精品文檔精心整理精品文檔可編輯的精品文檔2022西游記初中讀書筆記心得

2022西游記初中讀書筆記心得篇1

一提到《西游記》，大家肯定能將其中一些片段記得滾瓜爛熟。再一次拿出那本在書架上已發(fā)黃的《西游記》，愛不釋手，沒翻幾頁，就隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)吸引住了。

孫悟空是《西游記》的第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神;豬八戒的本領(lǐng)比孫悟空差遠了，更談不上什么光輝高大，但他是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢于與妖魔斗爭，是孫悟空的第一助手;唐僧雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤勞、白龍馬的腳力，但他品行端正，不怕“千刀萬宰”;沙僧和白龍馬雖說沒有什么本事，但也勤勤懇懇，任勞任怨，不好出風頭。

《西游記》是以孫悟空、豬八戒、沙僧保護唐僧去西天取得真經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難才取得真經(jīng)的故事。最為精彩的是“孫悟空三打白骨精”，只見孫悟空用火眼金睛一看就知道了妖怪的詭計，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命，所以把他趕回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后，豬八戒去花果山向?qū)O悟空求救時，他毫不猶豫地答應(yīng)了，最后唐僧獲救了。是啊，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空的不計較，知恩圖報的精神。

我讀完《西游記》后，我感到慚愧，我為我平時的半途而廢而慚愧。唐僧師徒經(jīng)過九九八十一難才取得真經(jīng)，而我遇到困難就退縮。我們應(yīng)該向唐僧師徒學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的堅持不懈的精神，搞好我們的學(xué)習(xí)，為將來建設(shè)好祖國打下良好的基礎(chǔ)。

2022西游記初中讀書筆記心得篇2

“吃俺老孫一棒!”想必一聽到這句話大家一定會想到一本書——《西游記》，這是由唐明朝作家吳承恩所著的一本書，是中國古代四大名著之一。

這本書主要講了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一起去西天取經(jīng)，一路上他們團結(jié)一心、互幫互助，一起斬妖除魔。他們面對困難毫不畏懼，經(jīng)過了九九八十一難后，在西天取得了真經(jīng)?？赐赀@本書后，我深深地感嘆到：原來團結(jié)的力量是如此巨大，要不是他們師徒四人在取經(jīng)的過程中互幫互助，哪能取到真經(jīng)呢?

這樣的事例不光他們師徒四人有，我也深有感觸。

記得那是一次運動會，經(jīng)過漫長的等待，終于迎來了大家最期待的一項比賽——五十米迎面接力賽。到了比賽場地上，大家個個都磨拳擦掌，躍躍欲試了呢!只見梁致騁重心向前，右手拿著接力棒，還豎起耳朵認真聽，生怕自己的耳朵聽錯了哨音了呢!緊接著，只聽見一聲哨響，梁致騁像一陣風似的“嗖”的地一聲跑了出去。過了一會兒，站在旁邊的我突然聽見了一聲叫聲，原來是王泰元掉棒了，郭笑言一見馬上撿起地上的接力棒，然后邁開雙腿向前沖去，她的雙眼緊緊盯著前方，生怕出了什么差池，這時，反應(yīng)慢半拍的胡洵源才發(fā)現(xiàn)郭笑言已經(jīng)替他跑完了最后一棒，他大吃一驚，眼睛睜得可大了，他還是無法相信眼前的一切，最終我們班取得了第一名。

可真是一要筷子容易折斷，一把筷子難折斷呀!我們班也是一個團隊，缺一不可!

2022西游記初中讀書筆記心得篇3

期盼已久的寒假來了，我利用放假時間看完了一本《西游記》。大家都一定很熟悉吧!今天我再詳細地介紹一下吧!在西游記中孫悟空最神通廣大，他有七十二變的本領(lǐng)，他有一個金箍棒可以變得像一根頂天立地的擎天柱，還可以變得比針還小。許多妖精都十分懼怕他，因為孫悟空五百年前大鬧天宮，十萬天兵天將也拿他無可奈何。他是一個路見不平就會撥刀相助的猴子，降妖除魔對他來說是小菜一碟，對師兄弟關(guān)心愛護，對師傅更是忠心耿耿。這真是個家喻戶曉的猴子啊!

