2023年河北省滄州市考研政治測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略，加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的主要任務(wù)有()

A.加快建設(shè)法治政府B.完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系C.深化司法體制改革D.培植新型的社會(huì)主義法律文化

2.

第18題土地革命時(shí)期共產(chǎn)黨在全國(guó)建立了大小十幾塊農(nóng)村根據(jù)地，其中包括

A.贛南閩西(中央)B.湘鄂西C.鄂豫皖D.晉察冀

3.犯罪構(gòu)成是刑法規(guī)定的犯罪行為所應(yīng)當(dāng)具備的要件的總和。根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》，犯罪構(gòu)成的要素包括()

A.犯罪客體B.犯罪主體C.犯罪對(duì)象D.犯罪的客觀方面E.犯罪的主觀方面

4.同盟會(huì)政治綱領(lǐng)中的民權(quán)主義，其核心內(nèi)容是

A.明確廣大勞動(dòng)人民在國(guó)家中的地位B.保障人民的真正權(quán)利C.推翻封建君主專制制度D.建立資產(chǎn)階級(jí)的民主共和國(guó)

5.公有制的主體地位主要體現(xiàn)在()

A.公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)

B.國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用

C.公有資產(chǎn)在各個(gè)地方和產(chǎn)業(yè)中都占優(yōu)勢(shì)

D.國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重不斷提高

6.價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容包含

A.商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定

B.商品交換以商品的價(jià)值量為基礎(chǔ)

C.商品交換必須實(shí)行等價(jià)交換

D.價(jià)格圍繞價(jià)值自發(fā)波動(dòng)

7.1992年初，鄧小平在南方談話中指出：“社會(huì)主義的本質(zhì)是，解放生產(chǎn)，發(fā)展生產(chǎn)力。消除剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”這一概括對(duì)社會(huì)主義傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)的突破主要體現(xiàn)在()

A.破除了脫離生產(chǎn)力水平抽象談?wù)撋鐣?huì)主義的認(rèn)識(shí)

B.否定了社會(huì)主義必須堅(jiān)持公有制和按勞分配原則的認(rèn)識(shí)

C.擺脫了長(zhǎng)期以來(lái)忽視建設(shè)社會(huì)主義根本目的和目標(biāo)的認(rèn)識(shí)

D.制止了把社會(huì)主義本質(zhì)等同于社會(huì)主義具體做法的認(rèn)識(shí)

8.

第23題道德調(diào)節(jié)所賴以發(fā)揮作用的力量是

A.社會(huì)實(shí)踐B.社會(huì)輿論C.傳統(tǒng)習(xí)慣D.人們的內(nèi)心信念

9.根據(jù)馬克思和列寧的設(shè)想，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行和平贖買在我國(guó)能得以實(shí)現(xiàn)，是因?yàn)?/p>

A.在社會(huì)主義革命階段，民族資產(chǎn)階級(jí)仍然具有兩面性

B.對(duì)民族資本主義經(jīng)濟(jì)采取“利用、限制、改造”的政策

C.人民民主專政的國(guó)家政權(quán)，強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的建立

D.中國(guó)共產(chǎn)黨與民族資產(chǎn)階級(jí)長(zhǎng)期保持統(tǒng)一戰(zhàn)線的關(guān)系

10.唯物辯證法的否定觀認(rèn)為

A.否定是包含肯定的否定

B.否定是事物的自我否定，是事物內(nèi)部肯定和否定兩種因素矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果

C.否定是發(fā)展和聯(lián)系環(huán)節(jié)的統(tǒng)一

D.否定是拋棄舊事物

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.下列判斷哪一個(gè)是正確的

A.主張世界是可知的哲學(xué)家必是唯物主義者

B.主張世界是可知的哲學(xué)家不一定是唯物主義者

C.唯心主義者都是可知論者

D.可知論者必是辯證論者

12.馬克思指出：“如果物沒(méi)有用，那么其中包含的勞動(dòng)也就沒(méi)有用，不能算作勞動(dòng)，因此不形成價(jià)值?！边@段話說(shuō)明（）。

A.價(jià)值的存在以物的有用性為前提

B.價(jià)值的存在與物的有用性互為前提

C.只要物是有用的，它就有價(jià)值

D.物越是有用就越有價(jià)值

13.哲學(xué)是時(shí)代精神的精華是指

A.包括一切哲學(xué)B.馬克思主義哲學(xué)C.一切正確反映時(shí)代本質(zhì)要求的哲學(xué)D.不包括舊哲學(xué)

