（2023年）山東省淄博市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.承認(rèn)一切事物都是可以轉(zhuǎn)化的觀點是

A.辯證唯物主義觀點B.一切唯物主義觀點C.一切唯心主義觀點D.某些唯心辯證法觀點

2.中國進入開始全面建設(shè)社會主義的歷史階段是在

A.中華人民共和國成立后

B.社會主義基本制度全面確立后

C.新民主主義革命基本勝利后

D.生產(chǎn)資料所有制的社會主義改造基本完成后

3.新民主主義的經(jīng)濟綱領(lǐng)是

A.沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有

B.保護民族工商業(yè)

C.發(fā)展經(jīng)濟，保障供給

D.沒收官僚資本歸新民主主義國家所有

4.下列命題中屬于第一性、第二性關(guān)系的是

A.物質(zhì)和意識B.客觀辯證法和主觀辯證法C.實踐和認(rèn)識D.社會存在和社會意識

5.涉及剝奪中國關(guān)稅自主權(quán)的不平等條約有

A.《南京條約》B.《望廈條約》C.《黃埔條約》D.《天津條約》

6.關(guān)于法律權(quán)威，下列敘述正確的是()

A.法律權(quán)威是指法的不可違抗性

B.法律的外在強制力是樹立法律權(quán)威的唯一依靠力

C.法律權(quán)威是國家穩(wěn)定的堅實基礎(chǔ)和國家長治久安的重要保障

D.社會主義法律權(quán)威的樹立需要國家和公民共同努力

7.第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來，資本主義經(jīng)濟危機的形態(tài)也發(fā)生了變化，表現(xiàn)在

A.危機對社會經(jīng)濟運行的干擾減輕、破壞性減弱

B.金融危機頻繁發(fā)生

C.經(jīng)濟危機的四個階段之間的差別有所減弱

D.金融危機對整個經(jīng)濟的影響加強

8.近代中國由于其半殖民地半封建社會的性質(zhì)，產(chǎn)生出多種錯綜復(fù)雜的矛盾，其中近代中國的主要矛盾有

A.帝國主義與中華民族的矛盾

B.資產(chǎn)階級與地主階級的矛盾

C.封建主義與人民大眾的矛盾

D.農(nóng)民階級與地主階級的矛盾

9.第

26

題

毛澤東探索中國社會主義道路的重要意義是（）

A.標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨開始擺脫單一的蘇聯(lián)模式

B.開始尋找獨立自主的適合中國國情的社會主義建設(shè)道路

C.探索中正確的、有價值的思想觀點和創(chuàng)造性的思考成為毛澤東思想的重要組成部分和新財富

D.對我國社會主義建設(shè)取得很大成就起了指導(dǎo)作用

10.鄧小平指出：“西方世界的所謂‘人權(quán)’和我們講的人權(quán)，本質(zhì)上是兩回事，觀點不同。”我們強調(diào)的人權(quán)

A.不僅包括個人權(quán)利，還包括集體權(quán)利

B.不僅包括政治權(quán)利，還包括經(jīng)濟、社會、文化、公民權(quán)利

C.生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是最根本、最重要的

D.是具體的，絕對的

二、1.單項選擇題(10題)11.太平天國起義之所以是中國農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰，最主要是因為()。

A.其規(guī)模和延續(xù)時間均屬空前B.建立了與清政府對峙的政權(quán)C.制定了比較完整的革命綱領(lǐng)D.對封建王朝的打擊空前沉重

12.2006年6月1D，美國、俄羅斯、中國、英國、法國、德國六國在維也納達成共識的方案目的是

A.解決伊朗核問題B.解決黎以沖突問題C.解決中東問題D.解決朝鮮核問題

13.資本主義商業(yè)利潤的表面來源是

A.商品賤買貴賣的收益．B.商品售賣勞動創(chuàng)造的價值C.商品的批發(fā)價和零售價的差額D.雇傭工人創(chuàng)造的剩余價值的一部分

14.2005年10月11日，中國共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會第五次全體會議強調(diào)指出的我國現(xiàn)代化進程中的重大歷史任務(wù)是

