàn)略的實(shí)施。博物館也迎來(lái)了高速發(fā)展的時(shí)期。如今博物館遍布全國(guó)的每一個(gè)角落，一個(gè)博物館的好與壞成為了一個(gè)城市是否具有濃厚文化背景的標(biāo)志。博物館作為服務(wù)社會(huì)的公益性文化機(jī)構(gòu)，一直致力于大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，受到了社會(huì)觀眾的極高關(guān)注。博物館也一直歷代專(zhuān)家學(xué)者進(jìn)行科學(xué)研究的最佳場(chǎng)所，可能在一間數(shù)十平方的房間內(nèi)，包含了中華五千年文明的縮影。在政府大力提倡全民學(xué)習(xí)的大背景下，在博物館里面我們時(shí)?？吹缴现疗甙耸畾q的老翁，下到四五歲的孩童，博物館作為最大的學(xué)習(xí)平臺(tái)屹立于人們心中，它在人們心目中的神圣地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其它任何文化機(jī)構(gòu)。3.2劣勢(shì)（weaknesses）（1）受相關(guān)制度和觀念的約束因?yàn)椴┪镳^非營(yíng)利的性質(zhì)，使一些人對(duì)博物館銷(xiāo)售文創(chuàng)產(chǎn)品的行為產(chǎn)生了誤解，認(rèn)為“非營(yíng)利性”與“利潤(rùn)”是對(duì)立的，將“不以營(yíng)利為目的”理解成“不能營(yíng)利”。陳建明在《《博物館條例）：文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策“加速器”》一文中指出博物館的“非營(yíng)利”與博物館開(kāi)展商業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)而“盈利”二者并不矛盾，并進(jìn)行了解釋。非營(yíng)利機(jī)構(gòu)主要強(qiáng)調(diào)的是博物館的基本性質(zhì)，而不是對(duì)博物館運(yùn)作方式和組織行為的簡(jiǎn)單規(guī)定。由于社會(huì)公眾對(duì)博物館經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)，讓博物館自身進(jìn)行的開(kāi)發(fā)及營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)容易受到社會(huì)的批判。出于社會(huì)輿論的考慮，博物館只能以滿(mǎn)足公眾的文化需求進(jìn)行一定程度的開(kāi)發(fā)，限制了博物館開(kāi)展文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)的進(jìn)程和水平。隨著公眾精神文化的需求，政府先后出臺(tái)了一系列關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)改革、發(fā)展的法規(guī)、規(guī)章及政策性文件。文件中提到的稅收減免、貸款貼息等多種鼓勵(lì)措施，對(duì)博物館這樣的公益單位有些條款并不適用，相關(guān)政策的不明朗，大大制約了博物館文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)的積極性。（2）運(yùn)營(yíng)資金匱乏國(guó)營(yíng)博物館屬于公共機(jī)關(guān)，運(yùn)營(yíng)資金主要來(lái)自政府的財(cái)政分配，而自費(fèi)資金只能負(fù)擔(dān)博物館的一小部分。政府的財(cái)政分配是為了保護(hù)博物館的日常運(yùn)營(yíng)、工作人員的工資和文物的維護(hù)，但是擴(kuò)大博物館宣傳、研究開(kāi)發(fā)文化和創(chuàng)造性產(chǎn)品還不夠。研究開(kāi)發(fā)文化性、創(chuàng)造性的產(chǎn)品，沒(méi)有資金的支援是不行的。長(zhǎng)期以來(lái)，資金不足是限制中國(guó)博物館發(fā)展的重要瓶頸。由于其自身的金融活動(dòng)模式，博物館可以使用的資金較少?，F(xiàn)在，中國(guó)大部分博物館實(shí)行自由開(kāi)放政策。每次開(kāi)展覽會(huì)都要向政府報(bào)告獲得資金。長(zhǎng)此以往，無(wú)法振興博物館。近年來(lái)，雖然積極支持文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，但文化和創(chuàng)造物的研究開(kāi)發(fā)不包含在文化財(cái)產(chǎn)特別資金的范圍內(nèi)，所以他們?yōu)榱舜龠M(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不能享受政府給了予的財(cái)政支援。博物館的文化和創(chuàng)造性產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，沒(méi)有得到相關(guān)政策的明確支持，無(wú)法和歐美各國(guó)一樣吸收大量的社會(huì)閑散資金。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，博物館要生存發(fā)展必須與時(shí)俱進(jìn)，改變經(jīng)營(yíng)理念，依靠自身的館藏優(yōu)勢(shì)來(lái)發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)品，以此來(lái)提高自身的經(jīng)費(fèi)緊張，促進(jìn)自身發(fā)展。3.3機(jī)遇（opportunities）（1）不斷改進(jìn)的產(chǎn)業(yè)政策近十年來(lái)，中國(guó)博物館事業(yè)發(fā)展迅速，我國(guó)博物館幾乎每年增加100個(gè)左右。是世界上最快的國(guó)家，這種高速發(fā)展與國(guó)家的產(chǎn)業(yè)政策是分不開(kāi)的。2015年3月20日，中國(guó)博物館行業(yè)首個(gè)全國(guó)性法規(guī)文件《博物館條例》正式實(shí)施，公布了一系列有利于博物館發(fā)展的措施。條例中最核心的部分是，提到對(duì)非國(guó)有博物館的應(yīng)對(duì)，極大地刺激了非國(guó)有博物館的發(fā)展動(dòng)力，非國(guó)有博物館作為博物館行館的應(yīng)對(duì)，極大地刺激了非國(guó)有博物館的發(fā)展動(dòng)力，非國(guó)有博物館作為博物館行業(yè)系統(tǒng)的重要組成部分，在促進(jìn)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面發(fā)揮了不可估量的作用。該條例明確了政府將協(xié)助博物館建立理事會(huì)制度。宋新潮說(shuō)，“推進(jìn)博物館理事會(huì)制度，是鼓勵(lì)社會(huì)參與博物館建設(shè)、管理和監(jiān)督制度化。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，博物館的經(jīng)費(fèi)也需要社會(huì)性的支援，可以使博物館的事業(yè)更好。在“條例”中，博物館在不遵從非營(yíng)利性屬性，在不脫離