備考2023年內(nèi)蒙古自治區(qū)通遼市考研政治真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.道德不是千古不變的，同其他社會意識形態(tài)一樣，道德也有自己的發(fā)生發(fā)展過程。已經(jīng)出現(xiàn)的道德的歷史類型有

A.原始社會的道德

B.奴隸社會的道德和封建社會的道德

C.社會主義社會的道德和資本主義社會的道德

D.共產(chǎn)主義社會的道德

2.下面關(guān)于實踐的本質(zhì)的說法中正確的有實踐是()

A.實踐主體適應實踐客體的物質(zhì)活動

B.實踐主體認識和改造實踐客體的物質(zhì)活動

C.主觀見之于客觀的物質(zhì)活動

D.“知行合一”的能動的活動

3.《勞動法》的基本原則有

A.維護勞動者合法權(quán)益與兼顧用人單位利益相結(jié)合

B.按勞分配與公平救助相結(jié)合

C.勞動者平等競爭與特殊勞動保護相結(jié)合

D.勞動行為自主與勞動標準制約相結(jié)合

4.解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，原因是

A.解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求

B.解放思想是實現(xiàn)實事求是的前提條件

C.解放思想是改革開放在實踐上的重大發(fā)展、理論上的重大突破、工作上的每一個重大進步的結(jié)果

D.解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的思想保證

5.

6.馬克思主義是由一系列的基本理論、基本觀點和基本方法構(gòu)成的科學體系，其三個主要組成部分有

A.馬克思主義社會學B.馬克思主義政治經(jīng)濟學C.科學社會主義D.馬克思主義哲學

7.

8.一切勞動過程必須具備的簡單要素有（）

A.科學技術(shù)B.勞動者的勞動C.勞動對象D.勞動資料

9.科學家發(fā)現(xiàn)狼孩沒有意識，這一事實說明意識的產(chǎn)生A.不是純粹的生物學過程B.是社會的產(chǎn)物C.不僅是物質(zhì)現(xiàn)象，而且是社會現(xiàn)象D.人類意識和個人意識的形成離不開社會

10.年剩余價值率與剩余價值率的區(qū)別表現(xiàn)在（）

A.年剩余價值率是年剩余價值量和預付可變資本的比率

B.剩余價值率是剩余價值與可變資本的比率

C.年剩余價值率是表示預付可變資本的增殖程度

D.剩余價值率是表示工人受剝削的程度

二、1.單項選擇題(10題)11.我國與世界各國和地區(qū)在發(fā)展對外經(jīng)濟關(guān)系、擴大對外貿(mào)易、吸收利用外資、進行對外技術(shù)交流時，都必須堅持的一個共同原則是（）。A.和平共處原則B.四項基本原則C.自力更生原則D.平等互利原則

12.黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于構(gòu)建和諧社會若干重大的問題》強調(diào)，構(gòu)建社會主義和諧社會的重要任務是建設和諧文化，建設和諧文化的根本是

A.中國特色社會主義理論B.社會主義榮辱觀C.社會主義核心價值體系D.中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德

13.2004年中國政府為全面深化中國與東盟國家“面向和平與繁榮的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系”，推動雙方自由貿(mào)易區(qū)談判和加快自由貿(mào)易區(qū)建設進程而采取的一項具體行動是()

A.舉辦博鰲亞洲論壇

B.舉辦首屆中國—東盟博覽會

C.簽署《中華人民共和國與東盟國家領(lǐng)導人聯(lián)合宣言》

D.發(fā)表《中華人民共和國與東盟國家領(lǐng)導人會議聯(lián)合聲明》

14.1928年10月，國民黨中央常務委員會通過的廢除議會制度的文件是()。

A.《中華民國臨時約法》B.《中華民國約法》C.《軍政綱領(lǐng)》D.《訓政綱領(lǐng)》

15.辯證唯物主義認為，認識的本質(zhì)是（）。

A.主觀精神的產(chǎn)物B.客觀精神的顯現(xiàn)C.主體對客體的直觀反映D.主體對客體的能動反映

16.馬克思說：“搬運夫和哲學家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多。他們之間的鴻溝是分工掘成的?！边@表明人的才能（）。A.與人的先天生理素質(zhì)沒有關(guān)聯(lián)B.主要來源于后天的實踐C.取決于人的主觀努力的程度D.是由人的社會政治地位決定的