A.形成更具活力更加開放的體制環(huán)境B.建設(shè)社會主義新農(nóng)村C.完善現(xiàn)代企業(yè)制度和現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度D.實現(xiàn)長期持續(xù)發(fā)展

15.從業(yè)人員，無論從事什么職業(yè)，都應(yīng)該干一行愛一行，愛一行鉆一行，精益求精，盡職盡責(zé)，“以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥”。這是職業(yè)道德中()。

A.愛崗敬業(yè)的要求B.辦事公道的要求C.服務(wù)群眾的要求D.誠實守信的要求

16.公民應(yīng)該勤奮工作，儉樸節(jié)約，積極進取，發(fā)憤圖強。這是公民基本道德規(guī)范中()。

A.團結(jié)友善的要求B.明禮誠信的要求C.勤儉自強的要求D.敬業(yè)奉獻的要求

17.“行是知之始，知是行之成?！睆恼軐W(xué)上看，陶行知先生的這句話強調(diào)的是

A.物質(zhì)和意識的關(guān)系B.主觀和客觀的關(guān)系C.實踐和認(rèn)識的關(guān)系D.直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗的關(guān)系

18.康有為以孔子的名義宣傳維新變法的思想，說明()。

A.孔子是中國歷史上影響最大的人物B.資產(chǎn)階級的軟弱性C.康有為沒有提出新思想D.孔子是中國社會改革的先師

19.1957年冬季掀起的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)高潮揭開了()。

A.“五反”運動的序幕B.農(nóng)業(yè)合作化運動的序幕C.“大躍進”運動的序幕D.人民公社化運動的序幕

20.當(dāng)前推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)的首要任務(wù)是

A.取消農(nóng)業(yè)稅B.培養(yǎng)社會主義新農(nóng)民C.發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)D.調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

三、3.分析題(3題)21.發(fā)達完善的市場體系意義何在?現(xiàn)代市場體系的基本要求是什么?

22.1949年10月1日毛澤東在《中華人民共和國中央人民政府公告》中指了：“本政府為代表中華人民共和國全國人民的唯一合法政府。凡愿意遵守平等、互利及互相尊重領(lǐng)土主權(quán)等項原則的任何外國政府，本政府均愿與之建立外交關(guān)系?！?954年10月，毛澤東在同印度總理尼赫魯談話時說：“我們現(xiàn)在正執(zhí)行五年計劃，社會主義改造也正在開始。如果發(fā)生戰(zhàn)爭，我們的全盤計劃就會打亂。我們的錢都放在建設(shè)方面了。如果發(fā)生戰(zhàn)爭，我們的經(jīng)濟和文化計劃都要停止，而不得不搞一個戰(zhàn)爭計劃來對付戰(zhàn)爭。這就會使中國的工業(yè)化過程延遲。但是把中國全部毀滅，炸到海底下去，是有困難的，中國人是會永遠(yuǎn)存在的。印度也是這樣。幾千萬年前有一種大動物叫恐龍，它在冰河時期就消滅了。但是后來又出現(xiàn)了別的運動，最后出現(xiàn)了人類?，F(xiàn)在在中國還可以看到冰河的遺跡?？傊?，我們應(yīng)該共同努力來防止戰(zhàn)爭，爭取持久的和平?！闭埥Y(jié)合上述材料分析毛澤東關(guān)于新中國對外關(guān)系的主要思想及其意義

23.結(jié)合材料1和材料3，論述社會主義建設(shè)時期正確處理人民內(nèi)部矛盾的方針政策及其意義。

四、5.簡答題(2題)24.社會心理和思想體系之間有什么樣的關(guān)系?

25.我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)自己的價值?

