新課標學習體會第1頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

從2002年各課程標準頒布，已經整整十個年頭了，十年課改取得了不少成績，但也存在著一些尚待改進的問題，為了進一步深化課程改革，國家教育部組織專家對各學科課程標準進行了修訂，并于2011年底頒布了中小學各科新修訂的課程標準。第2頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五一、本次課程標準修訂的總體要求（一）課標修訂的主要思路和基本原則

1.鞏固課改成果，堅持育人為本的方向，堅持課改的基本經驗，推廣課改成果

2.深入分析，積極回應實驗中發(fā)現的問題，有針對性地加以解決

3.按《教育規(guī)劃綱要》精神，對課程作全面梳理，科學設置難度，確定各學科的核心內容第3頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五（二）課標修訂的基本原則1.堅持德育為先，各學科有機滲透2.堅持素質教育，德智體全面發(fā)展3.堅持能力為重，注重知行結合4.堅持與時俱進，充實新思想新內容5.堅持減輕負擔，控制課程內容和難度第4頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五二、品德與生活（社會）課標修訂背景

（一）十年課改給小學品德課帶來的變化

1.“教學范式”的轉變學生不再只從課本上、從教師嘴里學習道德知識和社會常識。調查、實驗、交流、討論、表現和匯報成果正在成為品德課中常用的學習方式。新的教育觀、學生觀正在成為教師們教育行為的指南。教師在教學設計和教學活動中，能夠關注和追求貼近兒童的現實生活，注重通過各種富有意義的活動開展教學。教師的職責現在已越來越少地傳授知識，而是越來越多地激發(fā)學生的興趣、激勵學生的思考。

第5頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五2.教材觀的轉變教師不再是教材的忠實執(zhí)行者,正在成為課程的創(chuàng)造者，多數老師上課不再是講教材，而是將教材作為引導學生活動的線索。

——“教育唯有忠實于對象,才是教育重要的真諦”。

第6頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五3、學生的變化

課改強調學習方式的多樣性，學生由過去“靜態(tài)地聽”轉變?yōu)椤皠討B(tài)地學”。在教學過程中，通過交流、討論、實際操作等方式分享經驗，感受不同的思考結果。這樣的學習過程，激發(fā)了學生主動學習和探究的興趣，學生獨立思考能力，動手動腦能力，交流分享能力得到進一步提高。第7頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五4.教研方式的變化

校本教研：成為常態(tài)、共享資源、分享經驗網絡式教研：學科教研網頁，“品德課QQ群的多個功能，使教研員的服務也變得省時、高效、快捷。群及時發(fā)布信息；“共享”上傳的文本和圖片資源，及時反饋信息，針對話題開展討論，“聊天”使教研員及時了解個體需求，及時回復。參與式教研：教研活動中對課例的研究不是重在評優(yōu)劣，而是重引起思維上的火花，讓上課老師輕松上課，聽課教師自由發(fā)表意見第8頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五（二）十年來社會發(fā)生的變化

1.價值多元化已成為社會事實

十年來，我國正處于改革發(fā)展的關鍵時期，社會思想觀念和價值取向多元、多樣、多變趨勢明顯，主流與非主流并存，先進與落后交織，社會思潮紛繁復雜。“主流價值”之外的價值世界色彩繽紛，既是進步也是挑戰(zhàn)。進步是因為價值多元化意味著我們的精神生態(tài)比我們的前輩更豐富和更具有活力；挑戰(zhàn)是指由于有不同觀念的角逐，這個時代是一個舊有的強制灌輸的德育無以為繼的時代。價值多元化不僅僅是趨勢而是一種社會事實。學校德育既要接受這個事實，更要接受這個挑戰(zhàn)。第9頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

2.社會道德失落植入尚未成熟的青少年心靈世界小悅悅事件，老人摔倒扶與不扶的爭論……“我爸是李剛”

……

一些成年人價值觀的扭曲，拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長，以權謀私等消極腐敗現象屢禁不止等等，給未成年人的成長帶來不可忽視的負面影響。小學生由于年齡尚小、閱歷淺，在復雜多變的形勢下，會有手足無措的困惑。在各種消極因素影響下，少數未成年人精神空虛、行為失范，有的甚至走上違法犯罪的歧途，如藥家鑫事件……

這些新情況新問題的出現，使未成年人思想道德建設面臨一系列新課題。

第10頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

3.新興媒體對青少年產生著正負面的影響國際互聯網等新興媒體的快速發(fā)展，給未成年人學習和娛樂開辟了新的渠道。與此同時，腐朽落后文化和有害信息也通過網絡傳播，腐蝕未成年人的心靈。國際互聯網的信息影響著世界觀、人生觀、價值觀正在形成時期的中小學生。

第11頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

新情況、新問題，對《品德與生活》（社會）課程來說，是繞不過的彎，需要有勇氣去面對，正面回應新的挑戰(zhàn)。當前，關于人類共處、民族共處、國家共處、人與文化、人與自然、人與社會、人與自我的共處價值觀、世界觀、人生觀的教育，是當今教育的重任。第12頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

作為新時期的學校德育課程，在修訂課程標準時，要思考這樣幾個問題：如何在國家的課程標準中更全面準確地體現國家對未來公民各方素質的基本要求？在教育實踐中，如何研究和摸索有效開展公民道德教育的內容和方法，從而進一步提高學校公民教育的水平？從教育主題、內容、實施等方面，怎樣適應時代的要求，貼近兒童社會生活世界，幫助兒童理解從生活中產生出來的道德觀念、實踐道德認識、形成道德行為？如何使品德與生活（社會）課程，真正成為具有時代感的課程？如何增強學生對課程的親近感，增強課程對學生成長的現實意義？

第13頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五（三）十年來國家政策的新要求

2002年課程標準頒布以后,中央近年來頒發(fā)了一系列加強德育工作的文件２００４年２月２６日中共中央國務院頒發(fā)了《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》2006年3月4日，胡錦濤總書記在看望出席全國政協十屆四次會議的委員時，發(fā)表了重要講話，提出了“八榮八恥”的社會主義榮辱觀第14頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

2007年,胡錦濤總書記在十七大報告中指出了：“要全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本、德育為先，實施素質教育，提高教育現代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的建設者和接班人，辦好人民滿意的教育?！薄凹訌姽褚庾R教育,樹立社會主義民主法治、自由平等、公平正義理念?！钡?5頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

2010年7月頒發(fā)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》對未來十年的德育工作提出明確的要求：“

堅持德育為先。立德樹人，把社會主義核心價值體系融入國民教育全過程。加強馬克思主義中國化最新成果教育，引導學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；加強理想信念教育和道德教育，堅定學生對中國共產黨領導、社會主義制度的信念和信心；加強以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神教育；加強社會主義榮辱觀教育，培養(yǎng)學生團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗的良好品質。加強公民意識教育，樹立社會主義民主法治、自由平等、公平正義理念，培養(yǎng)社會主義合格公民。加強中華民族優(yōu)秀文化傳統教育和革命傳統教育。切實加強和改進未成年人思想道德建設和大學生思想政治教育工作。構建大中小學有效銜接的德育體系，創(chuàng)新德育形式，豐富德育內容，不斷提高德育工作的吸引力和感染力。”第16頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五（四）十年來道德學習理論新成果