14.學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是()。

A.堅(jiān)持黨的階級(jí)性B.堅(jiān)持黨的先進(jìn)性C.增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)、擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)D.最廣大人民的根本利益

15.“因?yàn)橹袊?guó)資產(chǎn)階級(jí)根本上與剝削農(nóng)民的豪紳地主相聯(lián)結(jié)相混合，中國(guó)革命要推翻豪紳地主階級(jí)，便不能不同時(shí)推翻資產(chǎn)階級(jí)?！边@一觀點(diǎn)錯(cuò)在（）。A.不承認(rèn)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和地主階級(jí)的區(qū)別

B.混淆了民主革命和社會(huì)主義革命的任務(wù)

C.忽視了反對(duì)帝國(guó)主義的必要性

D.沒(méi)有區(qū)分中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)

16.“只要知道自然界一切組成部分的相對(duì)位置和全部作用，一億年以前的情況和一億年以后的狀況，都可以精確無(wú)誤地演算出來(lái)，因?yàn)槲磥?lái)的一切早就在宇宙誕生時(shí)便已完全被確定了?！边@是（）。

A.唯心主義決定論的觀點(diǎn)B.辯證唯物主義決定論的觀點(diǎn)C.非決定論的觀點(diǎn)D.機(jī)械決定論的觀點(diǎn)

17.社會(huì)意識(shí)形態(tài)諸形式中起核心作用的是

A.政治法律思想B.道德規(guī)范C.文學(xué)藝術(shù)D.經(jīng)驗(yàn)論的觀點(diǎn)

18.“運(yùn)動(dòng)應(yīng)當(dāng)從它的反面即從靜止找到它的量度”，因?yàn)殪o止是

A.運(yùn)動(dòng)的根本屬性和存在方式B.過(guò)去運(yùn)動(dòng)的結(jié)果和未來(lái)運(yùn)動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)C.運(yùn)動(dòng)的原因和根據(jù)D.運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)和承擔(dān)者

19.美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬2月17日在美國(guó)西部城市丹佛簽署了總額為()億美元的經(jīng)濟(jì)刺激計(jì)劃，這標(biāo)志著奧巴馬“新政”正式付諸實(shí)施。

A.6080B.7870C.8090D.9060

20.我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素是

A.堅(jiān)持黨的思想路線，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)

B.推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展

C.把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)

D.最大多數(shù)人的利益和全社會(huì)全民族的積極性創(chuàng)造性

三、3.分析題(3題)21.對(duì)照材料4和1，說(shuō)明我國(guó)現(xiàn)在采取的價(jià)格管理措施與傳統(tǒng)管理方式區(qū)別及其意義。

22.1935年12月17日至25日，中共中央在陜西召開的瓦窯堡會(huì)議，通過(guò)了張聞天起草的《中央關(guān)于目前政治形勢(shì)與黨的任務(wù)決議》，決議中提出：“黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的取得，單靠在工人階級(jí)中的活動(dòng)是不夠的(這是要緊的)，共產(chǎn)黨員必須在農(nóng)村中，士兵中，貧民中，小資產(chǎn)階級(jí)和知識(shí)分子中，以至一切革命同盟者中，進(jìn)行自己的活動(dòng)，為這些群眾的切身利益而斗爭(zhēng)，使他們相信共產(chǎn)黨不但是工人階級(jí)的利益的代表者，而且也是中國(guó)最大多數(shù)人民的利益的代表者，是全民族的代表者?！薄澳芊駷辄h所提出的主張而堅(jiān)決奮斗，是黨吸收新黨員的主要標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)成分是應(yīng)該注意到的，但不是主要的標(biāo)準(zhǔn)。應(yīng)該使黨成為一個(gè)共產(chǎn)主義的熔爐，把許多愿意為共產(chǎn)黨主張而奮斗的新黨員鍛煉成為有最高階級(jí)覺(jué)悟的布爾什維克的戰(zhàn)士。黨不懼怕非無(wú)產(chǎn)階級(jí)黨員政治水平的不一致，黨用共產(chǎn)主義教育去保證提高他們到先鋒隊(duì)的地位?！睕Q議強(qiáng)調(diào)指出：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)。它應(yīng)該大量吸收先進(jìn)的工人雇農(nóng)入黨，造成黨內(nèi)的工人骨干。同時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨又是全民族的先鋒隊(duì)，因此，一切愿意為著共產(chǎn)黨的主張而奮斗的人，不問(wèn)他們的階級(jí)出身如何，都可以加入中國(guó)共產(chǎn)黨。根據(jù)決議指出的中國(guó)共產(chǎn)黨是“中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，又是全民族的先鋒隊(duì)”這一觀點(diǎn)，我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性及其對(duì)當(dāng)前黨的先進(jìn)性建設(shè)的意義。

23.(37)

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.簡(jiǎn)述人類歷史上的環(huán)境問(wèn)題。

25.如何認(rèn)識(shí)真理的絕對(duì)性?

