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文檔簡介
2022年黑龍江省佳木斯市普通高校對(duì)口單招語文自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.依次填入下列句子橫線處的關(guān)聯(lián)詞.最恰當(dāng)?shù)氖?)每個(gè)事物都作用于別的事物,______反過來后者也作用于前者,_____在大多數(shù)場合下,正是______忘記了這種多方面的運(yùn)動(dòng)和相互作用,_____妨礙了我們的自然研究家看清最簡單的事物。A.并且而由于就B.而且可由于就C.并且而因?yàn)橐睤.而且可因?yàn)橐?/p>
2.下列各句中,成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.高三復(fù)習(xí)過程是很辛苦的,而考生在考前要適應(yīng)高考作息時(shí)間,可是有的考生還是起早貪黑、【枕戈待旦】,顯得過于緊張,這是不利于高考的。
B.酷熱難耐的夏季里,人們很是希望在最熱的時(shí)間段內(nèi)能有一陣【空穴來風(fēng)】,或是一陣及時(shí)雨,來驅(qū)散久聚不減的熱氣。
C.華北較大的張家口張北牲畜交易市場,5年前每天上市的毛驢有600多頭,現(xiàn)在每天上市的只有一兩百頭。阿膠藥品一再漲價(jià),是原料端的【黔驢技窮】、驢皮供不應(yīng)求造成的。
D.面對(duì)日本軍國主義者【罄竹難書】的侵略歷史,日本的安倍政府卻視而不見,絞盡腦汁嘗試著修改《日本和平憲法》,這著實(shí)令世人擔(dān)憂。
3.下列對(duì)聯(lián)的題寫處所和所詠人物,理解正確的一項(xiàng)是何處招魂,香草還生三戶地當(dāng)年呵壁,湘流應(yīng)識(shí)九歌心A.祠堂屈原B.廟宇賈誼C.廟宇屈原D.祠堂賈誼
4.下列句子橫線上依次應(yīng)填入的詞語是()①2011年,該鎮(zhèn)在鎮(zhèn)區(qū)南出口購入景觀石,對(duì)鎮(zhèn)區(qū)所有路燈實(shí)行了吊式花盆美化,提升了小城市建設(shè)_____________②正是靠忠誠的支撐,這樣一部難度頗大的理論專著才最終得以完成;正是因忠誠的____________黨的理論創(chuàng)新之樹才更加生機(jī)盎然。③訪問中在被問到寫作的目的以及對(duì)暢銷書的看法時(shí),郭敬明說:“完全為了市場寫作、亦步亦趨____________讀者的人是絕對(duì)不可能紅的。”A.品位灌注揣摩B.品位貫注揣測C.品味灌注揣摩D.品味貫注揣測
5.下列句子中,畫下劃線的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿.今年央視春晚的相聲和小品大量地使用“偷菜”“我媽叫我回家吃飯”等一度很流行、現(xiàn)已成為明日黃花的網(wǎng)絡(luò)語言,受到了網(wǎng)友的批評(píng)。
B.如果領(lǐng)導(dǎo)干部任不良風(fēng)氣蔓延,甚至自身作風(fēng)不端正,就很有可能導(dǎo)致機(jī)構(gòu)內(nèi)部上行下效,規(guī)章制度的貫徹落實(shí)也會(huì)大打折扣。
C.這位作家堅(jiān)持其一貫的豪放風(fēng)格,以翻云覆雨的筆力,將澎湃的激情、濃郁的詩意和深刻的哲理結(jié)合起來,寫就了這部氣勢(shì)恢弘的作品。
D.回顧歷史,閉關(guān)鎖國、一味妥協(xié)曾使中華民族承受了太多屈辱。往者不諫,來者可追,作為龍的子孫,我們要謹(jǐn)記:不忘國恥,振興中華!