大家都知道豬八戒是個好吃懶做的人，它長得長鼻大耳，十分丑陋。他有很多缺點，比如：他貪財好色、好吃懶做、呆頭呆腦。他原本是天蓬元帥，但因為他貪杯好色而犯了天條被貶下凡間。一不小心投錯豬胎。現(xiàn)在“豬八戒”是個罵人的貶義詞，都是因為他死性不改。我真希望他改掉這些壞毛病啊!

沙和尚是個憨厚老實的人，原本是卷簾大將，因犯了天條被貶下凡間。他對唐僧敬若神明，從不忤逆唐僧和兩位師兄。從中可以看出沙和尚能寬容別人，善良有耐心。

大家都知識唐僧有副慈悲為懷的菩薩心腸，他從不貪財好色。他一心向佛，想取回真經(jīng)，后來他和四個徒弟一起去西天取經(jīng)。有時唐僧不辯真假，結(jié)果被妖魔鬼怪欺騙、抓走，幸虧是孫悟空及時救出了他。他們一路上斬妖除魔，為民除害，替天行道，得到老百姓的敬佩。最后他們經(jīng)歷了九九八十一難，終于到了西天極樂世界取得真經(jīng)，修成正果。唐僧封為旃檀功德佛;悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛;八戒被封為凈壇使者;沙僧為金身羅漢，白龍馬為八部天龍馬。

《西游記》真是本有趣的書，從中我學(xué)會了要不畏艱險，勇往直前，齊心協(xié)力的精神，還要善于分辨真假善惡。我從中悟出了四個字“有勇無懼”。

2022西游記初中讀書筆記心得篇4

讀了《西游記》我深有感觸，文中的許多情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了很深刻的印象。

這本書的的作者是羅貫史中，他寫的《西游記》是講述齊天大圣孫悟空不平凡的出生，和在花果山上、水簾洞的生活，后來，與師父唐三藏、師兄弟豬八戒、沙悟凈展開了前往西天取經(jīng)的艱難旅程。這本書讓我印象最深刻的章節(jié)是第二回—三星洞訪仙學(xué)道，這雖然是個短短的小章節(jié)，但是這突顯了孫悟空的聰明伶俐，他竟然能知道菩提祖師給他的暗語，真是讓人佩服不已，然后讓學(xué)會了七十二般變化和其它通天的本領(lǐng)。還有第二十三回—唐僧八戒飲水懷胎，這是在女兒過國發(fā)生的件事，只要喝了那河水便會懷孕，不論是男是女都會生的，八戒的一句話：“我的媽呀!”堪稱一絕，讓我不禁捧腹大笑，幸好，后來悟空和悟凈兩人到了解陽山，和如意真仙大打一戰(zhàn)后，拿到了泉水，這才消除了胎氣。

《西游記》真不愧中國四大名著之一，引得了多數(shù)人的喜愛，這本書的毎一個章節(jié)都有許多不同的驚奇的.冒險，讓人不由自主的一頁一頁地看下去。雖然大家都認為孫悟空的法力高強，但我認為西天取經(jīng)并非他一個人的功勞，不管怎么說，西游記真的很好看，是我們中華民族的驕傲。這本書有很多我們值得學(xué)習(xí)的地方，如：孫悟空的正義大膽、沙僧的心地善良等等，都是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

2022西游記初中讀書筆記心得篇5

我國古典文學(xué)《西游記》是我最愛看的書，它是一部神話小說，也是四大名著之一。這本書主要講的是唐朝時期，唐僧和尚和他的三個徒弟不畏艱險，克服重重困難一起去西天取經(jīng)，最后終于修成正果的故事。

唐僧的三個徒弟分別是孫悟空、豬八戒、沙僧。和大家一樣，我最喜歡的就是大師兄孫悟空了，他神通廣大、火眼金睛、樂于助人，在取經(jīng)的道路上每次都會遇到非常大的困難，都能開動腦筋，戰(zhàn)勝困難，在取經(jīng)成功的“大業(yè)”中發(fā)揮了特別大的作用。