17.國務院臺灣事務辦公室和國務院新聞辦公室聯(lián)合發(fā)表的《一個中國的原則與臺灣問題》白皮書指出：“中國政府堅持‘和平統(tǒng)一，一國兩制’的方針，反對制造兩個中國、‘一中一臺’，反對外國勢力干涉，如果出現(xiàn)外國侵占臺灣，如果臺灣當局無限期地拒絕通過談判和平解決兩岸統(tǒng)一問題，如果出現(xiàn)臺灣被以任何名義從中國分割出去的重大事變，中國政府只能被迫采取一切可能的斷然措施，包括使用武力?！敝袊纳鲜鰬B(tài)度主要表明()

A.主張用武力解決臺灣問題

B.中國政府在一個中國原則的基礎上對臺灣采取“和平統(tǒng)一，一國兩制”的基本方針

C.“一國兩制”的主體是社會主義制度

D.“一國兩制”的前提是一個中國，即中華人民共和國

18.我國信息化事業(yè)的發(fā)展思路是

A.科研主導B.開發(fā)主導C.市場主導D.應用主導

19.2005年8月18日至8月25舉行的中俄聯(lián)合軍事演習是

A.和平使命—2005B.北劍—0508C.堅定決心—2005D.鐵拳—2005

20.下列兩者實質(zhì)上是一致的是()。

A.社會主義文化建設與社會主義精神文明建設

B.社會主義文化建設與社會主義道德建設

C.社會主義文化建設與社會主義政治文明建設

D.社會主義精神文明建設與社會主義政治文明建設

三、3.分析題(3題)21.(44)

22.閱讀下列材料：

“自從地球上出現(xiàn)了最美的花朵——思維著的精神”以來，我們周圍世界的面貌已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。大至山河土地，小至生產(chǎn)和生活用具，到處都有勞動的雙手加工制作的東西。地球的各個角落，遍布著人類的足跡。今天，人類活動的范疇已開始沖出地球，飛向遙遠的天體，在日益廣闊的宇宙空間顯示出自己的威力。所有這一切，都凝結(jié)著“思維著的精神”的功績?！拔覀儽仨殨r時記?。何覀兘y(tǒng)治自然界，決不像征服者統(tǒng)治異民族一樣，決不像站在自然界以外的人一樣——相反地，我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界，存在于自然界的；我們對自然界的整個統(tǒng)治，是在于我們比其他一切動物強，能夠認識和正確運用自然規(guī)律?！?/p>

闡述尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的關(guān)系及其方法論意義。

23.下列是一組關(guān)于壟斷方面的材料

材料1

千禧之年伊始，美國就爆出一則驚人消息；世界上最大的互聯(lián)網(wǎng)服務公司——美國公司和世界上最大的傳媒公司——時代華納公司宣布合并。合并后的美國—時代華納將成為集媒體、娛樂和通訊為一體的世界巨頭，公司市值為35000億美元，年銷售額為300億美元。

材料2

美國政府今天要求聯(lián)邦法官把軟件巨頭微軟公司一分為二，以限制它對關(guān)鍵軟件的壟斷能力。

司法部和提出訴訟案的19個州中的大多數(shù)公布了向聯(lián)邦法官提出的分拆微軟的建議。這個引人注目的要求使美國一家最成功的高技術(shù)公司與美國政府之間歷時兩年的案子進入了決定如何懲罰的階段。

司法部長珍妮特雷諾在一項聲明中說：“這是在適當?shù)臅r候采取的適當?shù)膹浹a措施。我們的建議會刺激競爭，促進發(fā)明，讓消費者在市場得到更好的新選擇?！毙歼@項建議并不意味著微軟馬上就要分拆。該公司說過，它要上訴據(jù)理力爭，直至最高法院。這可能使案子拖到2001年新總統(tǒng)上任，而新總統(tǒng)可能改變美國的反托拉斯政策。

把微軟一分為二可能使這家公司發(fā)生深刻變化。政府希望分拆微軟能阻止微軟把80%以上個人電腦使用的視窗操作系統(tǒng)用來強迫公司和消費者使用它的其他軟件，從而使消費者有更多的選擇。分拆還可能鼓勵開發(fā)其他操作軟件以及這類系統(tǒng)的應用軟件。

——2000年4月2日《參考消息》

請回答：

(1)根據(jù)材料1與2，美國政府對待微軟與美國—時代華納的態(tài)度如何?為什么?