6.下列各句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是()A.想要了解當(dāng)代中學(xué)生的現(xiàn)狀,我們可以多看看當(dāng)代中學(xué)生寫的一些作品,如《夢(mèng)里花落知多少》(春風(fēng)文藝出版社,2003年11月出版。)
B.升學(xué)率這根指揮棒指揮著教育行為的一切環(huán)節(jié):音、體、美——所謂“小三門”成了次要的課程。
C.不良的食物搭配不僅可以引發(fā)不適,甚至有可能導(dǎo)致中毒,如蘿卜與橘子,白酒與柿子,牛奶與巧克力,牛肉與栗子,香蕉與芋頭,花生與黃瓜等等。
D.把這份遲到的書信插在娘冷寂的墳頭,“娘,兒出息了,你聽到了嗎?你可以含笑九泉了!”我喃喃自語著。
7.古代中國人對(duì)山岳有一種神秘感,《說文解字》解釋《山》字說:《山,宣也。謂能宣散氣、生萬物也,有石而高。》有研究表明,世界上幾乎所有民族都存在對(duì)山岳的崇拜。人類社會(huì)早期崇拜山岳的主要原因有兩點(diǎn)。一是很多山岳高大雄偉、山路險(xiǎn)阻,又有奇禽異獸棲息,具有人難以接近的神秘性。這樣的山峰,常會(huì)被古人看作神靈居所,或具有神力,或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形狀和山中特殊的物產(chǎn)等自然條件引發(fā)人們對(duì)山岳的聯(lián)想,幻想山岳是某種神靈的化身,或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的奇珍異寶。總體而言,是山岳本身奇特的自然條件吸引著古人對(duì)山岳產(chǎn)生崇拜,進(jìn)而祭祀山岳。古代中國人很早便對(duì)山岳進(jìn)行祭祀,由于山岳是古代中國人得到生活資料的地方,人們便認(rèn)為山岳能產(chǎn)出萬物,是生命的原動(dòng)力,具有靈性。每當(dāng)發(fā)生洪水、旱災(zāi)、癘疫的時(shí)候,人們認(rèn)為那些災(zāi)禍?zhǔn)巧酱ㄖ裨谧魉睿沟缴酱ㄖ衲抢锶ザ\告、祈求。這樣,古代中國人便把山岳視為有神秘《靈能》的東西,即所謂《神》了。中國人談及山岳風(fēng)光,必稱《三山五岳》,《三山》乃是上古傳說中神仙居住的地方,《五岳》則是中華大地五座名山的總稱,即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入勝的優(yōu)美自然風(fēng)光,五岳還承載著豐厚的文化內(nèi)涵。在古代中國,五岳是國家疆域的象征,是帝王舉行受命于天、擁有天下象征的封禪圣地。自然風(fēng)光與人文內(nèi)涵相得益彰,使得五岳成為中國人膜拜的圣山。五岳信仰來源手古代中國的山岳信仰,據(jù)《禮記·王制》記載,上古舜帝時(shí)天子已經(jīng)對(duì)五岳進(jìn)行祭祀??紤]到當(dāng)時(shí)的交通情況,這極可能是后人根據(jù)西周之后天子祭祀山神情況創(chuàng)造出來的傳說,不可信以為真,但表明對(duì)五岳的尊崇由來已久。五岳原本只是中國眾多名山大川中的幾座著名山岳,在經(jīng)歷了漫長的演變過程后,最終成為中國人心目中的山岳崇拜代表。據(jù)考古資料顯示,殷人卜辭中已經(jīng)出現(xiàn)了華山、嵩山的記載。秦始皇統(tǒng)一六國后,對(duì)境內(nèi)山川祭祀進(jìn)行了一番整理,將五岳等眾多山岳一并作為《名山川》納入官方祭祀行列,此舉標(biāo)志著五岳由區(qū)域性名山轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖悦?。西漢宣帝神爵元年詔曰:《東岳泰山于博,中岳泰室于嵩高,南岳潛山于灊,西岳華山于華陰,北岳常山于上曲陽?!分链耍逶缽谋姸嗝酱ㄖ忻摲f而出,以山岳代表的身份享受國家高規(guī)格的祭祀待遇。需要說明的是,此時(shí)的南岳并非今日的衡山,而是霍山(即安徽天柱山),北岳并非今日的恒山,而是河北曲陽的大茅山。中國古代帝王相信五岳不僅僅是五座名山,還與國家政權(quán)興衰緊密聯(lián)系在一起,他們滿懷虔誠對(duì)五岳進(jìn)行祭祀,目的是祈求江山社稷萬年永固。1.下列關(guān)于古人崇拜祭祀山岳的原因,表述不正確的一項(xiàng)是()A.高大險(xiǎn)峻、禽獸棲息的山峰,神秘莫測,常會(huì)被人看作神靈居所,或具有神力,或是通往上天的通路。
B.山峰的自然條件,讓人們把山岳想象成神靈的化身,或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的珍寶。
C.古人視山岳為《神》,認(rèn)為它具有《靈能》,庇佑保護(hù)了人類不受洪水、旱災(zāi)、癘疫等災(zāi)禍的侵害。
D.人們認(rèn)為山岳能出產(chǎn)萬物,可以給人們提供吃、穿、用等各種生活資料,是生命的原動(dòng)力,具有靈性。
8.下列各句中,沒有語病的一句是()
A.對(duì)于傳說中這類擁有異常可怕力量的動(dòng)物,尚武的古代歐洲人的真實(shí)心態(tài)恐怕還是敬畏多于憎惡的。
B.杜絕過度治療,除了加強(qiáng)宣傳教育外,還要靠制度保障醫(yī)療機(jī)構(gòu)正常運(yùn)轉(zhuǎn),調(diào)控盲目擴(kuò)張的逐利行為。
C.作者觀察細(xì)致,一泓清潭、汩汩流水、朗朗歌聲,都能激發(fā)他的靈感,都能從中找到抒情敘事的切入點(diǎn)。
D.過于重視教育功能,文學(xué)作品會(huì)出現(xiàn)理性捆綁感性,思想大于形象,甚至全無藝術(shù)性,變成干巴巴的說教。
9.下列句子中加橫線的字意思不相同的一項(xiàng)是()A.使人(先)表澭水向其(先)表之時(shí)可導(dǎo)也
B.傳世而不(朽)永垂不(朽)
C.(安)得使予多暇日(安)能摧眉折腰事權(quán)貴
D.凡六百一十六(言)自(言)本是京城女
10.下列選項(xiàng)中,依次填人橫線上恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是每一個(gè)糊涂的人都_____,每一個(gè)怯懦的人都_____,每一個(gè)疲乏的人都_____,而每一個(gè)反動(dòng)者都戰(zhàn)栗地倒下去!①振作起來②清醒起來③勇敢起來
A.①③②B.②①③C.②③①D.③①②
二、填空題(10題)11.《寡人之于國也》中,孟子主張通過宣傳教化來實(shí)行王道的幾個(gè)句子是:________________,________________,頒白者不負(fù)戴于道路矣。
12.于嗟鳩兮,_____________,于嗟女兮,_____________!(《詩經(jīng)·氓》)
13.盤盤焉,囷囷焉,_________,________________。(杜牧《阿房宮賦》)
14.__________,煙濤微茫信難求;越人語天姥,___________。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)
15.錦瑟無端五十弦,____________。____________,望帝春心托杜鵑。(李商隱《錦瑟》)
16.海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,
!(《送杜少府之任蜀州》唐王勃)
17.無邊落木蕭蕭下,()。(杜甫《登高》)
18.