其次就是二師兄豬八戒，他鼓著個大肚皮，成天好吃懶做，背著個大耙子，還天天號稱自己是天蓬元帥。豬八戒性格憨厚老實，沒有害人之心，并且終于堅持到底，取得了最后的勝利。師徒四人都有自己的長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞?。我們?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，我們要努力改正才行，這樣我們長大后才能成為一個優(yōu)秀的人。

在《西游記》這本書中，我們發(fā)現(xiàn)一個發(fā)人深省的一個問題，盡管師徒四人各有優(yōu)缺點，甚至有人在困難面前打退堂鼓的現(xiàn)象。但是他們有一個靈魂人物——唐僧。他們帶領(lǐng)大家目標堅定，理想，他們那種執(zhí)著、不畏艱險，鍥而不舍的精神，非常值得我們學(xué)習(xí)。

這讓我由此聯(lián)想到了我們的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中，我們也會遇到各種各樣的困難，但只要我們堅定信念，及時調(diào)整學(xué)習(xí)方法，我想我們就一定能取得更好的成績。

2022西游記初中讀書筆記心得篇6

《西游記》是中國古代四大名著之一，大家小時候肯定都看過《西游記》的動畫片吧，不過小時后看大家都是看看孫悟空的神氣罷了，這次我讀了西游記的文言文版，可是讀到了與小時候不一樣的感受，更使我獲益匪淺。

書中的唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。

孫悟空是我在其中印象最深刻的人物了，第一部分便主要描寫了孫悟空。描寫了孫悟空出世之后求師學(xué)藝、取得金箍棒、銷毀生死冊、大鬧蟠桃會、砸壞煉丹爐。吳承恩成功塑造了一個藐視皇權(quán)、神通廣大、敢于造反的英雄形象，歌頌了反傳統(tǒng)、反封建的思想和斗爭精神。

書中出現(xiàn)的妖魔鬼怪，既是危害人類的自然力量的化身，也是社會邪惡勢力的象征。孫悟空同他們的斗爭，不僅為成功取的經(jīng)書，也是為民除害。這本書正是通過孫悟空降妖伏魔的故事，表達了人民嫉惡如仇的觀念，歌頌我國人民不怕艱難險阻，勇往直前的精神。

其實《西游記》是一本十分普遍的書，我想學(xué)生中沒讀過《西游記》的人應(yīng)該是沒有吧，畢竟這是一本十分值得人們回味書呢!

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2022道德經(jīng)讀書筆記心得精選篇1

―――治國與治人老子的《道德經(jīng)》，以辨證的哲學(xué)方式提出了他對于治國與治人方面的主張?！兜赖陆?jīng)》的前半部主要論述了治國的方略，后半部主要論述了如何治人。開篇，老子以具體而又抽象的“道”引出“常無欲以觀其妙，常有欲而觀其徼”，即寫出了要認識玄妙的玄，最好便是做到“無欲”。這與他所主張的治國思想“清凈無為”異曲同工。“無欲”也就是《道德經(jīng)》主要的治國思想。然而，要做到“清凈無為”并非易事。于是其下又有闡述。在老子心目中，做到“清凈無為”的基本方法就是“不尚賢、不貴難得之貨、不見可欲”。沒錯，若不崇尚賢能，就不會有人想去爭“賢”這個名號;若不使難得之物變得昂貴，尋常家庭也可以擁有，就不會發(fā)生偷盜之事了;若百姓見了珍寶而沒有占為己有的欲望，社會就能安定。這些在現(xiàn)在看來，仍具有很重要的借鑒意義—商品價格過高，人民生活就會的不到保障，社會安定也就沒有保障。不過現(xiàn)今社會，尚賢仍然是很有必要的。