近年來教育學的重要命題是：“不被受教育者所需要的教育是無效的”。因此，德育工作是否滿足和遵循學生身心發(fā)展的需要，是否符合社會主義核心價值觀是個至關重要的問題。近些年來，德育工作在思考：為什么德育老是在感嘆實效性差？我國德育是否存在著被非理性德育思維綁架的危險？第17頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五道德學習理論關注的問題

德育課程該如何教與學？道德學習有哪些與其它以知識傳授為主的學科課程不同的規(guī)律與特點？基于對傳統道德學習多采用強制灌輸而實效性偏低問題的反思和批判，在兒童如何學習道德或怎樣的道德學習才是有效的？

第18頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

“我們道德教育最大的誤區(qū)就在于，為道德樹立了一個過于狹隘和僵化的標準，從而忽視了道德本身的成長性。道德需要一個逐漸成長、發(fā)育的時間和空間，而非一蹴而就的事情，因此最重要的是引導和啟發(fā)，而不是板起面孔告訴你‘就該這樣’。”

“再高的道德標桿，如果失去真實也會變得可疑和虛妄，而有了真實，道德才有底線，一切才有可能。”

——《春城晚報》2012年4月20日

第19頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五（五）十年課改仍存在的問題

1.教學目標的把握與達成不夠課堂教學目標不清晰，老師不能很好地將課程目標轉換為課堂教學目標，再分解為教學環(huán)節(jié)目標。往往把三個層面的問題糾結在一起。第20頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

2.不能正確領會教科書傳達的意圖教師解讀教科書支離破碎、斷章取義，不能了解課題與課題、課題與單元、單元與單元甚至不同年級之間的內在聯系。第21頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

3.兒童生活與兒童視角缺失

（1）學生“被生活”課堂貌似圍繞學生的生活展開，但是，教學中充斥著成人視角、成人思維，老師以一種居高臨下的姿態(tài)每每使得學生“被生活”。課堂教學往往迷失了學生的生活，不能調動起兒童已有的經驗和體驗

第22頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

（2）兒童生活存在著空殼現象困擾著品德課課堂。應試教育將兒童的生活縮減為單一的學習生活，造成兒童的生活經驗非常單一、貧乏，他們的生活經驗僅局限于學校和家庭的生活經驗，就是家庭生活經驗也以學習經驗為主，在學校以外，與他人包括同齡伙伴的交往很少。第23頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五4.教學活動的設計與組織有偏差

活動是教與學的中介,課堂教學活動不僅要讓學生動起來，更主要的是要通過教師精心的設計，在活動中觸發(fā)學生的體驗，否則，課堂教學活動也勢必熱熱鬧鬧而走過場，為了活動而活動。很多教師對該課程活動性的認識又是淺表性的，造成了當課堂上學生“動”起來的時候，教學目標流失或失控。

第24頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五5.教學評價單一

教學過程中教師對學生評價“你真棒！”的濫用，表現出老師對學生學習活動反饋的空洞、不具體學生期末學業(yè)評價仍以試卷考試為主要形式第25頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五6.教師還缺乏實施本課程應有的基本能力和知識結構

教師由于自身精力、能力以及設施和外部條件等主客觀原因，不能很好地開發(fā)課程資源；教師缺乏了解兒童的基本功，特別是觀察、分析、傾聽、解讀兒童的能力和根據兒童的反饋靈活地調整教學的能力；在設計教學活動時，有的教師顯然缺乏相應的知識儲備和指導兒童用科學方法進行探究的能力；對本課程中經常使用的如小組討論、調查等學習方式，缺乏指導應對的能力。第26頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

2011版《品德與生活課標》

解讀第27頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

品德與生活課程是我國基礎教育課程改革中誕生的一門全新的活動型綜合課程。該課程所體現的先進課程理念，其兒童觀、教育觀、知識觀、學習觀以及課程呈現方式、教與學方式等等，都是本次課程改革的一大亮點。該課程以小學低年級兒童為對象，其目標是——培養(yǎng)行為習慣良好、樂于探究、熱愛生活的兒童第28頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五（一）課程性質在強調生活性、活動性、開放性基礎上，增加了“綜合性”

課程的生活性體現了對“知性德育”的批判?！爸缘掠笔菍⒏鞣N道德知識分類組合，按知識體系構建的邏輯將其編排在一起，然后再按知識教學的方式進行教學?！爸缘掠詫W生的道德認知與道德理性能力為起點，將德育看成智力訓練，將道德的學習看成“道德應用題”的解答。最終所帶來的結果是教師不愿教，學生不愿學，德育課堂被枯燥、抽象、虛假、形式主義等聯系起來，足見其實效性差。第29頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五生活性

傳統的德育課程教學，習慣于把別人的生活以及與兒童沒有關聯的外在生活故事化，在課堂上展示給學生，然后抽象出一些道德結論?；貧w生活的品德課是以兒童生活中的需要和問題為出發(fā)點，而非按學科知識的邏輯序列來構建課程；以兒童的現實生活為課程的主要源泉；以密切聯系兒童生活的活動為教學的基本形式；有效地解決兒童生活中的問題，以兒童在生活中獲得真實的發(fā)展為課程的基本追求。

第30頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五活動性

低年級兒童天生好動，教師應給兒童更多動起來的機會，讓他們在動手、動口、動腦的活動中快樂學習和成長。課堂中要讓多種感官綜合運用，變“靜聽式”學習為主動參與式、體驗式學習。引導兒童通過觀察、調查、討論、參觀、訪問、制作、種植、飼養(yǎng)、交流等多種方式學習。體驗是兒童重要的學習方式，活動是產生體驗的重要途徑。兒童通過活動和體驗構建其道德。第31頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五開放性

一是課程目標的開放，相對于以往知識化德育課程目標的預設性過強、統得過死的弊病，品德與生活課程則強調預設目標與生成性目標的結合，根據實際情況靈活修正教學目標；二是教學內容的開放，根據兒童興趣和需要設計的主題活動體現了生活的多方面聯系；三是教學時空的拓展，從一節(jié)一節(jié)割裂的單位教學以及封閉的課堂講授走向了更連續(xù)、更大的操場游戲、圖書室合作探究、社區(qū)走訪，以及更廣闊的大自然體驗；四是課程評價的開放，由統一標準的甄別性評價走向發(fā)展性、表現性等質性評價與個性化評價。第32頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

綜合性

一是課程設計思路上的綜合，體現兒童與自然、兒童與社會、兒童與自我“三條主線”的整合；二是教學目標的綜合，體現了知識掌握、思維拓展、能力鍛煉、價值觀引導的整合，從而擺脫了傳統德育的片面傾向。三是課程內容上的綜合，將以往的思想品德、科學、社會實踐活動等有機結合起來，從而使品德教育與生活教育融為一體；四是教學方式方法上的綜合，將傳統的講授、討論與自主探究、合作、社會實踐等結合起來，從而真正激發(fā)了兒童的學習主動性；五是教學活動的綜合，將生活體驗與道德體驗，知識學習與社會參與、問題探究等彼此滲透

第33頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五（二）課程基本理念

1.引導兒童熱愛生活、學會關心，積極探究是課程的核心價值

2.珍視童年生活的價值，尊重兒童的權利

3.道德存在于兒童的生活中,德育離不開兒童的生活

4.讓教學植根于兒童的生活世界第34頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五新課標對“課程理念”的修訂

