2021-2022年江西省九江市考研專業(yè)綜合模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(25題)1.從已知的一般性或普遍性的知識(shí)出發(fā)，推斷出個(gè)別或特殊的結(jié)論的思維方法是()。

A.演繹B.歸納C.分析D.綜合

2.晏陽(yáng)初的“三大方式”不包括()。

A.學(xué)校教育B.社會(huì)教育C.家庭教育D.社區(qū)教育

3.在刑法理論上，將引用刑法分則的其他條款來(lái)說(shuō)明基本犯罪特征的罪狀表達(dá)方式稱做()。

A.簡(jiǎn)單罪狀B.敘明罪狀C.空白罪狀D.引證罪狀

4.一種商品價(jià)格下降對(duì)其互補(bǔ)品最直接的影響是()

A.互補(bǔ)品的需求曲線向左移動(dòng)B.互補(bǔ)品的需求曲線向右移動(dòng)C.互補(bǔ)品的供給曲線向右移動(dòng)D.互補(bǔ)品的價(jià)格下降

5.按照狹義的解釋，下列哪一行為屬于法的適用?()

A.某人認(rèn)為自己未達(dá)到法定婚齡而拒絕同女友結(jié)婚

B.海關(guān)工作人員認(rèn)為某人有走私嫌疑而查辦該案件

C.檢察機(jī)關(guān)根據(jù)群眾檢舉對(duì)某人的受賄行為進(jìn)行偵查

D.審判員辦案途中發(fā)現(xiàn)兩個(gè)人口角，依事實(shí)和法律對(duì)其進(jìn)行勸解

6.某教師為了促進(jìn)學(xué)生品德的發(fā)展，規(guī)定每周都要記錄每個(gè)學(xué)生所做的好事并進(jìn)行表?yè)P(yáng)，包括撿拾東西、助人為樂等，學(xué)生做好事的頻率有了明顯的提高，但是有的學(xué)生為了求得表?yè)P(yáng)，把自己的東西當(dāng)作撿拾的東西并上交，存在一定的說(shuō)謊現(xiàn)象。這說(shuō)明教育()。

A.既有正向顯性功能，又有正向隱性功能

B.既有負(fù)向顯性功能，又有負(fù)向隱性功能

C.既有正向隱性功能，又有負(fù)向隱性功能

D.既有正向顯性功能，又有負(fù)向隱性功能

7.法對(duì)人們的行為可以反復(fù)適用，這體現(xiàn)了法的什么特征?()

A.法的強(qiáng)制性B.法的國(guó)家意志性C.法的規(guī)范性D.法的普遍性

8.為研究全民教育發(fā)展?fàn)顩r，小張查閱了歷年的《全民教育全球監(jiān)測(cè)報(bào)告》?！度窠逃虮O(jiān)測(cè)報(bào)告》屬于

A.一次文獻(xiàn)B.二次文獻(xiàn)C.三次文獻(xiàn)D.四次文獻(xiàn)

9.反映證券組合期望收益水平和多個(gè)因素風(fēng)險(xiǎn)水平之間均衡關(guān)系的模型是（）。

A.多因素模型B.特征線模型C.資本市場(chǎng)線模型D.套利定價(jià)模型

10.根據(jù)我國(guó)刑法的規(guī)定，對(duì)犯罪分子所犯的數(shù)罪均被判處有期徒刑、拘役或者管制刑的，應(yīng)當(dāng)采取()。

A.吸收原則B.限制加重原則C.相加原則D.折中原則

11.甲商場(chǎng)從乙公司以每臺(tái)1500元的價(jià)格購(gòu)進(jìn)電冰箱60臺(tái)。下列選項(xiàng)中，不屬于這一買賣法律關(guān)系的構(gòu)成要素的是()。

A.60臺(tái)電冰箱B.總共9萬(wàn)元的價(jià)款C.雙方所簽訂的合同D.乙公司

12.以下變動(dòng)會(huì)使IS曲線右移的是()。

A.投資需求下降B.儲(chǔ)蓄意愿下降C.減少政府支出D.以上選項(xiàng)均正確

13.根據(jù)哈羅德模型，實(shí)際經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率（）。

A．穩(wěn)定但不均衡

B．均衡但不穩(wěn)定

C．既穩(wěn)定又均衡D．既不穩(wěn)定又不均衡

14.在研究“高考改革的阻力”這一課題的過(guò)程中，研究者想運(yùn)用問卷調(diào)查的方法，但在研究的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，家長(zhǎng)們并沒有時(shí)間做問卷，但利用家長(zhǎng)接孩子的時(shí)間進(jìn)行訪談，是切實(shí)可行的。因此，將家長(zhǎng)問卷更改為家長(zhǎng)訪談。這一研究屬于

A.基礎(chǔ)研究B.應(yīng)用研究C.行動(dòng)研究D.混合研究

15.在資產(chǎn)組合平衡說(shuō)理論中，使資產(chǎn)市場(chǎng)供求存量保持和恢復(fù)均衡的關(guān)鍵變量是()。

A.利率B.匯率C.貨幣供給量D.經(jīng)常賬戶差額

16.有研究者調(diào)查“考研學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)”的問題，在圖書館的自習(xí)室中按照座位的號(hào)碼，任意抽出50位同學(xué)。這種抽樣的方法是

A.簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣B.系統(tǒng)抽樣C.分層抽樣D.整群抽樣

17.黑格爾認(rèn)為“既是哲學(xué)教育，也是演說(shuō)教育，教人治理一個(gè)民族，或者通過(guò)觀念，以便使一件事情能夠辦得通。……他們還有著最普遍的實(shí)踐目的，就是給予政治家一種預(yù)備教育，以便在希臘從事一般的職業(yè)性政治活動(dòng)?！焙诟駹栐u(píng)價(jià)的對(duì)象是

A.智者B.蘇格拉底C.柏拉圖D.亞里士多德

18.已知點(diǎn)A(-2，2)及點(diǎn)B(-3，-1)，P是直線L：2x-y-1＝0上的一點(diǎn)，則|PA|2+|PB|2取最小值時(shí)P點(diǎn)的坐標(biāo)是()。

19.與普通股相比，以下選項(xiàng)不屬于優(yōu)先股的基本特征的是()。

A.領(lǐng)取股息優(yōu)先B.優(yōu)先獲得公司破產(chǎn)清算財(cái)產(chǎn)C.不能參加公司的經(jīng)營(yíng)決策D.可以享受公司利潤(rùn)增長(zhǎng)的利益

20.在德育的模式中，同時(shí)涉及兩種道德規(guī)范不可兼得的情景或問題叫作()。

A.對(duì)偶故事法B.道德兩難C.觀察學(xué)習(xí)D.價(jià)值澄清

21.下列選項(xiàng)中，不是教育實(shí)驗(yàn)研究中“控制”的含義的是

A.對(duì)外部因素和實(shí)驗(yàn)因素的控制能力

B.對(duì)實(shí)驗(yàn)所操縱的自變量的控制程度

C.研究實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)過(guò)程中的控制

D.研究樣本的取樣方法

22.

23.認(rèn)為教育起源于原始社會(huì)中兒童對(duì)成人行為的“無(wú)意識(shí)模仿”的是（）。

A.教育的神話起源說(shuō)B.教育的勞動(dòng)起源說(shuō)C.教育的心理起源說(shuō)D.教育的生物起源說(shuō)

24.古德萊德認(rèn)為“課程專家、課程研制者理論化、構(gòu)想的課程”屬于()。A.體驗(yàn)的課程B.領(lǐng)會(huì)的課程C.理想的課程D.正式的課程