在當今知識經(jīng)濟社會，無賢無德的人遲早會被社會浪潮無情淘汰。不過，這些只是百姓所需要的。要想社會能真正的長治久安，君主，或者說是統(tǒng)治階級，更需要做到“清凈無為”。眾所周知，春秋戰(zhàn)國是戰(zhàn)火紛飛，戰(zhàn)亂不斷的時代。對統(tǒng)治階級而言，實踐“清凈無為”最基本的就是不輕易挑起戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭的可惡與可怖是誰都知道的。戰(zhàn)火一起，百姓墾種的機會就會被剝奪，荊棘便會叢生于野，房子也會毀于戰(zhàn)火……最后無論誰勝誰負，流離失所、受災(zāi)受害的，到底還是那些在底層的百姓而已，統(tǒng)治階級仍舊可以繼續(xù)他們奢靡的生活。由此可見，兵者，乃不祥之器，除非真的是萬不得已，千萬別用，而應(yīng)該舍棄之，代以農(nóng)耕之具。這樣，社會才會安定。

治國如此，那么治人又該如何呢?要以善，以柔，以剛。所謂“上善若水”，水至善，至柔，也至剛。水善，利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道;水柔，能變化于無窮，并包容一切;水剛，故可滴水而致石穿。水集“善、柔、剛”于一身，治人也是如此，要善、柔、剛?cè)卟⒅亍Ｉ?，并不僅僅只是善良之意，還要與人為善。如果人人都信善，整個社會就將會呈現(xiàn)出一派祥和之氣。人人不生惡念，太平盛世將唾手可得。柔，然而不弱，能使心平氣和，與“善”所產(chǎn)生的效果不相伯仲。而剛，則是要堅強，持之以恒。只要有恒心與堅強的意志，鐵杵難道不能磨成針么!只要能做到“善、柔、剛”，就可以變得信、美、辯、智、博。雖不能成為圣人，也將不遠矣。

老子《道德經(jīng)》中所陳的治國與治人思想，其意義之深遠，至今仍有很重要的借鑒意義?，F(xiàn)今社會，生活、工作的腳步很快，壓力又大，人們的脾氣也隨著變得焦躁與不安。如果能做到善、柔，必定可以平心靜氣。心靜自然涼，生活、工作的情緒就會舒暢起來，效率也會大大提高。不僅如此，善與柔還可以幫助處理好朋友和同事之間的關(guān)系，使變得融洽，心情也會陽光不少。而在治國方面，要用“正、德”。這樣，國家平安無事，個個以德服人，要想安定就很是輕而易舉了。

當然，正如老子所說，事物總存在兩方面。我們也要辨證地看待《道德經(jīng)》，畢竟它是千百年前的著作，其中有些陳述難免會與現(xiàn)代社會相悖。不過，《道德經(jīng)》無論是在治國還是治人方面，都不愧為我們民族的瑰寶!

2022道德經(jīng)讀書筆記心得精選篇2

上學(xué)期，我們接觸到了國學(xué)這一門課程。每個年級的國學(xué)課本不同，我們五年級，學(xué)的是老子的《道德經(jīng)》。

一開始，我一點兒也不理解，老子講的道家學(xué)。老子說，道非常模糊，它看不著也摸不著，它令人捉摸不清，但它卻是推動世間萬物進化的力量。我就不明白了，按老子所說，那這個道就是無形的嘍，既摸不著也看不著。如果是無形的，它哪來那么大的能量去推動萬物進化、變化?我認為，世間萬物的變化，是自然形成的，怎么倒成了這個無影無形的道所致?老子還說，人在做任何事情時都帶著道，可我做事情時怎么看都只看到周圍的灰塵，哪里有道，道在哪里?我十分迷惑。不過我的這些想法，大家似乎都有。老子是得道高人，他講的話，我們怎么能一下子就理解得了呢?有時，連那些專門研究國學(xué)的老師都不能完全明白老子思想中蘊含的道理。我想：雖然，老子說的大概念、大設(shè)想、大道我們不能很快明白，但他從“大道”里說出來的生活小道理卻能讓我們豁然開朗，發(fā)現(xiàn)生活中無處不在的道的道理。

老子說：“有之以為利，無之以為用”，這一句就讓我佩服之至，情不自禁地稱贊老子觀察身邊細小事物的能力。這一句的意思是：有形的實體之所以能給人帶來方便，其實是無形的空虛之處發(fā)揮了作用。沒錯，你看：一個杯子，水倒進去是杯子里的空虛之處容納了它，而不是實的那一部分容納它。同樣的道理，一個房子，只有有了房子中間的空地方，房子才有了它的作用，它才可以住人。現(xiàn)在，我們想象，空虛之中含了道，那么，是不是就是道在無形之中幫助了我們?哈!對，就是這樣，這樣一來，老子的話是說得過去的。