五、3.分析題(0題)26.試述馬克思的貨幣理論及其對發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的指導(dǎo)意義。

六、單選題(0題)27.黨的思想路線的核心和實質(zhì)是

A.實事求是B.解放思想C.與時俱進D.求真務(wù)實

參考答案

1.AD解析：該題的目的是考查轉(zhuǎn)化思想有哪些哲學(xué)認(rèn)同的把握?！稗D(zhuǎn)化”是辯證法的一個重要范疇。所謂轉(zhuǎn)化概括說就是指生成和消滅。轉(zhuǎn)化的實質(zhì)就是事物的一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)過渡和飛躍。世界的任何事物都是可以轉(zhuǎn)化的，轉(zhuǎn)化具有普遍性。我們所做的一切也都是在作轉(zhuǎn)化工作。在哲學(xué)史上承認(rèn)轉(zhuǎn)化的觀點不僅馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義承認(rèn)，而且有的唯心主義哲學(xué)家們也承認(rèn)，比如黑格爾，他是在哲學(xué)史上第一個提出轉(zhuǎn)化概念的。所以題中的A項和D項是正確選項。解答此題必須搞清楚，“轉(zhuǎn)化”是辯證法問題，而承認(rèn)辯證法的觀點不僅有的唯物主義(不是所有的唯物主義)承認(rèn)，也包括有些唯心主義者(但不是所有的唯心主義者)也承認(rèn)，這是一個客觀事實。有的考生可能會誤認(rèn)為“轉(zhuǎn)化”是一切唯物主義才承認(rèn)的觀點而選擇A項和B項。

2.BD新中國的成立標(biāo)志著新民主主義革命的勝利。三大改造完成以后，我國確立了社會主義制度，開始了全面建設(shè)社會主義的歷史階段。BD選項正確。

3.ABD本題考查的知識點是新民主主義的經(jīng)濟綱領(lǐng)。毛澤東在黨的七大所作的《論聯(lián)合政府》的政治報告中，指出新民主主義的經(jīng)濟綱領(lǐng)是：沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資本歸新民主主義的國家所有，保護民族工商業(yè)。ABD是正確選項。C項是黨在過渡時期的總路線的具體措施之一，故不選。

4.ABD

5.ABCD《南京條約》最早規(guī)定英商進出口貨物的稅率；《望廈條約》和《黃埔條約》正式把協(xié)定關(guān)稅寫入條約；《天津條約》規(guī)定了進出口貨物的子口稅。ABCD選項正確。

6.ACD本題考查“法律權(quán)威”的相關(guān)知識點。法律權(quán)威的樹立主要依靠法律的外在強制力和內(nèi)在說服力。法律的外在強制力是法律權(quán)威的外在條件，主要表現(xiàn)為國家對違法行為的制裁。盡管法律權(quán)威不可能完全建立在外在強制力的基礎(chǔ)之上，但必要的外在強制力，是樹立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴外在強制力，法律不可能形成真正的權(quán)威。因此選項B不正確。

7.BCD本題考查的知識點是第二次世界大戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟危機的變化。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來，隨著國家壟斷資本主義的形成和發(fā)展，經(jīng)濟危機的形態(tài)也發(fā)生了變化，表現(xiàn)在：經(jīng)濟危機的四個階段(即危機階段、蕭條階段、復(fù)蘇階段和高漲階段)之間的差別有所減弱；金融危機頻繁發(fā)生，金融危機對整個經(jīng)濟的影響加強。因此，正確選項是BCD。

8.AC近代中國的主要矛盾是帝國主義與中華民族的矛盾和封建主義與人民大眾的矛盾，故AC正確，其他選項也是近代中國社會矛盾之一，但均不是主要矛盾。

9.ABCD

10.ABC本題考查的知識點是我國的人權(quán)觀點。西方發(fā)達國家人權(quán)理論強調(diào)的主要是個人的政治權(quán)利，不大講經(jīng)濟和社會權(quán)利。對于發(fā)展中國家來說，人權(quán)最根本、最重要的還是生存權(quán)和發(fā)展權(quán)。人權(quán)是具體的、相對的，不是絕對、抽象的，D項錯誤。

11.C

12.A

13.C解析：商業(yè)利潤是商業(yè)部門和產(chǎn)業(yè)部門之間競爭和資本轉(zhuǎn)移的結(jié)果。但是單純的商品買賣活動是不創(chuàng)造剩余價值的。所以商業(yè)利潤的真正來源是產(chǎn)業(yè)工人在生產(chǎn)過程中所創(chuàng)造價值的一部分(排除D項)。由于商業(yè)資本家分擔(dān)了銷售商品，實現(xiàn)剩余價值的職能，所以產(chǎn)業(yè)資本家就不能獨占全部剩余價值，而必須把其中的一部分轉(zhuǎn)讓給商業(yè)資本家。轉(zhuǎn)讓的途徑和方法就是，生產(chǎn)企業(yè)按低于社會生產(chǎn)價格把商品賣給商業(yè)資本家，商業(yè)資本家則按社會生產(chǎn)價格把商品賣給消費者，商業(yè)企業(yè)是通過購銷活動來獲得商業(yè)利潤的。選項C符合題意。