,在河之洲。窈窕淑女,
。(《詩經(jīng)·關(guān)雎》)
19.雕欄玉砌應(yīng)猶在,__________。(李煜《虞美人》)
20.結(jié)廬在人境,而無車馬喧。_____________?___________。(陶淵明《飲酒》)
三、文言文理解(10題)21.上文中,蘇軾勸勉李廌說:“你的才華,是可以和萬人匹敵的,如果再有高尚的節(jié)操促進(jìn),就沒有人能比得上你了。”這說明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對(duì)于個(gè)人成才的重要性。對(duì)蘇軾的見解,你有什么看法?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕母形蚝驼J(rèn)識(shí)。(200字左右,12分)
22.請(qǐng)用斜線(/)給下面畫線部分?jǐn)嗑洹?5分)持樞,謂春生、夏長、秋收、冬藏,天之正也不可干而逆之逆之雖成必?cái)」嗜司嘤刑鞓猩B(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)
23.請(qǐng)簡要概括《山坡羊》中連用八個(gè)“金”字,表達(dá)了詩人怎樣的思想情感?(3分)
24.閱讀下面兩首元曲,完成①~③題。(11分)正宮·塞鴻秋薛昂夫功名萬里忙如燕,斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電,風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官,林下何曾見?至今寂寞彭澤縣。中呂·山坡羊薛昂夫銷金鍋在,涌金門外,戧金船少欠西湖債。列金釵,捧金臺(tái)。黃金難買青春再,范蠡也曾金鑄來。金,安在哉?人,安在哉?1.下列對(duì)兩首元曲的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.《塞鴻秋》前四句連用比喻,勾畫出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。
B.《塞鴻秋》中“至今寂寞彭澤縣”一句,運(yùn)用了陶淵明遭受貶謫的典故。
C.《山坡羊》結(jié)尾處連用兩個(gè)反問句,引發(fā)世人對(duì)金錢與人生的深入思考。
D.兩首元曲均為諷世之作,諷刺批判之余亦有憂時(shí)傷世之感,多有警策。
25.在橫線處填寫出詩文原句。(任選4題作答)(8分)①愛國詩人屈原在《國殤》一詩中,贊美楚國的戰(zhàn)士剛強(qiáng)不屈,為國犧牲,“誠既勇兮又以武,____________。身既死兮神以靈,____________。”②荀子在《勸學(xué)》一文中說,“故木受繩則直,金就礪則利,____________,____________”,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和反思的重要性。③李密在《陳情表》一文中稱“且臣少仕偽朝,歷職郎署,____________,____________”,想借此消除晉武帝對(duì)自己“不事二君”的猜疑。④秋是一個(gè)詩意的季節(jié),王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清,____________”為秋天著色,杜甫則在《登高》中用“____________,百年多病獨(dú)登臺(tái)”感慨秋的悲涼。⑤雨,可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”,寫出了無限的哀愁,蘇軾則在《定風(fēng)波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?____________”,表現(xiàn)出了超然的灑脫。⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊(yùn)雋永,特別是其中的“青山遮不住,畢竟東流去。____________,____________”,更是耐人尋味。
26.下列詩句與“黃金難買青春再”含意最想當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.花無再開日,人無再少年B.盛年不再來,一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂E.春如舊,人空瘦
四、閱讀理解(10題)27.本段文字選自()(作者)的《故都的秋》。
28.文中對(duì)老安生活環(huán)境和生活喜好的描寫,有什么作用?請(qǐng)簡要分析。
29.《阿寵的春天》閱讀原文:
阿寵出生不到半年,就被送到煤井下,從此過上了暗淡無光的日子。
阿別很心疼阿寵,每天喂它草料時(shí),都忘不了給它多兌些苞谷。阿別說,阿寵呀,雖說你叫阿寵,可是沒人真正寵你呀,你知道你到井下意味著啥嗎?就是你到死都得呆在這八百米深處呀。