經(jīng)過注釋的指點，加上我自己的理解，也才領(lǐng)悟了這么一點點，但這卻讓我很有成就感。想到這《道德經(jīng)》里還有多少的秘密等著我去發(fā)現(xiàn)，不禁讓我悠然神往。我想我愛上了《道德經(jīng)》，愛上了國學(xué)，愛上了中華五千年的文明……

2022道德經(jīng)讀書筆記心得精選篇3

寒假之前學(xué)校組織大家學(xué)習(xí)了道德經(jīng)的前兩講道法自然、無為而治，學(xué)完后當時心靈很是觸動，于是利用寒假時間又繼續(xù)學(xué)了道德經(jīng)的其它幾講，當然觸動還是挺多的。

我覺得《道德經(jīng)》潛藏的一個主題是，老子提出的道，是他哲學(xué)思想的核心。道的含義博大精深，需要我們從各個方面來理解。事實上，宇宙萬物之運行，是存在一定的客觀規(guī)律，這個客觀規(guī)律，需要我們有聯(lián)系的、全面的來認識，來理解。但人類限于時間和空間，能全面系統(tǒng)地認識宇宙萬物，看來是虛渺而不可能的。但我們生活在這個世界上，我們自己走過的路，要不斷總結(jié)，不斷思考，找出規(guī)律，逐步認識世界，理解世界，掌握未來世界的運行規(guī)律。所以對待老子的思想，要批判的繼承，取其精華，去其糟粕。他的許多內(nèi)容在今天看來也是十分具有指導(dǎo)和教育意義的。例如功成身退寵辱不驚等為人處事的原則是中華民族的精髓，更是安身立命，為人處事的基礎(chǔ)。在物欲橫流的今天，老子提出的致虛守靜，少私寡欲等處事的哲學(xué)是拯救人們心靈的一劑靈藥，讓我們正確的看待得失，可以凈化人的心靈。

以上是我對道經(jīng)總的認識，下面就具體談?wù)勎覍ζ渲械囊恍┯^點的感悟認識。

每個人都有私有欲，面對私欲，必須先自反自省，然后自清自虛，若能做到自知、自勝、知足，那么就可以算是得道。當社會需要用禮智維系的時候，虛偽巧詐也就慢慢的產(chǎn)生了，禍亂也跟著來了，自以為聰明的人，以智取巧，實在是愚昧的根源，因此我們應(yīng)守質(zhì)樸的大道，不要虛偽的巧智，取用道的精神，舍棄禮智的浮華。一切需自然而行，道的作用是柔弱謙下，天下萬物是從有而產(chǎn)生的，而有卻是從無產(chǎn)生而來的，無是道之體，有是道之用，人應(yīng)無為、無事、無智、無知、無欲、無我、無私才能達到道德最高境界。隨著科技的日益發(fā)達、經(jīng)濟的高速發(fā)展、人民生活水平的提高，人們的物質(zhì)生活豐富了，但是精神世界卻越來越空虛，人類的道德觀念面臨著嚴峻的考驗，其中不乏有些人沖破道德的底線，追求權(quán)力，物質(zhì)，金錢，榮譽。物欲橫流的現(xiàn)實生活中，如何去應(yīng)對這些問題，我們同樣可以在《道德經(jīng)》這部圣典中找出答案，那就是要求我們在日常生活、工作和家庭中注重為人謙虛、心態(tài)平和、淡泊名利、時刻反省，盡職盡責!。