五、3.分析題(0題)26.試述馬克思主義關(guān)于復(fù)雜勞動(dòng)創(chuàng)造更大價(jià)值的原理及其現(xiàn)實(shí)意義。

六、單選題(0題)27.下列太平天國(guó)的諸活動(dòng)中，能與當(dāng)時(shí)世界歷史潮流同步的是()。

A.頒布《天朝田畝制度》B.洪仁王干的《資政新篇》

C.嚴(yán)懲外國(guó)侵略者D.反對(duì)腐朽沒(méi)落的封建統(tǒng)治

參考答案

1.ABCD本題考查“加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的主要任務(wù)”知識(shí)點(diǎn)。包括：(1)完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系；(2)提高黨依法執(zhí)政的水平；(3)建立社會(huì)主義法治政府；(4)健全司法體制與制度；(5)完善權(quán)力制約與監(jiān)督機(jī)制；(6)培植社會(huì)主義新型法律文化。

2.ABC

3.ABDE

4.CD民權(quán)主義雖然強(qiáng)調(diào)了要建立民主共和國(guó)，卻忽略了廣大勞動(dòng)群眾在國(guó)家中的地位，因而難以使人民的民主權(quán)利得到真正的保證，AB選項(xiàng)錯(cuò)誤，CD選項(xiàng)正確。

5.AB黨的十五大報(bào)告指出：“公有制的主體地位主要體現(xiàn)在：公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)；國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。這是就全國(guó)而言，有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別?！惫蔬xAB。

6.ABC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容。價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律，它的基本內(nèi)容和客觀要求是：商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)，按照等價(jià)交換的原則進(jìn)行。選項(xiàng)D，商品的價(jià)格圍繞價(jià)值自發(fā)波動(dòng)是價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式。故正確選項(xiàng)是ABC。

7.ACD

8.BCD

9.ACD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的道路。ACD選項(xiàng)是對(duì)資本主義工商業(yè)用和平贖買的方法進(jìn)行改造的原因，從民族資產(chǎn)階級(jí)具有兩面性，黨與民族資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)一戰(zhàn)線的關(guān)系以及從政治方面看，人民民主國(guó)家政權(quán)的建立提供了政治保證。B項(xiàng)內(nèi)容是對(duì)民族資本主義經(jīng)濟(jì)采取的具體政策。

10.ABC

11.B解析：本題考查的是唯物主義與唯心主義的對(duì)立，辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立，可知論與不可知論的對(duì)立的關(guān)系。從哲學(xué)史上說(shuō)，唯物主義者一般是可知論者，但唯心主義者則有些主張可知論，有些主張不可知論。另外，可知論者未必都是辯證論者。如果認(rèn)為人的認(rèn)識(shí)可以一次完成，可以獲得純粹意義上的絕對(duì)真理，則雖然堅(jiān)持了可知論，卻是一種形而上學(xué)的觀點(diǎn)。據(jù)此，B為應(yīng)選項(xiàng)，A、C、D為淘汰項(xiàng)。

12.A價(jià)值的本質(zhì)就是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)。具有不同使用價(jià)值的商品之所以能按一定比例相交換，如1只羊之所以會(huì)有20尺布的交換價(jià)值，是因?yàn)樗鼈冎g存在著某種共同的、可以比較的東西。這種共同的、可以比較的東西就是商品生產(chǎn)中的無(wú)差別的人類抽象勞動(dòng)。無(wú)差別的人類抽象勞動(dòng)凝結(jié)在商品中，就形成了商品的價(jià)值。商品的價(jià)值表明：①商品必須具有使用價(jià)值，才會(huì)有價(jià)值，使用價(jià)值是價(jià)值存在的物質(zhì)承擔(dān)者。②價(jià)值是由抽象勞動(dòng)而不是具體勞動(dòng)形成的，具體勞動(dòng)和自然物質(zhì)相結(jié)合創(chuàng)造出商品的使用價(jià)值，抽象勞動(dòng)凝結(jié)在商品中才成為價(jià)值。③價(jià)值是看不見、摸不著的，它只有在商品交換中，通過(guò)一種商品與另一種商品的相互對(duì)等、相互交換的關(guān)系才能表現(xiàn)出來(lái)；價(jià)值是交換價(jià)值的內(nèi)容，交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式。④價(jià)值是商品的社會(huì)屬性，它體現(xiàn)了商品生產(chǎn)者互相交換勞動(dòng)的社會(huì)關(guān)系。故選A。