1.理念第一條提出了

“引導兒童熱愛生活、學會關心、積極探究是課程的核心”，這是對課程價值的理解。原課程標準中“學會做人”對低年級兒童來說比較抽象，修改為“學會關心、學會探究”更具體。

2.把原來的第三條提到第一條,更加強調了課程的核心價值第35頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五幾個關鍵詞

熱愛生活學會關心積極探究兒童的權利德育離不開學生生活

請說說您的理解？

第36頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五對幾個關鍵詞的理解

熱愛生活:品德與生活教育應當引導兒童在體驗自身生活和參與社會生活的過程中學會熱愛生活、創(chuàng)造生活魯潔教授曾深刻指出，“德育課堂，究其根本是一個引導兒童去探尋生活意義的課堂。它主要關注的不是教人學會一些謀生的工具性知識和本領，它的關注是在使人懂得什么樣的生活才是美好的，在生活中有什么值得去追求，它要幫助人去生成有意義的生活，去過有意義的生活，去形成內在于人的、有道德意義的世界?！钡?7頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

學會關心：品德與生活教育應當引導兒童在在服務自我、他人和集體的行動中學會關心、學習做人。關心與被關心是人類的基本需求。內爾.諾丁斯提出了以“學會關心”為核心組織教育活動的主張，“教育最好圍繞關心來組織：關心自己，關心身邊最親近的人、關心動物、植物和自然環(huán)境，關心人類制造出來的物品，以及關心知識和學問?！逼返屡c生活教育應當引導兒童關心自我、關心他人、關心這個世界，在生活中學會關心，在學會關心中增強責任感，不斷提升兒童的道德水平和做人的品位。

第38頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

積極探究：品德與生活課程引導兒童在與自然和周圍環(huán)境的互動中，積極探究，發(fā)展創(chuàng)新意識和實踐能力。引導學生從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察生活，用自己的心靈感受生活，用自己的方式探究生活世界。兒童通過對自然和周圍環(huán)境的探究，掌握兩點：一是到哪里去尋找所需的比他能夠記憶的多得多的知識，二是如何綜合使用這些知識進行創(chuàng)新。

第39頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

兒童的權利：《兒童權利公約》指出,每一個兒童都是有著自己的發(fā)展需要、學習方式、家庭背景以及個人的成長類型和進度的獨特的個體。每一個兒童都有學習的權利、發(fā)展的權利、參與的權利、游戲的權利等等。享有童年是兒童最大的權利之一，保衛(wèi)孩子的童年是成人最大的義務之一。處于童年的孩子一是喜歡玩耍和游戲，二是好奇和喜歡探究。品德與生活課程力求呵護兒童的童年，尊重兒童不同于成人的生存狀態(tài)、努力讓每一個兒童能在愉快、自信、有尊嚴的學校生活中發(fā)展?jié)摿?健康成長第40頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

德育離不開兒童生活：有效的德育應該從兒童的日常生活體驗和實踐出發(fā)，設置生動具體的教育契機，讓兒童生發(fā)出道德感動，提升為兒童各種道德認識、道德自覺和道德實踐。外在的道德律令和規(guī)范，必須和兒童的生活世界里的各種道德體驗相結合，才能生發(fā)出真正有效的道德教育力量。只有源于兒童實際生活和“真實道德沖突”的教育活動才能引發(fā)兒童內心而非表面的道德情感。第41頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五（三）課程的設計思路三條軸線：兒童與自我兒童與社會兒童與自然四個方面：健康、安全地生活愉快、積極地生活負責任、有愛心地生活動手動腦、有創(chuàng)意地生活

第42頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

請說說三條軸線，四個方面的包含的內容？第43頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五三條軸線：

兒童與自我：身體發(fā)育、良好習慣、生活能力等；

兒童與自然：環(huán)境意識、生命意識、自覺保護環(huán)境的能力等；

兒童與社會：倫理觀念、道德觀念、集體意識、社會規(guī)則意識、合作意識、參與集體活動的能力等。第44頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五四個方面

健康安全地生活：

1.初步養(yǎng)成良好的生活、衛(wèi)生習慣

2.有初步的自我保護意識和能力

3.適應并喜歡學校生活愉快積極地生活：

1.愉快、開朗(悅納環(huán)境、悅納自己）

2.積極向上（上進心和自覺性）

3.有應對挑戰(zhàn)的勇氣第45頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五負責任、有愛心地生活：

1.學會做事，學會關心(學會尊重人，與人友好相處，學會理解別人而不強加于人，學會說服別人而不是教訓別人）

2.遵守社會規(guī)范（學校規(guī)則、社會公德）

3.愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國動手動腦、有創(chuàng)意地生活：

1.有好奇心和多樣的興趣。

2.設計與制作

3.勤于思考，學習探究。

第46頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

新課標對“課程設計”的修訂

1.強調了兒童的動手能力將原課中“動腦筋、有創(chuàng)意地生活”改為“動手動腦、有創(chuàng)意地生活”，增加了“動手”的要求，因為低年級兒童動手能力的發(fā)展是其創(chuàng)造性發(fā)展的重要途徑；同時我國兒童在“動手”方面一直比較欠缺，增加“動手”要求也更有針對性。這樣既強調動腦也強調動手，有利于培養(yǎng)手腦并用的兒童，進一步突出本課程活動性、實踐性的特質。第47頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五2。增加了疾病預防和災害方面的知識

了解兒童易發(fā)疾病的有關知識，積極參加預防疾病的有關活動。

了解當地多發(fā)的自然災害的有關知識，知道在緊急情況下的逃生或求助方法。第48頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五（四）課程目標

品德與生活課程標準主要從四個維度對課程目標作了表述

情感與態(tài)度：內心的體驗和心靈世界，樂于探究的科學態(tài)度，積極向上的生活態(tài)度。

行為習慣：勞動習慣、學習習慣和生活習慣

知識與技能：道德發(fā)展必備的知識和技能

過程與方法：強調兒童在活動中認知、感受、體驗、反思、應用的經歷，重在兒童的“親歷”；此目標中的“方法”強調探究性方法第49頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五(五)評價建議

在評價的理念上，提出了“本課程的評價與教學實施、課程開發(fā)是一個整體。評價不僅是為了解兒童的學習，它本身就是兒童豐富多彩的學習過程。在評價過程中，兒童彼此間講述活動過程、分享探究發(fā)現和活動體驗、交流作品和活動心得，都是兒童學習的生動體現?！?/p>

在評價的實施上，將評價的特點、方法與本課程特結合起來，克服了空洞、泛泛而談的問題，更加有操作性、指導性。

第50頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

評價必然是基于生活的，關注兒童在生活中的發(fā)展；評價必然是綜合的，分析兒童的言語或非言語表達，收集兒童的各種作品，關注兒童的生活體驗和道德體驗，匯集來自教師、同學、家庭等各方面的信息，力求準確、全面、綜合地評價兒童；評價必然是開放的，關注兒童在學校、家庭、社區(qū)等整個生活空間中的表現，關注兒童富有個性的、豐富多彩的體驗和有創(chuàng)意的表現；評價必然基于活動過程，關注兒童多樣化的、有個性的活動方式，比如兒童在調查、觀察、訪問、實驗、討論、閱讀、制作等活動中的體驗、發(fā)現、疑慮、困惑等。第51頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五（六）課程實施中要注意的問題1.“回歸兒童生活”誤讀為“再現生活”［案例1］“我與動物交朋友”教學片段課上，教師讓學生說說自己最喜歡哪種小動物的叫聲。頓時，課堂上小貓的叫聲、小狗的叫聲、狼嚎、獅吼此起彼伏，教師和學生似乎都樂在其中。

