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本文格式為Word版,下載可任意編輯——書后課后習(xí)題答案熊勇清《管理學(xué)》案例及習(xí)題詳解
第一篇總論篇
第一章管理與管理學(xué)
1.管理的二重性對于提高我國企業(yè)管理水平有何啟發(fā)?答:從本質(zhì)上看,管理具有
二重性,一是與生產(chǎn)力相聯(lián)系的自然屬性,二是與生產(chǎn)關(guān)系、社會(huì)文化相聯(lián)系的社會(huì)屬性。即管理具有自然屬性和社會(huì)屬性。
首先,管理具有自然屬性。由于管理過程就是對人、財(cái)、物、信息、時(shí)間等資源進(jìn)行組合、協(xié)調(diào)和利用的過程,其中包含著大量客觀的、不因社會(huì)制度和社會(huì)文化的不同而變化的規(guī)律。管理的這種不因生產(chǎn)關(guān)系、社會(huì)文化的變化而變化,只與生產(chǎn)力發(fā)展水平相關(guān)的屬性,就是其自然屬性。
管理的自然屬性為我們學(xué)習(xí)、借鑒發(fā)達(dá)國家先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)和方法提供了理論依據(jù),使我們可以大膽地引進(jìn)和吸收國外成熟的管理經(jīng)驗(yàn),以迅速提高我國的管理水平。
其次,管理具有社會(huì)屬性。由于管理是人類的活動(dòng),而人都生存在一定的生產(chǎn)關(guān)系下和一定的社會(huì)文化中,必然要受到生產(chǎn)關(guān)系的制約和社會(huì)文化的影響并與一定的人文背景息息相關(guān)。不同的生產(chǎn)關(guān)系、不同的社會(huì)文化和人文背景都會(huì)使管理思想、管理目的以及管理的方式、方法浮現(xiàn)出一定的區(qū)別,從而使管理具有特別性和特性,這就是管理的社會(huì)屬性。
管理的社會(huì)屬性則告訴我們,決不能全盤照搬國外做法,必需考慮我們自己的國情,建立有中國特色的管理模式。
2.如何理解管理的科學(xué)性和藝術(shù)性?
答:管理既具有科學(xué)性,又具有藝術(shù)性,完美的管理應(yīng)當(dāng)走科學(xué)性與藝術(shù)性結(jié)合的道路。
(1)說管理具有科學(xué)性,是由于管理是對事物進(jìn)行觀測以后做出的判斷,這種判斷具有抽象性,并且可以條理化為系統(tǒng)的知識(shí)體系,具有規(guī)范化和合理化的特點(diǎn)。
管理的科學(xué)性首先表現(xiàn)在它極大地推動(dòng)和促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展和管理實(shí)踐的發(fā)展。其次,管理學(xué)的大量內(nèi)容可以提煉為科學(xué)知識(shí)體系。
(2)盡管管理具有科學(xué)性,但管理卻不是一門確切的科學(xué)。由于科學(xué)反映不了全部的管理行為。而科學(xué)所無法反映的管理內(nèi)容或行為,人們稱之為管理的藝術(shù)性。
管理的藝術(shù)性可以有多種表現(xiàn),首先表現(xiàn)為管理需要依據(jù)人的直覺、經(jīng)驗(yàn)和洞察力。是富有
創(chuàng)造性的,這也正是管理藝術(shù)性的巧妙之處。再次,在管理過程中有些問題在客觀上是難以確切并量化的,無法用數(shù)學(xué)模式去規(guī)范化,也沒有現(xiàn)成的程序可以效仿。管理的藝術(shù)性要求我們在應(yīng)用管理學(xué)原理時(shí),要特別講求方法和技巧。
3.管理活動(dòng)具有哪些基本的職能?各職能間的關(guān)系是怎樣的?