13.C解析：此題考查對(duì)“哲學(xué)是時(shí)代精神的精華”的正確理解。馬克思曾說(shuō)過(guò)，“任何真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代精神的精華”。馬克思在這里指的是“真正的哲學(xué)”是時(shí)代精神的精華。所謂“真正的哲學(xué)”不是指“一切哲學(xué)”(A項(xiàng))，也不只是“馬克思主義哲學(xué)”(B項(xiàng))，是指“一切正確反映時(shí)代本質(zhì)要求的哲學(xué)”(C項(xiàng))，當(dāng)然也包括某些舊哲學(xué)。所以題中所給出的四個(gè)備選項(xiàng)中，只有C項(xiàng)是符合題意的。選擇此題，由于考生的片面理解最容易將B項(xiàng)作為正確選項(xiàng)。

14.D

15.B題干所述出自瞿秋白，中心意思是認(rèn)為中國(guó)革命應(yīng)當(dāng)是反封建和反資產(chǎn)階級(jí)同時(shí)進(jìn)行，這就混淆了民主革命和社會(huì)主義革命的任務(wù)。因此，本題正確答案是B。

16.D辯證唯物主義決定論認(rèn)為，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)。唯心主義決定論認(rèn)為意識(shí)決定物質(zhì)，世界上一切都是偶然的，沒(méi)有必然性規(guī)律存在。非決定論否認(rèn)因果聯(lián)系的普遍性，否認(rèn)事物發(fā)展的規(guī)律性和必然性，認(rèn)為事物的運(yùn)動(dòng)不受因果關(guān)系的制約，沒(méi)有任何秩序。機(jī)械決定論又稱形而上學(xué)決定論，指在古典力學(xué)基礎(chǔ)上建立起來(lái)的、17—18世紀(jì)盛行于西歐的一種只承認(rèn)自然界的因果性、必然性、客觀規(guī)律性，否認(rèn)人的主觀能動(dòng)性和偶然性的一種形而上學(xué)觀點(diǎn)。牛頓力學(xué)創(chuàng)立后，認(rèn)為一個(gè)系統(tǒng)的初始條件一旦簡(jiǎn)單地確定后，此后的運(yùn)動(dòng)都是必然確定的了，它可以不考慮初始條件的復(fù)雜性和隨機(jī)性。在此基礎(chǔ)上，機(jī)械決定論者提出，牛頓力學(xué)規(guī)律是自然界唯一正確的客觀規(guī)律，一切現(xiàn)象在本質(zhì)上都是力學(xué)現(xiàn)象，人和動(dòng)物都是按力學(xué)規(guī)律的機(jī)制組合起來(lái)的機(jī)器。題中“未來(lái)的一切早就在宇宙誕生時(shí)便已完全被確定了”正體現(xiàn)了機(jī)械決定論的觀點(diǎn)。

17.A

18.B解析：B項(xiàng)很好理解。A項(xiàng)正確說(shuō)法是：運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性與存在方式；沒(méi)有C項(xiàng)的說(shuō)法；D項(xiàng)正確說(shuō)法是：物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者。本題的選項(xiàng)都具有一定迷惑性，關(guān)鍵是要對(duì)物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)、靜止等這些基本概念及其關(guān)系有扎實(shí)的掌握，這樣才不會(huì)張冠李戴。本題可用排除法。

19.B解析：該題考察熱點(diǎn)問(wèn)題“奧巴馬新政”。該經(jīng)濟(jì)刺激計(jì)劃是第二次世界大戰(zhàn)以來(lái)美國(guó)政府最龐大的開支計(jì)劃，奧巴馬表示，經(jīng)濟(jì)刺激計(jì)劃將是重振美國(guó)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)起點(diǎn)，將“為美國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)持久發(fā)展和繁榮奠定基礎(chǔ)”。