第52頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五［案例2］“怎樣才能涼快”教學片段教師課間在教室里與學生玩小游戲，讓大家熱起來。（夏季，關上教室的門窗、電扇。）師：你現在有什么感覺？眾生：熱！熱！太熱了！師：這時候，我們怎樣做可以讓自己變得涼快呢？眾生：開門窗，開電扇，扇扇子，脫衣服，喝涼白開水……師：在炎熱的夏天，你還有什么讓自己涼快的好辦法？小組交流一下。各組匯報：開空調，吃冷飲，喝冰飲料，游泳，睡涼席……師：看來，消暑納涼，辦法多多。（板書）師：誰能給大家說說你想去的最涼快的地方？生：肯德基、麥當勞、中央商場，因為有空調……師：小朋友們真聰明，在炎炎夏日自己動腦筋找到了涼快！

第53頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

案例1中那位老師認同“回歸生活”的理念，卻沒有真正理解“回歸生活”的深層蘊義，將“回歸生活”誤讀為“簡單地再現生活”案例2中教師充分調動兒童已有的知識經驗，教學中兒童呈現、表達了“怎樣才能涼快”的經驗。然而，令人遺憾的是：教師并沒有進一步引導兒童和幫助兒童提煉原有的經驗，從而使兒童在此基礎上感悟生活的豐富性、提升生活的質量。教師在教學中應該對學生表現出的生活經驗給予贊揚，進而因勢利導，使學生討論怎樣才能又涼快又健康，并組織學生對一些不健康的做法和行為加以辨析，引導學生珍視自己的身體……”第54頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五2.“活動化的訴求”演變?yōu)椤盀榛顒佣顒印?/p>

老師為了體現品德與生活課程的“活動化訴求”，在一節(jié)課內設計了許多活動，活動容量大、活動形式新穎，然而，由于缺乏對活動目的性的審視，有不少活動是為了活動而活動，出現了活動表面化、形式化的景狀。第55頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五［案例1］“從身邊的小事做起”教學片段

師：現在老師有個提議，我們每個人就在教室里做一件好事，好嗎？活動：師生共同做好事……師：誰來說說你剛才做了什么好事？生1：我剛才幫XX同學系紅領巾。生2：我剛才把桌上的東西整理了一下。生3：我剛才把地上的粉筆撿到粉筆盒里。生4：……小結：同學們真是了不起，才一會兒功夫就做了這么多的好事。你們瞧，桌上的書整齊了，地上的紙屑不見了，粉筆也回家了，掃把也站起來了。同學們說說做好事難嗎？現在大家的心情怎么樣呢？是的，只要我們從身邊的小事做起，實實在在的堅持做好事，每天都會有一個好心情的。第56頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五［案例2］“他們需要關愛”教學片段為了能上學生感受到殘疾人在生活中遇到的種種不便，教師創(chuàng)設情境，讓學生模仿殘疾人，換位體驗。1、體驗游戲一：扮演盲人。用方布蒙住眼睛，走上講臺，摸到黑板后再回到自己的座位。2、體驗游戲二：扮演缺手的人。把書包內的東西全部倒出，然后右拳緊握，置于胸前，左手整理書包（或讓學生單手系紅領巾）3、體驗游戲三：扮演缺右腿的同學。讓學生單腿練習跳繩。此時，教室里一片喧嘩，許多孩子像在看熱鬧一樣看著表演的孩子，全然沒有體會到殘疾人的痛苦，原本嚴肅的氣氛完全被破壞了。

第57頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

案例1中，為了凸顯“從身邊的小事做起”這一主題，執(zhí)教老師設計了“課堂中師生共同做好事并請兒童說說做了哪些好事”這一活動。從表面看來，這一活動與主題具有較強的相關性。然而，“讓兒童現場做一件好事并表揚”有一種形式化的傾向，須知兒童良好的品德的養(yǎng)成絕不是一蹴而就之事?！敖處熥尅總€人就在教室里做一件好事’，這容易造成為做事而做好事的效果。第58頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

案例2中，教師精心地設計和組織兒童活動，以三個體驗游戲來喚起對殘疾人的關愛。然而，這些精心設計的活動并沒有達到預期的效果，反而破壞了原本嚴肅的氣氛，關愛主題在這節(jié)課上沒有得到真正的落實。究其原因，教師所設計的活動過多地注重了形式，而忽略了兒童與兒童生活。換句話說，“案例2中的兒童游離于活動之外，他們看到的是別人的生活，議論的是別人的生活，參與表演的仍然是別人的生活。在活動中，他們只是一個觀眾、一個聽眾、一個表演者，這樣的活動沒有激發(fā)他們內心真正的情感體驗。第59頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

觀看《品德與生活》錄像課討論：本節(jié)課在哪些方面較好地體現了新課標的理念？第60頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

2011版《品德與社會課標》

解讀第61頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

《品德與社會》課開設10年的實踐證明，本課程設計的理念先進、設計思路務實，課程結構合理，在小學課程體系中顯示出其獨特的魅力與功效。

課標組在對10年前《品德與社會》課的出臺背景，課程構建指導思想，著重解決的問題，以及具體的課程設計思路，做了較為完整的梳理，在梳理的基礎上對課程標準進行了修訂，形成了2011版《品德與社會》新課標。第62頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五魯潔先生強調了該課程的三個理念以兒童為本以生活為基礎有效的道德學習第63頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五以兒童為本

要尊重兒童，認識兒童，了解兒童！要克服為兒童成長而瘋狂的社會現象！

——課程要走近兒童，再走近些！第64頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五以生活為基礎

在課程內容的選擇上，不是以道德內容為主題，而是以兒童的生活事件為主題。讓課程中的生活成為兒童的生活，教學時要讓“教材中的我”和“教室里的我”交匯。第65頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五有效的道德學習

能夠對學習者產生影響的學習！學習過程是愉快的，讓學生產生快樂的情感！……第66頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

2011版《品德與社會》課程標準修訂的特點

（一）課程性質、理念，目標定位更加明確清晰

1.課程性質

品德與社會課程是在小學中高年級開設的一門以學生社會生活為基礎，以學生良好品德形成為核心、促進學生社會性發(fā)展的綜合課程。

第67頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

1.課程性質

綜合性、實踐性、開放性第68頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

綜合性

課程設計的綜合：體現社會環(huán)境、社會活動、社會關系的整合

課程目標的綜合：將情感、態(tài)度、價值觀；能力與方法；知識三個維度的目標整合在一起

課程內容的綜合：品德和規(guī)則教育、愛國主義、集體主義和社會主義教育，歷史與文化、國情教育，地理和環(huán)境教育，生命與安全教育，民族團結教育

教學活動的綜合：注重生活經驗、知識學習、社會參與的滲透和促進，多層面、多角度引導學生認識自我，他人和社會。第69頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五實踐性

強調課程學習是知行統一的過程，注重學生在體驗、探究和問題解決的過程中形成良好品質,強調學生要更多地參加社會實踐.