25.假如增加一單位產(chǎn)量所帶來(lái)的邊際成本大于產(chǎn)量增加前的平均成本，那么在產(chǎn)量增加后平均可變成本()。

A.減少B.增加C.不變D.以上情況都有可能

二、多選題(10題)26.根據(jù)我國(guó)民法，下列行為中可適用無(wú)過(guò)錯(cuò)原則的是()。

A.產(chǎn)品質(zhì)量不合格造成損害B.甲的侵權(quán)行為造成乙的身體損害C.高度危險(xiǎn)作業(yè)造成損害D.因違約造成他人損害

27.下列說(shuō)法正確的是()。

A.普通法是英國(guó)在11世紀(jì)后逐漸形成的一種判例法

B.普通法是調(diào)整某類社會(huì)關(guān)系的法律

C.普通法是指中央國(guó)家機(jī)關(guān)制定的規(guī)范性法律文件

D.普通法是指針對(duì)一般人、一般事在全國(guó)普遍適用的法律

28.屬于秦朝死刑刑種的是()。

A.腰斬B.定殺C.具五刑D.夷三族

29.法律關(guān)系與其他社會(huì)關(guān)系的不同之處在于()。

A.法律關(guān)系是由國(guó)家強(qiáng)制力保證的社會(huì)關(guān)系

B.法律關(guān)系是以相應(yīng)的現(xiàn)行法律存在為前提而形成的社會(huì)關(guān)系

C.法律關(guān)系是法律在調(diào)整人們行為過(guò)程中形成的一種權(quán)利義務(wù)關(guān)系

D.所有的法律關(guān)系都是合法的

30.關(guān)于《大中刑律統(tǒng)類》的說(shuō)法正確的有()。

A.《大中刑律統(tǒng)類》制定于唐代末年大中年間

B.《大中刑律統(tǒng)類》將刑律各篇分為若干“門”，每門下又分別輔之以相關(guān)內(nèi)容的敕、令、格、式

C.《大中刑律統(tǒng)類》對(duì)于明朝的立法產(chǎn)生重大影響

D.《宋刑統(tǒng)》的編纂體例淵源于《大中刑律統(tǒng)類》

31.社會(huì)主義法與社會(huì)主義道德的區(qū)別表現(xiàn)為()。

A.產(chǎn)生的歷史條件不同B.表現(xiàn)形式不同C.調(diào)整范圍不同D.實(shí)施方式不同

32.下列有關(guān)成文法和不成文法的表述錯(cuò)誤的是()。

A.中國(guó)實(shí)行成文法，沒有不成文法

B.不成文法從來(lái)就不構(gòu)成國(guó)家的正式法源

C.判例法盡管以文字形式表述，但不能視為成文法

D.不成文法大多是習(xí)慣法

33.民法發(fā)展史上具有代表性的法典有()。

A.優(yōu)士丁尼法典B.法國(guó)民法典C.德國(guó)民法典D.中國(guó)民法通則

34.下列諸債屬于法定之債的是()。

A.無(wú)因管理之債B.侵權(quán)行為之債C.單方允諾之債D.合同之債

35.下列選項(xiàng)中可以作為民事主體的有()。

A.個(gè)人合伙B.家庭C.國(guó)家D.政府機(jī)關(guān)

三、判斷題(3題)36.外部經(jīng)濟(jì)的存在，意味著廠商的總成本不僅是自己產(chǎn)出的函數(shù)，而且也是行業(yè)產(chǎn)業(yè)的函數(shù).

A.是B.否

37.IS曲線右移動(dòng)會(huì)增加總需求并降低利率。

A.是B.否

38.貨幣交易需求反映了貨幣的交換媒介職能。

A.是B.否

四、簡(jiǎn)答題(5題)39.試述DIC發(fā)生對(duì)微循環(huán)和各器官功能的影響。

40.簡(jiǎn)述東漢張衡賦作方面的文學(xué)成就。(中國(guó)人民大學(xué)2002年)

41.漢樂府民歌的主要思想內(nèi)容。(華東師范大學(xué)2003年)

42.紅娘角色的演變。(湖南人學(xué)2005年)

43.簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程中如何處理智力與非智力因素之間的關(guān)系。

五、案例分析題(2題)44.假設(shè)甲公司以乙公司解除合同構(gòu)成違約為由向法院起訴，請(qǐng)問哪個(gè)法院有管轄權(quán)?為什么?

45.丙公司與丁公司所簽合同的效力如何?為什么?

參考答案

1.A從已知的一般性或普遍性的知識(shí)出發(fā)，推斷出個(gè)別或特殊的結(jié)論叫演繹，而通過(guò)對(duì)一些個(gè)別經(jīng)驗(yàn)事實(shí)材料的觀察、調(diào)查而得到啟示，進(jìn)而概括、推論出一般的結(jié)論叫歸納。故本題的正確答案是A。

2.D晏陽(yáng)初針對(duì)他的“四大教育”提出了相應(yīng)的“三大方式”，即學(xué)校教育、家庭教育及社會(huì)教育，A項(xiàng)學(xué)校教育、B項(xiàng)社會(huì)教育及C項(xiàng)家庭教育就是“三大方式”，而D項(xiàng)社區(qū)教育不符合題意，故本題的正確答案是D。

3.D解析：簡(jiǎn)單罪狀，是指在刑法分則條文中只簡(jiǎn)單地描述具體犯罪的基本特征的罪狀；敘明罪狀，是指在刑法分則條文中詳盡描述具體犯罪的基本特征的罪狀；空白罪狀，是指在刑法分則條文中不直接敘明犯罪的特征，而是指出該犯罪行為所違反的其他法律、法規(guī)的罪狀；引證罪狀，是指引用刑法分則的其他條款來(lái)說(shuō)明某種犯罪的特征的罪狀。

4.B

5.C解析：具體參見法的適用的含義。

6.D根據(jù)教育作用方向的不同，教育的功能可以分為正向教育功能和負(fù)向教育功能。正向教育功能是指有助于個(gè)體發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的積極影響和作用；負(fù)向教育功能是指阻礙個(gè)體發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的消極影響和作用。根據(jù)教育作用呈現(xiàn)方式的不同，教育功能可以分為顯性功能和隱性功能。顯性功能是指主觀目標(biāo)與客觀結(jié)果相符合的情況；隱性功能則是與顯性功能相對(duì)的，是指這種結(jié)果既非事先籌劃，也沒被觀察到。做好事頻率的提高是一種教育的正向的顯性功能，而說(shuō)謊現(xiàn)象的產(chǎn)生則是一種教育的負(fù)向的隱性功能。A項(xiàng)、B項(xiàng)及C項(xiàng)均不符合題意，故本題的正確答案是D。

7.C解析：從效力上看，具有規(guī)范性的法，不是為某個(gè)特定的人而制定的，它所適用的對(duì)象是不特定的人；它不僅僅適用一次，而是在其生效期間內(nèi)反復(fù)適用的。因此選C。

8.A本題考查的是教育文獻(xiàn)的等級(jí)。教育文獻(xiàn)分為一次文獻(xiàn)、二次文獻(xiàn)、三次文獻(xiàn)。其中一次文獻(xiàn)包括專著、論文、調(diào)查報(bào)告、檔案材料；二次文獻(xiàn)包括題錄、書目、索引、提要和文摘；三次文獻(xiàn)一般包括動(dòng)態(tài)綜述、專題述評(píng)、數(shù)據(jù)手冊(cè)、年度百科大全和專題研究報(bào)告。D項(xiàng)的四次文獻(xiàn)是干擾項(xiàng)。因此，問題的答案是A。

9.D【答案及解析】D套利定價(jià)模型表明，市場(chǎng)均衡狀態(tài)下，證券或組合的期望收益率，完全由它所承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)因素決定，在多因素共同影響所有證券的情況下，套利定價(jià)模型也成立。故選D。

10.B縱觀古今中外的刑事立法，數(shù)罪并罰的原則主要可以歸納為以下四種：其一，相加原則，即是指將一人所犯數(shù)罪分別宣告的各罪刑罰絕對(duì)相加、合并執(zhí)行的合并處罰規(guī)則。其二，吸收原則，即是指對(duì)一人所犯數(shù)罪采用重罪吸收輕罪或者重罪刑吸收輕罪刑的合并處罰規(guī)則。其三，限制加重原則，即是指以一人所犯數(shù)罪中法定的應(yīng)當(dāng)判處或已判處的最重刑罰為基礎(chǔ)，再在一定限度內(nèi)對(duì)其予以加重作為執(zhí)行刑罰的合并處罰規(guī)則。其四，折中原則，即是指對(duì)一人所犯數(shù)罪的合并處罰不單純采用相加原則、吸收原則或限制加重原則，而是根據(jù)法定的刑罰性質(zhì)及特點(diǎn)兼采相加原則、吸收原則或限制加重原則，以分別適用于不同刑種和宣告刑結(jié)構(gòu)的合并處罰規(guī)則。根據(jù)我國(guó)《刑法》第69條的規(guī)定，我國(guó)刑法確立的是以限制加重原則為主、以吸收原則和相加原則為補(bǔ)充的折中原則。其中，對(duì)犯罪分子所犯的數(shù)罪均被判處有期徒刑、拘役或者管制刑的，應(yīng)當(dāng)采取限制加重原則。