14.B

15.A解析：愛崗敬業(yè)，反映的是從業(yè)人員熱愛自己的工作崗位，敬重自己所從事的職業(yè)，勤奮努力，盡職盡責(zé)的道德操守。這是社會主義職業(yè)道德的最基本要求。因此，正確答案是A。

16.C解析：公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容之一“勤儉自強”，強調(diào)公民應(yīng)努力工作、勤儉節(jié)約、積極進取。因此，正確答案是C。選項A，“團結(jié)友善”強調(diào)公民之間應(yīng)和睦友好、互相幫助、與人為善。選項B，“明禮誠信”強調(diào)公民應(yīng)文明禮貌、誠實守信、誠懇待人。選項D，“敬業(yè)奉獻”強調(diào)公民應(yīng)忠于職守、克己奉公、服務(wù)社會。

17.C解析：“行是知之始，知是行之成?！边@是傳統(tǒng)哲學(xué)知行觀的重要論斷，它強調(diào)的是行先于知，由行致知，即談的是當(dāng)前實踐與認(rèn)識的關(guān)系。D項是容易誤選的，直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗歸根到底都屬于實踐的范圍，并非實踐與認(rèn)識的關(guān)系。

18.B解析：在思想上，維新派雖然提倡學(xué)習(xí)西方，卻仍要打著孔子的旗號，借古代圣賢之名“托古改制”，這說明了維新派本身的局限性：他們不敢否定封建主義。戊戌維新運動的失敗，主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強大的守舊勢力的反對。此時民族資本主義經(jīng)濟力量還十分微弱，民族資產(chǎn)階級的社會基礎(chǔ)還相當(dāng)狹窄。民族資產(chǎn)階級的政治代表維新派的勢力更是非常弱小，很多人自身還保留著封建士大夫的痕跡。康有為以孔子的名義宣傳維新變法的思想，就充分說明了資產(chǎn)階級的軟弱性。因此，正確答案是B。

19.C

20.C解析：2007年1月，《中共中央國務(wù)院關(guān)于積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)扎實推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見》發(fā)表，《意見》指出，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)是社會主義新農(nóng)村建設(shè)的首要任務(wù)。

21.現(xiàn)代市場體系是社會主義市場經(jīng)濟體制的有機組成部分是市場運行的基礎(chǔ)。發(fā)達完善的市場體系保證商品自由流通價值規(guī)律的作用得到充分發(fā)揮市場能有效發(fā)揮在資源配置方面的基礎(chǔ)性作用從而實現(xiàn)社會資源的高效配置。統(tǒng)一、開放、競爭、有序是現(xiàn)代市場體系的基本要求?，F(xiàn)代市場體系是社會主義市場經(jīng)濟體制的有機組成部分，是市場運行的基礎(chǔ)。發(fā)達完善的市場體系保證商品自由流通，價值規(guī)律的作用得到充分發(fā)揮，市場能有效發(fā)揮在資源配置方面的基礎(chǔ)性作用，從而實現(xiàn)社會資源的高效配置。統(tǒng)一、開放、競爭、有序是現(xiàn)代市場體系的基本要求。