第70頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五開放性

教學內容開放：及時吸納鮮活的社會生活事件

教學空間開放：由課內向學校、家庭、社區(qū)擴展

教學評價開放：關注學習起點、學習態(tài)度、學習結果和過程、日常行為。第71頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五2.課程理念(1)幫助學生參與社會、學會做人是課程的核心關注每一個學生的成長。以社會主義核心價值體系引領學生的道德發(fā)展，豐富學生的內心世界，健全學生的人格，使他們能以積極的生活態(tài)度參與社會，成為有愛心、責任心、有良好行為習慣和個性品質的人。第72頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五(2)學生的生活及其社會化需求是課程的基礎本課程注重學生的生活價值。學生品德和社會性發(fā)展源于他們對生活的認識、體驗和感悟。課程必須貼近他們的生活，反應他們的需要。第73頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五(3)提高德育的實效性是課程的追求從四個方面提高實效性

A.學生發(fā)展的現實可能性

B.學習環(huán)境的因地制宜

C.真實可信的教學內容

D.學生樂于和適于的學習方式

第74頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五3.課程目標

新課標對課程目標表述更加科學和清晰，主要采用“結果性目標”和“體驗性目標”的表述方式。

“結果性目標”：明確表達學生的學習結果是什么，所采用的行為動詞要求明確、可測量、可評價。這種方式主要應用于知識目標，例如“了解生產、消費活動與人們生活的關系”。

“體驗性目標”：即描述學生的心理感受或體驗，所采用的行為動詞常常是體驗性、過程性的，通常適用于情感態(tài)度價值觀、能力等無需結果化或是難以結果化的課程目標。例如：“學習從不同的角度觀察社會事物和現象，對生活中遇到的道德問題做出正確的判斷”。第75頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五情感、態(tài)度與價值觀目標

1.珍愛生命，熱愛生活，養(yǎng)成自尊自律（原：自主）、樂觀向上、勤勞樸素（原：勤儉節(jié)約）的態(tài)度。（刪掉了熱愛科學、熱愛勞動）

2.愛親敬長（增加）養(yǎng)成文明禮貌、誠實守信、友愛寬容、熱愛集體、團結合作、有責任心的品質。

3.初步形成規(guī)則意識和民主、法制觀念，崇尚公平與公正（原2里一項）

4.熱愛家鄉(xiāng)（原熱愛家鄉(xiāng)）珍視祖國的歷史與文化，具有中華民族的歸屬感和自豪感（增加），尊重不同國家和民族的文化差異，初步形成開放的國際視野。

5.具有關愛自然的情感，形成保護生態(tài)環(huán)境的意識。第76頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五能力與方法目標

1.養(yǎng)成安全、健康、環(huán)保的生活習慣。（增加）2.初步認識自我，掌握一些調整自己情緒和行為的方法。（原初步認識自我，控制和調整自己的情緒和行為。初步掌握基本的自護自救的本領。養(yǎng)成良好的生活和行為習慣）3.學會（原：能夠）清楚地表達自己的感受和見解，傾聽他人的意見，與他人平等地交流與合作，積極（原：學習民主的）參與集體生活。4.學習從不同的角度觀察（原還有認識、分析）社會事物和現象，對生活中遇到的道德問題做出正確的判斷（原還有選擇），嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題。力所能及地參與社會公益活動。（增加）5.初步掌握（原學習）搜集、整理（原還有分析）和運用信息的能力（提出能力），能夠選用恰當的工具和方法分析、說明問題。（原能夠運用簡單的學習工具探索和說明問題）第77頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五知識目標

1.理解日常生活中的道德規(guī)范和文明禮貌（增加），了解未成年人的基本權利和義務，懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活具有重要意義。（原初步了解兒童的基本權利和義務，初步理解個體與群體的互動關系。了解一些社會組織機構和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。）

2.初步了解生產、消費活動與人們生活的關系，知道科學技術對生產和生活的重要影響。

3.知道一些基本的地理常識，初步（增加）理解人與自然、環(huán)境的相互依存關系，了解人類共同面臨的人口、資源和環(huán)境等問題。

4.了解家鄉(xiāng)的發(fā)展變化（增加），了解一些我國的歷史常識（增加）知道在歷史發(fā)展過程中形成的中華民族優(yōu)秀文化和革命傳統（原民族精神和優(yōu)良傳統）了解影響我國發(fā)展的重大歷史事件和社會主義建設的偉大成就。

5.初步了解影響世界歷史發(fā)展的一些重要事件，知道不同環(huán)境下人們有不同的生活方式和風俗習慣，懂得不同民族、國家和地區(qū)之間相互尊重（增加）和睦相處的重要意義。(原知道世界歷史發(fā)展的一些重要知識和不同文化背景下人們的生活方式、風俗習慣。知道社會生活中不同群體、民族、國家之間和睦相處的重要意義。)

第78頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五（二）課程內容編排更加合理

課程內容是課程標準的核心部分。它全方位地體現本課程的性質和基本理念，體現國家意志和要求。為體現課程的綜合性，借鑒并采用了國際上比較成熟的“同心圓擴大”的構建方式，即：以不斷擴大的學生生活范疇為主線，把個人-家庭-學校-社區(qū)-國家-世界等層面作為主題，沿著學生生活范圍不斷擴大和成長的路線展開、整合課程內容。第79頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

根據國家課程標準修訂的總體要求，并參照近10年的實驗和實驗區(qū)的反映意見，本次課標修訂對課程內容各部分名稱和具體條目做了一些調整。第80頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

1.以黨的十七大會議精神為指導，增加了以下內容:

（1）“榮辱感與知恥心，懂得感恩，愛護國家遺產等內容”；（2）針對學生現實生活中的新問題，增加了“珍愛生命、過積極健康生活；網絡安全、網絡道德、文明上網”；（3）推進和諧社會建設，增加了“尊重和平等的觀念，尊重他人權利等內容”；（4）加強傳統教育，增加了“敬仰民族英雄和革命先烈，加深對偉大祖國的熱愛之情”等內容。第81頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

2.根據小學生的認識能力和身心發(fā)展階段的特點，通過動詞的表述適當降低難度，刪減個別小學生難以理解、教師難以教學的條目。

如:7．知道邪教的危害，反對邪教。（刪掉

)3.為使內容結構更加清晰、表述更加一致，對各主題的名稱做了微調；為使內容安排更加合理，有助于教材編寫和教師教學

4.避免教材編寫過于隨意和教學深度難以把握的問題，在每一條內容后都標注了年段建議,適當調整和合并內容的條數，使總條目數量有所減少。第82頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五修訂前后的標題和內容分布的變化情況參見下表

原標題原條數現標題現條數我在成長9我的健康成長8（中2；高1；中/高5）我與家庭6我的家庭生活5（中3；高1；中/高1）我與學校8我們的學校生活7（中5；高1；中/高1）我的家鄉(xiāng)（社區(qū)）11我們的社區(qū)生活11（中6；高1；中/高4）我是中國人）14我們的國家13（中0；高7；中/高6走近世界8我們共同的世界8（中0；高6；中/高2）第83頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五我的健康成長