11.C[答案]C

[評(píng)析]本題旨在考查法律關(guān)系的構(gòu)成要素。法律關(guān)系是由主體、客體和內(nèi)容三個(gè)要素構(gòu)成的。其中法律關(guān)系主體是指法律關(guān)系的參加者，即在法律關(guān)系中享有權(quán)利或承擔(dān)義務(wù)的自然人或法人，通常又稱為權(quán)利主體、義務(wù)主體或權(quán)義主體。D項(xiàng)是法律關(guān)系的主體。法律關(guān)系客體是指權(quán)利和義務(wù)所指向的對(duì)象，又稱權(quán)利客體、義務(wù)客體或權(quán)義客體。A項(xiàng)和u項(xiàng)是法律關(guān)系的客體。法律關(guān)系的內(nèi)容是指法律關(guān)系主體間在特定條件下依照法律或約定所享有的權(quán)利和承擔(dān)的義務(wù)，是人們之間利益的獲取或付出的狀態(tài)。所以這三項(xiàng)都不是本題的正確答案。C項(xiàng)“雙方所簽訂的合同”導(dǎo)致了法律關(guān)系的產(chǎn)生，屬于法律事實(shí)。法律事實(shí)不屬于法律關(guān)系的構(gòu)成要素。

12.B解析：如果由于某種原因(如出現(xiàn)了技術(shù)革新，企業(yè)家對(duì)經(jīng)濟(jì)前景預(yù)期樂觀等)，在同樣利率水平上投資需求增加了，即投資需求曲線向左上方移動(dòng)，于是IS曲線就會(huì)向右上方移動(dòng)。反之，若投資需求下降，則IS曲線向左移動(dòng)。

假定人們的儲(chǔ)蓄意愿增加了，即人們更節(jié)儉了，這樣，儲(chǔ)蓄曲線就要向左移動(dòng)；如果投資需求不變，則同樣的投資水平現(xiàn)在要求的均衡國(guó)民收入就要下降。因?yàn)橥瑯拥倪@一儲(chǔ)蓄，現(xiàn)在只要有較低的收入就可以提供出來(lái)了，因此IS曲線就會(huì)向左移動(dòng)，即儲(chǔ)蓄曲線與IS曲線同方向變動(dòng)。

增加政府購(gòu)買性支出，自發(fā)支出量變動(dòng)的作用等于增加投資支出，因此，會(huì)使IS曲線向右平行移動(dòng)；相反，減少政府支出，則會(huì)使IS曲線向左移動(dòng)。

因此，本題的正確選項(xiàng)為B。

13.B

14.D本題考查的是教育研究的類型。基礎(chǔ)研究以抽象、一般為特征，目的是揭示、描述、解釋某些現(xiàn)象和過(guò)程，以及它們的活動(dòng)機(jī)制與內(nèi)在規(guī)律。即所設(shè)計(jì)的研究將研究領(lǐng)域具有直接增加知識(shí)的價(jià)值。應(yīng)用研究以具體、特殊為特征，它是對(duì)基礎(chǔ)性研究成果進(jìn)一步的驗(yàn)證，其目的在于解決教育實(shí)踐中典型、涉及面廣的問題，或者直接解決個(gè)別實(shí)際問題，更具有操作性。行動(dòng)研究是一種不十分嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)研究，可以稱為“準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)”研究。行動(dòng)研究具備實(shí)驗(yàn)研究的基本要素，如假設(shè)、控制和檢驗(yàn)。這個(gè)假設(shè)是可以在行動(dòng)中不斷調(diào)整的；它也不要求嚴(yán)格的控制，并不一定設(shè)置對(duì)照組?；旌涎芯渴窃趩我豢蒲许?xiàng)目中將質(zhì)化研究和量化研究混合使用的研究策略。因此，本題的答案是D。

15.B[參考答案]B

[分析]

布蘭遜(W.Branson)和庫(kù)瑞(P.Kouri)等經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，匯率的貨幣論僅僅強(qiáng)調(diào)了貨幣市場(chǎng)均衡在匯率決定中的作用，未免過(guò)于片面。進(jìn)一步地，他們認(rèn)為，貨幣論關(guān)于各國(guó)資產(chǎn)具有完全替代性的價(jià)格過(guò)于嚴(yán)格。由此，他們主張用“收益一風(fēng)險(xiǎn)”分析法取代通過(guò)套利和商品套購(gòu)機(jī)制的分析，探討國(guó)內(nèi)外資產(chǎn)市場(chǎng)(包括貨幣和證券市場(chǎng))的失衡對(duì)匯率的影響。他們接受了多恩布什關(guān)于短期內(nèi)價(jià)格粘性的看法，從而在他們的模型中，短期內(nèi)資產(chǎn)市場(chǎng)的失衡是通過(guò)資產(chǎn)市場(chǎng)內(nèi)國(guó)內(nèi)外各種資產(chǎn)的迅速調(diào)整來(lái)加以消除的，而匯率正是使資產(chǎn)市場(chǎng)供求存量保持和恢復(fù)均衡的關(guān)鍵變量。

因此，本題的正確選項(xiàng)為B。

16.A本題考查的是抽樣的方法。概率抽樣的方法有：簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣、系統(tǒng)抽樣、分層抽樣、整群抽樣、多段抽樣。簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣類似于“抽簽”，適用于總體中單位數(shù)目較少的情況。因此，本題的答案為A。

17.A本題考查的是古典時(shí)代的教育的代表——智者的教育主張和教育貢獻(xiàn)。古典時(shí)代是古希臘教育發(fā)展的黃金時(shí)期，智者和智者學(xué)派的出現(xiàn)就是這個(gè)黃金時(shí)期到來(lái)的標(biāo)志。智者和智者學(xué)派的教育活動(dòng)對(duì)古希臘的文化教育產(chǎn)生了巨大的影響。黑格爾認(rèn)為智者是希臘人的教師，通過(guò)智者，文化才在希臘出現(xiàn)。如普羅泰戈拉在談及他的教育目的時(shí)曾說(shuō)，到他這里受教之人，可以學(xué)到處理私人事務(wù)以及公共事務(wù)的智慧，能夠?qū)⒆约旱募彝ヌ幚淼镁袟l，能夠在國(guó)家事務(wù)方面作最好的發(fā)言與活動(dòng)。因此，答案為A。

18.A答案是：A。

[分析]設(shè)P點(diǎn)坐標(biāo)為(x，2x-1)，則

19.D解析：優(yōu)先股具有以下幾方面的特征：

第一，領(lǐng)取股息優(yōu)先。公司在付給普通股股息之前，必須先按固定的股息率付給優(yōu)先股股東股息。因?yàn)楣上⒙适且悦嬷档陌俜直缺硎镜?，所以?yōu)先股面值的大小很重要。無(wú)面值的優(yōu)先股常以固定的金額表示?？傊瑑?yōu)先股股息較為穩(wěn)定且優(yōu)先。

第二，在公司解散或破產(chǎn)時(shí)，優(yōu)先股股東有權(quán)在公司償還債務(wù)后按照票面價(jià)值的規(guī)定先于普通股股東從公司資產(chǎn)拍賣所得的資金中獲得補(bǔ)償。

第三，優(yōu)先股股東一般不能參加公司的經(jīng)營(yíng)決策，一般不能像普通股股東那樣有投票權(quán)，只有在直接關(guān)系到優(yōu)先股股東的利益表決時(shí)，才能行使表決權(quán)，或者在優(yōu)先股股利欠款達(dá)到一定數(shù)額后，可以投票選舉一定人數(shù)的董事。

第四，優(yōu)先股股東不能享受公司利潤(rùn)增長(zhǎng)的利益。因?yàn)閮?yōu)先股股息是固定的，因此當(dāng)公司連年獲得高額利潤(rùn)時(shí)，優(yōu)先股的股息不能因公司獲利而提高，此時(shí)的優(yōu)先股的股息可能會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于普通股所得的股息。

因此，本題應(yīng)選D。

20.BA項(xiàng)對(duì)偶故事法是指皮亞杰研究道德判斷時(shí)采用的一種方法。利用講述故事向被試提出有關(guān)道德方面的難題．然后向兒童提問。利用這種難題測(cè)定兒童是依據(jù)對(duì)物品的損壞結(jié)果還是依據(jù)主人公的行為動(dòng)機(jī)做出道德判斷。由于皮亞杰每次都是以成對(duì)的故事測(cè)試兒童，因此，此方法被稱為對(duì)偶故事法。B項(xiàng)道德兩難是指同時(shí)涉及兩種道德規(guī)范不可兼得的情景或問題。C項(xiàng)觀察學(xué)習(xí)及D項(xiàng)價(jià)值澄清是混淆選項(xiàng)，不符合題意，只有B項(xiàng)符合題意，故本題的正確答案是B。