人生短暫，笑對人生也是過，心情煩躁也是過，我們何不在工作學(xué)習(xí)中端正心態(tài)呢?謙虛是一種美德，更是一個人的修養(yǎng)，并不是象人們所說的謙虛就是虛偽，我覺得謙虛有兩層意思，謙是謙卑，是一種處事的修養(yǎng)，也是對別人的一種尊重;虛就是虛心學(xué)習(xí)，使之更加完善，做得更好。當別人夸獎你時，你完全可以說聲謝謝，因為這是別人對你工作的肯定，你完全受得起，但并不是說你就此停滯不前了，還需要虛心求教，找出不足，讓自己有更大的進步。心態(tài)平和是安心工作之本，只有心境達到虛靜的狀態(tài)，才會時刻保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，才會在社會中、生活中、工作中出實招、辦實事、求實效。不僅如此，平和的心態(tài)還可以幫助處理好朋友和同事之間的關(guān)系，使之變得融洽。觀看《道德經(jīng)》后，我覺得接受老子的思想是一種愉悅，是一種洗禮，是一種靈魂的滋養(yǎng)。

現(xiàn)代社會的道德問題似乎已被人們淡忘了。中國以禮儀之邦自立于世界民族之林，傳統(tǒng)道德自應(yīng)繼承光大。而我們呢?我們應(yīng)做些什么呢?

做一個有道德的人，無為而治，任何時候做到寬容(設(shè)身處地從對方角度考慮問題)、向善(對善良的人善待他，對不善良的人也能善待他)、謙卑(要能如水的品質(zhì))、知足常樂(凡事適可而止，知足者富，安貧樂道，放下名利、放下虛榮、放下固執(zhí)，多一些知足、寬容和快樂)

2022道德經(jīng)讀書筆記心得精選篇4

《道德經(jīng)》強調(diào)尊重自然規(guī)律，順應(yīng)潮流。“人遵法，地遵法，天遵法，路遵法?！钡兰捶ǎㄔ从谧匀?。人只有遵循自然規(guī)律才能有所作為。違反自然規(guī)律必然要受到懲罰。工業(yè)發(fā)展造成的環(huán)境污染直到今天才被認識到。教育也是如此。只有遵循教育規(guī)律，孩子的成長規(guī)律，順其自然，因材施教，才能有效?！兜赖陆?jīng)》說：“教學(xué)無字，無為之利，天下所希冀?！苯逃皇亲尷蠋煻嘟虒W(xué)生，而是讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)，去體驗，收益會更大。

《道德經(jīng)》用簡單的辯證方法論審視世界和生活，多次強調(diào)“做而不猶豫，生而無有，行而不依靠，行而不生”。一個人做事要腳踏實地，不求華麗的辭藻;有所作為，不能居功自傲，應(yīng)該謙虛謹慎，正確對待自己。正確對待自己是最難的，所以說“知人者智，知友者智”。很多人犯錯，往往是因為缺乏自知之明，帶著一點點成績得意忘形;如果你遇到一點挫折，你就會失去信心。

《道德經(jīng)》用辯證思維審視人生的不幸與福報。所謂“不幸靠幸福，幸?？坎恍摇薄Ｒ虼?，人們應(yīng)該為和平時期的危險做好準備。事情順利的時候要想到自己會遇到的各種挑戰(zhàn)，讀完覺得困難的時候要想到美好的未來?！兜赖陆?jīng)》也告訴人們，有一件事是可以通過犯錯來避免的，那就是我們常說的“知足常樂”?！白锎髳簶O

《道德經(jīng)》最后一章說：“信仰不美好，善言不可信;好人不辯，辯者不善;知者不知，知者不知。天道，利而不害;圣人之道，勿爭也。”真實的話不華麗，華麗的話不真實;好人不善于辯論。人們不一定善良;真正有知識的人不炫耀，自以為什么都懂的人不一定有知識;自然法則是讓萬物受益，而不是傷害;高尚的人的準則是默默工作，不與人競爭。我覺得應(yīng)該以此為座右銘：不要聽華麗的詞藻和美麗的奉承;不炫耀，好好學(xué)習(xí);努力工作，謙虛謹慎，為人民做力所能及的貢獻。