阿寵像能聽懂阿別的話,它抬頭看了看阿別,不吃了,把頭別到了食槽的這一方,眼里含著淚。那根拴在它脖頸的繩子,被它拉得直直的,像個(gè)棍兒,支在它和食槽之間,再也彈不回來了。
阿別就明白,阿寵是上火了。
上火的阿寵,任阿別再喂它什么都不會(huì)去吃了。
阿別知道了阿寵的脾氣,從此不和阿寵說這樣敗興的話了,他換了一種語氣,像哄孩子一樣對(duì)阿寵說,阿寵呀,你多幸福呀,有我陪著你,哪里找這樣的好事呀,我要能再活十年,到時(shí)我們一起走呵,走呵,就不再回來了。
阿寵聽了這話,果真不再耍脾氣了,把它毛茸茸的頭貼在阿別懷里,不住地拱動(dòng),還伸出舌頭,去舔阿別蒼老的胸脯,阿寵是一匹雪青馬,白色重,青色少,像圣軟的青白綢緞,均勻地披在它的身上。由于這一身好辨認(rèn)的皮毛,它的命運(yùn)注定在井下一生勞作。
但是,阿寵卻瞎了。
終日不見陽光,阿寵的眼睛就什么也看不到了。阿別勸阿寵道,你別當(dāng)回事呵,有眼沒眼對(duì)你一樣,你只負(fù)責(zé)拉車,我為你看路,我不會(huì)把你往壞道上領(lǐng)呀。阿寵唯有這一次沒聽阿別的,它躁動(dòng)起來,嘶鳴起來。阿別的話音剛落,阿寵一個(gè)跳躍掙脫了韁繩,沿著它熟悉的巷道,一路狂奔。
阿寵毛了!阿寵不聽話了!阿寵為自己的眼瞎痛苦了!礦工們放下手里的活兒,嘻嘻哈哈去追,他們追了一個(gè)巷道又一個(gè)巷道,阿寵卻仿佛和他們賽跑一樣,在暈黃的燈光下靈便地時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。其實(shí)阿寵的眼睛早在兩個(gè)月前就模模糊糊了。后面的人繼續(xù)迫著,呼啦啦幾十號(hào)礦工,都是身強(qiáng)體壯,有井下工作經(jīng)驗(yàn)的,可是任誰也追不上阿寵,是五分鐘后,阿寵自己停了下來。阿寵剛停下,礦工們就傻了眼了,在他們剛才干活兒的地方,傳來轟隆一聲悶響,像海浪拍打礁石,直滾到他們腳下。
塌方了!
礦工們證住了,愣愣地盯著戰(zhàn)栗不已的阿寵,心哆嗦了。忽然有人大喊,阿寵呀,你如親爹娘呵。家里還有老小呢,不然這會(huì)兒我們就成煤下鬼了!這話是阿別喊出的,阿別老淚縱橫,他的話,讓巷道里頓時(shí)嘆息四起。
連阿寵在內(nèi),五十條生命保住了;但是連阿寵在內(nèi),五十條生命也瀕臨死亡。沒有糧食了,沒有水了,阿寵也沒草料了,更沒有苞谷了??墒羌?xì)心的阿別發(fā)現(xiàn),巷道里有空氣,因?yàn)樗麄儾]感到窒息,卻不知風(fēng)從哪里來。
阿別吩咐礦工們找風(fēng)源,有了風(fēng)源就可能找到出口。
五個(gè)人開始行動(dòng)了,阿別沒讓所有人一起行動(dòng),他想讓大家保存體力,他們?cè)诰逻€不知要呆多少天呢。有人往外打手機(jī),但是信號(hào)不好。阿別就讓所有人都把手機(jī)關(guān)了,節(jié)省電源,只留一部精良的隨時(shí)與外面聯(lián)絡(luò)。子夜時(shí)分,一個(gè)叫阿炯的礦工終于和救援隊(duì)伍聯(lián)系上了。外面說,他們正在積極想辦法,確定方位,讓他們堅(jiān)持住。這話就是說,活命還很渺茫。
大家在巷道里坐了下來,阿寵也趴下了,阿別像守護(hù)神一樣守護(hù)著它。大家心里七上八下,找風(fēng)源的人一出去就迷路了,到了晚上才摸回來。他們告訴阿別,這是一個(gè)老巷道,一時(shí)摸不清它通向哪里,如果當(dāng)時(shí)阿寵把他們引向別處,一定會(huì)比這兒好找到出口。
阿別一聽不高興了,把頭扭過去,不理說話的人,卻把阿寵摟得更緊了。
夜晚來臨,人們相繼睡去,可是睡下不久,就都激靈醒來,醒來就再也睡不著了。一晃,兩天過去,救援沒有進(jìn)展,希望像撕破的紙屑,一點(diǎn)點(diǎn)飄落。許多人餓暈了,支撐不住了,已經(jīng)有人把目光一次次集聚在阿寵身上,阿別明白大家怎樣想的,但是那是他拼老命也不會(huì)讓他們做的。人們理解阿別的心思,沒人率先行動(dòng),這讓阿別很是慰藉??墒堑搅说谖逄?,人們實(shí)在熬不下去了,眼冒金花,奄奄一息。阿別與阿寵商量,他說,阿寵呀,眼睜睜看著這么多人死去嗎?阿寵沒有回答,它也餓得虛脫了幾次,沒有力氣回應(yīng)主人的話了。翌日清晨,饑餓如惡魔又一次降臨。礦工們只剩下活命的欲望了。有一個(gè)人忍無可忍,手握尖刀爬到阿寵身旁,他面目猙獰,滿眼貪光,可是他很快發(fā)現(xiàn),不用他再費(fèi)勁了,阿寵已為他準(zhǔn)備好了豐盛的早餐。
在一個(gè)煤坑邊,阿寵的一條腿搭在坑沿上,嘴巴上有粘粘的未干的血痕,顯然是阿寵自己咬斷了大動(dòng)脈,而像個(gè)小噴泉,汨汩地流淌,熱氣正溫溫地裊裊地向上盤旋。
那邊,阿別的淚,把耳朵都灌滿了。
(選自《天池》2010年第7期)文中畫線句子運(yùn)用了哪些手法?各有什么作用?
