價值觀演講稿3篇敬重的各位專家和同仁：

大家好！我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀，做一名“四有”的好教師》。

黨的以十二個詞從國家、社會、個人三個層面提出了“富強、明主、文明、和諧、自由、公平、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24個字的社會主義核心價值觀。

社會主義核心價值觀，是一種信仰，更是一種力氣，猶如心靈的燈塔，不屈的脊梁，高揚的旗幟。人生有了它，就會光明航程，高奏凱歌；事業(yè)有了它，就會高標(biāo)前行，追求卓越。

在學(xué)問化、信息全球化的今日，我們每一個公民，應(yīng)有什么樣的價值觀？確立什么樣的人生追求？如何實現(xiàn)自我的人生價值？“我為人人，”是一種人生價值觀；“人人為我”是另一種人生價值觀。臧克家在《有的人》這首詩中道出了下面兩種人，一種是“他活著別人就不能活”的人，另一種是“他活著為了多數(shù)人更好的活”的人，前一種遭人唾棄而遺臭萬年，后一種受人仰慕而永垂不朽。

我和同仁樂為紅燭甘為人梯，人民給予了我們“人類靈魂工程師”的稱號，祖國交給我們“托起明天盼望”的重任。教師就是用人類最崇高的思想，高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生形成良好行為習(xí)慣，塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。在孩子們的眼里教師是萬能的圣人，“講故事、說兒歌、詩詞歌賦、吹拉彈唱”必定是我們的拿手好菜。在孩子們的眼里教師是圣潔的天使。

我是一名平凡的人民教師，我始終堅信，有愛心，有微笑，教育才有靈魂?！皹方虗凵?、無私奉獻、勵志創(chuàng)新”理應(yīng)成為我們的師德之魂，師愛之本。而師愛則是這天底下最高潔最神圣的愛，它比陽光更暖和，比春風(fēng)更溫暖，比母愛更細膩，比父愛更慈愛。這就是我追求的人生價值觀。

一個觀賞的眼神，培育多少自信的種子！一句鼓舞的話語，揚起多少抱負的風(fēng)帆！一個漂亮的微笑，足以讓孩子們心靈沐浴春天般的暖和。由于有了這愛的澆灌，孩子們的心靈才能綠草如茵、繁花似錦！

然而，一名好教師光有愛心是不夠的。英國詩人喬叟曾云：“勤于學(xué)習(xí)的人才能樂于施教?！痹趯W(xué)問更新快速，媒體多樣化的當(dāng)今時代，教師已不再是學(xué)生獲得學(xué)問的唯一資源庫。教師必需具備深厚的專業(yè)學(xué)問和廣博的見聞才能精確的授業(yè)、解惑，才能贏得學(xué)生的敬重和信任。因此，我們要與時俱進，開拓創(chuàng)新先思于人，先行于人，不斷夯實自己的教育教學(xué)資本，只有這樣才能做好學(xué)生的旗幟和路標(biāo)。

如何實踐社會主義核心價值觀？我的答案是：愛國守法，愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，教書育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)。從身邊的小事做起，從生活的點滴做起，從自己的一言一行做起。從不隨地吐痰做起，從廉潔自律做起，“小事情”維系著“大榮辱”。讓我們行動起來，不做道德的看客，要做為善的使者。只要我們始終踐行社會主義核心價值觀，行為世范，代代相傳，讓正能量布滿社會，以愛育愛，我們的生活會更加美妙，社會會更加和諧，祖國將更加富強。向前走吧，鮮花將不斷開放。

我是“中學(xué)”人，“中學(xué)”是我家。“中學(xué)”是個大家庭，團結(jié)和諧有張力；“中學(xué)”是個好團隊，打拼進取有活力；“中學(xué)”是個新快，高標(biāo)前行有推力。我愛“中學(xué)”，“中學(xué)”愛我，讓我們在校委會一幫人帶著下積極踐行社會主義核心價值觀，做一個有抱負信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的好教師。我信任我們“中學(xué)”明晚的月亮?xí)鼒A更亮，來日的太陽肯定更絢爛更輝煌。

樹立價值觀演講稿篇二

像傳奇里古老的那只青蛙，在這個世界的一個小小方井里勾畫我看到的世界的樣子，安靜的思索著來描摹我的對人生的一點感悟——我的人生價值觀，我覺得它們更多意義上是一種天性里美麗的巖石，尚未被地球上常年干澀的風(fēng)侵蝕掉。