這個主題的內容是根據學生的年齡特征和發(fā)展需求，圍繞著學生的身心健康和自我發(fā)展設計的。主要涉及對己、對人和對事三方面。其中包括的要點有：“對己”的內容——認識自己的優(yōu)缺點，自信、自尊、自愛，自省，有榮辱感，知道生命的可貴，愛護自己的身體和健康，積極健康地生活?！皩θ恕钡膬热荨浪说拈L處，誠實守信，感恩，欣賞、寬容、尊重他人?！皩κ隆钡膬热荨苊鎸щy和問題、嘗試解決，體驗成功，了解迷戀網絡和電子游戲的危害，抵制不良生活方式，知道毒品的危害，遠離毒品。第84頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五我的家庭生活

本主題的內容是圍繞著小學生在日常家庭生活中應當懂得的倫理規(guī)范和遇到的問題設計的，主要涉及以下內容：親子關系家庭責任分擔家庭經濟和消費家庭矛盾的處理和解決鄰里關系及居住環(huán)境的維護

第85頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五“對己”的內容——自理，承擔，責任感?！皩θ恕钡膬热荨卸?，尊重，關心他人，和睦相處，溝通，諒解?！皩κ隆钡膬热荨趦€節(jié)約，合理消費，愛護環(huán)境。第86頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五我們的學校生活

本主題的內容是圍繞著小學生的學校生活展開的，可以將其歸為三個方面的內容：一是有關對學校的認識。包括學校環(huán)境、設施，機構組成，人員和工作，歷史與今天；二是有關學習和學校生活。包括學習習慣和學習品質，同學交往，個人與集體的關系，集體生活，學校規(guī)則等。主要涉及集體生活中的尊重、責任、平等、參與、規(guī)則、民主等。三是技能方面的內容。初步的地圖技能：辨別方向、認識圖例、識圖、畫圖等。第87頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

學校生活圍繞對己、對人和參與集體生活三方面展開，要點包括：“對己”的內容——珍惜時間，獨立學習，誠實學習。“對人”的內容——尊敬師長，友愛同學，尊重人的勞動，誠心、平等待人?！皡⑴c集體生活”的內容——關心集體，參加集體活動，維護集體榮譽，承擔責任，遵守規(guī)則和紀律。第88頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五我們的社區(qū)生活

這個主題的內容是以幫助學生了解和參與社會公共生活為目的設計的。課標將“社區(qū)”作為一個上位概念來使用，并從多個方面架構了社區(qū)的學習內容。包括：空間的地理環(huán)境、生態(tài)環(huán)境歷史的發(fā)展變化經濟發(fā)展與人們的生活各行業(yè)勞動者和生活的關系商業(yè)服務與消費公共交通和公共秩序公共設施與公共服務民風民俗與文化特殊群體的利益需求與保護第89頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

本部分圍繞對己、對人和參與社區(qū)生活三方面展開，要點包括：“對己”的內容——講文明，有教養(yǎng)，守道德，自我保護?！皩θ恕钡膬热荨鹬厝?，平等待人，關心、同情弱勢群體?！皡⑴c社區(qū)生活”的內容——認識/保護環(huán)境，了解職業(yè)/行業(yè)勞動，知曉本地社會文化，懂得公共安全，愛護公共設施，遵守公共秩序，參與公益活動。第90頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五我們的國家

本主題的內容是以幫助學生初步認識自己的國家，形成對祖國的歸屬感和自豪感為目的設計的。主題的名稱原為“我是中國人”，考慮到各主題標題表述方式的一致性，將其調整為“我們的國家”。我們國家的基本常識，包括：國土、疆域，行政區(qū)劃；地區(qū)自然環(huán)境、自然災害；民族、文化；古、近、現代歷史；社會生活；經濟發(fā)展、國防、法律第91頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五我們共同的世界

這個主題的內容是以幫助學生初步認識世界，形成國際理解能力和全球意識為目的設計的。主題的名稱原為“走近世界”，考慮到各主題標題表述方式的一致性以及作為“世界公民”的視角轉換之需求，將其調整為“我們共同的世界”。第92頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

本主題內容涵蓋了有關世界的基本常識，包括：世界地理環(huán)境和區(qū)域不同國家民族和文化、傳統人類文化遺產世界經濟、科技發(fā)展世界面臨的共同問題國際組織、中國與世界的關系第93頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五(三)實施建議更具有操作性

新課標共提出了五條實施建議

1.整體把握課程目標和教學目標之間的關系課程目標（長期目標）：是通過一系列的教學綜合活動實現的，尤其是情感、態(tài)度、價值觀目標和能力與方法目標，要經過長期的培養(yǎng)才能達成。教學目標（短期目標）：應簡潔、清晰、具體，注意針對性和可操作性。盡可能根據本校和本班學生的實際狀況和需求進行設計，避免大而空。如：珍愛生命、熱愛生活。誠實守信，友愛寬容。不宜作為一節(jié)課的目標。

第94頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五課程目標與教學目標的區(qū)別與聯系

聯系課程目標是課程的核心要素之一，課程建設的方方面面圍繞著目標而展開。課程目標指明了教學活動的方向和應當達到的水平或程度。教學目標則是課程目標的具體化，操作化，通過生動鮮活的教學活動，通過師生的互動，把課程理念和教學實踐連接在一起。課程目標和教學目標雖然處在不同層面，但可以看成一個相互聯系的整體。第95頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五區(qū)別

一是課程目標更為宏觀，抽象。它預定學生通過本課程學習應該達到的學業(yè)水準。課程目標是指導課程設置、編排、實施和評價的準則，是更為上位的東西。教學目標則微觀、具體。它是課程實施中教師對學生學習結果的預期，它是具體的，可操作的，是指導教學過程的準則。二是課程目標的實施主體涉及到教育管理部門，課程指導機構、師資培訓機構、教材編寫者、任課教師和學生，而教學目標的實施主體主要是本課程的任課教師和學生。三是課程目標是剛性的，具有對課程的導向作用，一旦確定就不能輕易改變。而教學目標具有一定的靈活性，可由教師根據教學計劃和學生的學習狀況進行把握和調整。第96頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五教師運用教學目標時應關注的問題

其一，教學目標統領教學組織和教學活動，貫穿于教學的全過程其二，教學目標不是死的，不是一經預設就不能改變，而是根據學生實際的學習活動表現，特別是根據學習過程中生成的問題，可以隨時調整的其三，一節(jié)課是否有成效，應當由教學目標來檢驗。第97頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五影響教學目標達成的因素制定目標不清晰，目標過大、過空。對學生缺乏明確的分析，教學目標定位脫離學生實際。教師目標意識欠缺，教學過程中目標游離。目標達成取決于學生在自主學習過程中對所學內容的接納、吸納和消化程度。第98頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

2.通過創(chuàng)設多樣化的情景豐富和提升學生的生活經驗第一，要根據學生的已有經驗設計教學教學中要調動學生的經驗與認識，注意學生之間的差異，允許學生與有不同經驗的同伴、教師、其他人交流、討論和對話第99頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