20.A

21.材料4的幾項(xiàng)措施不是恢復(fù)到傳統(tǒng)的高度集中的政府定價(jià)制度而是在尊重企業(yè)自主定價(jià)格的同時(shí)加強(qiáng)政府對(duì)價(jià)格的調(diào)控管理通過(guò)監(jiān)審、嚴(yán)格執(zhí)法檢查、分類管理等手段加以實(shí)施。這些措施是完善市場(chǎng)形成價(jià)格為主的價(jià)格機(jī)制、完善政府對(duì)市場(chǎng)價(jià)格調(diào)控體系的重要內(nèi)容。這些措施有利于抑制物價(jià)總水平的過(guò)度上漲安定人民生活促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展。材料4的幾項(xiàng)措施，不是恢復(fù)到傳統(tǒng)的高度集中的政府定價(jià)制度，而是在尊重企業(yè)自主定價(jià)格的同時(shí)，加強(qiáng)政府對(duì)價(jià)格的調(diào)控管理，通過(guò)監(jiān)審、嚴(yán)格執(zhí)法檢查、分類管理等手段加以實(shí)施。這些措施是完善市場(chǎng)形成價(jià)格為主的價(jià)格機(jī)制、完善政府對(duì)市場(chǎng)價(jià)格調(diào)控體系的重要內(nèi)容。這些措施有利于抑制物價(jià)總水平的過(guò)度上漲，安定人民生活，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展。

22.(1)從中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立來(lái)看黨的指導(dǎo)思想、階級(jí)基礎(chǔ)、奮斗目標(biāo)體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性。黨的創(chuàng)立是體現(xiàn)先進(jìn)文化前進(jìn)方向的馬克思主義理論與代表先進(jìn)生產(chǎn)方式的中國(guó)工人階級(jí)運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。黨的一大就把馬克思主義作為立黨的指導(dǎo)思想把社會(huì)主義和共產(chǎn)主義定為自己的奮斗目標(biāo)。黨的二大制定的黨章就把黨的性質(zhì)定為中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)組織是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的忠實(shí)代表。(2)從新民主主義革命歷程來(lái)看作為馬克思主義中國(guó)化偉大成果的毛澤東思想是黨的先進(jìn)性的集中體現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以進(jìn)行新民主主義革命是因?yàn)橹袊?guó)是一個(gè)半殖民地半封建社(1)從中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立來(lái)看，黨的指導(dǎo)思想、階級(jí)基礎(chǔ)、奮斗目標(biāo)體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性。黨的創(chuàng)立是體現(xiàn)先進(jìn)文化前進(jìn)方向的馬克思主義理論與代表先進(jìn)生產(chǎn)方式的中國(guó)工人階級(jí)運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。黨的一大就把馬克思主義作為立黨的指導(dǎo)思想，把社會(huì)主義和共產(chǎn)主義定為自己的奮斗目標(biāo)。黨的二大制定的黨章就把黨的性質(zhì)定為中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)組織，是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的忠實(shí)代表。(2)從新民主主義革命歷程來(lái)看，作為馬克思主義中國(guó)化偉大成果的毛澤東思想是黨的先進(jìn)性的集中體現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以進(jìn)行新民主主義革命是因?yàn)橹袊?guó)是一個(gè)半殖民地半封建社

23.十七大報(bào)告將“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式”改為“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”十七屆五中全會(huì)進(jìn)一步提出要“以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線”這具有重要的理論和實(shí)踐意義：第一是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要目標(biāo)和戰(zhàn)略舉措是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、滿足人民群眾新期待的必然要求。第二更深刻地反映了破解經(jīng)濟(jì)發(fā)展深層次矛盾的要求。第三意昧著發(fā)展理念和發(fā)展重點(diǎn)的轉(zhuǎn)變更加注重發(fā)展社會(huì)事業(yè)更加注重保障和改善民生更加注重解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題可以讓人民群眾從發(fā)展中得到更多實(shí)惠。十七大報(bào)告將“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式”改為“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”，十七屆五中全會(huì)進(jìn)一步提出要“以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線”，這具有重要的理論和實(shí)踐意義：第一，是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要目標(biāo)和戰(zhàn)略舉措，是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、滿足人民群眾新期待的必然要求。第二，更深刻地反映了破解經(jīng)濟(jì)發(fā)展深層次矛盾的要求。第三，意昧著發(fā)展理念和發(fā)展重點(diǎn)的轉(zhuǎn)變，更加注重發(fā)展社會(huì)事業(yè)，更加注重保障和改善民生，更加注重解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，可以讓人民群眾從發(fā)展中得到更多實(shí)惠。