“和善”兩個字支起我人生價值觀的骨架。在我的孩提時代，像普天下很多心地純良的母親一樣，我的母親一筆一劃教我寫這兩個字。幼年時代溫柔地闡釋，對一個人的影響我想是會有一輩子的效力的。她固然也在很早的時候就給我講了《農(nóng)夫與蛇》、《東郭先生與狼》的故事，讓我意識到現(xiàn)實生活里蛇和狼的存在，但她強調(diào)了世界上大局部人還是懷揣著一顆和善的心在生活——由于這種早年的啟蒙，讓我始終信任，以簡潔和善的方式行走在這個流光溢彩的世界上，即使間或會遇到荊棘而戳得鮮血潺潺留下的狀況，我也決不會丟掉這些我一貫信仰的東西。

離家之前的最終一個夜晚，我父母對我提出了對我一世為人的六個字的要求，頭兩個就是“和善”——“和善待人”是他們始終遵守的東西，作為他們傾盡愛和心血教育的孩子，無論如何我要盡力不讓他們絕望。對這兩個字的書寫再簡潔不過，但在實際生活中，一切外在無征兆向你飛來的石子以及內(nèi)心周期性潮起洶涌的突兀的念頭，都在沖擊著連續(xù)向生活和善微笑的士氣。

我的時間在靠近二十歲，回首那些行進過的人生軌跡，我覺得我在各種經(jīng)受中慢慢明白——那些含血含淚期望人們伸手救濟一把的人之中毒蛇和狼的比例其實是很小的，如果為了防范那少數(shù)的毒蛇和狼而不惜將一切視為毒蛇和狼，并不惜以應(yīng)付毒蛇和狼的法則作為自己的圭臬，這，又算什么呢？那么多人拋掉“和善”精明地活著，但我總覺得他們沒有那些“遠古不開化的和善的傻子”內(nèi)心來得坦蕩和充實。

我愈來愈覺察，自己愛上了單純的注視、深思。我以為這種習(xí)慣帶來的不僅僅是長期的溫習(xí)。知道么，帶著“竹本科植物”的氣質(zhì)，簡潔地凝思這個世界——這種簡潔的態(tài)度，也是我人生價值觀的一個根本構(gòu)成。

我成認這個世界的簡單性和多元性，我也的確看到了那些鋼筋水泥樓群突兀地從土地上長出來，城市里渾濁的空氣在上下翻騰，各種不確定的繁冗關(guān)系如蜘蛛網(wǎng)一樣網(wǎng)住世界，缺乏情感溫度的表情漂移在各個角落泛濫如市中心的ATM提款機……我覺得我們是不是可以嘗試過得簡潔一點呢，不奢求太多，時常賞賜給自己一個好心情，找回兒童時代對任何事情都布滿向往和盼望的神氣。

有人說，世界有很多紛雜的方向，每一個方向就是一種方向不統(tǒng)一的作用力，這是引起眼淚和紛擾的原委。我從前是一個學(xué)理的孩子，我的物理學(xué)得不壞，固然包括最根底的“合力”那些東西。我盼望許多人都能像我一樣，成認中道線原則。只要肯花一點時間和急躁，我信任即使生活中有許多許多的分力，也肯定能夠找到最終那個和諧的合力。

我理解中的“簡潔地凝思這個世界”，是不為很多浮夸的東西疲乏得奔波。正如王蒙所說，“不要走，不要轉(zhuǎn)變自己所站的位置，就這樣深深地注視一回，又一回……”。世界倉促的鼓點，快得生出了太多浮華、虛榮、嘈雜、紛擾、膨脹……在生命的某個片段，靜下心來，不要別的角度，不要別的景致，不要重疊和淡化，只要真實地注視這一幕景致——這其實是一種態(tài)度。我做不到像梭羅那樣在瓦爾登湖離群索居，也不能擁有瑪麗、柯林、迪肯那樣奇異的神奇花園來過簡潔歡樂的日子。但是至少，生活在我手心寧靜地流淌，我能感受并把握，以一種崇尚簡潔和自由的意志。

有朋友曾經(jīng)問過關(guān)于我的人生目標(biāo)，我沒有作任何停頓地答復(fù)——過自由的生活。自由這個詞匯讓教科書用壞了，滿世界關(guān)于自由的口號在吼，而許多帶著吸引人留意功利顏色的呼號本身就是違反了自由的。終究一個人的一生，年幼時要受到家庭的管束，再大一點受學(xué)校的限定，成人初入社會受到各種煩雜事情的牽制，歲月繼而推動又被各種負擔(dān)責(zé)任目標(biāo)功成名就之類的東西壓迫。金玉良緣的實現(xiàn)是賈寶玉追求自由的愛的白絹上一抹猩紅的蚊子血，社會的各種阻力使得徐志摩一生對于自由、美、愛的追求成了一部含淚的辛酸史……對于自由的追求，從來就是一件困難的事情。但又怎樣呢？!從前學(xué)理，現(xiàn)在學(xué)法，都要求我思維的理性化，但這和我在個人性情上追求有血性，敬重理解并推崇感性是不沖突的。對于自由的追求，或許真的是一條漸進線永久觸摸不到，但至少在無限接近，這是我人生的滾軸向前運動的驅(qū)動力。