(2)分析材料2，當代發(fā)達資本主義最深厚的經(jīng)濟基礎是什么?

(3)材料2中美國政府的行為屬于資本主義政府對經(jīng)濟運行采取了什么措施?其他措施還有什么?

四、5.簡答題(2題)24.簡述無產(chǎn)階級的群眾觀點的內(nèi)容。

25.從原始社會到奴隸社會，使人類由平等的原始公社進入到人吃人的階級社會，因而是歷史的錯誤，對嗎?

五、3.分析題(0題)26.試分析解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線的重大意義和實踐意義。

六、單選題(0題)27.2014感動中國十大人物之一，百歲仁醫(yī)胡佩蘭，連續(xù)坐診20年，堅持每周出診6天，風雨無阻，是在本職崗位上堅守職業(yè)道德的杰出代表。社會主義職業(yè)道德中最高層次的要求是()

A.愛崗敬業(yè)B.誠實守信C.服務群眾D.奉獻社會

參考答案

1.ABC道德是與人類社會先后經(jīng)歷的基本社會形態(tài)相適應的，從原始社會的道德一直到社會主義社會的道德。共產(chǎn)主義社會暫未實現(xiàn)，因而不會出現(xiàn)與之相適應的已經(jīng)形成體系的共產(chǎn)主義社會的道德。ABC選項正確。

2.BC解析：實踐是指人們有目的地探索和改造現(xiàn)實世界的客艱物質(zhì)活動。其含義有兩方面：一是實踐是人類認識和改造物質(zhì)世界的“感性”的能動的活動，是一種把主觀的思想、要求轉(zhuǎn)變成客觀的物質(zhì)現(xiàn)實的能動的物質(zhì)活動即“主觀見之于客觀的物質(zhì)活動”，而不只是一種主體適應客體的消極的活動?！爸泻弦弧钡乃枷胧怯赏蹶柮魈岢鰜淼?，“知行合—”的活動是指把實踐和認識在人的頭腦中合二為一的活動形式，這時實踐變成了“頭腦中的實踐”，因此把實踐活動看成“知行合一”的活動是一種唯心主義的觀點。因此，正確選項為BC。

3.ABCD四個選項均是《勞動法》的基本原則。ABCD四個選項均是正確選項。

4.ABCD本題考查的知識點是解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶的深刻內(nèi)涵。ABCD四個選項均正確。

5.CD

6.BCD此題考查的知識點是馬克思主義的基本構(gòu)成。馬克思主義哲學、馬克思主義政治經(jīng)濟學和科學社會主義，是馬克思主義理論體系不可分割的三個主要組成部分。

7.AB

8.BCD【參考解析】：無論是生產(chǎn)力十分低下的原始社會，還是生產(chǎn)力比較發(fā)達的現(xiàn)代社會，勞動過程都必須具備勞動者的勞動、勞動對象和勞動資料這三個基本要素，否則物質(zhì)生產(chǎn)活動根本不可能進行。隨著社會生產(chǎn)和勞動過程的發(fā)展，會在簡單要素的基礎上逐漸加入某些新的要素，如科學技術(shù)、經(jīng)營管理、經(jīng)濟信息等。

9.ABD

10.ABCD【參考解析】：年剩余價值率和剩余價值率是不同的。(1)它們從不同方面表現(xiàn)資本家對工人的剝削關(guān)系。年剩余價值率是年剩余價值量和預付可變資本的比率，它表示預付可變資本在一年中的增殖程度，反映了預付可變資本周轉(zhuǎn)速度對剩余價值生產(chǎn)的影響；剩余價值率是在一次生產(chǎn)過程中，工人創(chuàng)造的剩余價值和可變資本的比率，它表示資本家對工人的剝削程度。(2)數(shù)量一般也不相等，年剩余價值率通常要高于剩余價值率。只有當預付可變資本一年周轉(zhuǎn)一次，從而預付可變資本量與實際發(fā)揮作用的可變資本量相等時，年剩余價值率才會和剩余價值率等。