第二，教學內容要真實可信課堂教學中所涉及的兒童的生活和社會生活應當是現實的、真實的、具體的和切實的，它既不能是虛構的，也不能是超現實、理想的或抽象的，或是只有正面而沒有負面的。第100頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五案例師：同學們，今天老師遇見了一個難題，大家愿不愿意幫蔡老師解決一下？今天早上我得知了一個消息，我的一個大學同學馬上就要結婚了?？墒牵F在住在上海，我這工作又挺忙的，抽不出身來去親自向她表示祝賀。你們幫我想想辦法，怎樣才能把我的心意帶到？（學生各抒己見）師：老師真要感謝大家，你們替我想了這么多好的辦法，可真是幫了我的大忙了。其實啊，剛才我們談論到的打電話、寄信件、發(fā)郵件等方式都能把信息從一個地方傳遞到另一個地方，這就是我們常常說的“通信”。今天我們就一起來探討這個不斷更新的通信家族。（板書課題）第101頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五3.引導學生自主學習和獨立思考

自主學習的兩種形式學生個體的獨立探究和思考

1是學生個體能獨立完成的任務。

2讓學生在探究中學會獨立思考，形成自己的獨立見解與伙伴的合作學習與探究

1強調發(fā)揮群體智慧，共同參與。

2關注實際效果，避免走過場。第102頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五對自主學習和獨立思考意義的理解從學生個體看，學生是學習的主體，而不是被加工的對象。作為獨立的人，有著獨特的生活感受。要要尊重學生的獨立人格，讓學生用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會。從學生發(fā)展看，學生良好道德品質的形成和社會性發(fā)展是自主建構，自我發(fā)展的過程。從社會對人才培養(yǎng)的要求看，培養(yǎng)有主見和有獨立思考能力的人是形成創(chuàng)新人格和創(chuàng)新型人才的前提。第103頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

教師要為學生自主探究和解決問題提供方法與步驟。教師要創(chuàng)設條件，引導學生自主學習。鼓勵學生對他人提出的觀點大膽質疑和回應他人質疑。

第104頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五具體做法

（1）“教師要通過創(chuàng)設任務情境或問題情境，激發(fā)學生主動學習和探究的興趣，鼓勵他們大膽嘗試解決問題的方法?！钡?05頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五例：《秦漢一統》

讓學生四人組成一個自主學習小組，討論秦統一帶來的好處。然后，從統一文字入手，通過角色扮演深化學生們對統一的認識。步驟一：放錄音。用不同的方言說同一句話。效果是，為什么同是“中國話”，怎樣大家都聽不懂呢？步驟二：談體會，如果大家都只采用方言說話，而沒有統一的文字會怎樣？步驟三：每個小組都“創(chuàng)造”自己的符號文字，讓別的組的同學猜它的意思，情景是個什么樣子？步驟四：以組為單位，發(fā)表自己的學習主見。

第106頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

教學中不需教師要把秦始皇的統一措施都講一遍，同學們對統一文字的理解很深刻。所有的同學都認識到，不統一文字就維持不了統一。個別同學，還能夠從文化傳統，歷史悠久等多個方面闡述自己的觀點。

第107頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

（2）“教師要創(chuàng)造民主的課堂氛圍”，引導學生對獲取的信息和他人提出的觀點和問題進行大膽質疑，提出自己的不同看法，同時尊重并積極回應他人的質疑。第108頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五案例5：孔子“仁”的學說教學敘事

師：“仁”這個字就像兩個人（在黑板上演示），我們可以理解為兩個人相處，還可以是更大的人與人相處?？傊?，不是一個人，是人與人，這之間有關心、愛護，也包括不理解、甚至沖突。但是“仁”的核心是人與人之間要互信、要相愛。這樣，社會就和諧進步。師出示課本給出的格言，引導學生進行解釋。生1：我不同意，“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話，那要看和什么人在一起。生2：“有朋自遠方來，不亦樂乎”這句話我也不太贊成。這個朋友是“好人”當然高興，要是不值得我喜歡的人，就談不上高興了。生3：“己所不欲，勿施于人”這句話要看具體情況。比如，很多人把自己不需要的東西捐獻給災區(qū)，不也起到了一定的作用嗎？生4：“學而優(yōu)則仕”這句話不對，現在中國經濟發(fā)展這么快，學習好完全可以有更多選擇。生5：“見賢思齊焉，見不見而內省焉”這種思想境界不夠高，看到不如自己或不好的人和事，不能只是簡單地反省自己，而應該主動地去幫助他們，這才是現代的做人態(tài)度。

（學生的看法并不是他們否定古人的看法，而是從現實生活的角度做了新的解釋，提出了多種不同的看法）第109頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

4.因地制宜地拓展教學時空本課程學習不限于課堂和學校要注意與其它學科、班隊活動、學校德育活動、社區(qū)活動、社會重大事件緊密結合。不能因為沒有考察的條件和資源，把教學局限于課堂傳授；避免制作高成本的課件和教具；避免華而不實的社會調查。教師要做有心人，養(yǎng)成讀報、收聽收看新聞和通過網絡搜集信息的習慣，用剪報、攝影的方式積累素材。培養(yǎng)學生收聽收看新聞、觀察事物、積累材料的習慣。第110頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五5.有效組織教學活動

教學活動的類型互動性活動：交流、討論、辯論、……實踐性活動：參觀、調查、訪問、踐行、體驗……模擬類活動：游戲、角色扮演、情景模擬……操作類活動：小制作、畫畫、圖表及撰寫報告……查閱類活動：閱讀、查找、搜集資料、多媒體……

第111頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五教學活動的適宜和有效性適宜：要根據不同的教學目標、教學內容、教學對象和條件選擇活動方式。與學生的年齡、心理特點和現實基礎相適宜，符合學生認知基礎和現有能力。與本地的實際條件相適應，就地取材、因地制宜。與本節(jié)課的教學目標和內容相吻合第112頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五有效：強調活動的實效性，避免華而不實?；顒佑袃r值：滿足學生的學習需求，體現教學目標和教學內容的基本要求，達到實際效果活動有效率：用最小的投入獲取最好的效果。要最大限度地發(fā)揮每一個教學活動的效用，避免多而濫?；顒佑绪攘Γ簩W生喜聞樂見，活動過程中有較高的參與度（吸引力、長久的感染力和參與面）第113頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五重點注意以下幾種教學活動方式

（1）體驗學習體驗是讓學習者通過身體的各種感觀進行學習的一種方式,它是兒童重要的學習方式，因為兒童不是生活在概念世界，而是生活在一個感知世界。體驗學習區(qū)別于接受性學習，是讓兒童在課堂上產生美好體驗和感悟，是一種“悟道”的學習。

第114頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五具體做法

在課堂中創(chuàng)設真實的情景，讓學生親臨其境地進行體驗?？山柚魳贰D像、語言、活動等，讓學生處于身心最活躍的狀態(tài)中。引導學生“以身體之、以心驗之、以情感知、以言表之”第115頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

（2）探究學習探究學習包括發(fā)現問題，設立假說，收集信息、資料、數據、處理數據、驗證假說等步驟。必須給學生留夠思維和行動的足夠空間，不能將過程和答案直接呈現給學生。探究學習需要經歷和體驗失敗，最終結果的有無、正確與否，不是評價活動是否成功的重要依據。

第116頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五案例

“8.15”日本投降日前，東京某區(qū)的小學高年級學生做了一次集體性的“自由研究”。研究的題目是：“日本戰(zhàn)敗是件好事還是件壞事？”，小學五、六年級的孩子們，分頭拜訪當地70歲以上的老人，在孩子們采訪了近百名經歷過戰(zhàn)爭的老人，并將采訪結果匯總時，孩子們發(fā)現，在所有接受采訪的老人中，除了3位老人回答說“戰(zhàn)敗是件壞事，因為失敗是件很丟面子的事?！逼渌薪邮懿稍L的老人都回答說：戰(zhàn)敗是件好事。