30.下列關(guān)于第三段畫線的“這一難關(guān)”分析正確的一項(xiàng)是()
A.如何去除掉血紅蛋白分子對(duì)體內(nèi)器官產(chǎn)生的毒性。
B.如何阻止血紅蛋白分子通過血管襞滲透到周圍的組織細(xì)胞中。
C.如何用遺傳或化學(xué)方法改變血紅蛋白分子的性質(zhì)。
D.如何提取和分離每個(gè)血細(xì)胞中所含的2.8億個(gè)血紅蛋白分子。
31.第一段中浪線的部分分別用了什么修辭手法?
32.“我站在公寓大樓前,又有些動(dòng)搖了”,“動(dòng)搖”的原因是什么?
33.對(duì)畫線句①中“平靜”一詞理解正確的一項(xiàng)是()A.“平靜”反映了瑪?shù)贍柕聦?duì)丈夫的絕望心情。
B.“平靜”反映了瑪?shù)贍柕聦?duì)參加舞會(huì)抱著無所謂的態(tài)度。
C.這“平靜”是暴風(fēng)雨的前奏。
D.“平靜”是知道丈夫很儉省,不為她準(zhǔn)備舞會(huì)服裝,因而對(duì)參加舞會(huì)不抱什么希望的表現(xiàn)。
34.小說中多次氣到老安的手在顫抖,作者如此不厭其煩,有什么用意?請(qǐng)結(jié)合文本,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
35.閱讀《藥》(節(jié)選)。(1)西關(guān)外靠著城根的地面,本是一塊官地;①中間歪歪斜斜一條細(xì)路,是貪走便道的人,用鞋底造成的,但卻成了自然的界限。路的左邊,都埋著死刑和瘐斃的人,右邊是窮人的叢冢。②兩面都已埋到層層疊疊,宛然闊人家祝壽時(shí)候的饅頭。(2)③這一年的清明,分外寒冷:楊柳才吐出半粒米大的新芽。天明未久,華大媽正在右邊的一坐新墳前面,排出四碟菜,一碗飯,哭了一場。化過紙,呆呆地坐在地上;仿佛等候什么似的,但自己也說不出等候什么。微風(fēng)起來,吹動(dòng)短發(fā),確乎比年白得多了。(3)小路上又來了一個(gè)女人,也是半白頭發(fā),襤褸的衣裙;提一個(gè)破舊的朱漆圓籃,外掛一串紙錠,三步一歇的走。忽然見華大媽坐在地上看他,便有些躊躇,慘白的臉上,現(xiàn)出些羞愧的顏色;但終于硬著頭皮,走到左邊的一坐墳前,放下了籃子。(4)他們的眼睛都已老花多年了,但望這紅白的花,卻還能明白看見?;ㄒ膊缓芏啵瑘A圓的排成一個(gè)圈,不很精神,倒也整齊。華大媽忙看他兒子和別人的墳,卻只有不怕冷的幾點(diǎn)青白小花,零星開著;便覺得心里忽然感到一種不足和空虛,不愿意根究。那老女人又走近幾步,細(xì)看了一遍,自言自語的說,“這沒有根,不像自己開的。——這地方有誰來呢?孩子不會(huì)來玩;——親威本家早不來了。——這是怎么一回事昵?”他想了又想,忽又流下淚來,大聲說道:“瑜兒,他們都冤枉了你,你還是忘不了,傷心不過,今天特意顯點(diǎn)靈,要我知道么?”對(duì)①句分析正確的一項(xiàng)是()A.交代一下自然環(huán)境,細(xì)路的形成是因?yàn)槿藗儓D近便,自然而然走出來的。
B.作為死刑和瘐斃的人的墳?zāi)古c窮人叢冢的自然界限“細(xì)路”,早已在“貪走便道的人”心中形成了自然的界限。
C.歪歪斜斜的細(xì)路,是貪走便道的人隨意走出來的。
D.歪歪斜斜的細(xì)路,說明墳頭很多,想走捷徑也不成,必須繞來繞去地走,這也便成了自然的界限。
36.有蟲眼的豆子劉立勤五隊(duì)的隊(duì)長叫老甩。五隊(duì)本來有一個(gè)隊(duì)長,人姓白,心卻是黑坨坨。白隊(duì)長的黑坨坨心從不估摸隊(duì)里的事,也不估摸家里的事,整天估摸別人的事。估摸著怎么讓別人把自己的東西送到他家里,估摸著怎么把別人的女人弄上自己的床。種下的苦瓜子多了,苦瓜就出了。老甩一吆喝,隊(duì)里人一聲吼,齊刷刷舉手把老白拉下來,又齊刷刷舉手把老甩推上去。老甩為人耿直,做事公道,政策也硬,又不和別的女人擠眉弄眼,好多人都說他干得好。隊(duì)長是個(gè)苦差事,干得好就容易得罪人,得罪了人,就有人說他干得不好,世上沒有公平秤。先是老白。老白干隊(duì)長時(shí)是不干活的。還可以白占隊(duì)里的東西,還可以白睡別人的女人,日子挺熨帖。老甩當(dāng)了隊(duì)節(jié),他就沒了這些特權(quán),還要苦扒苦作,一桿秤分糧。接著是老白睡了的那些女人,老白做隊(duì)長時(shí),她們可以不干活或少干活,還能得到許多便宜。老甩做隊(duì)長了,不喜歡這一套,她們就沒了這些便宜。