24.自從人類誕生以來(lái)人類的生產(chǎn)活動(dòng)和其他活動(dòng)做了很多有利于生態(tài)平衡的事如栽培植物、馴養(yǎng)動(dòng)物、植樹造林、改良土壤、疏通河道等但是人類也做了不少破壞生態(tài)平衡的事。由于人類的活動(dòng)所引起的生態(tài)平衡的破壞從而對(duì)人類生產(chǎn)和生活產(chǎn)生的不利影響稱之為環(huán)境問(wèn)題。人類在不同的歷史階段存在不同的環(huán)境問(wèn)題。在人類發(fā)展的初期靠采集和狩獵為生常常由于過(guò)度的采集和狩獵消滅了一個(gè)地區(qū)的許多物種破壞了自己的食物來(lái)源被迫從一個(gè)地方遷徙到另一個(gè)地方。這是漁獵時(shí)代的環(huán)境問(wèn)題和采取的解決辦法。一萬(wàn)年以前的新石器時(shí)期隨著生產(chǎn)工具的進(jìn)步產(chǎn)生了原始農(nóng)業(yè)和原始畜牧業(yè)解決了漁獵時(shí)代的環(huán)境問(wèn)題。但是在整個(gè)古代農(nóng)業(yè)的自發(fā)的發(fā)展特別是刀耕火種的農(nóng)業(yè)技術(shù)破壞了大片森林很多地方環(huán)境惡化生態(tài)平衡遭到破壞一些哺育了人類光輝燦爛的歷史文化的沃野變成不毛之地。這是農(nóng)業(yè)社會(huì)的環(huán)境問(wèn)題。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和工業(yè)的發(fā)展大量廢棄物排向環(huán)境引起空氣、水源、土壤、動(dòng)植物的污染自然凈化能力下降自然資源再生能力衰減許多地方環(huán)境污染發(fā)展成為社會(huì)公害。這是工業(yè)社會(huì)的環(huán)境問(wèn)題。自從人類誕生以來(lái)，人類的生產(chǎn)活動(dòng)和其他活動(dòng)，做了很多有利于生態(tài)平衡的事，如栽培植物、馴養(yǎng)動(dòng)物、植樹造林、改良土壤、疏通河道等，但是，人類也做了不少破壞生態(tài)平衡的事。由于人類的活動(dòng)所引起的生態(tài)平衡的破壞，從而對(duì)人類生產(chǎn)和生活產(chǎn)生的不利影響，稱之為環(huán)境問(wèn)題。人類在不同的歷史階段存在不同的環(huán)境問(wèn)題。在人類發(fā)展的初期，靠采集和狩獵為生，常常由于過(guò)度的采集和狩獵，消滅了一個(gè)地區(qū)的許多物種，破壞了自己的食物來(lái)源，被迫從一個(gè)地方遷徙到另一個(gè)地方。這是漁獵時(shí)代的環(huán)境問(wèn)題和采取的解決辦法。一萬(wàn)年以前的新石器時(shí)期，隨著生產(chǎn)工具的進(jìn)步，產(chǎn)生了原始農(nóng)業(yè)和原始畜牧業(yè)，解決了漁獵時(shí)代的環(huán)境問(wèn)題。但是，在整個(gè)古代，農(nóng)業(yè)的自發(fā)的發(fā)展，特別是刀耕火種的農(nóng)業(yè)技術(shù)，破壞了大片森林，很多地方環(huán)境惡化，生態(tài)平衡遭到破壞，一些哺育了人類光輝燦爛的歷史文化的沃野變成不毛之地。這是農(nóng)業(yè)社會(huì)的環(huán)境問(wèn)題。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和工業(yè)的發(fā)展，大量廢棄物排向環(huán)境，引起空氣、水源、土壤、動(dòng)植物的污染，自然凈化能力下降，自然資源再生能力衰減，許多地方環(huán)境污染發(fā)展成為社會(huì)公害。這是工業(yè)社會(huì)的環(huán)境問(wèn)題。

25.真理具有絕對(duì)性因而稱之為“絕對(duì)真理”。真理的絕對(duì)性有兩個(gè)方面的含義：第一任何真理都是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映都包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容。這是無(wú)條件的、絕對(duì)的。實(shí)際上承認(rèn)了真理的客觀性也就是承認(rèn)了真理的絕對(duì)性。第二每一個(gè)真理性認(rèn)識(shí)的獲得都是向無(wú)限發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近這也是無(wú)條件的、絕對(duì)的。人類認(rèn)識(shí)按其本性來(lái)說(shuō)是能夠正確認(rèn)識(shí)無(wú)限發(fā)展的客觀世界的。雖然人們不可能一下子完全認(rèn)識(shí)