11.D

12.C解析：建設和諧文化的根本是社會主義核心價值體系。

13.B解析：時事政治題。

14.D

15.D

16.B

17.B

18.D解析：標準提法是：應用主導，面向市場，網(wǎng)絡共建，資源共享，技術(shù)創(chuàng)新，競爭開發(fā)。

19.A解析：據(jù)新華社消息，2005午8月18日，“和平使命--2005”中俄聯(lián)合軍事演習在俄羅斯符拉迪沃斯托克展開第一階段的演練。第一階段主要演練戰(zhàn)略磋商與戰(zhàn)役籌劃，第二、三階段的演練在中國山東半島及其附近海域進行。8月25日，中俄聯(lián)合軍事演習圓滿結(jié)束。

20.A

21.愛國主義的時代價值體現(xiàn)在：第一愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱。第二愛國主義是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶。第三愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復興的動力。第四愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉。愛國主義的時代價值體現(xiàn)在：第一，愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱。第二，愛國主義是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶。第三，愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復興的動力。第四，愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉。

22.(1)上述材料體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的辯證關(guān)系原理。①發(fā)揮主觀能動性就是指發(fā)揮人的意識在認識和改造世界中的能動作用。尊重客觀規(guī)律就是指人們在實踐活動中要正確地認識和利用客觀規(guī)律按照客觀規(guī)律辦事。②尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系：第一尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提。只有尊重規(guī)律才能正確地發(fā)揮人的主觀能動性。相反如果違背規(guī)律必然在實踐中受到懲罰。第二要認識和利用規(guī)律就必須發(fā)揮主觀能動性。規(guī)律是隱藏在事物內(nèi)部的本質(zhì)的、必然的聯(lián)系只有發(fā)揮主觀能動性才能認識規(guī)律、利用規(guī)律。(2)這一原理要求我們在實際工作中必須把科學態(tài)度和革命熱情結(jié)合起來在建設有中國特色社會主義的偉大實踐和實現(xiàn)全面建設小康社會的目標中一方面要有嚴謹?shù)目茖W態(tài)度按照社會主義建設的客觀規(guī)律辦事反對唯意志論、“精神萬能論”；另一方面又要有革命熱情勇于實踐大膽創(chuàng)新反對機械決定論和唯心主義宿命論。掌握這一原理對于貫徹黨的“三個代表”重要思想促進社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)的發(fā)展、實現(xiàn)全面建設小康社會的目標對于克服“左”或右的錯誤傾向都具有重要的指導意義。本題考查對發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律的關(guān)系及其方法論意義的掌握。解題要抓住兩個環(huán)節(jié)：一是把主觀能動性和客觀規(guī)律的關(guān)系交待清楚二是分幾個層次分析說明這一原理的方法論意義包括在社會主義現(xiàn)代化建設中的意義在貫徹“三個代表”重要思想中的意義在克服各種錯誤思想傾向中的意義。這樣就可以比較全面地回答了此題。(1)上述材料體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的辯證關(guān)系原理。①發(fā)揮主觀能動性，就是指發(fā)揮人的意識在認識和改造世界中的能動作用。尊重客觀規(guī)律，就是指人們在實踐活動中要正確地認識和利用客觀規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事。②尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系：第一，尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提。只有尊重規(guī)律，才能正確地發(fā)揮人的主觀能動性。相反，如果違背規(guī)律，必然在實踐中受到懲罰。第二，要認識和利用規(guī)律就必須發(fā)揮主觀能動性。規(guī)律是隱藏在事物內(nèi)部的本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，只有發(fā)揮主觀能動性才能認識規(guī)律、利用規(guī)律。(2)這一原理，要求我們在實際工作中，必須把科學態(tài)度和革命熱情結(jié)合起來，在建設有中國特色社會主義的偉大實踐和實現(xiàn)全面建設小康社會的目標中，一方面，要有嚴謹?shù)目茖W態(tài)度，按照社會主義建設的客觀規(guī)律辦事，反對唯意志論、“精神萬能論”；另一方面，又要有革命熱情，勇于實踐，大膽創(chuàng)新，反對機械決定論和唯心主義宿命論。掌握這一原理對于貫徹黨的“三個代表”重要思想，促進社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)的發(fā)展、實現(xiàn)全面建設小康社會的目標，對于克服“左”或右的錯誤傾向，都具有重要的指導意義。本題考查對發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律的關(guān)系及其方法論意義的掌握。解題要抓住兩個環(huán)節(jié)：一是把主觀能動性和客觀規(guī)律的關(guān)系交待清楚，二是分幾個層次分析說明這一原理的方法論意義，包括在社會主義現(xiàn)代化建設中的意義，在貫徹“三個代表”重要思想中的意義，在克服各種錯誤思想傾向中的意義。這樣就可以比較全面地回答了此題。