于是,老甩這隊(duì)長還沒干上一年,這些人都嚷嚷要改選隊(duì)長,把每甩選下去。村里人沒文化,選隊(duì)長不易。己經(jīng)開了兩天會(huì)了,還沒商量出個(gè)選舉辦法。老甩說是用老辦法:舉拳頭或是站隊(duì)??衫习字雷约翰坏萌诵?,就不答應(yīng)。老甩說全隊(duì)沒人識(shí)字,請(qǐng)村上老師幫忙。老白信不過,也不答應(yīng)。弄得老甩也沒辦法,就問大家,大家也沒主意。生生是熬了兩天兩夜,也沒生出個(gè)選隊(duì)長的法子。熬到第三夜了,老白生出一個(gè)法子。老白說:“我們選豆子?!崩纤φf:“選甚豆子?”老白說:“我倆一人一只碗,社員一人一粒豆子,他們選誰就給誰碗里裝豆子。哪個(gè)碗里豆子多,哪個(gè)就是隊(duì)長?!崩纤φf:“和舉拳頭、站隊(duì)一個(gè)樣?!崩习渍f:“不一樣?!崩纤Π琢搜劾习?,就想起滿坡焦黃的莊稼,應(yīng)了。老甩就起身同會(huì)計(jì)去找豆子,剩下老白沖著幾個(gè)女人“哈哧哈哧”笑。老甩和會(huì)計(jì)找回了豆子,也找回了兩只空碗。老甩說:“有紅紙的是老白的,沒紙的是老甩的?!闭f罷,就發(fā)豆子,每人一粒。人們捏著豆子,就覺得豆子沉甸甸壓得心慌,就像拿著個(gè)金元寶,拿在手上細(xì)細(xì)瞅。好久沒吃頓飽飯了,有人盯著豆子就生出餓意。只聽老甩喉結(jié)上下一滾,惡出一聲脆響:“都別吃了,那是隊(duì)長呢!”那是隊(duì)長,自然是吃不得的。再仔細(xì)瞅一遍,又舐一遍,都慶幸沒吃,豆子有蟲眼呢。于是,依依不舍地把豆于丟迸碗里,碗里就生出一串好聽的聲音,漾在心里好舒坦。老甩聽了,就笑了,投豆子的人也笑了,老白也廝跟著笑。這時(shí),不規(guī)矩的男人就在女人的大腿上掐一把,女人夸張地一叫,會(huì)場上熱鬧得很。選舉正在繼續(xù):老甩的老碗邊排成了隊(duì)。一人一粒,順著碗邊“叮兒當(dāng)兒”叫得好聽。聽得老甩咧著嘴笑,豆子卻長得慢。老白的老碗邊雖然沒幾個(gè)人,一人卻是一把,雖然沒生出好聽的聲音,豆子卻歡歡地長,長得老白咧著嘴笑。有人看出了蹊蹺,拿眼去瞪老甩,老甩卻不管不顧咧著嘴笑,會(huì)場上立馬靜寂了許多。手上沒了豆子,碗里也沒了聲響.老白盯著碗里的豆子“哈哧哈哧”地笑,老甩也廝跟著“哈哧哈哧”地笑。笑罷了,老白端起老碗,高喊一聲:“我是隊(duì)長!”老白喊罷,又“哈哧哈哧”笑,老甩也不言語,廝跟著“哈哧哈哧”笑。老甩說:“隊(duì)長還是老甩!”老白說:“我的豆子多,我是隊(duì)長!”老甩說:“我的豆子多?!崩习渍f:“我堆尖一碗,你只有半碗。”老甩“哈嘯哈哧I笑了一陣,說:“我發(fā)出的豆子都是有蟲眼的,收回來的也都是有蟲眼的。你數(shù)你老碗里有幾粒有蟲眼的豆子?!崩习茁犃死纤Φ脑挘ⅠR傻了眼。老甩發(fā)的豆子確是有蟲眼,他接過手仔細(xì)瞧了瞧,又扔了。沒想到自己精心挑選的圓豆子,卻被考尨有蟲眼的豆子算計(jì)了。老白想到這兒,“啪”的一聲把手中的老碗摔了,圓溜溜的豆子在會(huì)場四下亂鉆i人們哄笑,四下?lián)屍饋?。這時(shí),老甩就甩出一聲隊(duì)長的惡吼:“豆子都交回來,還可以種二分地呢!”下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()
A.老白做隊(duì)長時(shí)不僅不干活,可以白占隊(duì)里的東西,他的生活作風(fēng)還不正派,可是在改選隊(duì)長時(shí)還是有人支持他,小說著重批判了這種黑白不分的愚昧的人。
B.老道做隊(duì)長雖然比老白干得好,但是干得好容易得罪人,所以他當(dāng)隊(duì)長還沒一年,村里人就都嚷嚷要改選隊(duì)長,把他選下去。
C.小說突出運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物內(nèi)心的情感,比如老白被老甩有蟲眼的豆子算計(jì)后,摔了手中的老碗,就是一處典型的細(xì)節(jié)描寫。
D.小說以質(zhì)樸自然的語言敘述了老甩用有蟲眼的豆子臝得隊(duì)長選舉勝利的故事,故事雖然簡單,但情節(jié)波瀾起伏,富有戲劇性。
E.樸實(shí)是這篇小說最突出的特色,小說中的人物說著樸實(shí)的話,做著樸實(shí)的事,敘事語言也是樸實(shí)的,沒有華麗的辭藻,夸張的修飾,處處體現(xiàn)著樸實(shí)之美。