為什么戰(zhàn)敗了居然是件好事呢？孩子們從老人們那兒得到的回答是：因為戰(zhàn)敗了，日本才終于成為了一個民主的國家，才有了現在的經濟強國日本；也因為戰(zhàn)敗，日本人才終于明白和平最重要。第117頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

（3）問題解決學習針對社會生活中的某種現象或問題，通過提出問題、查閱資料、訪問調查、提出有針對性與合理解決問題的方案。第118頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

案例

問題：一處作為市政府形象形象工程的公共綠地總是遭行人踩踏。調查：引導學生調查綠地被踩踏的實際情況，如：每天有多少人從綠地上走，是什么樣的一些人走，朝什么方向走等等。通過觀察采訪，分析發(fā)生這種現象的原因，讓學生發(fā)現綠地建設存在的不合理現象，妨礙了很多人的通行。寫提案：思考改進的方法，寫出一個更加合理的改進方案，找有關部門溝通，使公共設施更加科學并富有人性。第119頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五解決問題學習作眼于以下幾個方面

解決問題學習的目的在于，使學生在尋求解決或解釋某個具體的社會問題的過程中，學會綜合的、關聯的、切合實際的分析和思考問題，形成關心社會的態(tài)度和參與社會生活的行為方式；解決問題學習沒有某種固定的體系、順序，而是針對社會生活中的某種現象或事實，通過提出問題、查詢資料、訪問調查，提出有針對性與合理性的解決問題方案。

第120頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

（4）小組學習“小組學習是調動所有學生參與學習，培養(yǎng)合作交流能力和民主意識的途徑，提供了開展探究學習所必需的交流平臺。

小組組合方式（以4～6人為佳）座位相近或住家相鄰的學生組成小組興趣相同或任務相同的學生組成小組不同特長、性格、學習興趣和成績的學生混編為一組。

教師的職責：應關注學困生和人際交往能力較弱的學生，幫助他們融入小組學習，同時指導其他學生接納和幫助這些同學。指導小組成員進行合理分工、平等討論，并讓每個學生輪流擔任組長，負責組織小組的活動、交流和匯報，使小組學習成為培養(yǎng)學生平等民主意識與合作交往能力的過程?！?/p>

第121頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五小組學習學生需要具備的兩種技能

第一，小組成員應具備執(zhí)行其任務的相應能力（采訪技能、閱讀技能、處理信息技能……）小組的最終的學習成果是小組合作的結晶，每個成員都應該能夠獨立承擔一部分責任，并對整個活動做出自己的貢獻第二，學生與小組合作有關的社會性技能。諸如如何推選小組長，明確每個成員的責任，如何調控和協調和采用多種合作方式等。第122頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五小組學習能力的培養(yǎng)

成功的小組學習不是立刻就能形成的，需要一些技能的培養(yǎng)。步驟一：老師給每個學生半分鐘時間，在教室里找到一個自己還不太熟悉的同學。步驟二：給兩分鐘時間，了解朋友的3件事，（1）同伴的姓名，（2）同伴的生日，（3）如果得到100元錢，必須在周六花完，問他會怎么做？步驟三：和同伴與另外一組同伴在一起，組成四人小組，每個人告訴其他三個成員，關于自己同伴的事，（1）同伴的姓名，（2）同伴的生日，（3）如果同伴得到100元錢，必須在周六花完，他會怎么做？步驟四：四人小組和另外四人小組在一起，在八人小組里做四人小組同樣的事。每個人要努力記住每個成員的信息。步驟五：八人小組與另外八人小組在一起，組成十六人小組，按同樣的程序進行活動。步驟六：三十二個人組成一個大圓圈，用同樣的程序進行活動。步驟七：看有誰能提供所有人的3條信息（看誰是今天的記憶冠軍）。步驟八：教師提問全班，我們今天學了什么？在傾聽他人講話時，你學到了什么？在其它情況下，我們可以如何運用今天所學的東西。第123頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五三種受歡迎的方法課堂辯論法角色扮演法模擬情景法合作學習切塊拼接法共同學習法小組學習第124頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五課堂辯論法

不同于辯論比賽，小組內學生要為問題兩方面做準備，小組成員要在辯論中積極參與。一般是7人小組，3個學生持正方立場，3個學生持反方立場，一個學生起評論家作用。小組內學生每人陳述2分鐘，正反方輪流向對方提問，每組3分鐘。評論員向正反方提出探索性問題。全班同學投票確定獲勝者教師對辯論進行評價，盡可能是肯定性評價。第125頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五角色扮演法

讓學生通過扮演不同的角色，發(fā)展他們的人際關系能力，認同其他人的觀點，掌握學習內容。程序是：

1.扮演

2.評價

3.再次扮演

4.討論和總結

第126頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五模擬情景法

模擬是將學生置于一個真實世界非常相似的情形中。它是一種更復雜的角色扮演活動。如：聽證會、新聞發(fā)布會……第127頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五合作學習方法

合作學習是一種強調共同學習的方法，其特征是積極依賴，面對面互動、個體責任以及恰當的人際和小組技能。切塊拼接法：每個小組完成大的學習任務中的一部分。當一個主題可以有幾個部分進行學習和研究時，可以運用這種方法。

第128頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五

共學式：每個組由興趣、能力不同的學生組成，小組成員圍繞一個任務，進行分工。小組內的角色有：小組管理者、記錄員、研究者、解說者、編輯和材料組織者。只有每個人做好了，才能確保整個小組得到好的評價。第129頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五設計和開展教學活動注意的問題做好學情分析，關注個性差異。選擇適宜的活動方式，整合多種活動形式，注重活動形式與內容的統一。合理安排教學活動時間。既要保持一定的穩(wěn)定性，又要有相對的靈活性、開放性。重視活動環(huán)節(jié)的連續(xù)性和活動的延續(xù)性。第130頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五（四）關于評價的建議

評價內容：教師評價和學生評價

1.教師評價本次課程標準修訂時增加了“評價教師的教學行為主要考察其是否能夠落實教學目標、恰當地運用教學方法、激勵每一個學生參與學習并有所進步”第131頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五教學過程中教師對學生的評價

在教學過程中，教師對學生發(fā)言后的評價像及時雨，可以給學生及時的引導和激勵。第132頁，共148頁，2023年，2月20日，星期五案例：《秦始皇陵與兵馬俑》

片段一：師：同學們，如今國際友人稱“秦兵馬俑為世界第八大奇跡”，你們認為恰當嗎？能不能說說自己的理由呢？生1：我認為秦兵俑可以稱之為奇跡，因為它場面大。師：說得很好！生2：我認為秦兵馬倆稱得上奇跡，不僅因為它場面大，而且占地面積大。師，，很好。生3：兵馬俑形體大，每個兵馬俑的大小與真人真馬相似。師：說得真棒，大家表揚他（全班同學鼓掌）。生4：兵馬俑數量這么多，到目前為止，共發(fā)現兵馬俑、戰(zhàn)車等8000多件，可稱之為奇跡。師：說得不錯，你真了不起！生：‘每個兵馬俑都刻畫得非常精致，栩栩如生。師：你從兵馬倆的神態(tài)來