22.毛澤東關(guān)于新中國對外關(guān)系的主要思想及其意義包括：(1)提出了獨立自主的和平外交方針以及和平共處五項原則：第一確定了“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請客”和“—邊倒”的方針。第二提出以五項原則為基礎(chǔ)建立公正合理的國際政治和經(jīng)濟新秩序的思想。這些方針和原則為新生的人民共和國爭取外部援助、營造和平的建設(shè)環(huán)境提供了制度保證。(2)提出了關(guān)于“三個世界”劃分的戰(zhàn)略思想。這一國際戰(zhàn)略原則對于團結(jié)世界人民反對霸權(quán)主義改變世界政治力量對比改善我國的國際環(huán)境提高我國的國際威望發(fā)揮了不可估量的作用。(3)毛澤東關(guān)于新中國對外關(guān)系的主要思想及其意義包括：(1)提出了獨立自主的和平外交方針以及和平共處五項原則：第一，確定了“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請客”和“—邊倒”的方針。第二，提出以五項原則為基礎(chǔ)建立公正合理的國際政治和經(jīng)濟新秩序的思想。這些方針和原則為新生的人民共和國爭取外部援助、營造和平的建設(shè)環(huán)境提供了制度保證。(2)提出了關(guān)于“三個世界”劃分的戰(zhàn)略思想。這一國際戰(zhàn)略原則，對于團結(jié)世界人民反對霸權(quán)主義，改變世界政治力量對比，改善我國的國際環(huán)境，提高我國的國際威望，發(fā)揮了不可估量的作用。(3)

23.正確處理人民內(nèi)部矛盾首先應(yīng)該了解社會主義建設(shè)時期人民內(nèi)部矛盾的范圍。社會主義革命和建設(shè)時期人民內(nèi)部矛盾包括：工人階級內(nèi)部的矛盾農(nóng)民階級內(nèi)部的矛盾知識分子內(nèi)部的矛盾工人階級和農(nóng)民階級之間的矛盾工人、農(nóng)民同知識分子之間的矛盾工人階級和其他勞動人民同民族資產(chǎn)階級之間的矛盾民族資產(chǎn)階級內(nèi)部的矛盾。其次中國共產(chǎn)黨根據(jù)人民內(nèi)部矛盾的性質(zhì)確立了一系列處理矛盾的方針和政策主要包括：在經(jīng)濟上兼顧國家、集體、個人三者之間的利益做到“統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排”；在政治上中國共產(chǎn)黨與各民主黨派實行“長期共存相互監(jiān)正確處理人民內(nèi)部矛盾首先應(yīng)該了解社會主義建設(shè)時期人民內(nèi)部矛盾的范圍。社會主義革命和建設(shè)時期，人民內(nèi)部矛盾包括：工人階級內(nèi)部的矛盾，農(nóng)民階級內(nèi)部的矛盾，知識分子內(nèi)部的矛盾，工人階級和農(nóng)民階級之間的矛盾，工人、農(nóng)民同知識分子之間的矛盾，工人階級和其他勞動人民同民族資產(chǎn)階級之間的矛盾，民族資產(chǎn)階級內(nèi)部的矛盾。其次，中國共產(chǎn)黨根據(jù)人民內(nèi)部矛盾的性質(zhì)確立了一系列處理矛盾的方針和政策，主要包括：在經(jīng)濟上兼顧國家、集體、個人三者之間的利益，做到“統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排”；在政治上中國共產(chǎn)黨與各民主黨派實行“長期共存，相互監(jiān)