五、文言文(2題)37.明代花鳥畫明代初期,因太祖朱元璋對(duì)南宋院體畫風(fēng)青睞有加,花鳥畫大致延續(xù)了宋代院體工筆畫風(fēng)格,沒有新突破。明宣宗朱瞻基同宋徽宗一樣,雅好詩文書畫,尤好花鳥畫。他在位期間,宮廷畫院的花鳥畫風(fēng)格面貌多樣,有延續(xù)南宋院體花鳥畫艷麗典雅風(fēng)格的工筆重彩畫家邊文進(jìn),有出自北宋徐熙野逸風(fēng)格的沒骨畫家孫隆,有筆墨洗練奔放、造型生動(dòng)的水墨寫意畫家林良,還有精麗粗健并存、工筆寫意兼具的畫家呂紀(jì)。不過,這些風(fēng)格面貌大多沿襲宋代花鳥畫,并無根本突破。從意境與格調(diào)方面看,這時(shí)期的花鳥畫比宋代院體花鳥畫略遜一籌。事實(shí)上,明代花鳥畫的大突破直到中期以后才出現(xiàn)。明代中期,文人越來越多地參與花鳥畫創(chuàng)作,他們的創(chuàng)作風(fēng)格一開始就與院體畫大相徑庭,最有代表性的是吳門畫派。吳門畫派的成就主要在山水畫方面,代表人物有兼擅人物、山水、花鳥的"吳門四家",即沈周、文徵明、唐寅、仇英。沈周與文徵明主要延續(xù)宋、元文人畫傳統(tǒng),疏簡而不放逸;唐寅與仇英主要吸收南宋院體畫風(fēng),并融入了時(shí)代的精神特質(zhì),體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的市民趣味。他們的花鳥畫在吸收前代大師成果的基礎(chǔ)上發(fā)展處鮮明的個(gè)性特征,在美術(shù)史上頗有影響。嚴(yán)格地說,吳門畫派的花鳥畫是對(duì)前代的延續(xù),并沒有開宗立派的意義。然而,到吳門畫派的弟子一代,花鳥畫在陳淳、陸治、周之冕那里結(jié)出了碩果。陳淳早年習(xí)元代繪畫,后學(xué)于文徵明,花鳥、山水兼擅。他將書法和山水畫筆法融入花鳥畫,運(yùn)用水墨的干濕濃淡和滲透,巧妙地表現(xiàn)花葉的形態(tài)與陰陽向背,簡練放逸又不失法度,開寫意花鳥一代新風(fēng)。如果說陳淳的大寫意花鳥充分表達(dá)了筆墨的特性與畫面的形式感,那么徐渭的作品則充分發(fā)揮了大寫意花鳥托物言志的功能,澆胸中塊壘,書澎湃激情。在繪畫語言風(fēng)格方面,他吸收宋、元文人畫即林良、沈周、陳淳的長處,兼融民間畫師的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)將自己擅長的狂草筆法融入繪畫。在其筆下,梅蘭竹石被賦予了他強(qiáng)烈的個(gè)性,以狂怪奇崛的姿態(tài)傲視萬物。他是第一個(gè)使用生宣作畫的花鳥畫家,利用生宣良好的吸水性來控制畫面水墨滲化效果,表達(dá)特殊韻味。他還以潑墨法作花鳥,用筆墨的縱橫捭闔表達(dá)自身的憤懣情緒。徐渭開創(chuàng)了大寫意花鳥的新體派,八大山人、石濤、揚(yáng)州八怪、海派乃至齊白石都曾受其影響。他的成就超越了早于他的陳淳,后世將二人并稱為"青藤白陽"。
下列關(guān)于明代花鳥畫的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是()
A.明宣宗時(shí),宮廷畫院花鳥畫風(fēng)格面貌多樣,但意境與格調(diào)比宋代院體花鳥畫略遜一籌。
B.“吳門四家”花鳥畫在吸收前代大師成果基礎(chǔ)上發(fā)展處鮮明個(gè)性特征,取得重大突破。C.陳淳的大寫意花鳥畫充分表達(dá)了筆墨的特性與畫面的形式感,開寫意花鳥一代新風(fēng)。
D.徐渭開創(chuàng)了大寫意花鳥的新體派,其成就超越了早于他的陳淳,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
38.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解與分析,正確的一項(xiàng)是()A.明宣宗在位期間,宮廷畫院的花鳥畫只是沿襲宋代花鳥畫的風(fēng)格面貌,沒有取得突破。
B.明代中期,吳門畫派的花鳥畫由于創(chuàng)作風(fēng)格一開始就標(biāo)新立異,所以取得了最高成就。
C.陳淳學(xué)習(xí)文徵明用水墨的干濕濃淡和滲透表現(xiàn)花葉的技法,畫風(fēng)簡練放逸又不失法度。
D.徐渭將狂草筆法、潑墨法融入大寫意花鳥畫,很好地表現(xiàn)了他的澎湃激情和憤懣情緒。