21.D本題考查的是教育實(shí)驗(yàn)變量的控制?！翱刂啤保诮逃龑?shí)驗(yàn)中主要含有以下三層含義：一是對(duì)外部因素和實(shí)驗(yàn)情境的控制能力，包括對(duì)各種無(wú)關(guān)因素的控制；二是研究中對(duì)于實(shí)驗(yàn)所操縱的自變量的控制程度；三是研究實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)過(guò)程中的控制成分，即研究如何通過(guò)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)控制無(wú)關(guān)變量。因此，本題的答案為D。

22.C

23.C題干中所描述的是心理起源說(shuō)的理論觀點(diǎn)，代表人物是美國(guó)心理學(xué)家孟祿。

24.C美國(guó)學(xué)者古德萊德的五種不同課程的定義，具體如下所示：

A項(xiàng)體驗(yàn)的課程、B項(xiàng)領(lǐng)會(huì)的課程及D項(xiàng)正式的課程均不符合題意，故本題的正確答案是C。

25.B[參考答案]B

[分析]

如圖3-2所示，增加一單位產(chǎn)量所帶來(lái)的邊際成本大于產(chǎn)量增加前的平均成本，說(shuō)明此時(shí)處于平均成本AC曲線的上升階段，從而在產(chǎn)量增加后平均可變成本AVC必然增加，本題的正確選項(xiàng)為B。

26.AC解析：本題考查的是無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則的適用范圍。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，西方各國(guó)相繼爆發(fā)了工業(yè)革命。這一生產(chǎn)力的重大變革，使得曾一度維持公平，能激發(fā)人創(chuàng)造、發(fā)展世界的積極性的過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則．從公平變成相對(duì)不公平。因?yàn)闄C(jī)械在工業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域被廣泛使用，形成了許多高度危險(xiǎn)的行業(yè)，傷害事故頻繁發(fā)生，按照過(guò)錯(cuò)歸責(zé)原則，那些因機(jī)械發(fā)生故障而引發(fā)的傷害事故，從肇事一方的主觀方面來(lái)分析，確實(shí)難以證明其存在故意或過(guò)失，如果遵循過(guò)錯(cuò)歸責(zé)原則，發(fā)生的損害，只能由受害人自己來(lái)承擔(dān)了，這顯然是有失公平的。為了彌補(bǔ)這種不公平，法學(xué)上創(chuàng)立了無(wú)過(guò)錯(cuò)歸責(zé)原則。所謂無(wú)過(guò)錯(cuò)歸責(zé)原則，是指在某些領(lǐng)域或行業(yè)內(nèi)，對(duì)造成損害的行為不再?gòu)?qiáng)調(diào)行為人主觀上的過(guò)錯(cuò)，而僅以損害后果是由行為人造成的作為確定民事責(zé)任歸屬的法律原則。選項(xiàng)A所列的產(chǎn)品質(zhì)量責(zé)任適用無(wú)過(guò)錯(cuò)原則。我國(guó)《民法通則》第122條的規(guī)定，因產(chǎn)品質(zhì)量不合格造成他人財(cái)產(chǎn)、人身?yè)p害的，產(chǎn)品制造者、銷售者應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)民事責(zé)任。運(yùn)輸者、倉(cāng)儲(chǔ)者對(duì)此負(fù)有責(zé)任的，產(chǎn)品制造者、銷售者有權(quán)要求賠償損失。這一規(guī)定表明，產(chǎn)品致人損害屬于特殊侵權(quán)民事責(zé)任。產(chǎn)品責(zé)任的構(gòu)成要件是：(1)產(chǎn)品不合格。(2)損害是由不合格的產(chǎn)品所致。所謂產(chǎn)品不合格是指產(chǎn)品存在著“不合理危險(xiǎn)狀態(tài)”或者“缺乏應(yīng)有安全”的狀態(tài)。這就是說(shuō)，一項(xiàng)產(chǎn)品，如果對(duì)使用者、消費(fèi)者的人身、財(cái)產(chǎn)具有不合理的危險(xiǎn)，或者說(shuō)沒有向有權(quán)期待安全的人提供安全，那么，這一產(chǎn)品就可以稱為不合格產(chǎn)品。衡量一個(gè)產(chǎn)品是否合格的標(biāo)準(zhǔn)，主要有三個(gè)方面的依據(jù)：一是法律、法規(guī)規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)；二是國(guó)家規(guī)定的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)；三是合同規(guī)定的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。產(chǎn)品責(zé)任不僅適用無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任，而且責(zé)任形式是連帶責(zé)任，即受害人可以向產(chǎn)品制造者、銷售者任何一方請(qǐng)求損害賠償，但受害人不得直接向產(chǎn)品的運(yùn)輸者、倉(cāng)儲(chǔ)者要求賠償。責(zé)任承擔(dān)者中的一方賠償受害人損失后，可以行使追索或分擔(dān)損失責(zé)任的權(quán)利。產(chǎn)品責(zé)任中的制造者或銷售者不能以自己對(duì)不合格產(chǎn)品的制造沒有過(guò)錯(cuò)來(lái)免除責(zé)任。但是，致人損害的產(chǎn)品在致害時(shí)已過(guò)了有效的保質(zhì)期限，或產(chǎn)品的致害是由于受害人的過(guò)錯(cuò)或非正常使用所致，那么，制造者或銷售者可以此為抗辯理由，主張免除或減輕自己的責(zé)任。選項(xiàng)C所列的高度危險(xiǎn)作業(yè)責(zé)任適用無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任。根據(jù)我國(guó)《民法通則》第123條的規(guī)定，從事高空、高壓、易燃、易爆、劇毒、放射性、高速運(yùn)輸工具等對(duì)周圍環(huán)境有高度危險(xiǎn)的作業(yè)造成他人損害的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任；如果能夠證明損害是由受害人故意造成的，不承擔(dān)民事責(zé)任。這一規(guī)定表明，高度危險(xiǎn)作業(yè)致人損害，適用無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則。例如，高壓電線致人損害就屬于此種情況。高度危險(xiǎn)作業(yè)民事責(zé)任的構(gòu)成要件是；(1)損害必須是由高度危險(xiǎn)作業(yè)所引起的。所謂“作業(yè)”，通常是指一種生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，也包括科研活動(dòng)和自然資源勘探活動(dòng)。所謂“高度危險(xiǎn)”，是指人們?cè)趶氖逻@類作業(yè)時(shí)，即使盡到現(xiàn)有技術(shù)水平下所能盡到的高度謹(jǐn)慎和勤勉，仍不能避免致人損害的發(fā)生。此類高度危險(xiǎn)作業(yè)，一般具有以下特征：一是它們不為法律所禁止；二是加害人從事這類作業(yè)對(duì)周圍環(huán)境可能造成的損害難以避免。所謂“周圍環(huán)境”，應(yīng)是指危險(xiǎn)作業(yè)所造成的損害是致害的作業(yè)物以外的他人人身和財(cái)產(chǎn)的損害，如航空器失事，航空公司承擔(dān)特殊侵權(quán)的范圍應(yīng)是航空器失事所造成的航空器以外的人身和財(cái)產(chǎn)損害，不包括航空器內(nèi)的乘客和機(jī)務(wù)人員，他們的人身和財(cái)產(chǎn)損害應(yīng)按航空旅客運(yùn)輸合同和勞動(dòng)合同的約定予以賠償。(2)損害的客觀存在。(3)高度危險(xiǎn)作業(yè)與損害后果間有因果關(guān)系。另外，高度危險(xiǎn)作業(yè)人不能以自己對(duì)損害的發(fā)生沒有過(guò)錯(cuò)為免責(zé)事由，但如果能證明損害是由受害人故意造成的，則可以不承擔(dān)民事責(zé)任。如果損害是由第三人造成的，高度危險(xiǎn)作業(yè)人仍應(yīng)對(duì)受害人承擔(dān)民事責(zé)任，但事后可以向引發(fā)損害的第三人迫索。選項(xiàng)B所列的是侵害人身權(quán)的侵權(quán)行為，屬于一般侵權(quán)行為，適用過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則。我國(guó)《民法通則》第119條規(guī)定，侵害公民身體造成傷害的，應(yīng)當(dāng)賠償醫(yī)療費(fèi)、因誤工減少的收入、殘廢者生活補(bǔ)助費(fèi)等費(fèi)用；造成死亡的，并應(yīng)當(dāng)支付喪葬費(fèi)、死者生前扶養(yǎng)的人的必要的生活費(fèi)等費(fèi)用。侵害公民的身體，亦即破壞公民生理機(jī)體的完整。侵害公民的身體依侵害程度可以分為三種情況：一是侵害公民的身體造成一般傷害，受害人經(jīng)治療身體機(jī)能能夠得到恢復(fù)的；二是侵害公民身體致使受害人殘廢的。受害人殘廢，亦即喪失部分或全部勞動(dòng)能力；三是侵害公民身體造成死亡的。造成死亡既包括直接剝奪生命致死，也包括傷害致死。選項(xiàng)D不正確。違約造成他人損害屬于違約責(zé)任歸責(zé)原則問題。違約責(zé)任一般適用過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則，即過(guò)錯(cuò)構(gòu)成違約責(zé)任的基本要件。違約責(zé)任過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則的特殊性在于，有過(guò)錯(cuò)的違約責(zé)任在違約方，即法律實(shí)行過(guò)錯(cuò)推定主義。也就是說(shuō)，當(dāng)違約事實(shí)出現(xiàn)后，法律直接推定違約方主觀上存在過(guò)錯(cuò)，但允許違約方舉證證明違約行為是由于不可抗力或在情勢(shì)變更的情形下發(fā)生的，以免除自己的違約責(zé)任。違約責(zé)任在個(gè)別領(lǐng)域也實(shí)行無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則，即違約方即使證明違約行為非出于自己的過(guò)錯(cuò)，而是由于其他原因，法律也同樣要求其承擔(dān)違約責(zé)任。違約責(zé)任中適用無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則的有以下情況：(1)按《民法通則》第116條規(guī)定，屬于當(dāng)事人上級(jí)機(jī)關(guān)的原因不能履行，該當(dāng)事人按合同約定向他方賠償損失或采取補(bǔ)救措施后，再由上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)它因此受到的損失負(fù)責(zé)處理。(2)因第三人的過(guò)錯(cuò)造成合同當(dāng)事人不能履行合同，根據(jù)我國(guó)目前的法律規(guī)定，應(yīng)先由合同義務(wù)人承擔(dān)違約責(zé)任，當(dāng)事人一方和第三人之間的糾紛，依照法律規(guī)定或按照合同約定解決。