我思想里另一個很重要的信念是“理解”。在大多數(shù)時候，理解比愛更高。愛許多時候還帶著自私的弱點，而理解要做的則是化解心里的結(jié)，站在別人的角度換位思索等等。關(guān)于對于自然界的理解，就是一件更奇妙的事情。理解我們四周帶著馬賽克效果的心靈，理解春天小溪里冰層破裂的聲音，理解夏天里第一聲蟬鳴的私語，理解秋天里紛紛揚揚的葉子墜地的嘆息聲，理解冬天漂臨的第一場白雪……世界每一處的細枝末節(jié)，都需要人們的理解。而我的生命，也終在這種理解和關(guān)注中，閃亮。

我生命的車輪在向前滾動，以上，或許我沒有很好把我所思所想很準(zhǔn)確地表達，但它們大致沒有偏移我二十歲以前人生觀的骨架。在以后的日子里，隨著閱歷和閱歷的增加，我信任它還需要不斷地修正和填充，我預(yù)感到，那會是一個帶血探究的過程。由于我很早就意識到，我堅持的東西大多太美妙，甚至有抱負主義痕跡，但我想我總會堅持——和善地為人，簡潔地凝思世界，追求自由的生活，與我所在的世界的相互理解。

對于我的人生價值觀的構(gòu)筑，感覺自己就像一個跪在松軟的沙灘上不停構(gòu)筑自己的城堡的小孩子，出于一種最原始要它美麗要它站起來的欲望，即使看它坍坯還要不懈地搭起來。

傳奇里古老的那只青蛙，在這個世界的一個小小方井里勾畫它看到的世界的樣子，我和它一樣。很多年以后回首，我盼望我18歲時登記的人生價值觀，雖然顯得稚氣，但是，為世界上的大多數(shù)人所信任。

價值觀演講稿篇三

1920xx年爆發(fā)的五四運功，如同響徹云霄的一聲春雷，切破了辛亥革命以來的沉悶局面，使中國反帝反封建的革命消失了高潮。這既是一次反帝反封建的政治運動，又是一場思想文化運動。富于敏感的青年學(xué)生在運動中起了先鋒作用，中國工人階級開頭以獨立的政治力氣登上歷史舞臺。

“愛國，進步，民主，科學(xué)”。五四運動就像黑夜里的一束光，喚起了越來越多的有志之士對自由和真理的追求。它或許缺乏以宣告封建主義和帝國主義的完畢，卻宣告了新思想的潮流已經(jīng)在東方點亮了拂曉的曙光。

轉(zhuǎn)瞬已經(jīng)97年過去了，時間沖淡了當(dāng)年愛國青年們的感人事跡，模糊了愛國英雄的面孔。當(dāng)年的形勢，當(dāng)年的氣氛，當(dāng)年的激情，當(dāng)年的青春，總經(jīng)不住時間的考驗。但五四運動留下的精神卻像天空一樣永不退色，像太陽一樣永久光明。

在這種精神的鼓舞下，新中國成立了；在這種精神的鼓舞下，中國有了兩彈一星；在這種精神的鼓舞下，改革開放了；在這種精神的鼓舞下，北京勝利舉辦了奧運會

歷史的一頁已經(jīng)翻去，牢記歷史是為了制造將來。過去的總會過去，生命的腳步永不停息，歷史的長河仍將連續(xù)。他們能夠在民族危難之時英勇地站出來，為追求民主自由和真理而抗?fàn)?，我們也能；他們能夠帶著中國從衰敗和貧困落后中走出來，我們也能；他們能夠研制原子彈，放射人造衛(wèi)星，我們也能！

是的，我們能做到。盡管時代不同了，但只要我們心中懷有五四精神，任何困難的事，我們都能做到。

然而，在生活越來越富有的今日，我們好像忘卻了這種精神。課堂上，教師在上面講課，下面的同學(xué)們卻趴倒了一片：睡覺的睡覺，玩手機的玩手機。校園內(nèi)外，隨處可見一對對情侶閑適地漫步，毫不羞怯的在公共場合下?lián)肀?、接吻。網(wǎng)吧里，處處是玩嬉戲、談天的學(xué)生，一玩就是一整夜。

有些人老了，他依舊年輕；有些人年輕，他已經(jīng)老了。無論一個人多么長壽，他人生的頭二十年總應(yīng)當(dāng)占據(jù)生命的一大半。假如我們總是這樣生活，我們能