六、寫作(2題)39.閱讀材料,任選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。有一群人拋開束縛,一有機(jī)會(huì)就走出去,并為自己起了一個(gè)特別的名字――“窮游”?!案F游”人,追求一種不同以往的行走方式。背上行囊,清爽上路;風(fēng)餐露宿,簡樸行走;讀山閱水,心靈自由。他們的足跡,可以踏入還未被開發(fā)的地方;他們的夢(mèng)想,就是要窮盡想游之地。有時(shí),還會(huì)無計(jì)劃、無目的,買一張車票,瀟灑出行。時(shí)下,強(qiáng)勁的“窮游”風(fēng),刮進(jìn)了校園。家長、社會(huì)對(duì)此表示憂心。
40.有一句諺語說得好:“予人玫瑰,手有余香?!泵總€(gè)人的人生道路上,都會(huì)遇到種種困難,在他人遇到困難時(shí),伸出你的友誼之手,去幫他一把,余香就不僅僅留在你手中,還會(huì)沁入你的心脾。根據(jù)材料內(nèi)容,結(jié)合生活實(shí)際,自擬題目,寫一篇作文,不少于500字。
參考答案
1.A填關(guān)聯(lián)詞語要理清句子之間的關(guān)系。第一個(gè)空比較容易確定是并列關(guān)系,選“并且”。第二個(gè)空是對(duì)前面所述事實(shí)的一個(gè)轉(zhuǎn)折,用“而”。第三個(gè)空很明顯是因果關(guān)系,選“因?yàn)椤被颉坝捎凇保勺詈笠粋€(gè)空“就”更合適,那么前面一個(gè)選用“由于”。
2.D成語的正確使用中,首先要明白詞語意思,其次必須注意詞語的適用范圍、感情色彩,避免望文生義等等。D項(xiàng),罄竹難書,把竹子用完了,都寫不完,形容事實(shí)(多指罪惡)很多,難以說完。A項(xiàng),枕戈待旦:形容時(shí)刻警惕敵人,準(zhǔn)備作戰(zhàn)。此處使用不當(dāng)。B項(xiàng),空穴來風(fēng):比喻消息和傳說不是完全沒有原因的,現(xiàn)多用來比喻消息和傳說毫無根據(jù)。此處望文生義。C項(xiàng),黔驢技窮:比喻虛有其表,本領(lǐng)有限。此處望文生義。
3.A
4.A品位:名詞,指物品的質(zhì)量或作品達(dá)到的水平;品味:動(dòng)詞,仔細(xì)體會(huì)玩味。貫注:精神集中;灌注:澆進(jìn)、注入。揣摩:反復(fù)思考推敲;揣測:猜測。
5.C
6.D
7.CC無中生有,《庇佑保護(hù)了人類不受洪水、旱災(zāi)、癘疫等災(zāi)害的侵害》的信息不當(dāng)
8.A
9.D
10.C
11.謹(jǐn)庠序之教申之以孝悌之義
12.無食桑葚?zé)o與士耽
13.蜂房水渦矗不知其幾千萬落
14.海客談瀛洲云霞明滅或可睹
15.一弦一柱思華年;莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶
16.兒女共沾巾
17.不盡長江滾滾來
18.關(guān)關(guān)雎鳩,君子好逑
19.只是朱顏改
20.問君何能爾心遠(yuǎn)地自偏
21.(觀點(diǎn)2分,聯(lián)系實(shí)際3分,具體分析3分,語言表達(dá)4分)
22.持樞,謂春生、夏長、秋收、冬藏,天之正也/不可干而逆之/逆之/雖成必?cái)?故人君亦有天樞/生養(yǎng)成藏/亦不可干而逆之/逆之/雖盛必衰/此天道/人君之大綱也。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):標(biāo)記“/”處,共10處,每斷對(duì)2處,得1分;每斷錯(cuò)2處,扣1分,扣完為止。“生養(yǎng)成藏”中間可斷可不斷。)參考譯文:所謂掌握事物的關(guān)鍵,就是指春季萌生、夏季生長、秋季收獲、冬季貯藏,這是天時(shí)的運(yùn)行規(guī)律。不可強(qiáng)行改變違背規(guī)律,違背(規(guī)律的話),即使暫時(shí)成功最終也要失敗。所以做人君也要(注意)掌握客觀規(guī)律,負(fù)責(zé)生聚、教養(yǎng)、收成、儲(chǔ)藏等重任。也不可強(qiáng)行改變違背規(guī)律,違背(規(guī)律的話),即使暫時(shí)強(qiáng)盛最終也要衰敗。這是天道,是做人君的大綱紀(jì)。
23.《山坡羊》中連用八個(gè)“金”字,表達(dá)了詩人對(duì)追逐金錢的惡劣風(fēng)氣的強(qiáng)烈批判。(內(nèi)容1分,思想感情1分,程度1分)
24.B
25
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