27.AD解析：在英國(guó)，逐漸形成的普通法是在全國(guó)適用的判例法，也針對(duì)一般人、一般事。普通法是判例法，不存在國(guó)家機(jī)關(guān)制定的問題。

28.ABCD解析：秦朝的死刑包括夷三族、具五刑、定殺、腰斬、戮、車裂、棄市等。

29.ABC解析：本題考查對(duì)法律關(guān)系與其他社會(huì)關(guān)系的不同之處的了解。法律關(guān)系是法律在調(diào)整人們行為過(guò)程中形成的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，它是社會(huì)關(guān)系的一種特殊形態(tài)，它與一般的社會(huì)關(guān)系相比有三個(gè)最重要的特征：(1)法律關(guān)系是以法律為前提而產(chǎn)生的社會(huì)關(guān)系，法律關(guān)系是法律調(diào)整社會(huì)關(guān)系而出現(xiàn)的一種狀態(tài)，故凡納入法律調(diào)整范圍內(nèi)的社會(huì)關(guān)系都可稱為法律關(guān)系；(2)法律關(guān)系是以法律上的權(quán)利、義務(wù)為內(nèi)容而形成的社會(huì)關(guān)系，法律關(guān)系與其他社會(huì)關(guān)系的重要區(qū)別在于它是法律化的社會(huì)關(guān)系；(3)法律關(guān)系是以國(guó)家強(qiáng)制力作為保障手段的社會(huì)關(guān)系。本題應(yīng)選A、B、C。D項(xiàng)不正確，合法性并非法律關(guān)系與其他社會(huì)關(guān)系的區(qū)別所在。

30.ABD解析：唐代末年，唐宣宗于大中年間命大臣將刑律各篇分為若干“門”，每門下又分別輔之以相關(guān)內(nèi)容的敕、令、格、式，編制成了這部《大中刑律統(tǒng)類》。這種以律為主、分類編排的法典編纂形式對(duì)后來(lái)五代及宋朝的立法產(chǎn)生了重大影響，如《宋刑統(tǒng)》。明朝的《大明律》是按六部的體例編排的，不同于《大中刑律統(tǒng)類》。

31.ABCD解析：社會(huì)主義法與社會(huì)主義道德的區(qū)別主要表現(xiàn)在以下方面：(1)產(chǎn)生的歷史條件不同。社會(huì)主義法的形成以國(guó)家的確認(rèn)為標(biāo)志，離開國(guó)家的確認(rèn)不可能存在社會(huì)主義法。而社會(huì)主義道德屬無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德范疇，它早在無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取國(guó)家政權(quán)之前就存在。(2)二者的表現(xiàn)形式不同。社會(huì)主義法具有明確、正式的表現(xiàn)形式，規(guī)定在一定條件下人們法律上的權(quán)利與義務(wù)以及違反這種規(guī)定的制裁或補(bǔ)救措施。而社會(huì)主義道德往往缺乏準(zhǔn)確的正式的表現(xiàn)形式，通常只是指出人們應(yīng)作出或不應(yīng)作出某種行為的一般原則。(3)二者的調(diào)整范圍不同。道德調(diào)整的范圍比法律調(diào)整的范圍更廣。法律調(diào)整的是那些要求并可能由國(guó)家評(píng)價(jià)和保證的社會(huì)關(guān)系，而道德調(diào)整的領(lǐng)域卻幾乎囊括一切社會(huì)關(guān)系。(4)二者的實(shí)施方式不同。法律不但是一種規(guī)定法律上權(quán)利與義務(wù)的規(guī)則，而且其發(fā)生作用需要特殊的機(jī)制。而道德僅存在于社會(huì)輿論、習(xí)俗和人們內(nèi)心的信念之中，缺乏明確的表現(xiàn)形式，它建立在人們對(duì)權(quán)利與義務(wù)共識(shí)的基礎(chǔ)上。

32.AB解析：中國(guó)是實(shí)行成文法的國(guó)家，但是并不完全排除習(xí)慣、判例、政策等補(bǔ)充法源的運(yùn)用。法源又稱為法的淵源，正式法源是指由國(guó)家制定或者認(rèn)可其效力，有廣泛適用性、強(qiáng)制性的規(guī)范。不成文法是指不以文字形式表現(xiàn)的法，不成文法不一定沒有廣泛適用性和強(qiáng)制性。成文法是指由國(guó)家特定機(jī)關(guān)制定和公布，并以規(guī)范性文件形式出現(xiàn)的法律。判例法是通過(guò)法官判決來(lái)表現(xiàn)的，主要并不是以立法產(chǎn)生的規(guī)范性文件的形式出現(xiàn)。從規(guī)范性文件的表現(xiàn)形式的角度來(lái)考察，判例法并不是成文法。不成文法是指由國(guó)家認(rèn)可并賦予其法律效力的習(xí)慣、判例等。習(xí)慣法是不成文法的一種重要表現(xiàn)形式。

33.ABC解析：A項(xiàng)優(yōu)士丁尼法典是整個(gè)民法法系的淵源，對(duì)后世產(chǎn)生了巨大的影響。B項(xiàng)法國(guó)民法典是近代民法典的典范。C項(xiàng)德國(guó)民法典是現(xiàn)代民法典的杰出代表。D項(xiàng)中國(guó)民法通則稱不上是民法典，且內(nèi)容很不完善，不能說(shuō)有代表性。

34.AB解析：法定之債是指根據(jù)法律的規(guī)定，因某一法律事實(shí)的發(fā)生，在特定當(dāng)事人之間產(chǎn)生的債權(quán)債務(wù)關(guān)系，包括侵權(quán)損害之債、無(wú)因管理之債、不當(dāng)?shù)美畟畏皆手Z之債也可以由當(dāng)事人約定，所以不是法定之債。合同之債是典型的約定之債。