23.(1)美國政府對待美國——時代華納是鼓勵對微軟是限制。無論是鼓勵兼并還是限制微軟其實質(zhì)只有一個——維護壟斷資本的最大利益。(2)當代發(fā)達資本主義最深厚的經(jīng)濟基礎是壟斷(3)美國政府對微軟采取的行為屬于資本主義國家干預和調(diào)節(jié)經(jīng)濟運行過程中采取了“行政和立法手段”其他調(diào)節(jié)經(jīng)濟的形式主要還有：①財政政策；②貨幣政策；⑧社會福利政策；④經(jīng)濟計劃等。(1)美國政府對待美國——時代華納是鼓勵，對微軟是限制。無論是鼓勵兼并，還是限制微軟，其實質(zhì)只有一個——維護壟斷資本的最大利益。(2)當代發(fā)達資本主義最深厚的經(jīng)濟基礎是壟斷(3)美國政府對微軟采取的行為屬于資本主義國家干預和調(diào)節(jié)經(jīng)濟運行過程中采取了“行政和立法手段”，其他調(diào)節(jié)經(jīng)濟的形式主要還有：①財政政策；②貨幣政策；⑧社會福利政策；④經(jīng)濟計劃等。

24.群眾觀點是無產(chǎn)階級政黨的根本觀點。主要包括以下四個方面：第一人民群眾自己解放自己的觀點。人民群眾是歷史的主人是創(chuàng)造歷史的決定力量。無產(chǎn)階級的各項事業(yè)都是人民群眾自己的事業(yè)。只有依靠人民群眾自覺的努力和斗爭才能取得革命和建設事業(yè)的勝利。第二全心全意為人民服務的觀點。全心全意為人民服務是無產(chǎn)階級政黨的宗旨。人民的利益高于一切。無產(chǎn)階級政黨是人民利益的代表者和維護者。除了廣大人民群眾的利益無產(chǎn)階級政黨沒有自己的私利。一切為了人民群眾的利益是無產(chǎn)階級政黨活動的根本出發(fā)點。第三向人民群眾負責的觀點。人民群眾的利益就是無產(chǎn)階級政黨的利益。無產(chǎn)階級政黨及其成員要把向人民群眾負責作為自己言行的最高準則。第四向人民群眾學習的觀點。要堅信人民群眾是真正的英雄人民群眾是智慧和力量的源泉個人的才能總是有限的。群眾觀點是無產(chǎn)階級政黨的根本觀點。主要包括以下四個方面：第一，人民群眾自己解放自己的觀點。人民群眾是歷史的主人，是創(chuàng)造歷史的決定力量。無產(chǎn)階級的各項事業(yè)，都是人民群眾自己的事業(yè)。只有依靠人民群眾自覺的努力和斗爭，才能取得革命和建設事業(yè)的勝利。第二，全心全意為人民服務的觀點。全心全意為人民服務是無產(chǎn)階級政黨的宗旨。人民的利益高于一切。無產(chǎn)階級政黨是人民利益的代表者和維護者。除了廣大人民群眾的利益，無產(chǎn)階級政黨沒有自己的私利。一切為了人民群眾的利益，是無產(chǎn)階級政黨活動的根本出發(fā)點。第三，向人民群眾負責的觀點。人民群眾的利益，就是無產(chǎn)階級政黨的利益。無產(chǎn)階級政黨及其成員，要把向人民群眾負責作為自己言行的最高準則。第四，向人民群眾學習的觀點。要堅信人民群眾是真正的英雄，人民群眾是智慧和力量的源泉，個人的才能總是有限的。

25.從原始社會到奴隸社會符合歷史發(fā)展的客觀規(guī)律具有必然性是歷史發(fā)展中的一個進步。奴隸主殘酷地剝削壓迫奴隸當然應該從道義上加以譴責但不能因此而否定這個歷史進步。首先奴隸制保存了大量的勞動力把奴隸用于生產(chǎn)勞動推動了生產(chǎn)力的發(fā)展。其次奴隸制甚至對于奴隸本身也是一種進步因為作為奴隸來源的戰(zhàn)俘以前是被殺掉或吃掉現(xiàn)在至少能保全生命了