24.社會意識從反映社會存在的程度和特點來看分為社會心理和思想體系兩個層次。社會心理是社會意識的低級層次它是特定階級、民族、社會集團或其他特定環(huán)境中的人群在日常生活和交往中自發(fā)形成的、不定型、不系統(tǒng)的社會意識表現(xiàn)在人們的情感、情緒、愿望、要求、風(fēng)俗、習(xí)慣、傳統(tǒng)、自發(fā)傾向和社會風(fēng)氣等等之中。思想體系是社會意識的高級層次亦稱社會意識形式它以相對穩(wěn)定的形式反映社會存在具有系統(tǒng)化、抽象化的特性。社會心理和思想體系之間又具有密切聯(lián)系。首先社會心理是思想體系的原料倉庫。它為思想體系的形成提供必不可少的素材。從這個意義上可以說在社會意識范圍內(nèi)社會心理是思想體系的基礎(chǔ)和根源。其次思想體系是社會心理的集中、概括、提煉和升華。在社會心理基礎(chǔ)上形成的思想體系反過來又對社會心理產(chǎn)生重要影響。因此只有發(fā)揚先進的思想體系并用它們?nèi)ブ笇?dǎo)和影響社會心理才能優(yōu)化社會心理提高人們的社會意識水平。社會意識從反映社會存在的程度和特點來看，分為社會心理和思想體系兩個層次。社會心理是社會意識的低級層次，它是特定階級、民族、社會集團或其他特定環(huán)境中的人群，在日常生活和交往中自發(fā)形成的、不定型、不系統(tǒng)的社會意識，表現(xiàn)在人們的情感、情緒、愿望、要求、風(fēng)俗、習(xí)慣、傳統(tǒng)、自發(fā)傾向和社會風(fēng)氣等等之中。思想體系是社會意識的高級層次，亦稱社會意識形式，它以相對穩(wěn)定的形式反映社會存在，具有系統(tǒng)化、抽象化的特性。社會心理和思想體系之間又具有密切聯(lián)系。首先，社會心理是思想體系的原料倉庫。它為思想體系的形成提供必不可少的素材。從這個意義上，可以說在社會意識范圍內(nèi)，社會心理是思想體系的基礎(chǔ)和根源。其次，思想體系是社會心理的集中、概括、提煉和升華。在社會心理基礎(chǔ)上形成的思想體系反過來又對社會心理產(chǎn)生重要影響。因此，只有發(fā)揚先進的思想體系并用它們?nèi)ブ笇?dǎo)和影響社會心理，才能優(yōu)化社會心理，提高人們的社會意識水平。

25.不論是人的社會價值還是自我價值都存在一個由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實的問題。一個人的價值由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實唯一的途徑是參加社會實踐。只有通過實踐人才能表現(xiàn)出為社會所作的奉獻及其大小從而才能使人的自我價值得到實在的表現(xiàn)而被社會所承認(rèn)。社會的實踐形式是多種多樣的隨著社會的發(fā)展和人們需要的變化不斷地會有新的實踐形式出現(xiàn)。一個生活于現(xiàn)實社會中的人究竟以什么樣的實踐形式去實現(xiàn)自己的價值這是比較復(fù)雜的。首先這與自身主觀具備什么樣的條件有關(guān)。例如：一個人有較高的知識、技術(shù)水平和才能這就為他選擇較高級的實踐形式準(zhǔn)備了條件；如果情況相反就不可能選擇高級的實踐形式。其次跟人的機遇有關(guān)。我們在生活中經(jīng)?？吹竭@種情況同是大學(xué)畢業(yè)主觀條件差不多但一個人碰到并抓住了機遇結(jié)果就使自己的價值得到了很好的實現(xiàn)；另一個人則沒有碰到機遇或碰到了而沒有抓住個人價值沒有很好地實現(xiàn)出來。再次歸根到底決定于社會的發(fā)展。因為實踐形式和機遇從根本上說是由社會發(fā)展決定的。社會需要發(fā)展決定了實踐形式的多樣化；社會的不斷發(fā)展才不斷產(chǎn)生新的機遇。這就是說人的價值的實現(xiàn)最終取決于社會的進步和發(fā)展?？傊粋€人要實現(xiàn)自己的價值就必須積極投身于社會實踐在當(dāng)前就是要投身于祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐在實踐中貢獻自己的才智從而使自身的價值得到充分的實現(xiàn)。不論是人的社會價值還是自我價值都存在一個由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實的問題。一個人的價值由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實，唯一的途徑是參加社會實踐。只有通過實踐，人才能表現(xiàn)出為社會所作的奉獻及其大小，從而才能使人的自我價值得到實在的表現(xiàn)而被社會所承認(rèn)。社會的實踐形式是多種多樣的，隨著社會的發(fā)展和人們需要的變化，不斷地會有新的實踐形式出現(xiàn)。一個生活于現(xiàn)實社會中的人究竟以什么樣的實踐形式去實現(xiàn)自己的價值，這是比較復(fù)雜的。首先，這與自身主觀具備什么樣的條件有關(guān)。例如：一個人有較高的知識、技術(shù)水平和才能，這就為他選擇較高級的實踐形式準(zhǔn)備了條件；如果情況相反，就不可能選擇高級的實踐形式。其次，跟人的機遇有關(guān)。我們在生活中經(jīng)?？吹竭@種情況，同是大學(xué)畢業(yè)，主觀條件差不多，