35.ABCD解析：此題考查民事主體的類型。A項(xiàng)個(gè)人合伙，是由組成合伙的自然人作為民事主體，參加民事活動(dòng)，承擔(dān)民事責(zé)任。B項(xiàng)家庭，依《民法通則》第29條規(guī)定，個(gè)體工商戶、農(nóng)村承包經(jīng)營(yíng)戶的債務(wù)，個(gè)人經(jīng)營(yíng)的，以個(gè)人財(cái)產(chǎn)承擔(dān)；家庭經(jīng)營(yíng)的，以家庭財(cái)產(chǎn)承擔(dān)?？梢姡睹穹ㄍ▌t》對(duì)家庭的民事主體地位也是承認(rèn)的。C項(xiàng)國(guó)家不僅是公法的主體，也可作為私法的主體，如發(fā)行公債。D項(xiàng)政府機(jī)關(guān)也可作為民事主體，如在租賃房屋、購(gòu)買辦公用品時(shí)，即是以民事主體的身份出現(xiàn)的。

36.Y

37.N畫圖可以得出結(jié)論。在別的條件不變的情況下，IS右移會(huì)增加總需求，但是同時(shí)也會(huì)帶來(lái)利率的上升。

38.Y貨幣交易需求主要是應(yīng)付日常的開支，"一手交錢一手交貨"為其主要形式，而這種形式正是貨幣交換媒介職能（流通手段職能）的體現(xiàn)。

39.休克一旦并發(fā)DIC對(duì)微循環(huán)和各器官功能產(chǎn)生嚴(yán)重影響使病情惡化。①DIC時(shí)微血栓阻塞微循環(huán)通道使回心血量銳減；②凝血與纖溶過(guò)程中的產(chǎn)物如纖維蛋白原和纖維蛋白降解產(chǎn)物和某些補(bǔ)體成分增加血管通透性加劇微血管舒縮功能紊亂；③DIC造成的出血導(dǎo)致循環(huán)血量進(jìn)一步減少加重了循環(huán)障礙；④器官栓塞梗死加重了器官急性功能障礙給治療造成極大困難。休克一旦并發(fā)DIC,對(duì)微循環(huán)和各器官功能產(chǎn)生嚴(yán)重影響,使病情惡化。①DIC時(shí)微血栓阻塞微循環(huán)通道,使回心血量銳減；②凝血與纖溶過(guò)程中的產(chǎn)物,如纖維蛋白原和纖維蛋白降解產(chǎn)物和某些補(bǔ)體成分,增加血管通透性,加劇微血管舒縮功能紊亂；③DIC造成的出血,導(dǎo)致循環(huán)血量進(jìn)一步減少,加重了循環(huán)障礙；④器官栓塞梗死,加重了器官急性功能障礙,給治療造成極大困難。