答:管理的職能也就是管理的作用或功能,它跟管理者的職能是統(tǒng)一的。管理的職能還有另外一種含義,即它是管理過程中的基本要素或步驟。管理職能一般被壓縮為計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)和控制四種。本書采用多數(shù)教材對管理職能的這四種劃分。
(1)計(jì)劃。計(jì)劃是指管理者在實(shí)際行動(dòng)之前預(yù)先對應(yīng)當(dāng)追求的目標(biāo)和應(yīng)采取的行動(dòng)方案作出選擇和具體安排。它包括兩項(xiàng)基本活動(dòng):一是確定目標(biāo);二是決定如何達(dá)到這些目標(biāo)。
(2)組織。管理者制定出切實(shí)可行的計(jì)劃后,就要組織必要的人力和其他資源去執(zhí)行既定的計(jì)劃,這就是組織職能。“組織〞一詞具有雙重的含義:一是名詞意義上的組織,主要指組織形態(tài);二是動(dòng)詞意義上的組織,即指組織工作。
(3)領(lǐng)導(dǎo)。管理者的一項(xiàng)重要職責(zé)就是實(shí)施領(lǐng)導(dǎo),也就是要帶領(lǐng)和指揮組織的全體成員同心協(xié)力地執(zhí)行組織的計(jì)劃,實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)。領(lǐng)導(dǎo)是指導(dǎo)和督促下屬去完成任務(wù)的一項(xiàng)管理職能。
(4)控制??刂凭褪菍⒂?jì)劃的執(zhí)行狀況和計(jì)劃的要求、目標(biāo)相對照,然后采取措施改正計(jì)劃執(zhí)行中的偏差,以確保計(jì)劃目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
上述四項(xiàng)職能,也可以認(rèn)為是管理過程中的四個(gè)主要步驟。一般而言,制定好計(jì)劃后,就要進(jìn)行組織設(shè)計(jì)和安排、實(shí)施領(lǐng)導(dǎo),然后對計(jì)劃的執(zhí)行狀況和組織的運(yùn)行狀況進(jìn)行控制。但是,計(jì)劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制這四項(xiàng)職能并沒有一個(gè)嚴(yán)格的次序,其中某幾項(xiàng)職能往往同時(shí)進(jìn)行,而且往往是交織在一起的。它們是相互聯(lián)系、相互影響、互為條件、共同發(fā)生作用的。
4.如何理解管理學(xué)是一門不確切的學(xué)科?
答:在給定條件下能夠得到確定結(jié)果的學(xué)科稱之為確切的學(xué)科。
數(shù)學(xué)就是一門確切的學(xué)科,只要給出足夠的條件或函數(shù)關(guān)系,按一定的法則進(jìn)行演算就能得到確定的結(jié)果。管理則不同,在已知的條件完全一致的狀況下,有可能產(chǎn)生截然相反的結(jié)果。用管理學(xué)術(shù)語來解釋這種現(xiàn)象,就是在投入的資源完全一致的狀況下,其產(chǎn)出卻可能不同。
這是由于影響管理效果的因素太多,大量因素是無法完全預(yù)知的。這種無法預(yù)知的因素被稱之為“本性狀態(tài)〞。正是由于“本性狀態(tài)〞的存在,才造成了管理結(jié)果的多樣性。實(shí)際上,所謂“兩個(gè)企業(yè)的投入完全一致〞這句話本身就是不確切的,由于“投入〞不可能完全一致,即使表面上在數(shù)量、質(zhì)量、種類方面完全一致,人的心理因素也不可能完全一致。管理主要是同人發(fā)生關(guān)系,對人進(jìn)行管理,那么人的心理因素就必然是種不可忽略的因素。
在這樣繁雜的狀況下,我們還沒有找出更有效的定量方法使管理本身確切化,只能借助于定性的方法或者利用統(tǒng)計(jì)學(xué)的原理來研究管理。因此,我們說管理學(xué)是一門不確切的學(xué)科。
5.管理學(xué)的研究方法主要有哪些?