2022道德經(jīng)讀書筆記心得精選篇5

上學(xué)期，我們接觸到了國學(xué)這一門課程。每個年級的國學(xué)課本不同，我們五年級，學(xué)的是老子的《道德經(jīng)》。

一開始，我一點兒也不理解，老子講的道家學(xué)。老子說，道非常模糊，它看不著也摸不著，它令人捉摸不清，但它卻是推動世間萬物進化的力量。我就不明白了，按老子所說，那這個道就是無形的嘍，既摸不著也看不著。如果是無形的，它哪來那么大的能量去推動萬物進化、變化?我認為，世間萬物的變化，是自然形成的，怎么倒成了這個無影無形的道所致?老子還說，人在做任何事情時都帶著道，可我做事情時怎么看都只看到周圍的灰塵，哪里有道，道在哪里?我十分迷惑。不過我的這些想法，大家似乎都有。老子是得道高人，他講的話，我們怎么能一下子就理解得了呢?有時，連那些專門研究國學(xué)的老師都不能完全明白老子思想中蘊含的道理。我想：雖然，老子說的大概念、大設(shè)想、大道我們不能很快明白，但他從“大道”里說出來的生活小道理卻能讓我們豁然開朗，發(fā)現(xiàn)生活中無處不在的道的道理。

老子說：“有之以為利，無之以為用”，這一句就讓我佩服之至，情不自禁地稱贊老子觀察身邊細小事物的能力。這一句的意思是：有形的實體之所以能給人帶來方便，其實是無形的空虛之處發(fā)揮了作用。沒錯，你看：一個杯子，水倒進去是杯子里的空虛之處容納了它，而不是實的那一部分容納它。同樣的道理，一個房子，只有有了房子中間的空地方，房子才有了它的作用，它才可以住人?，F(xiàn)在，我們想象，空虛之中含了道，那么，是不是就是道在無形之中幫助了我們?哈!對，就是這樣，這樣一來，老子的話是說得過去的。

經(jīng)過注釋的指點，加上我自己的理解，也才領(lǐng)悟了這么一點點，但這卻讓我很有成就感。想到這《道德經(jīng)》里還有多少的秘密等著我去發(fā)現(xiàn)，不禁讓我悠然神往。我想我愛上了《道德經(jīng)》，愛上了國學(xué)，愛上了中華五千年的文明……

2022道德經(jīng)讀書筆記心得精選6

老子《道德經(jīng)》，蘊含了豐富的人生哲理。千百年來，上至帝王將相，下至黎民百姓，無不從這部人類文明史上的智慧寶典中汲取治國安民、修身養(yǎng)性、立人處世的精髓。

當今社會科學(xué)發(fā)達，社會經(jīng)濟高速發(fā)展，人們的物質(zhì)財富越來越殷實，而精神財富卻越來越貧乏，道德淪喪的現(xiàn)象日益嚴重?！疤锰谜鋈耍ぬぬ崒嵐ぷ鳌钡暮袈暼找鎻娏?。物欲橫流的現(xiàn)實生活中，如何去面對金錢、地位、美色的誘惑呢?我們同樣可以在《道德經(jīng)》這部圣典中找出答案，那就是要求我們在日常生活、工作和家庭中注重守靜處世，清靜自省，盡心本職!

既然我們個體十分渺小，力量十分微弱，人生十分短暫，我們何不端正心態(tài)呢?靜心、凈心、盡心就是人們的三個不同心態(tài)層面。靜心：靜安人生坐標;凈心：凈處人生方向;盡心：盡展人生作為。

靜心，靜安人生坐標。

老子以“清靜為天下正”，“清靜無為”為修道之本?！兜赖陆?jīng)》十六章云：“致虛極，守靜篤。”強調(diào)了致虛守靜的修養(yǎng)。“致虛”就是要消除心靈的蔽障和理清混亂的心智活動，而后才能“守靜”，通過“靜”的工夫，深蓄厚養(yǎng)洞察力，才會“知?！保陜椿?。

老子之后，莊子強調(diào)少私寡欲，以靜養(yǎng)神，這是道教靜中養(yǎng)生的思想理念。

“靜心”，才能“知其雄，守其雌”、“知其白，守其黑”、“知其榮，守其辱”;靜心，才不受名利得失困擾，不因進退去留而影響;靜心，才守得住清貧，耐得住寂寞。總之，靜心是安心工作之本。人們的心境達到虛靜的狀態(tài)，才會時刻保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，才會在社會中、生活中、工作中出實招、辦實事、求實效。

凈心，凈處人生方向。

“凈者，不污也”，天地萬物之間，潔凈不染，就是“不染”