40.張衡是東漢的重要文學(xué)家他的貢獻(xiàn)主要在兩個(gè)方面一個(gè)是在京都賦的繼承與創(chuàng)新代表作是《二京賦》；二是為抒情賦注入了活力代表作是《歸田賦》和《思玄賦》。張衡及其作品在文學(xué)史上有重要的不可替代的意義。(1)在以都會(huì)或京都為題材的作品中在班固的《兩都賦》之后具有一定的成就并在賦史上占有一席之地的是張衡的《二京賦》。《二京賦》是張衡賦作中的代表。《二京賦》包括《西京賦》、《東京賦》兩篇。二京指漢的西京長(zhǎng)安與東京洛陽(yáng)。這兩篇賦的體制比班固的賦更宏大、更細(xì)致、更有特色。除了像它以前的事類賦一樣鋪寫東西南北所有以及宮室、動(dòng)植物等外還寫了許多民情風(fēng)俗像《西京賦》里寫了商賈、游俠、騎士、辯論之士以及角觚百戲雜技幻術(shù)等《東京賦》里寫祭祀驅(qū)逐疫鬼的大儺、方相等都有極其生動(dòng)、具體、繪聲繪色的描寫。《二京賦》的特點(diǎn)是：①《二京賦》突出地表現(xiàn)出馳騁想象、體物抒情、鋪張揚(yáng)厲、極盡夸張之能事的特點(diǎn)篇幅更長(zhǎng)辭藻更華美內(nèi)容也更豐富。如《東京賦》中描寫洛陽(yáng)的宮殿、飛閣、樓榭、湖苑的壯麗宏偉氣魄浩大真是江山雄峻城市繁榮商業(yè)發(fā)達(dá)物產(chǎn)豐饒十步一樓五步一閣宮闕巍峨服飾奢麗湖光山色奇樹異果描寫出極盡奢華艷絕巧奪天工的圖景。描寫宮殿樓臺(tái)游苑湖山的富麗堂皇、絕妙幽深、動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng)、有點(diǎn)有面、有聲有色竟是一幅全景式的丹青長(zhǎng)卷。寫景狀物栩栩如生飛鳥鳴泉躍然紙上。且聚散有致層次鮮明語(yǔ)言清新言簡(jiǎn)意賅顯示了藝術(shù)技巧上很高的成就。從這些描寫里既可以看出漢代都城和宮廷建筑藝術(shù)已達(dá)到很高水平也客觀地反映了漢帝國(guó)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的統(tǒng)治物質(zhì)生產(chǎn)進(jìn)一步發(fā)展所造成的那種物力的富裕和國(guó)力的強(qiáng)大。張衡所作《二京賦》在頌揚(yáng)漢朝國(guó)勢(shì)隆盛社會(huì)繁榮的同時(shí)文詞中含著濃厚的“恤民”氣息他仗義執(zhí)言指責(zé)官僚豪紳們的昏庸腐朽黎民百姓的痛苦和仇恨。②《二京賦》在漢賦中規(guī)模最為宏大。司馬相如曾說(shuō)：“賦家之心苞括宇宙總攬萬(wàn)物”。張衡正是身體力行地做到了。他的賦諷諫的是奢侈淫逸寓意應(yīng)節(jié)之以禮。聽其言而觀其行張衡以自己的實(shí)際行動(dòng)表明自己是一個(gè)知行合一的人。《西京賦》描寫長(zhǎng)安的奢華無(wú)度《東京賦》描寫洛陽(yáng)的儉約之德、禮儀之盛以為對(duì)比；歌頌東漢是要他們汲取西漢的教訓(xùn)悔而改之。③《二京賦》是運(yùn)用文學(xué)手法的社會(huì)剖析其中有政治方面的諷諫、社會(huì)事物的描述、歷史的反思、哲理的寓含、感情的抒發(fā)、意境的想象諸景畢現(xiàn)文思泉涌洋洋灑灑蔚為大觀?！抖┵x》的傳播使張衡名聲大振。除了它文字典雅取材翔實(shí)更由于它改變了辭賦專一阿諛頌德的陋習(xí)開一代新風(fēng)。后被南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)收人《昭明文選》所以郭沫若說(shuō)他的《二京賦》在漢代文學(xué)中有優(yōu)越地位。(2)為述志賦注入巨大活力的當(dāng)屬?gòu)埡?。張衡不僅創(chuàng)作了《二京賦》那樣表現(xiàn)出傳統(tǒng)特色的京都大賦同時(shí)他還寫作了《思玄賦》、《歸田賦》等抒情之作。和帝、順帝時(shí)張衡以特殊才能受到親幸宦官共進(jìn)讒言誣蔑之。他每為自己的處境苦惱經(jīng)常思考人生和社會(huì)問題以為吉兇倚伏、幽微難明遂將自己的感受寫成《思玄賦》。此賦篇幅較長(zhǎng)采用騷體句式表現(xiàn)手法也較多地學(xué)習(xí)《離騷》。陳述自己遭詆毀卻不肯屈從俗輩遂馳騁想象遍訪古圣先賢以探求人生玄妙之理此賦帶有較明顯的摹擬成分。張衡的《歸田賦》則表現(xiàn)出更多的創(chuàng)造性和藝術(shù)才能使其成為文壇上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的作家。仕途的污濁使張衡郁郁不快想游于紛亂的塵世以外又做不到于是他憧憬那與官場(chǎng)形成鮮明對(duì)比的田園。他構(gòu)想出一個(gè)充滿自然情趣的田園景象：“仲春令月時(shí)和氣清原隰郁茂百草滋榮。王雎鼓翼鴿?jì)p哀鳴交頸頡頏關(guān)關(guān)嚶嚶。”這百草和禽鳥都能任情舒展的田園這充滿勃勃生機(jī)的境界怎能不令他心馳神往!在這里可以獲得賞覽自然景物的歡樂還可以輕松自由地射釣。他的蓬廬遠(yuǎn)離塵囂之外在這里彈奏前代名曲讀圣賢之書揮毫奮藻盡情地陳述其對(duì)人生、社會(huì)的感受。他筆下的田園充溢著濃厚的生活興趣體現(xiàn)出身心同外在環(huán)境的和諧同時(shí)也帶有鮮明的道家色彩。此賦篇幅短小語(yǔ)言清新自然與作品所展現(xiàn)的環(huán)境、心情渾然一體這些特點(diǎn)使《歸田賦》成為中國(guó)文學(xué)史上第一篇描寫田園隱居樂趣的作品同時(shí)它也是漢代第一篇比較成熟的駢體賦。無(wú)論從張衡的全部創(chuàng)作看還是從漢賦的發(fā)展過(guò)程看《歸田賦》都具有重要的意義。張衡是東漢的重要文學(xué)家,他的貢獻(xiàn)主要在兩個(gè)方面,一個(gè)是在京都賦的繼承與創(chuàng)新,代表作是《二京賦》；二是為抒情賦注入了活力,代表作是《歸田賦》和《思玄賦》。張衡及其作品在文學(xué)史上有重要的不可替代的意義。(1)在以都會(huì)或京都為題材的作品中,在班固的《兩都賦》之后,具有一定的成就并在賦史上占有一席之地的是張衡的《二京賦》?！抖┵x》是張衡賦作中的代表。《二京賦》包括《西京賦》、《東京賦》兩篇。二京,指漢的西京長(zhǎng)安與東京洛陽(yáng)。這兩篇賦的體制比班固的賦更宏大、更細(xì)致、更有特色。除了像它以前的事類賦一樣,鋪寫東西南北所有以及宮室、動(dòng)植物等外,還寫了許多民情風(fēng)俗,像《西京賦》里寫了商賈、游俠、騎士、辯論之士以及角觚百戲雜技幻術(shù)等,《東京賦》里寫祭祀驅(qū)逐疫鬼的大儺、方相等,都有極其生動(dòng)、具體、繪聲繪色的描寫?！抖┵x》的特點(diǎn)是：①《二京賦》突出地表現(xiàn)出馳騁想象、體物抒情、鋪張揚(yáng)厲、極盡夸張之能事的特點(diǎn),篇幅更長(zhǎng),辭藻更華美,內(nèi)容也更豐富。如《東京賦》中描寫洛陽(yáng)的宮殿、飛閣、樓榭、湖苑的壯麗宏偉,氣魄浩大,真是江山雄峻,城市繁榮,商業(yè)發(fā)達(dá),物產(chǎn)豐饒,十步一樓,五步一閣,宮闕巍峨,服飾奢麗,湖光山色,奇樹異果,描寫出極盡奢華艷絕巧奪天工的圖景。描寫宮殿樓臺(tái)游苑湖山的富麗堂皇、絕妙幽深、動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng)、有點(diǎn)有面、有聲有色,竟是一幅全景式的丹青長(zhǎng)卷。寫景狀物,栩栩如生,飛鳥鳴泉,躍然紙上。且聚散有致,層次鮮明,語(yǔ)言清新,言簡(jiǎn)意賅,顯示了藝術(shù)技巧上很高的成就。從這些描寫里,既可以看出漢代都城和宮廷建筑藝術(shù)已達(dá)到很高水平,也客觀地反映了漢帝國(guó)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的統(tǒng)治,物質(zhì)生產(chǎn)進(jìn)一步發(fā)展所造成的那種物力的富裕和國(guó)力的強(qiáng)大。張衡所作《二京賦》,在頌揚(yáng)漢朝國(guó)勢(shì)隆盛社會(huì)繁榮的同時(shí),文詞中含著濃厚的“恤民”氣息,他仗義執(zhí)言,指責(zé)官僚豪紳們的昏庸腐朽,黎民百姓的痛苦和仇恨。②《二京賦》在漢賦中規(guī)模最為宏大。司馬相如曾說(shuō)：“賦家之心,苞括宇宙,總攬萬(wàn)物”。張衡正是身體力行地做到了。他的賦諷諫的是奢侈淫逸,寓意應(yīng)節(jié)之以禮。聽其言而觀其行,張衡以自己的實(shí)際行動(dòng)表明自己是一個(gè)知行合一的人?！段骶┵x》描寫長(zhǎng)安的奢華無(wú)度,《東京賦》描寫洛陽(yáng)的儉約之德、禮儀之盛,以為對(duì)比；歌頌東漢,是要他們汲取西漢的教訓(xùn),悔而改之。③《二京賦》是運(yùn)用文學(xué)手法的社會(huì)剖析,其中有政治方面的諷諫、社會(huì)事物的描述、歷史的反思、哲理的寓含、感情的抒發(fā)、意境的想象,諸景畢現(xiàn),文思泉涌,洋洋灑灑,蔚為大觀?！抖┵x》的傳播,使張衡名聲大振。除了它文字典雅,取材翔實(shí),更由于它改變了辭賦專一阿諛頌德的陋習(xí),開一代新風(fēng)。后被南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)收人《昭明文選》,所以郭沫若說(shuō)他的《二京賦》在漢代文學(xué)中有優(yōu)越地位。(2)為述志賦注入巨大活力的當(dāng)屬?gòu)埡狻埡獠粌H創(chuàng)作了《二京賦》那樣表現(xiàn)出傳統(tǒng)特色的京都大賦,同時(shí),他還寫作了《思玄賦》、《歸田賦》等抒情之作。和帝、順帝時(shí),張衡以特殊才能受到親幸,宦官共進(jìn)讒言誣蔑之。他每為自己的處境苦惱,經(jīng)常思考人生和社會(huì)問題,以為吉兇倚伏、幽微難明,遂將自己的感受寫成《思玄賦》。此賦篇幅較長(zhǎng),采用騷體句式,表現(xiàn)手法也較多地學(xué)習(xí)《離騷》。陳述自己遭詆毀卻不肯屈從俗輩,遂馳騁想象,遍訪古圣先賢,以探求人生玄妙之理,此賦帶有較明顯的摹擬成分。張衡的《歸田賦》則表現(xiàn)出更多的創(chuàng)造性和藝術(shù)才能,使其成為文壇上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的作家。仕途的污濁使張衡郁郁不快,想游于紛亂的塵世以外又做不到,于是他憧憬那與官場(chǎng)形成鮮明對(duì)比的田園。他構(gòu)想出一個(gè)充滿自然情趣的田園景象：“仲春令月,時(shí)和氣清,原隰郁茂,百草滋榮。王雎鼓翼,鴿?jì)p哀鳴,交頸頡頏,關(guān)關(guān)嚶嚶。”這百草和禽鳥都能任情舒展的田園,這充滿勃勃生機(jī)的境界,怎能不令他心馳神往!在這里可以獲得賞覽自然景物的歡樂,還可以輕松自由地射釣。他的蓬廬遠(yuǎn)離塵囂之外,在這里彈奏前代名曲,讀圣賢之書,揮毫奮藻,盡情地陳述其對(duì)人生、社會(huì)的感受。他筆下的田園充溢著濃厚的生活興趣,體現(xiàn)出身心同外在環(huán)境的和諧,同時(shí),也帶有鮮明的道家色彩。此賦篇幅短小,語(yǔ)言清新自然,與作品所展現(xiàn)的環(huán)境、心情渾然一體,這些特點(diǎn)使《歸田賦》成為中國(guó)文學(xué)史上第一篇描寫田園隱居樂趣的作品,同時(shí),它也是漢代第一篇比較成熟的駢體賦。無(wú)論從張衡的全部創(chuàng)作看,還是從漢賦的發(fā)展過(guò)程看,《歸田賦》都具有重要的意義。