答:管理學(xué)作為一門綜合性、邊緣性和實(shí)用性的學(xué)科,我們對于現(xiàn)代管理學(xué)的研究,應(yīng)當(dāng)綜合采用以下研究方法。
(1)案例調(diào)查法?,F(xiàn)代管理學(xué)所研究的一般管理原理,需要從大量個(gè)別的管理實(shí)踐活動(dòng)中加以總結(jié)和抽象。這就需要研究者進(jìn)行大量的社會(huì)調(diào)查和科學(xué)試驗(yàn)。但是,這種大量的調(diào)查,并不是全部的調(diào)查,只能是選擇、收集一些典型的案例進(jìn)行調(diào)查分析。這就是案例調(diào)查法。在實(shí)際中,案例調(diào)查法分為兩種:一種是選取實(shí)際管理活動(dòng)中的案例進(jìn)行分析研究;另一種是通過大量試驗(yàn),選取試驗(yàn)案例進(jìn)行分析研究。
(2)歸納演繹法。歸納和演繹是兩種不同的推理和認(rèn)識(shí)事物的科學(xué)方法。歸納是指由個(gè)別到一般、由事實(shí)到概括的推理方法。演繹是指由一般到個(gè)別、由一般原理到個(gè)別結(jié)論的推理方法。
(3)比較研究法。比較研究法是指對彼此有某種聯(lián)系的事物加以比較、對照,從而確定它們之間的一致點(diǎn)和差異點(diǎn)的一種研究方法。
(4)協(xié)同研究法。
管理學(xué)作為一門學(xué)科,具有很強(qiáng)的綜合性、一般性、邊緣性和適用性。適應(yīng)這些特點(diǎn),對于這門學(xué)科的研究,就需要運(yùn)用各種知識(shí),組織各方面的專家進(jìn)行協(xié)同研究。這就是我們所說的協(xié)同研究法。
6.如何理解明茨伯格的管理角色理論,這一理論對于現(xiàn)代管理工主要有哪些啟示?
明茨伯格的結(jié)論是,管理者扮演著10種不同的,但卻是高度相關(guān)的角色。這10種角色又可以進(jìn)一步分為三大類,即人際性角色、信息性角色、決策性角色。
(1)人際性角色。這種角色包括三類,都涉及人際及社會(huì)交往,即在扮演這類角色時(shí),管理者的主要作用是以某些方式與別人交往。三類人際性角色是:
掛名首腦。為本組織扮演這種角色時(shí),管理者是以組織領(lǐng)導(dǎo)者的身份出現(xiàn),但其作用僅是禮儀性的,并不真正發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用。
領(lǐng)導(dǎo)者。領(lǐng)導(dǎo)與管理并非完全是一回事。領(lǐng)導(dǎo)者并不限于運(yùn)用職權(quán)去指揮下級(jí),而是通過與下級(jí)的溝通,以多種影響力去吸引、說服、鼓舞下級(jí)追隨領(lǐng)導(dǎo)者指引的方向,去完成所規(guī)定
的任務(wù)。
聯(lián)絡(luò)人。管理者的聯(lián)絡(luò)作用雖也包括組織內(nèi)部相互之間的溝通與協(xié)調(diào),但主要是涉及對外聯(lián)絡(luò)交往,例如代表公司與供應(yīng)商、客戶等進(jìn)行價(jià)格談判等。
(2)信息性角色。這種角色包括三類,都涉及信息的處理。三類信息性角色是:
信息監(jiān)控者。這個(gè)角色是指,管理者既要積極地尋覓外界環(huán)境中對本組織或其中某些人有價(jià)值的信息,又要警覺地監(jiān)控本組織對外輸出的信息渠道,嚴(yán)防不宜對外的信息外泄。
信息傳播者。管理者在向別人,無論內(nèi)、外傳遞信息時(shí),就是在扮演這一角色。
發(fā)言人。這指的是代表本組織對外界發(fā)言。
(3)決策性角色。這種角色包括四類,都涉及某種決策過程。這四類角色是:
創(chuàng)業(yè)者。創(chuàng)業(yè)并非指從事某種具體的創(chuàng)造發(fā)明,而是指開拓某項(xiàng)新事業(yè),開拓某一新方向。
混亂駕駛者。這縱然包括企業(yè)中出了重大事故的應(yīng)急處理,但主要是指組織中部門之間及干部之間產(chǎn)生了較嚴(yán)重的爭執(zhí)與矛盾時(shí),身為上級(jí)的管理者必需做調(diào)解、仲裁、勸說等工作,以平定這些沖突。
資源分派者。
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