41.漢樂府詩(shī)是漢代社會(huì)歷史的真實(shí)反映。班固在《漢書.藝文志》中對(duì)樂府詩(shī)的產(chǎn)生用“皆感于哀樂緣事而發(fā)”來(lái)概括指出了漢代樂府詩(shī)植根于漢代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)抒寫了人們真實(shí)的思想感情的特點(diǎn)。(1)人民苦難的真實(shí)寫照樂府詩(shī)中記載了漢代下層人民貧困無(wú)助生存環(huán)境極度惡劣的事實(shí)。《婦病行》中那個(gè)連年累歲臥病的貧婦行將告別人生時(shí)最不放心是身后孩子無(wú)依無(wú)靠囑托丈夫：“屬累君兩三孤子莫我兒饑且寒。有過(guò)慎莫笪笞。”然其擔(dān)心卻成現(xiàn)實(shí)家中孩子“抱時(shí)無(wú)衣襦復(fù)無(wú)里”丈夫只好“閉門塞牖舍孤兒到市”去沿街乞討歸家“入門見孤兒啼索其母抱”丈夫無(wú)可奈何無(wú)路可走“行復(fù)爾耳棄置勿復(fù)道?！绷钊瞬蝗套涠谩！豆聝盒小分械墓聝骸镀搅?yáng)|》中的義公《東門行》中的漢子他們的苦難都具有代表性。(2)丑惡腐朽的揭露諷刺在漢樂府詩(shī)中兩種人的生活形成了尖銳的對(duì)比。一邊是人民在生死線上痛苦掙扎、呻吟呼號(hào)一邊卻是權(quán)貴富豪的驕奢淫逸、腐朽丑惡?！豆聝盒小贰ⅰ秼D病行》等寫的是人民的苦難生活而在《雞鳴》、《相逢行》、《狹斜行》等詩(shī)中作者為我們描述了權(quán)貴們的糜爛的生活?！包S金為門白玉為堂堂上置酒作使倡中庭生桂樹華燈何煌煌。”《陌上?！芬辉?shī)中的五馬太守因見采桑女羅敷美貌欲將其占為已有羅敷巧妙機(jī)智地夸說(shuō)自己夫婿的才華、相貌、官位、風(fēng)度讓太守自慚形穢才保護(hù)了自己。(3)戰(zhàn)爭(zhēng)徭役的凄慘控訴漢代雖號(hào)治平強(qiáng)盛之朝然開拓疆土的戰(zhàn)爭(zhēng)抗擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)鎮(zhèn)壓反抗的戰(zhàn)爭(zhēng)連綿不斷無(wú)論是統(tǒng)治者的窮兵黷武濫肆征伐還是反抗侵略戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的只有家破人亡生靈涂炭《戰(zhàn)城南》真實(shí)描繪了大戰(zhàn)后“野死不葬烏可食”死尸橫野烏鴉任意啄食“水深激激蒲葦冥冥。梟騎戰(zhàn)斗死駑馬徘徊鳴”的凄慘悲涼的場(chǎng)面。作者只得求烏鴉在啄吃尸體前替死者哀嚎幾聲為之送葬也對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)造成“朝行出攻暮不夜歸”的戮殺生命的殘酷進(jìn)行了詛咒。(4)婚姻戀愛的不幸哀唱樂府詩(shī)的戀愛婚姻詩(shī)與《詩(shī)經(jīng)》一樣多數(shù)為女性作者但卻缺少《詩(shī)經(jīng)》中的戀愛歡歌大多數(shù)是由愛至恨的哀唱?！渡闲啊肥侵袊?guó)愛情詩(shī)歌中的一朵奇葩?！吧闲?我欲與君相知長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵江水為竭冬雷震震夏雨雪天地合乃敢與君絕?！奔?xì)嚼語(yǔ)氣這是女子被人誤解后的自誓之詞作者指老天為證一氣排列五件自然界絕無(wú)可能產(chǎn)生的現(xiàn)象來(lái)以示自己對(duì)愛情的堅(jiān)貞不渝雖對(duì)愛人情真意摯但仍可讀出誓言后面戀愛關(guān)系中的裂痕?！队兴肌贰ⅰ栋最^吟》、《上山采蘼蕪》也是代表作。兩漢樂府詩(shī)在表現(xiàn)人世間的苦與樂、兩性關(guān)系的愛與恨時(shí)受《詩(shī)經(jīng)》影響較深有國(guó)風(fēng)、小雅的余韻；而在抒發(fā)樂生惡死愿望時(shí)主要是繼承楚文化的傳統(tǒng)是《莊》、《騷》的遺響。漢樂府詩(shī)是漢代社會(huì)歷史的真實(shí)反映。班固在《漢書.藝文志》中對(duì)樂府詩(shī)的產(chǎn)生用“皆感于哀樂,緣事而發(fā)”來(lái)概括,指出了漢代樂府詩(shī)植根于漢代的社會(huì)現(xiàn)實(shí),抒寫了人們真實(shí)的思想感情的特點(diǎn)。(1)人民苦難的真實(shí)寫照樂府詩(shī)中記載了漢代下層人民貧困無(wú)助,生存環(huán)境極度惡劣的事實(shí)?！秼D病行》中那個(gè)連年累歲臥病的貧婦行將告別人生時(shí)最不放心是身后孩子無(wú)依無(wú)靠,囑托丈夫：“屬累君兩三孤子,莫我兒饑且寒。有過(guò)慎莫笪笞?！比黄鋼?dān)心卻成現(xiàn)實(shí),家中孩子“抱時(shí)無(wú)衣,襦復(fù)無(wú)里,”丈夫只好“閉門塞牖,舍孤兒到市”去沿街乞討,歸家“入門見孤兒,啼索其母抱”,丈夫無(wú)可奈何,無(wú)路可走“行復(fù)爾耳,棄置勿復(fù)道?！绷钊瞬蝗套涠谩！豆聝盒小分械墓聝?《平陵?yáng)|》中的義公,《東門行》中的漢子,他們的苦難都具有代表性。(2)丑惡腐朽的揭露諷刺在漢樂府詩(shī)中,兩種人的生活形成了尖銳的對(duì)比。一邊是人民在生死線上痛苦掙扎、呻吟呼號(hào),一邊卻是權(quán)貴富豪的驕奢淫逸、腐朽丑惡。《孤兒行》、《婦病行》等寫的是人民的苦難生活,而在《雞鳴》、《相逢行》、《狹斜行》等詩(shī)中,作者為我們描述了權(quán)貴們的糜爛的生活?！包S金為門,白玉為堂,堂上置酒,作使倡,中庭生桂樹,華燈何煌煌。”《陌上?！芬辉?shī)中的五馬太守,因見采桑女羅敷美貌,欲將其占為已有,羅敷巧妙機(jī)智地夸說(shuō)自己夫婿的才華、相貌、官位、風(fēng)度,讓太守自慚形穢才保護(hù)了自己。(3)戰(zhàn)爭(zhēng)徭役的凄慘控訴漢代雖號(hào)治平強(qiáng)盛之朝,然開拓疆土的戰(zhàn)爭(zhēng),抗擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng),鎮(zhèn)壓反抗的戰(zhàn)爭(zhēng)連綿不斷,無(wú)論是統(tǒng)治者的窮兵黷武,濫肆征伐,還是反抗侵略,戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的只有家破人亡,生靈涂炭,《戰(zhàn)城南》真實(shí)描繪了大戰(zhàn)后“野死不葬烏可食”,死尸橫野,烏鴉任意啄食,“水深激激,蒲葦冥冥。梟騎戰(zhàn)斗死,駑馬徘徊鳴”的凄慘悲涼的場(chǎng)面。作者只得求烏鴉在啄吃尸體前替死者哀嚎幾聲,為之送葬,也對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)造成“朝行出攻,暮不夜歸”的戮殺生命的殘酷進(jìn)行了詛咒。(4)婚姻戀愛的不幸哀唱樂府詩(shī)的戀愛婚姻詩(shī)與《詩(shī)經(jīng)》一樣,多數(shù)為女性作者,但卻缺少《詩(shī)經(jīng)》中的戀愛歡歌,大多數(shù)是由愛至恨的哀唱。《上邪》是中國(guó)愛情詩(shī)歌中的一朵奇葩。“上邪!我欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕。”細(xì)嚼語(yǔ)氣,這是女子被人誤解后的自誓之詞,作者指老天為證,一氣排列五件自然界絕無(wú)可能產(chǎn)生的現(xiàn)象來(lái)以示自己對(duì)愛情的堅(jiān)貞不渝,雖對(duì)愛人情真意摯,但仍可讀出誓言后面戀愛關(guān)系中的裂痕。《有所思》、《白頭吟》、《上山采蘼蕪》也是代表作。兩漢樂府詩(shī)在表現(xiàn)人世間的苦與樂、兩性關(guān)系的愛與恨時(shí),受《詩(shī)經(jīng)》影響較深,有國(guó)風(fēng)、小雅的余韻；而在抒發(fā)樂生惡死愿望時(shí),主要是繼承楚文化的傳統(tǒng),是《莊》、《騷》的遺響。

42.在有關(guān)崔張的故事中紅娘的形象有一個(gè)發(fā)展的過(guò)程?！稌?huì)真記》里的紅娘地位無(wú)足輕重?！段鲙浿T宮調(diào)》里的紅娘則成了崔張結(jié)合不可缺少的助力這說(shuō)明金代的董解元意識(shí)到存強(qiáng)大的封建壓力面前才子佳人要沖破羅網(wǎng)必須獲得外力的幫助。他突出了出身